❶ 南亚各个国家所信奉的宗教
1. 阿富汗:主要信仰伊斯兰教,逊尼派占主导,但也有一小部分什叶派信徒。
2. 巴基斯坦:以伊斯兰教为主要宗教,逊尼派占多数,什叶派分布在巴基斯坦的某些地区。
3. 印度:印度是一个宗教多元化的国家,主要信仰印度教,其次是有较多人信仰伊斯兰教、基督教和锡克教等。
4. 尼泊尔:主要信仰印度教,同时也有一小部分佛教徒和基督教徒。
5. 斯里兰卡:主要信仰佛教,占总人口的绝大多数,同时也有一小部分印度教徒和基督教徒。
6. 孟加拉国:伊斯兰教是国教,占总人口的近90%,也有少量佛教徒和印度教徒。
7. 马尔代夫:伊斯兰教是国教,占总人口的绝大多数。
8. 伊朗:主要信仰伊斯兰教,什叶派占主导地位。
9. 伊拉克:主要信仰伊斯兰教,逊尼派和什叶派共存。
10. 叙利亚:主要信仰伊斯兰教,逊尼派和什叶派共存。
11. 约旦:主要信仰伊斯兰教,逊尼派占主导地位。
12. 黎巴嫩:伊斯兰教和基督教共存,逊尼派和什叶派伊斯兰教徒以及马龙派基督教徒。
13. 以色列:主要信仰犹太教,但也有一小部分基督教徒和伊斯兰教徒。
14. 巴勒斯坦:主要信仰伊斯兰教,逊尼派占主导地位,但也有一小部分基督教徒。
以上是南亚地区部分国家的宗教信仰情况,由于宗教信仰的复杂性,可能存在一些偏差,仅供参考。
❷ 印度人信仰什么宗教各大宗教是怎么分布的
印度宗教分布:印度教为最大宗教,占总人口约80%,主要源于雅利安人创立的婆罗门教,后融合佛教和耆那教形成。印度教有四大种姓,婆罗门地位最高,种姓制度下存在歧视,妇女地位低下,贱民被视为受压迫者。
第二大宗教是伊斯兰教,占约14.6%,是随阿拉伯帝国扩张于公元8世纪传入印度。10世纪后北印多数王朝统治者信奉伊斯兰教,留下大量伊斯兰教建筑。伊斯兰教与印度教存在冲突,是印度教与伊斯兰教矛盾引发印巴分治的原因之一。
锡克教、佛教和耆那教起源于印度,具有国际影响力。基督宗教虽早有存在,但主要在19世纪欧洲殖民后开始兴盛,占约2.3%。印度还有无神论者和不可知论者等无宗教信仰者。
印度教:最大宗教,约9亿信徒,占人口80.5%,源自约公元前2500年,没有单一创始人和完整神学体系。受外来宗教影响,形式上更接近现代宗教,多为生活方式。印度教在7世纪起受到外来入侵,但因其包容性及部分入侵者实行宽容政策而幸存。
佛教:起源于印度北部,释迦牟尼在世时已赢得大批信徒,主要流行于富裕阶层和上流社会,后衰落,但二战后有复兴趋势。印度佛教衰落原因包括印度教吸收佛教导致融合,以及突厥人破坏佛教寺院、图书馆和体系。
耆那教:与印度教、佛教和锡克教是起源于印度的四大达摩系宗教之一,占印度总人口0.4%,在印度社会地位显要,绝大多数印度耆那教徒生活富足。
锡克教:创立于印度西北部旁遮普邦,约1930万信徒,主要集中在旁遮普、哈里亚纳邦和新德里。着名寺庙为金庙,位于阿姆利则。锡克教徒在军中服役,前印度总理曼莫汉·辛格为锡克教徒出身。
伊斯兰教:公元8世纪初传入印度,印度第二大宗教,2001年有1亿3000万穆斯林。穆斯林主要分布在克什米尔、喀拉拉邦、西孟加拉邦、阿萨姆邦和恒河平原一部分。印度穆斯林分为移民和本土皈依者,本土皈依者多为贱民。
基督宗教:虽然有早期存在证据,但主要在欧洲殖民印度后开始兴盛。2001年信徒约2400万,占印度总人口约2.3%。基督宗教在印度具有一定的社会地位,流行于南部喀拉拉邦、泰米尔纳德邦、东北部那加兰邦、米佐拉姆邦和西部果阿邦。
❸ 印度的三大宗教是什么
印度的三大宗教是印度教、伊斯兰教、基督教。
一、印度教
印度有82%的居民信奉印度教。印度教于公元8世纪形成,它的前身是婆罗门教。它综合了多种信仰,没有单一的信条,但所有印度教教徒都信奉多神教的主神论。
印度教还是一种哲学和生活方式。它宣传因果报应和人生轮回。印度教还主张非暴力,不杀生。印度教有种姓制度。根据这一制度,人被分为四个等级,且生来就决定。四个种姓是婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
二、伊斯兰教
印度有12%的居民信奉伊斯兰教。公元8世纪,伊斯兰教传入印度。15-18世纪莫卧儿帝国统治期间,伊斯兰教被定为印度国教,迅速发展,统治印度长达几个世纪。
印度穆斯林以逊尼派为主。伊斯兰教对印度宗教、社会、风俗和文化艺术都产生了巨大影响。印度穆斯林中的大部分分布于印控查谟和克什米尔、阿萨姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈尔等邦。
三、基督教
印度有2.3%的居民信奉基督教。基督教据说在公元1世纪就已经传入印度。1931年印度基督教徒多达数百万。现在,喀拉拉邦的基督教徒最多。
基督教在印度有几个分支,如叙利亚教会、伦敦教会、丘奇教会、妇女教会以及兄弟教会等。基督教对印度社会和文化产生了不小的影响。
(3)印度是属于哪个宗教的扩展阅读:
印度的教派冲突:
印度近现代的教派冲突经常发生,而且屡屡酿成流血事件。其中伊斯兰教和印度教的冲突最为突出。这里面较典型的是阿约提亚的寺庙冲突。阿约提亚是印度北方邦的一座古城。
1528年,信奉伊斯兰教的莫卧尔帝国皇帝巴卑尔下令在这一城内建了一座清真寺,而印度教教徒则认为阿约提亚是印度教毗湿奴神化身之一的罗摩王子生长的王宫所在地,并反对将清真寺建在罗摩庙上。
两教信徒由此发生了较大的冲突。冲突持续了几百年,一直延续到21世纪。如1855年,印度教信徒和穆斯林的阿约提亚寺庙之争导致了75人死亡。1992年,同一寺庙之争又导致三干多人丧生。2002年,两教在此问题上的冲突造成七百多人死亡。
印度其他地区的印度教和伊斯兰教的教派冲突也不时发生。古代印度在近现代演变成不同的政治实体,这与此地区的宗教对立及民族矛盾有着直接的关系。在英国殖民时期,南亚次大陆上形成的主要政治实体是相对统一的。
而在这个政治实体的统治区域,民众的主要信仰是印度教和伊斯兰教。在这两大宗教影响下,形成了不同的政治与经济的利益群体。
不同的利益群体有不同的政治要求,这种要求在遇到该地区内外各种因素的综合作用下,就出现了后来的政治实体分化。这是政治矛盾、民族矛盾与宗教派别矛盾融合在一起产生的结果。
❹ 印度信仰的是什么教
印度是一个多元宗教信仰的国家,主要宗教包括耆那教、佛教、印度教、基督教、伊斯兰教、琐罗亚斯德教和锡克教。其中,耆那教、佛教、印度教和锡克教是起源于印度的本土宗教,它们都与古老的婆罗门教有着深厚的历史联系。而基督教、伊斯兰教和琐罗亚斯德教则是传入印度的外来宗教,特别是伊斯兰教在公元7世纪的扩张中进入印度。
印度是世界上宗教影响最深的国家之一,宗教在其社会和文化中扮演着核心和决定性的角色。印度的历史可以追溯到公元前2500年至1500年的印度河文明。公元前4世纪,孔雀王朝统一印度并推广佛教,这一宗教随后向外传播。公元前188年,孔雀帝国衰落后,印度分裂成多个政权,同时印度教和伊斯兰教开始兴起。
从1600年开始,英国人侵入莫卧儿帝国,并建立了东印度公司。1757年以后,印度逐渐成为英国殖民地。1947年6月,英国颁布了《蒙巴顿方案》,实行印巴分治。同年8月15日,印度自治领成立。1950年1月26日,印度宣布成立共和国。
❺ 为什么印度人倾向与信奉印度教而不是佛教
分类: 社会民生 >> 宗教
问题描述:
个人认为,佛教比印度教更文明些
印度教看上去更像是原始的崇拜
为什么佛教的思想不能在印度流传
请达人做答
解析:
印度是一个信奉多种宗教的国家,影响最大的是佛教,创立最早的是婆罗门教。你能否想到,印度教在8世纪末和9世纪期间,曾大大超过佛教的影响而居于优势。
印度教形成于8世纪,它是综合各种宗教,主要是婆罗门教和佛教信仰产生出来的一个新教,得到了当时印度上层人物王孙贵族的支持。印度教继承婆罗门教的教义,仍信仰梵,并对存在着造业、果报和轮回的观点,赞成和积极发挥。但并不同于婆罗门教的教义、教规等。首先,婆罗门教原是一个多神教,而印度教是一个具有相当特殊性的神教。印度教也信仰多神,但在多神中应以梵天、毗湿拏、湿婆三神为主神。认为,梵天是主管创造世界之神;毗湿拏是主管维持世界之神;湿婆是主管破坏世界之神。在三个主神中,又往往把毗湿拏或湿婆立为一个主神,其他神都在其下,并都是这两个神之一的化身,所以是具有特殊性的神教。其次,印度教吸收了佛教禁欲的主张,并把释迦牟尼吸收为其主神的化身之一。再次,印度教也普遍建立起僧团和寺庙。婆罗门教初无寺庙,公元一世纪左右才开始有点零星庙宇。印度教自建立起,它的祭祀活动在寺庙举行,有些庆典祭祀还有专门的舞蹈者跳祭神舞,吸引了成千上万的人,形成了盛大、热烈的场面。因此,产生的影响也就越来越大。最后,在哲学上,是以一个更完整的客观唯心主义体系为基础。提出这一体系的是8世纪吠檀多哲学大师商羯罗。他创立了不二论,即一元论学说,认为除宇宙精神梵以外没有任何真实的物,梵和个人精神是同一的、“不二”的。为人们指出了如何摆脱虚妄,达到真实的道路。在他看来,物质、个人灵魂、具有人性的神又都是存在的,但从总的真理的意义上来说,这一切都是幻觉,是梵以幻力进行了神秘而不可喻解的作用的结果。他认为,把幻象当成真有,是以人自身的无知无明为条件的。并强调指出:“只有智者可以透过它看到它背后除了唯一实在的梵以外无它物。”在商羯罗的眼里,人的本我,也即他的不死的灵魂,他的精神,在本性上是与最高实在梵完全相同,人生的目的,就是摒虚幻不实的物质世界,使人的本我与梵合一。至此便可以摆脱痛苦的世世轮回,进入神妙而又销魂的纯粹极乐状态。鼓吹解脱之道是在心智上进行多方面的修养,逐步做到能区分永恒的东西和无常的东西,控制自己的感官,放弃对于世间物质的执着,热心向往与梵的结合,通过冥想梵我如一的真理获得坚定的信仰。商羯罗就是以这一客观唯心论的哲学理论,引导人们崇尚印度教。他还亲自组织了一些重要的宗教活动。并在印度建立了四个圣地和仿照佛教僧团成立了“十名教团”印度教组织。这在最终击败佛教起了很大作用。
印度教为什么在很长的一个历史阶段中,在印度的影响超过任何宗教呢?除上面所指出的吸收各教经验、革新教义和有理论作指导外,还有如下几个原因:第一,种姓制度广泛、有力地支持着它。印度教教义规定:教徒必须是一定种姓的成员并遵守有关种姓制度的规则和习惯,印度教维护种姓制度。因此,它自然得到坚持种姓制度的成员们的支持。第二,印度教教义有很大的伸缩性,因此适应性很强。一些地区的地方神本来只有地方的独特性,不属于印度教,但一下子即可解释为印度教一个主神的化身或仆从,就把它也归入了印度教。第三,支持各国统治集团,因而也得到各国统治集团的保护和支持。印度教教义宣扬,人的行为道德与否,要看与统治阶级法律要求是否相合,宣称每一个人都要按照法律对于不同人的要求行事,完成自己的社会职责。这对维护各国统治集团是有极大帮助的,所以它也就得到了统治集团的支持。第四,印度教把自己植根于印度封建社会之中,容易被人们接受。印度教除社会既成关系外,对其信徒几乎并无其它宗教束缚。这些,大概就是印度教曾在当年盛极一时和印度教至今还在印度富有生命力的原因之所在吧。
❻ 印度是信奉哪个教
1. 印度的主要宗教是印度教,其信徒数量超过10亿,占据印度总人口的83%以上。
2. 在全球宗教信徒人数上,印度教仅次于基督教(约18亿信徒)和伊斯兰教(约13亿信徒)。
3. 印度教是一种多神信仰,其核心理念之一是灵魂的不朽。
4. 印度教传说中的神祇数量高达3.33亿,展示了其丰富多彩的神话体系。
5. 印度教的教义包含了禁欲与纵欲的双重面向,它在理论上提倡禁欲,但在实际生活中却也容纳了享乐主义的态度。
6. 印度教的实践层面不仅仅是宗教信仰,它还深深植根于印度人的哲学思考、生活方式以及风俗习惯中。
7. 在印度教的崇拜体系中,主要有三位主神:梵天、毗湿奴和湿婆。梵天负责创造世界,拥有四头四臂,坐在鹅拉的莲花座上,但崇拜梵天的人相对较少。
8. 毗湿奴和湿婆的崇拜则在印度教中更为普遍。