❶ 古代印度位于什么地方
1. 古代印度的地理位置主要涵盖了现今的印度、巴基斯坦和孟加拉国的部分地区。
2. 在中国古代的文献中，印度被称为“身毒”或“天竺”，而直到唐代，它才被正式称为印度，这源自玄奘的《大唐西域记》。
3. 印度河流域文明，又称为“哈拉帕文化”，出现在公元前2500年至前1750年，当时的人们已经能够制造青铜器。
4. 公元前13世纪至公元前7世纪，印度进入了“吠陀文明”时期，这一时期见证了印度河流域早期国家的形成。
5. 公元前6世纪至公元前4世纪，印度进入列国时期，这一时期印度分裂为多个小国。
6. 公元前326年，亚历山大大帝入侵印度河流域，尽管统治时间不长，但希腊文化对印度产生了长远影响。
7. 公元前321年，印度摆脱了希腊的侵略，建立了孔雀王朝。在阿育王的统治下，孔雀王朝达到了顶峰，统一了印度大部分地区。
8. 阿育王去世后，印度再次陷入分裂和衰退，历经多次外族入侵，直到4世纪后半期，笈多王朝重建了印度的统一。
9. 笈多王朝是印度奴隶制社会的最后一个阶段，同时也是印度封建社会逐渐形成的时期。
❷ 1、古印度是今天的什么地方
古印度文明：不属于今天的印度，主要位于巴基斯坦
一直以来，四大文明古国被认为是古埃及、古巴比伦、古印度和中国。在中国，大多数人都以为古印度文明是在现在的印度版图地域上。本文告诉我们一个重要的事实：“古印度文明”不属于现在的印度，而属于现在的巴基斯坦和克什米尔地区。
呾叉始罗古城是原始佛教的圣地，释迦摩尼佛最初曾在此地布法。阿育王为太子时，曾为此国首领。据说在前6世纪时，此城是佛教十六列国之一的犍陀罗国的都城。
在佛经中，呾叉始罗和原始佛教紧密联系在一起。传说佛陀释迦牟尼早年曾经求学于呾叉始罗。大乘佛教形成于这里。护法阿育王登基之前，曾是呾叉始罗城的总督。从此，在这片与佛结缘的土地上，数不清的僧尼筑起数不清的寺院弘道传法，数不清的信众刻下数不清的佛像顶礼膜拜。
在呾叉始罗博物馆里可以看到各个时期的佛教造像。其中最美的是一尊佛像，世尊双目微垂，嘴角若抬，好像在冥思，又好像在微笑。
佛经说，阿育王皈依后，大兴佛法，广筑堵波（佛塔）八万四千座，供奉世尊舍利八万四千枚，其中一座着名的宝塔就在呾叉始罗。因是供奉世尊的，所以称为“法王塔”（Dharmarajika）。
在呾叉始罗众多佛教遗址当中，法王塔是相对保存最完好的。周围残留的数处屋脚，和虬劲的古木几株，映衬着塔身，在旁遮普宝石蓝般的天空下显得高大宏武，令人心生敬畏。
中国高僧法显和玄奘都曾到过此地。法显在《佛国记》中提到有关呾叉始罗词源的传说谓：“竺刹尸罗，汉言截头也。佛为菩萨时，于此处以头施人，故以为名。”
唐初玄奘到此时，古城已荒废。百年前的英国殖民地时代，英国考古学家约翰·马歇尔爵士根据《大唐西域记》，在呾叉始罗进行了一系列考古探查，发现了众多古代艺术品和寺庙遗迹，震惊世界。于是这座古城遗址于19世纪乃被重新发现。
1912～1934年和1944～1945年，J.H.马歇尔和M.惠勒在此进行了大规模的考古发掘。
6.佛教健陀罗艺术起源于巴基斯坦地区
据《大唐西域记》卷三记载，呾叉始罗是北印度地区的古佛国（大正51·884b）：“呾叉始罗国，周二千余里，国大都城周十余里。酋豪力竞，王族绝嗣，往者役属迦毕试国，近又附庸迦湿弥罗国。地称沃壤，稼穑殷盛，泉流多，花果茂。气序和畅，风俗轻勇，崇敬三宝。伽蓝虽多，荒芜已甚，僧徒寡少，并学大乘。”
《大唐西域记》云大城西北七十余里存有医罗钵呾罗龙王池，池之东南三十余里有无忧王所建之窣堵波。城北十二、三里处有月光王舍头之胜地及经部拘摩罗逻多撰诸论之僧伽蓝。城外南山也有无忧王子拘那罗抉目之故地等历史名胜。
我曾经考证指出，所谓马其顿亚历山大东征印度只是近代西方编造的伪历史神话。因此根本没有什么希腊化的运动。我们在巴基斯坦的原始佛教雕像上发现的独特造型艺术风格——即所谓健陀罗艺术风格，绝非来自蛮荒希腊和欧陆，是原创于印度河流域以及克什米尔地区的佛教古文明艺术，后来逐渐西传向君士坦丁堡，文艺复兴时代这种造型风格传布到达欧洲。另一个传播方向则是中国的西域和北魏以及隋唐。也就是说，所谓希腊风格的健陀罗佛教艺术风格，实际原创起源于巴基斯坦和克什米尔地区的古佛国。
可惜的是此地出土的大量的原始佛教艺术珍品多数已经被英国人掠走。但是此地建有呾叉始罗博物馆，陈列出土的一些珍贵文物，使我们仍然得以管窥这个古代伟大的佛教国度的遗迹。
❸ 古印度和印度有什么区别
古印度和印度的区别为：存在时代不同、地域不同、民族不同
一、存在时代不同
1、古印度：公元前2500-前1500年。
2、印度：1947年8月15日至今。
二、地域不同
1、古印度：包括今印度、巴基斯坦等国。
三、民族不同
1、古印度：是一个由五大民族构成的国家，本身就像一个大大的文化博物馆。
2、印度：是一个由100多个民族构成的统一多民族国家，主体民族为印度斯坦族，约占全国总人口的46.3%。
(3)古印度人生活在什么地方扩展阅读
印度文明出现前很久，农业可能已经在世界上许多彼此相距很远的地方独立发展起来了，这些地方包括热带的东南亚、亚洲的最西端（今土耳其东部、叙利亚和伊拉克北部）、非洲、中国、以及公元前第一个千年期间的中南美洲。
非洲和美洲古代农业的独立发展直到晚得多的时代才导致出现完善的书写体系和金属加工，尽管美洲农业社会最终建立大城市的时候在其他方面却仍然停留在技术落后的石器时代。
与采集文化不同的是，耕种永久性农田要求有永久性居住地，这类由农民居住的村庄或小镇在公元前10000年后不久开始出现于亚洲最西端。
❹ 古印度在哪里
作为四大古代文明之一的印度，其历史地理位置包括不丹、尼泊尔、巴基斯坦和孟加拉等在内的整个南亚次大陆。其北之喜马拉雅山、西北的兴都库什山和苏莱曼山将其与欧亚大陆孑然隔开，但其东北为中国，北面为中亚，西北为西亚，又与古代各文明均有联系。从现在所发现的腊玛古猿遗骨(古猿转化为人的重要标志)，可证明印度次大陆是人类起源的故乡之一。印度河流域古代文明是其土着居民“达罗毗荼人”创造的。1922年考古学家在印度河流域发现了“哈拉巴文化”(约公元前3000年～公元前1750年)遗址(还发现有文字，但尚未释读成功)，才将印度的历史整整提前了1500年左右。印度河文明来得突然，去得更突然，以至印度文献对其只字不提，至今仍是个谜。
从公元前2000年代中叶起，直至古代历史结束，印度次大陆先后遭到雅利安人(可能在中亚或高加索一带)、波斯人、希腊人、马其顿人、安息人、塞种人和大月氏人的入侵。在公元前12世纪(尚可推至公元前14世纪雅利安人开始进入印度之际)-公元前9世纪时，出现了一部《梨俱吠陀》(“吠陀”原意为知识、学问，是祭司们在祭神时所用的颂歌、经文歌和咒语的汇编，虽然主要是宗教内容，但也包含一些雅。
❺ 发明的阿拉伯数字的人是古印度哪里的
阿拉伯数字最初是由古印度人发明的，是公元三世纪由古印度人巴格达发明的。
后来在公元七世纪传到阿拉伯地区，到了公元十三世纪，经由阿拉伯人传向欧洲，由欧洲人将其现代化。
由于阿拉伯人的传播，成为该种数字最终被国际通用的关键，所以才被人们称为“阿拉伯数字”。
❻ 古印度人是怎么生活的
古代印度人大部分在农村生活，经济也是自然经济自给自足，各个种姓的人会有代表组成一个类似村委会的团体治理村子，各个职业比如放牧人，老师，铁匠，木匠，都是世袭的，不生产的职业别人会分一部分收成给他们，除了盐和铁其他都能自己生产，在古代印度国家强盛的时候，税吏收税能控制住，大部分村民都能过的很不错，混乱的时候就不行了人民容易受收税的人敲诈勒索。
❼ 古印度就是尼泊尔吗为什么很多人把佛教和印度联系在一起
1、佛祖出生于尼泊尔：佛教创始人，本名乔达摩·悉达多，被尊为释迦牟尼，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人。他的出生之地在迦毗罗卫国的蓝毗尼园，现在的位置在尼泊尔的蒂莱。
2、佛教的起源：佛教起源于古印度，佛祖的悟道之地在摩揭陀国的菩提伽耶，现在的位置在印度的巴特那；去世之地在末罗国的拘尸那迦，现在的位置在印度的卡西亚。
3、古印度与印度共和国的区别：古印度是一个地理和文化概念，指的是喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆，包括了今天的印度、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、不丹等国。而印度共和国成立于公元1947年，是古印度文明的主要继承者，但并不等同于古印度。
4、释迦族的起源：释迦族实际上是中国古代史籍里说的塞人的一个部分，出现在印度半岛约公元前1000多年，因晚于雅利安人进入，故居于现今印度北方邦、比哈尔邦和尼泊尔国等当时属于边远的地区。
5、佛教的传播：佛教沿着恒河上下传播，因此当人们一听到佛教，就会联想到印度。尽管佛教起源于尼泊尔，但它在古印度的发展和传播中起到了重要作用。
