印度梵化有什么用

⑴ 印度种姓制度体现在身份证明上吗低种姓者为什么很少冒充

印度种姓制度确实在一定程度上体现在身份证明上，但主要体现在社会结构和日常生活中，而非官方的身份证明文件。低种姓者很少冒充高种姓的原因主要有以下几点：

1. 外貌特征的区别：在某些地区，如印度南部的泰米尔纳德邦，婆罗门与其他种姓在外貌上有明显差异，使得冒充变得困难。然而，这并不是普遍现象，因为很多地区的高种姓与低种姓在外貌上并无显着差别。

2. 社会结构与生活规范的严格性：印度的每个种姓都有特定的职责、居住区和行为准则。低种姓者如果冒充高种姓，将不得不违反这些严格的社会规范，如进入神庙、使用其他种姓的饮用水或与他们共餐等。这些行为在印度社会中被视为严重侮辱，可能会导致社会排斥甚至暴力冲突。

3. 社区内的知情权利：在印度社区中，每个人都熟知自己的种姓。如果你试图冒充高种姓，即使初次见面时他人可能无法直接识破，但他们会通过询问特定问题或寻求来自家乡其他人的意见来验证你的身份。

4. 冒充的动机与困难：冒充高种姓的动机通常不是改善个人地位，因为这非常困难且风险极高。虽然存在种姓“冒充”现象，但这往往是通过传说和族谱来声称祖上其实是较高种姓，而非直接冒充。此外，通过改变宗教信仰或习俗来提升地位的梵化现象也较为常见，但这同样需要时间和社会的广泛认可。

5. 真正改变地位的方式：真正能够改变较低种姓地位的是社会财富的增加或形成强有力的种姓政党。在这种背景下，才可能有人声称高种姓祖先或“冒充”高种姓，但这种行为本身的作用有限。

综上所述，印度种姓制度在社会结构和日常生活中有着深刻的影响，使得低种姓者很难冒充高种姓。

⑵ 印度种姓制度等级森严，那个人可以靠后天努力提高种姓等级吗

说起印度，人们会想到宝莱坞电影，想到欢乐喜庆的印度舞蹈，也会想到充满咖喱味的印度料理。 在人文风情的背后，印度社会从古至今难以更改之物，就是以血统来区分社会等级的种姓制度。

这种举世闻名、等级严格、也堪称臭名昭着的制度，可谓是世上罕有之物，他坚持数千年的顽强生命力，更是令人瞠目结舌。种姓制度之下，形成了等级森严、各等级世代相袭的局面，人们一出生就已经被这个社会定上了社会标签。

那么，印度的种姓是永恒不变的吗？低种姓者是否可以通过立功或者赚钱，来提高自己的种姓呢？

所以归根究底，只有当低种姓通过某些非常规的方式积累了大量财富，又或者是当高种姓的男子愿意娶低种姓女子为妻之时，他们才能在提高经济与政治地位以后，再通过“梵化”的过程提高自己的种姓。

这是一个极为艰辛的过程，需要几代人的时间才能完成，而且在过程中不能出一点儿差错，几代之孙也要足够争气，才有完成的可能。所以，改变种性对于印度人而言，可谓是难于登天。

⑶ 梵化：在印度，低种姓的人使用这招，就可以晋升成高种姓呢

虽然印度现在已经是一个民主制的国家，但是传承千年的种姓制度依然残留在印度人民的心中。这种等级森严的制度，让无数的印度人民一辈子都生活在水深火热当中。但是在这个制度中，有一个方法，能让低种姓的人晋升成高种姓。不是用钱买。

底层的印度人民其实都知道这种方法，但是依然不愿意做出改变。有的人说没有信仰的人最可怕，但是看到印度底层的人民觉得，有信仰也没有好到哪里去吧？

不过，印度许多低种姓的人并没有太多人愿意尝试这种方式，实行难度大不说，在这些低种姓人的观念里，只要这辈子受的苦难多了，下辈子就能投胎到高种姓家族了。