印度有多少人叫邓伦

‘壹’ 印度的AghoriSadhus僧侣，跟其他僧侣有什么不一样

首先，他们是印度教的僧侣；其次，印度教的僧侣在种族姓氏中是特权阶级。自然待遇好。
公元1000多年前，雅利安人侵入印度大陆。

从事农业、畜牧业和商业等的普通雅利安人称为吠舍，他们是种姓中的第三级。种姓中的最低等级是首陀罗，基本上是被征服的土着居民，但也有少数贫困的雅利安人，从事手工业和农牧业，其中大多数是奴隶。

虽然，印度独立了那么多年了，但是种族姓氏依旧无法完全消除，根深蒂固。印度的僧侣作为婆罗门，待遇自然还是很高。

‘贰’ 《一千零一夜》被批傻白甜，评价真的这么低吗

《一千零一夜》评价：《一千零一夜》中有不少故事揭露了中世纪阿拉伯社会的黑暗与不幸，描写了广大人民群众的疾苦，反映了对于现实生活的不满，在某种程度上再现了当时的历史真实，这正是故事集现实主义表现手法的体现。

《渔翁的故事》小，渔翁泡尝辛苦却落得两手空空，于是满腔义愤，怒斥了人间的不平：“出来奔走营生，却发现农食的来源都己断绝。许多粗鲁愚昧之徒却飞黄腾达，直上云霄。”这是一幅多么悲惨的中匹纪阿拉伯社会劳苦大众的生活写照。

《一千零一夜》（tales from the thousand and one nights）是阿拉伯民间故事集，又名《天方夜谭》。该作讲述相传古代印度与中国之间有一萨桑国，国王山鲁亚尔生性残暴嫉妒，因王后行为不端将其杀死，此后每日娶一少女翌日晨即杀掉以示报复。

宰相的女儿山鲁佐德为拯救无辜的女子自愿嫁给国王，用讲述故事方法吸引国王，每夜讲到最精彩处，天刚好亮了使国王爱不忍杀允她下一夜继续讲。她的故事一直讲了一千零一夜，国王终于被感动与她白首偕老。

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创作背景

《一千零一夜》是阿拉伯帝国创建后阿拉伯民族精神形成和确立时期的产物。穆罕默德公元7世纪创立了伊斯兰教并统一了阿拉伯半岛，之后阿拉伯帝国不断向四周扩张，井四处弘扬伊斯兰教义。 《一千零一夜》有三个故事来源：一是波斯故事集《赫左儿·艾夫萨乃》。

二是伊拉克即以巴格达为中心的阿巴斯王朝时期流行的故事，三是埃及支马立克王朝时期流行的故事。这本身就显示了阿拉伯民族的开放使和包容性，然质经过加工整理，让这些故事中融入阿拉伯民族精神，汇进阿拉伯精神文化体系。

这也从侧面反映出了出了阿拉伯民族的扩张的野心。从《一千零一夜》中一次次对遥远的中国的描述，许多商人不畏艰险的从事商业贸易活动，也可以看出阿拉伯民族是一个极具探险精神的民族，他们在故事中热情的讴歌和赞扬了那些勇敢，机敏，敢于探险的人们。