印度是如何思念故人的

Ⅰ 按中国汉族人习俗不是清明节平时可以给故人上坟烧纸钱吗

可以烧。烧纸钱就是一项由来已久、延续至今的传统习俗。

古代有阴阳的观念，以死生为界，死后的人去了阴间，活着的人在阳间。古代还有“事生如事死”的说法，即是生前有的，死后也要有。所以古人的墓里通常有很多陪葬品：陶器、玉器、金钱等等。而烧纸钱，就来源于古代丧葬中的“瘗钱”，“瘗钱”解释一下，就是用来给死者陪葬的钱。

“纸钱”也并不只是钱币的样子，有纸衣、纸裤、纸鞋、纸帽、纸牛纸房、纸人等等。“纸钱”也不一定是“烧”的，也可能用来撒、埋等。撒纸钱一般是在办丧事、移棺材时，把纸钱洒在路、河川上，用来收买路上、河川的鬼神，避免他们刁难死者亡魂，俗称“买路钱”。

至于为什么用“烧”，可能是受到了佛教影响。在印度人观念里，火可以将祭品传递给鬼神，如婆罗门教中的火神阿耆尼，就有传递物品的能力。东汉以后，随着佛教从印度传人，传入中国。而通过“焚化”能从“现界”转入“冥界”的观念也被人们接受，用到了纸钱中，出现了“烧纸”。

Ⅱ 印度男子打造亡妻1:1蜡像，和蜡像举止亲密，结果怎样

如果说起纪念一个人最好的方式是什么呢？我想每个人的方式都会是不一样的，有的会作诗写文章追忆曾经与故人的美好；有的会翻出曾经的照片与其它的合影，重新回味那短暂的快乐的美好时光；而有的呢会用自己最为特别的方式去缅怀心底里最爱的、最思念的人。

无论是哪种方式，都是表达我们内心深处的感情与追思，毕竟人的心底里还是会有情感在驱动着，重新回忆起那些已经远去的时光。现实生活中，在印度就有这么一个男子用自己最为特别的方式，为她已经逝去的亡妻打造了1:1的真人蜡像，后来的他因为与蜡像举止过于亲密，被旁人评论为是一个与众不同的“变态”。

曾几何时我们以为长相思这样的相守的童话只会出现在我们的脑海与幻想当中，确实不知道现实生活中也有着这样的专情和专一的情感存在，这世界也许会有诱惑、也许会有迷茫的时刻，但是只要忠于自己的内心世界，相信自己选择的是对的，不愁这世界不会有完美甜蜜的爱情降临到你的头上，世界总会有着属于你的幸运眷顾于你的。

Ⅲ 有关逝世周年纪念的诗句

1. 关于朋友周年纪念的诗句
关于朋友周年纪念的诗句 1. 求成为好友一周年纪念日祝福语~
在我们成为好友一周年的日子，我想对你说：

岁月漫长，天涯遥远，我们总是走着走着，就容易忘了曾经的人和曾经的风景。但是对于你的友情，我会一直铭记在心。

历经沧桑，让我珍惜生命中每一个过客或者贵人——遇见，是难得的缘。所以我们的相识，是珍贵的缘分。

其实，最美的风景，不在路上，而是在心里；最暖的陪伴，不是朝夕相处，而是心灵相知。最真的话语，不是花言巧语，而是发自内心。

在此祝福：愿你人生鹏举高飞展万里，愿你所有的故事都有完美结局，所有的离程都有幸福归期。
2. 怀念友人的诗句有哪些
1. 远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。——唐代元稹的《得乐天书》

远来的信使刚进门，我就流下眼泪。妻子吃惊女儿哭，探询：这是什么原因？

2. 别后不知君远近。触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。——宋代：欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》

分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？

3. 我今因梦魂颠倒，唯梦闲人不梦君。——唐代：元稹《酬乐天频梦微之》

我现在有病心神错乱，只梦见些不相干的人却没有梦见你。

4. 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——宋代：吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》

可恨你不像江边楼上高悬的明月，不管人们南北东西四处漂泊，明月都与人相伴不分离。

5. 思君如满月，夜夜减清辉。 ——唐代：张九龄《赋得自君之出矣》

想念你犹如天边圆月，一夜一夜减弱了光辉。

6. 故人京洛满，何日复同游。——唐代：张谓《同王征君湘中有怀》

长安洛阳亲朋故旧无数，什么时候再与他们同游？

7. 欲问后期何日是，寄书应见雁南征。——宋代：王安石《示长安君》

要问我何日相会，怎说得准？你见到那鸿雁南飞，会有我捎来平安的家信。

8. 望不见兮心氛氲，萝冥冥兮霰纷纷。——唐代：李白《鸣皋歌送岑徵君》

自君去后，我怅望不见而心烦意乱，想象在鸣皋山中，松萝昏暗而雪霰纷纷；

9. 故人不可见，幽梦谁与适。——唐代：李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵徵君蕤》

故人如今已不可见，幽幽长梦与谁人相合？

10. 山回路转不见君，雪上空留马行处。 ——唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》

山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
3. 关于好朋友的诗句
君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”。

-谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。 -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” 。

-谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 。 -（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕。

-（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。 -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了。

-（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的。 -（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬。

-（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难 ！ -（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚。 -（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会。

-（黎）纪伯伦 患难识朋友 。 -（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友。

-（英）柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖。 -（希腊）伊索 不要靠馈赠去获得朋友。

你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。 -（希腊）苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎。

-（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子。 -《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友。
4. 古代关于朋友相聚谈笑的诗句
1.朋友之间，要紧的是相知，相知者彼此都有了解之谓也。（梁漱溟）

2.鹅毛赠千里，所重以其人；鸭脚虽百个，得之诚可珍.（欧阳修）

3.说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍）

4.落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端）

5.昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫）

6.以文会友，以友辅仁〈论语〉

7.海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃）

8.丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓）

9.人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺）

10.志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪）

11.同声自相应，同心自相知（晋·傅玄）

12.向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族）

13.行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子）

14.平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易。
5. 表达朋友情谊的诗句
1.与君离别意，同是宦游人.海内存知己，天涯若比邻.（王勃：《送杜少府之任蜀州》）

2.又送王孙去，萋萋满别情.（李白：《送友人》

3.春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）

4.渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.（王维：《送元二使安西》）

5.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）

6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君.（高适：《别董大》）

7.桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情.（李白：《赠汪伦》）

8.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.（李白：《送孟浩然之广陵》）

9.轮台东门送君去，雪上空留马行处.（岑参：《白雪歌送武判官归京》）

10.长亭外，古道边，芳草碧连天.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山.天之涯，海之角，知交半零落.一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒.（李叔同：《送别》）
6. 请大家帮忙写个纪念友谊的诗或古体散文也可我们一伙有十年友谊,
友谊 迷彩的世界 散发着无穷的缤纷 但那知识虚荣，傲烂 唯有那白天与黑夜 是那永恒的纯洁 相识在风中 相思在雨中 友谊地久天长 走进人生渴求的领域 也许已不能在奢求什么 只能对昔日的过错 伤悔，友谊永固心灵 杯中也许只剩半杯酒 浓浓的酒香 沐浴着 散发伤慨的气息 沉入疮痛的怀里 去浮萍那道深深的疮口 友谊耐人寻味 曾经的故事 被抛入淡笑的空间 被冲散 一个淡淡的笑容 把那脸上的愁闷 让烟消云散 枯燥的生活 你的到来 才有笑容的存在 友谊解读一切 释放未来.嘻嘻 可以吗？。

Ⅳ 引用关于亲情诗句的文章

1.关于亲情的诗句古诗15首

1，慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。（唐 孟郊：《游子吟》）

2，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（唐 王维：《九月九日忆山东兄弟》）

3，邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。（唐 白居易：《邯郸冬至夜思家》）

4，稚子牵衣问：归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？（唐 杜牧：《归家》）

5，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识，笑问客从何处来？（唐 贺知章：《回乡偶书》）

6，岭外音书断，经冬复立春。 近乡情更怯，不敢问来人。（初唐 宋之问：《渡汉江》）

7，客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春人旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。（唐 王湾：《次北固山下》）

8，胡马依北风，越鸟巢南枝。——（古诗十九首《行行重行行》）

9，为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——（《格言联璧》）

10，劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——（唐 王维《渭城曲》）

11，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。——（唐 李白《静夜思》）

12，少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——（唐 贺知章《回乡偶书》）

13，老母一百岁，常念八十儿。——（《劝孝歌》）

14，父母德高；子女良教。——（《格言对联》）

15，故乡何处是，忘了除非醉。——（宋 李清照《菩萨蛮》）

16，母称儿干卧，儿屎母湿眠。——（《劝孝歌》）

17，母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——（《格言集锦》）

18，今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。——（唐 王建《十五日夜望月寄杜郎中》）

19，悲歌可以当泣，远望可以当归。——（汉乐府民歌《悲歌》）

2.引用古诗写“亲情”的开头

李白《春夜洛城闻笛》

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城；

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

赏析

开元二十三年（735），李白客东都（洛阳）。《春夜洛城闻笛》一诗，当即这次客东都有感而作。

这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。已故沈祖棻先生说：“……‘谁家’、‘暗飞声’，写出‘闻’时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。”（《唐人七绝诗浅释》）可为一种理解。因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，自是十分确当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪，所谓以主观写客观。此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步；“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间。

为什么闻笛声诗人会触动乡思呢？第三句点出《折柳》曲。古人送别时折柳，盼望亲人来归也折柳。据说“柳”谐“留”音，故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地，或云其地杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。晋太康末，京洛流行《折杨柳》歌，有“兵革苦辛”之词。北朝《折杨柳歌》曰：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝；蹀坐吹长笛，愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以，诗人听到这《折柳》曲，便引起客愁乡思。一般说，久居他乡的人，白天还没有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家乡。在春秋季节，人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛，亦即“闻笛”的题义所在。三，四两句写诗人自己情怀，却从他人反说。强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。

短短的一首七言绝句，倒颇能显现李太白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。

注释

[1]春风：一本作“东风”。

[2] 《折柳》：即《折杨柳》，曲名。相传西汉张骞入西域得《摩诃兜勒》曲，李延年因胡曲更造新声二十八解，其中有《折杨柳》。梁鼓角横吹曲也有《折杨柳》。清商曲有《攀杨枝》、《月节折杨柳》、《小折杨柳》诸曲。

3.有关亲情的诗文,美文

1.慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊《游子吟》） 2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。 本是同根生，相煎何太急。

（曹植《七步诗》） 3.爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》） 4.国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫《春望》） 5.戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫《月夜忆舍弟》） 6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封；（张籍《秋思》） 7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

（王维《九月九日忆山东兄弟》） 8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐，还应说着远行人。

（自居易《邯郸冬至夜思家》） 9.稚子牵衣问归来何太迟？ 共谁争岁月；赢得鬓边丝？（杜牧《归冢》） 1.亲情是什么？亲情是一本字典，在它的体内，你能找到“欢乐”和“温暖”，亲情是什么？亲情是一颗明星，在漆黑的夜里，它能给迷途的心指引方向。亲情是什么？亲情是一根绳子，用它的身躯，把心与心紧紧地连了起来，亲情是什么？亲情是一罐蜂蜜，蕴含着浓浓的香味儿，使人们的心儿如痴如醉。

亲情是什么？亲情是字典，是明星，是绳子，是蜂蜜。其实，亲情就是一种幸福。

2.亲情是什么？她是一瞬间内心的触动，但又往往是彻底的改变，是一种能改变十个月期望的力量，一种能忘却使命的神奇，是一种渴望平安的永恒。 亲情是什么？她是第一次的付出，但，又是永久的付出，是一种可以感受责任，而后却将责任变为习惯的无私。

亲情是什么？她是思念起始，但，又没有终点，是一种对家的留恋，一种对团圆的渴望。 3.时间的流逝，许多往事已经淡化了。

可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。

即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处. 不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候。

4.你知道那些描写亲情的诗歌、文章

冰心诗选 纸船——寄母亲 我从不肯妄弃了一张纸，总是留着 留着，叠成一只一只很小的船儿，从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里，有的被海浪打湿，沾在船头上。我仍是不灰心的每天的叠着，总希望有一只能流到我要他到的地方去。

母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归来！母爱 母爱 是血与脉的相通相融 是儿女的福母亲的痛 母爱 犹如春天的风 她轻轻拂过 大地才会一片绿色 母爱 是天上的云 总让烈日 先从她的身驱穿过 给大地呼风换雨降祥和 母爱 是雨后的霞 总让清洗过的大地 不弃的躺在怀里 把七彩人生梦谱写在高高的天际。

：母爱 母爱，是人类一个亘古不变的主题。

我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。

当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡；母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

母亲是一艘大船 载着我们驶向大海 去追寻生命的奥秘 去探索世界的神奇 母亲是一座高山 蕴藏着万物 哺育我们成长 强壮我们的身心 母亲是一曲动人的歌 带着我们云游四方 用她那优美的曲调 颂吟着祖国的历史 母亲是一缕春风 吹生着世界万物 盈盈的步履间 带来了勃勃的生机 母亲是丝丝春雨 滋润着大地万物 啊！母亲 我爱你，你是我心中永远的挚爱 永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。

人生无家别，何以为蒸黎！”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

----孟郊 母亲是最伟大的人。——眼古 母爱是世间最真挚的爱。

——董宝平 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁 儿行千里母担忧。

养儿方知父母恩。天地宽大，父母恩大。

世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 母爱是一种巨大的火焰。

——罗曼.罗兰 母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察洛夫 母爱是女人心中是简单、自然、丰硕、永不衰竭的东西，就像是生命的一大要素。

——巴尔扎克 女人固然是脆弱的，但母亲是坚强的。——雨果 妈妈，您是母亲、知己和朋友的完美结合！——泰戈尔 母爱不仅仅是指母亲对孩子的爱，也包含孩子对母亲的爱。

——穆尼尔纳素夫 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。

—— 邹韬奋 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。

—— 陶行知 母亲是本翻不尽的大书；母亲是座看不尽的远山。——蒋祖慧？忆丁玲 在孩子和母亲之间，母亲始终是一只超载的轮船，任凭风吹浪打，历经千心万苦也心甘情愿。

——凡人格言 孩子和母亲之间溢着深深的、真切的、不尽的爱。这种爱才是孩子和母亲永恒的精神支柱和我们民族生存的真正价值。

——灏冰 做媒和做母亲是女人的两个基本欲望 ——钱中书 看着孩子一天天长大，知识一天天丰富，仿佛农民看见自己的庄稼日渐成熟，母亲的心里是充满幸福、喜悦的。——杨沫 军人的妻子，是孩子的妈妈，又是孩子的爸爸；军人的妻子，是女人又是男人。

——刘玉森 婴儿在母亲怀抱中哺育成长，从母亲获得最初的感情和思想……可以说精心培养儿童心灵的是妇女，是伟大的母亲。——康克清 母亲的酒杯里永远盛满了啊。

——王得春 一个无知的母亲，好孩子的爱抚，只不过是一只奶瓶而已。——凡人格言 母亲是伞，是巨英，我们是伞下的孩子是英里的巨子。

——席慕容 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 母爱是一种巨大的火焰。

——罗曼罗兰 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。——英国 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” ——纪伯伦 母爱是世间最伟大的力量。

——米尔 世界上一切其他都是假的，空的，惟有母亲才是真的，永恒的，不灭的。——印度 母爱是多么强烈、自私、占据我们整个心灵的感情。

——邓肯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——英国 全世界的母亲多么的相象！她们的心始终一样。

每一个母亲都有一颗极纯真的赤子之心。——惠特曼 女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的。

——法国 没有无私的，自我。

5.关于亲情感悟的诗句.文章等等,只要有就那个给我,thank your

1.慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊《游子吟》）

2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。（曹植《七步诗》）

3.爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》）

4.国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫《春望》）

5.戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫《月夜忆舍弟》）

6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封；（张籍《秋思》）

7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）

8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。（自居易《邯郸冬至夜思家》）

9.稚子牵衣问归来何太迟？

共谁争岁月；赢得鬓边丝？（杜牧《归冢》）

1.亲情是什么？亲情是一本字典，在它的体内，你能找到“欢乐”和“温暖”，亲情是什么？亲情是一颗明星，在漆黑的夜里，它能给迷途的心指引方向。亲情是什么？亲情是一根绳子，用它的身躯，把心与心紧紧地连了起来，亲情是什么？亲情是一罐蜂蜜，蕴含着浓浓的香味儿，使人们的心儿如痴如醉。亲情是什么？亲情是字典，是明星，是绳子，是蜂蜜。其实，亲情就是一种幸福。

2.亲情是什么？她是一瞬间内心的触动，但又往往是彻底的改变，是一种能改变十个月期望的力量，一种能忘却使命的神奇，是一种渴望平安的永恒。

亲情是什么？她是第一次的付出，但，又是永久的付出，是一种可以感受责任，而后却将责任变为习惯的无私。

亲情是什么？她是思念起始，但，又没有终点，是一种对家的留恋，一种对团圆的渴望。

3.时间的流逝，许多往事已经淡化了。可在历史的长河中，有一颗星星永远闪亮，那便是亲情。时间可以让人丢失一切，可是亲情是割舍不去的。即使有一天，亲人离去，但他们的爱却永远留在子女灵魂的最深处. 不要让亲情在熙熙攘攘的现代社会变革中越来越脆弱地面对冲击，至少我们可以从自我做起，不要给自己留下遗憾，俗话说“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁现在为自己的双亲送上一份不算奢侈的温馨问候！

6.亲情600字作文开头或结尾引用古诗,要求内容精彩,谢谢

世上最大的恩情，莫过于父母的养育之恩。

值得我们用生命去珍爱，用至诚的心去感激，用切实行动去报恩。 “羊有跪乳之情，鸦有反哺之义”。

而人也应有尽孝之念，莫等到欲尽孝而亲不在，终留下人生的一大遗撼，要想将来不后悔莫及，从现在就要从身边的小事去感恩父母，回报父母。回报也不一定非的是物质上的回报，更多的是精神上的、情感上的。

就算是远渡重洋、留学海外，我们时刻要怀揣着一颗感恩的心。正如世纪老人巴金所说：“我是春蚕吃的桑叶就要吐丝。”

春蚕付出了，也获得了，得到的却是人们的赞美与钦佩。 父母是我们人生的第一任老师，从一个孩子呱呱坠地的那一刻起，他的生命就倾注了父母无尽的爱与祝福。

或许，父母不能给我们奢华的生活，但是，他们给予了一个人一生中不可替代的——生命 父母为子女撑起了一片爱的天空，当你受伤时，哭泣时，忧郁时，难过时，你可以随时回到这里，享受父母的爱。感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，都能让他们感到欣慰。

我记得央视曾播过的一个公益广告：一个小男孩，吃力的端着一盆水，天真的对妈妈说： “妈妈，洗脚！”就是这样的一部广告时至今日，仍在热播，它的感情动人心腑，不知感染了多少人。很多人为其流泪，不止为了可爱的男孩，也为了那一份至深的爱，和发自内心对母亲的感恩。

同学们，让我们学会感恩父母吧！用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，他们把我们带到这美丽的世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出，学会感恩，怀着一颗感恩的心，去感恩父母吧。

7.描写亲情的文章

1在这个世界上，在芸芸众生中，你可以没有朋友、没有同学、没有同事、甚至没有兄弟姊妹。但是，你不可能没有父母。父母赋予我们血肉之躯，养育我们长大，教会我们认识自己、认识世界。让我们成为对世界，对人类有用的人。我们也许现在还小，还不知道什么叫大恩大德，还不能真正体会到父母严格要求我们的真正含义，有时甚至觉得父母的要求有些残忍。但是，在你成长的过程中，你只要记下你生活中感觉幸福的一点一滴，你一定能感觉得到他们那无尽的关爱。也许有一天你会发现——原来那个老是冲着自己发火的爸爸，其实是很爱自己的；在他重重的伪装下面隐藏的是深沉的爱。父亲是山，父亲的爱是伟大的，坚实而又广博的。他使我们学会了坚强，记住了宽容，懂得了自制。母亲是海，母亲的爱是温暖无私，淳朴而又细腻的。她教会我们如何去感恩生命，感恩生活，如何去用爱心善待世界上的每一个人和每一件事。

2父母之爱，是一个时时让我们心头泛起涟漪的爱，常常使我们心中升腾起无比虔诚的敬意.难忘，人生旅途上的几十个春秋，真情岁月，亲情无止境.她似永无休止的源流，当生命面临干涸时，给你以希望；似不灭的灯塔，当天边黑暗袭来时，给你以光明；她似激昂的旋律，当你意志消沉时，给你鼓舞，让你的眼前出现一片青翠；她似激越的号角，当你烦恼袭来时，给你力量，让你的面前呈现一派葱茏；亲情像日月一样一直陪伴在我们的身边，亲情让我们感受到无尽的温暖，给我们奋斗的信心和成功的动力，奔向亲情的怀抱，拥抱亲情的挚爱，追求亲情的光辉……在我们的心中，滋生一种情愫：感恩！“谁言寸草心，报得三春晖”！感恩亲情，才能战胜生活中的艰难险阻；感恩亲情，才能度过生活中的惊涛骇浪；学会感恩，亲情之花才会更加绚丽多彩！感恩亲情，并将她好好珍藏吧，更别忘记回报，常回家看看！孝敬父母，是我们的使命；回报父母，是我们的天职。祝愿：天下的父母幸福安康快乐相伴！祝愿：亲情永远留存在我们记忆的心门！祝愿：亲情永远根植在我们心间

8.有没有人有关于写亲情的诗和文章啊

诗中亲情

1.慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊：《游子吟》）

2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急。（曹植：《七步诗》）

3.爷娘闻女来，出郭相扶将；

阿姊闻妹来，当户理红妆；

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。（《木兰辞》）

4.国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。（杜甫：《春望》）

5.戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）

6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。（张籍：《秋思》）

7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维：《九月九日忆山东兄弟》）

8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说着远行人。（白居易：《邯郸冬至夜思家》）

9.稚子牵衣问：归来何太迟？

共谁争岁月，赢得鬓边丝？（杜牧：《归家》）

诗中乡情

1.君自故乡来，应知故乡事。

来日绮窗前，寒梅着花未？（王维：《杂诗》）

2.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？（贺知章：《回乡偶书》）

3.岭外音书断，经冬复立春。

近乡情更怯，不敢问来人。（宋之问：《渡汉江》）

4.客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春人旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。（王湾：《次北固山下》）

5.人春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。（薛道衡：《人日思归》）

6.床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。（李白：《静夜思》）

7.谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。（李白：《春夜洛城闻笛》）

8.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。

无端更渡桑干水，却望并州是故乡。（刘皂：《旅次朔方》）

9.戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。（杜甫：《月夜忆舍弟》）

Ⅳ 死了人为什么要摆花圈

参加葬礼时，人们常常送花圈，作为对逝者的追悼。花圈最初并不是为葬礼专用的。

花圈的“发源地”据说在希腊，古希腊把花圈称为“斯吉芳诺思”，是装饰神像的“圣物”。教堂中的祭司后来也戴起花圈来，花圈传播到各地后就不一再地是教堂专用的饰物了。古代西欧曾用花圈作为奖品颁发给凯旋的战士和运动场上的优胜者。印度和缅甸，至今还保留着用蔷薇花作花圈，原来作为礼物，以示尊重和敬礼；以后逐步演变成对去世的亲人和好友敬献花圈，以表示对逝者的怀念和哀悼。

Ⅵ 关于文明友善的古诗

李白乘舟欲远行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

——李白《赠汪伦》千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

1、明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》辅车相依，唇亡齿寒。

辅车相依：意思是像颊骨和牙床一样，互相依存，形容关系非常密切。

唇亡齿寒：唇没有了，牙齿就寒冷。比喻双方息息相关，荣辱与共，关系密切，利害相关。

2、李白 《送友人》浮云游子意，落日故人情。

释义：空中的白云飘浮不定，像你从此游荡各地，我无法与你重逢；即将落山的太阳不忍沉没，亦似我对你的依恋之情。

3、汉 古诗十九首《迢迢牵牛星》嘤其鸣矣，求其友声。

释义 ：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

4、唐 祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》一日不见，如三秋兮。

释义：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

5、唐 卢群 《淮西席上醉歌》为而不矜，作而不恃。

释义：”为而不矜,作而不恃”做人不要骄傲、自夸，说大话；做事不应该有依赖思想和自负。它告诉我们：做人要谦虚，谨慎；做事要自立、自信。

6、唐 白居易《琵琶行》少年乐新知，衰暮思故友。

释义：我和你都是年过半百的人了，活一天少一天了。年少的时候喜欢追求新鲜的事物，到了晚年思念故人和朋友

7、三国 阮籍 《咏怀》人生结交在终结，莫为升沉中路分。

释义：人这一辈子结交的朋友，就要始终如一。（意为一辈子的朋友才是真正的朋友）

10、唐 贺兰进明《行路难五首》人生交契无老少，论交何必先同调。

释义：人这一生交朋友不必在意年龄，也不需要说同年同月同日死才是交心的好友。

(6)印度是如何思念故人的扩展阅读：

文明，是有史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。

文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合，这些集合至少包括了以下要素：家族观念、工具、语言、文字、信仰、宗教观念、法律、城邦和国家等等。

由于各种文明要素在时间和地域上的分布并不均匀，产生了具有显而易见区别的各种文明，具体到现代，就是西方文明，阿拉伯文明，东方文明，古印度文明四大文明，以及由多个文明交汇融合形成的俄罗斯文明，土耳其文明，大洋文明和东南亚文明等在某个文明要素上体现出独特性质的亚文明。

Ⅶ 怀念过去朋友的诗句经典

1. 关于朋友的经典诗句
关于朋友的经典诗句 1.关于朋友的经典语句
朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一杯酒，一生情，一辈子。朋友你在远方是否还过的好，有关的经典语句让我们分享。

真正的朋友是生活的美酒。

虽有兄弟，不如友生。

良友在生旁，地狱变天堂！

世上唯一无刺的玫瑰，就是友情。

无论您去哪里，好运都将一路相随。

欢乐吧！朋友们，不管您身在何处，幸运与快乐时刻陪伴着您。

银海为笺，风帆为词，祝福您无忧也无腻，趁风破浪，开拓远大前程。

朋友，您好！我永远不会抹去对您的记忆和思念，请您亦偶尔想想我看看我。

时间冲不淡友情的酒，距离拉不开思念的手，祝福您，永远永远！

愿幸福时时砸您的头，快乐刻刻绊您的脚。

我有三愿：一愿友情温暖我们的心田，二愿欢乐永驻您我间，三愿咱们常相见。

好感是友谊是友谊的先决条件，但不能把两者混为一谈。

如果你对别人的苦难无动于衷，那么你就不配称为人。

交不论多，得一人可胜百人；交不论久，得一日可谕千古。

微笑无需成本，却创造出许多价值。

当面怕您的人，背后一定恨您。只有当一个朋友，才能得一个朋友。

人之相知，贵相知心。

怜悯你的人不是朋友，帮助你的人才可能是朋友。

兄弟可能不是朋友，但朋友常常如兄弟。

患难识人，泥泞识马。

牙齿常咬舌头，但它们仍然是好朋友。

一颗善良的心就是一桌永远的筵席
2.关于“朋友”的经典句子
关于朋友和友谊的格言朋友和友谊的重要性

一如既往，朋友是另一个自我。 ---古罗马政治家 西塞罗

培植友谊十分重要，因为友谊能强化生命。

---英国小说家、诗人 史蒂文森

要想让人生健康而有益，就不可缺少友谊。

---美国思想家 爱默生

友谊既是快乐之源泉，又是健康之要素。

---美国思想家 爱默生

任何人自己都不是完整的；他的朋友是他的其余部分。

---美国教士 福斯迪克

不管你多么强大、成就多么显着，只有在你的人际关系中，你才有持久的意义。

---美国作家 爱德华

我们终身有赖于从一小群人中获得爱、赞扬、尊重、道义支持和帮助。

美国思想家 爱默生

要使你的生活成为有益于他人同时又发挥自己潜力的牢固建筑，你必须记住，除非与他人互相支撑，否则无论你多么强有力，都难以持久。单枪匹马必将摔倒。

真正的友谊犹如健康，往往在失去时才会意识到它的价值。

人应该经常维修友谊。 ---英国作家 约翰逊

真正的朋友是永远的朋友。

动物是极易相处的朋友，它们不提问，也不批评。 ---英国小说家 艾略特

选择朋友要谨慎，换朋友更要谨慎。 ---美国总统 富兰克林

背信弃义会迅速而痛苦地断送友谊。---美国思想家 爱默生

不要用馈赠去获得朋友，你必须奉献你诚挚的爱，学会怎样用适当的方法来赢得别人的心。

---古希腊哲学家 苏格拉底

不肯让朋友共享果实的人，不要指望朋友与他共患难。

---古希腊寓言作家 伊索

确保友谊常青的要素是：诚实、朴实自然、体贴和某些共同兴趣。

---美国思想家 爱默生

怀疑是对友谊所下的毒药。

---希波主教 圣奥古斯丁

唯一能获得朋友的办法就是自己先当个朋友。

---美国思想家 爱默生

告诫朋友要在私下里，但是夸奖朋友要公开。

3种译法：患难见真情。患难之交才是真朋友。需要的朋友才真是朋友。

记住，最好的情谊是互爱超过互相需要。

一个国家没有永远的朋友，只有永远的利益。 -- 英国前首相

这里还有一些，就不复制了

/blog/showlog.asp?log_id=305
3.关于朋友的名言
1、用友谊的耙子铲除敌视和仇恨的种子，再在原来的地方种下和谐的嫩苗。——狄更斯《古玩店》

2、友谊是不会有感情的破产和快乐的幻灭的。爱情如果献出的超过本身的能力，最后就会接受多而献出少了。这在男女双方都一样，而友谊则只能增长。——巴尔扎克《假情妇》

3、有了朋友，生活才显出它全部的价值；一个人活着是为了朋友；保持自己生命的完整，不受时间侵蚀，也是为了朋友。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》

4、交情不像蘑菇，在树林子里是找不到的；孩子！它是长在心里的。——高尔基《马特维·科热米亚金的一生》

5、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能够真的达到完美的境界了。——泰戈尔《戈拉》

6、大地啊，我到你岸上时是一个陌生人，住在你屋内时是一个宾客，离开你的门时是一个朋友。——泰戈尔《飞鸟集》
4.关于交朋友的诗句 古诗
结交非贤者，难免生爱憎。 ——孟郊

山河不足重，重在遇知己。 ——鲍溶

相见情已深，未语可知心。 ——李白

相知在急难，独处亦何益。 ——李白

交友投分，切磨箴视。 ——周兴嗣

势力之交，古人羞之。 ——刘义庆

门内有君子，门外君子至。 ——冯梦龙

呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 ——《诗经·小雅·鹿鸣》

君子以文会友，以友辅仁。 ——《论语》

有朋自远方来，不亦乐乎。 ——《论语·学而》

四海之内，皆兄弟也。 ——《论语·颜渊》

与朋友交，言而有信。 ——《论语》

君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 ——《庄子·山木》

君子淡以亲，小人甘以绝。 ——《庄子·山木》

友如作画须求淡，山似论文不喜平。 ——《庄子·山木》

士为知己者死，女为悦己者容。 ——《战国策·赵策一》

结交在相知，骨肉何必亲。 ——汉·乐府古辞

上交不谄，下交不骄，则可以有为矣。 ——汉·扬雄

山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。 ——三国（魏）·曹操

十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。 ——唐·王勃

海内存知己，天涯若比邻。 ——唐·王勃

海上生明月，天涯共此时。 ——唐·张九龄

人生贵相知，何必金与钱。 ——唐·李白

人生交契无老少，论交何必先同调。 ——唐·杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 ——唐·杜甫

以文常会友，唯德自成邻。 ——唐·祖咏

谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ——唐·刘禹锡

人生结交在终始，莫为升沉中路分。 ——唐·贺兰进明

若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 ——宋·陈刚中

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。 ——宋·杜耒

人生贵知心，定交无暮早。 ——明·袁中道

丈夫重知己，万里同一乡。 ——明·陈子龙
5.求关于友谊的经典句子或诗句
海内存知已，天涯若比邻 。

-（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 -（唐）白居易 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

-（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。 -（战国）庄子 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。 -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 。

-（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头。 -（明）冯梦龙 于患难风豪杰。

-（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 。 -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深。

-（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。 -《汉书》 山河不足重，重在遇知已。

-鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄。 -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎。

-《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。 -陈刚中 朋友，以义合者。

-（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故。 -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 。

-（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。

一贵一贱，交情乃见。 -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒。

-（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调。 -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆。

-（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分。 -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘。

-（三国）曹植 相识满天下，知心能几人。 -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友。

-（唐）韩愈 一贵一贱交情见。 -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益。

-（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

-《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机。

-（明）冯梦龙 二人同心，其利断金。 -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 。

-《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。 -（战国）屈原 刎颈之交。

-《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。 -（唐）孟浩然 朋友切切思思。

-《论语.子路》 礼尚往来。 -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁。

-《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

-《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏。 -《史记》 路遥知马力，日久见人心。

-《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻。 -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣。

-（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 -（唐）李白 交情老更亲。

-（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生。 -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。 -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂。

-《抱朴子.交际》 势力之交难以经远。 -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲。

-（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲。 -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。

-（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 。 -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

-鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友。 -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 。

-华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友。 -（西）塞万提斯。
6.形容朋友的经典名句
君有奇才我不贫。

-（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 。 -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

-（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。

-（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。 -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝。

-（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 。 -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱。

-（唐）李白 与朋友交，言而有信。 -（春秋）子夏 布衣之交不可忘。

-（唐）李延寿。
7.有关友谊的名言、警句
君有奇才我不贫. -（清）郑板桥 海内存知已，天涯若比邻 . -（唐）王勃 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识. -（唐）白居易 莫愁前路无知已，天下谁人不识君. -（唐）高适 天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈. -（清）蒲松龄 人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心. -（春秋）孟子 君子之交淡若水，小人之交甘若醴.君子淡以亲，小人甘以绝. -（战国）庄子 近朱者赤，近墨者黑 . -（西晋）付玄 人生贵相知，何用金与钱. -（唐）李白 与朋友交，言而有信. -（春秋）子夏 布衣之交不可忘. -（唐）李延寿 君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 . -（宋）欧阳修 人生乐在相知心 . -（宋）王安石 冤家宜解不宜结，各自回头看后头. -（明）冯梦龙 于患难风豪杰. -（清）魏禧 万两黄金容易得，知心一个也难求 . -（清）曹雪芹 换我心，为你心，始知相忆深. -（宋）顾夏 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴. -《汉书》 山河不足重，重在遇知已. -鲍溶 大丈夫处世处，当交四海英雄. -《三国志.蜀书.刘巴传》 君子上交不诌，下交不渎. -《周易》 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人. -陈刚中 朋友，以义合者. -（宋）朱熹 衣不如新， 人不如故. -《汉乐府》 同心而共济，始终如一 . -（宋）欧阳修 一死一生，乃知交情.一贫一富，乃知交态.一贵一贱，交情乃见. -《史记》 未言心相醉，不再接杯酒. -（晋）陶渊明 人生交契无老少，论交何必先同调. -（唐）杜甫 交心不交面，从此重相忆. -（唐）白居易 人生结交在终始，莫为升沉中路分. -（唐）贺兰进明 今日乐相乐，别后莫相忘. -（三国）曹植 相识满天下，知心能几人. -（明）冯梦龙 少年乐相知，衰暮思 故友. -（唐）韩愈 一贵一贱交情见. -（唐）骆宾王 相知在急难，独好亦何益. -（唐）李白 投之以木瓜，抱之以琼瑶.匪报也，永以为好也. -《诗经》 人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲. -《雁门集》 合意友来情不厌，知心人至话投机. -（明）冯梦龙 二人同心，其利断金. -《易.系辞上》 婴其呜矣，求其友声 . -《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知. -（战国）屈原 刎颈之交. -《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀. -（唐）孟浩然 朋友切切思思. -《论语.子路》 礼尚往来. -《礼记.曲礼》 君子以文会友，以友辅仁. -《论语.颜渊》 以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝. -《战国策》 夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也. -《淮南子》 以权利合者，权力尽而交疏. -《史记》 路遥知马力，日久见人心. -《元曲选.争报恩》 相知无远近，万里尚为邻. -（唐）张九龄 相逢方一笑，相送还成泣. -（唐）王维 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情. -（唐）李白 交情老更亲. -（唐）杜甫 虽有兄弟，不如友生. -《抱朴子.交际》 君子淡如水，岁久情愈真.小人口如蜜，转眼如仇人. -《逊志斋集》 朋友之交不宜浮杂. -《抱朴子.交际》 势力之交难以经远. -（晋）陆机 丈夫结交须结贫，贫者结交交始亲. -（唐）高适 落地为兄弟，何必骨肉亲. -陶潜 味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水. -（南宋）辛弃疾 君子交绝，不出恶声 . -《战国策》 人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之. -鲁迅 找一个赞美你的朋友，不如找一个挑你刺的朋友. -《当代青年谈人生》 人家帮我，永志不忘，我帮人家，莫记心上 . -华罗庚 在背后称赞我们的人就是我们的良友. -（西）塞万提斯 事实上，每个人的朋友中都 有先进与落后的，问题在于我们怎样去帮助后进朋友，使他进步，切莫跟着他随波逐流，这才是真正的“够朋友”. -谢觉哉 友情在我过去的生活里就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩. -巴金 三朋四友，吃喝玩乐，这叫做“酒肉朋友”，朋友相聚，不谈工作，不谈学习，不谈政治，只谈个人之间私利私愤的事，这叫做“群居终日，言不乃义” . -谢觉哉 友谊永远是美德的辅佐，不是罪恶的助手 . -（罗马）西塞罗 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕. -（印度）释迦牟尼 谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽. -（波斯）萨迪 把友谊归结为利益的人，我以为是把友谊中最宝贵的东西勾销了. -（罗马）西塞罗 有些人对你恭维不离口，可全都不是患难朋友 -（英）莎士比亚 那此忘恩的人，落在困难之中，是不能得救的. -（希腊）伊索 友谊真是一样最神圣的东西，不仅值得特别推崇，而是值得永远赞扬. -（意）卜伽丘 趋炎附势的小人，不可共患难 ！ -（英）拜伦 你若聪明，莫把那人当作朋友，假如他和你的敌人交情深厚. -（波斯）萨迪 友谊永远是一个甜蜜的责任，从来不是一种机会. -（黎）纪伯伦 患难识朋友 . -（苏）列宁 在快乐时，朋友会认识我们；在患难时，我们会认识朋友. -（英）柯林斯 在紧急时舍弃你的朋友不可信赖. -（希腊）伊索 不要靠馈赠去获得朋友.你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心. -（希腊）苏拉格底 择友宜慎，弃之更宜慎. -（美）富兰格林 朋友是抵抗忧愁、不愉快和恐惧的保卫者，是友爱与信赖的罐子. -《五卷书》 朋友之间保持一定的距离，而使友谊永存. -查理士 阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝-独立思考和对真理纯洁的爱！ -（俄）别林斯基 真正的朋友不把友谊挂在口上，他们并不为了友谊而互相要求点什么，。

Ⅷ 文学常识与名着阅读有关的题目

http://www.lnyuwen.com.cn/wxcs.htm

文学、文化常识训练
1.下列文学常识中表述不正确的一项是( )
A 《诗经》是我国第一部诗歌总集,按其内容分为"风、雅、颂"三大类,共收入诗歌三百零五篇。《诗经》最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。
B 屈原是我国历史上第一位伟大的爱国诗人，他创作了《离骚》、《九歌》、《九章》等作品。屈原开创的楚辞，同《诗经》共同构成中国诗歌的两大源头。
C 诸子散文，是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的着作，是百家争鸣的产物。诸子的思想，尤其是儒家与道家的思想影响最大。
D "四书五经"是儒家经典。"四书"指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四部书；"五经"是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《易经》、《春秋》的合称，其中《春秋》指的就是《左氏春秋》，也就是《左传》。
2.下列文学常识中表述正确的一项是( )
A "乐府"最初是指主管音乐的官府，"乐府"所采集的诗歌都来自民间，所以我们又称之为"乐府民歌"。
B 唐代出现的仿造乐府诗的某种特点写作的诗,被称为"新乐府"。唐代出现的"新乐府运动"的代表人物是李白、杜甫和白居易。
C 歌、行、吟、 曲都是乐府诗题，并延用后代。我们学过的《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》、《琵琶行》都是乐府诗。题目中的"歌、行、吟"都是乐府诗题。
D 宋代郭茂倩编辑的《乐府诗集》将乐府诗分为十二类，其中收录的全都是汉代和魏晋南北朝的乐府民歌。
3.下列文学常识中表述不正确的一项是( )
A "前四史"指《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》四部史书，"前四史"全部采用了"纪传体"这种体例。宋代欧阳修写《新五代史》时也采用了"纪传体"这种体例。
B 我国诗歌发展史上又有"古体诗"与"近体诗"之分。"古体诗"指的就是唐代以前的诗，"近体诗"又分为"律诗"与"绝句"两种。
C 我国古代"四大名着"《水浒》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》全都是长篇章回体小说。
D 元杂剧的基本结构形式是四折一楔子，每一折用同一宫调的一套曲子组成，并一韵到底，四折可以选用四种不同的宫调。
4.下列文学流派及文人并称中说法中不正确的一项是( )
A 三曹:曹操、曹丕、曹植
B 元曲四大家：关汉卿、马致远、郑光祖、王实甫
C 桐城派：方苞、姚鼐
D 初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
5.下列作家、作品、朝代对应全部正确的一项是( )
A 《靖节先生集》______陶渊明______东晋
《水经注》______郦道元______北魏
B 《文心雕龙》______刘勰______南朝梁
《后汉书》______范晔______南朝宋
C 《梦溪笔谈》______沈括______北宋
《资治通鉴》______司马光______北宋
D 《二十年目睹之怪现状》_____吴沃尧_____清朝
《西厢记》______汤显祖______元朝
6.下列作品集的命名方法都相同的一项是( )
A《贾长沙集》 《王子安集》 《嘉佑集》 《王右丞集》 《孟襄阳集》
B《樊川文集》 《刘梦得集》 《王临川集》 《白石道人诗集》 《易安集》
C《欧阳文忠集》 《周元公集》 《范文正公集》 《林和靖诗集》 《温国文正司马公文集》
D《七录斋集》 《饮冰室合集》 《惜抱轩文集》 《震川文集》 《明夷待访录》
7.下列作家作品依次对应完全正确的一项是( )
(1)《稼轩长短句》(2)《樊川文集》(3)《范文正公文集》(4)《嘉佑集》(5)《新书》
A 辛弃疾 王维 范仲淹 苏轼 欧阳修
B 李清照 杜牧 范仲淹 苏洵 贾谊
C 辛弃疾 杜牧 范仲淹 苏洵 贾谊
D 李清照 王维 范仲淹 苏洵 欧阳修
8.下列作家、作品、作品中提到的人物对应全部正确的一项是( )
A 蒲松龄＿＿＿《促织》＿＿＿成名
莎士比亚＿＿＿《人间喜剧》＿＿＿克罗旭
B 罗贯中＿＿＿《三国演义》＿＿＿蒋干
契诃夫＿＿＿《装在套子里的人》＿＿＿奥楚蔑洛夫
C 都德＿＿＿《最后一课》＿＿＿韩麦尔
司马迁＿＿＿《荆轲刺秦王》＿＿＿樊于期
D 司马迁＿＿＿《崤之战》＿＿＿先轸
范仲淹＿＿＿《岳阳楼记》＿＿＿滕子京
9.下列作家作品体裁对应都正确的一项是( )
A《北京人》＿＿＿老舍＿＿＿话剧
《女神》＿＿＿郭沫若＿＿＿小说
B《倪焕之》＿＿＿叶圣陶＿＿＿小说
《故事新编》＿＿＿鲁迅＿＿＿杂文
C《子夜》＿＿＿沈端先＿＿＿小说
《家.春.秋》＿＿＿巴金＿＿＿小说
D《王昭君》＿＿＿郭沫若＿＿＿话剧
《原野》＿＿＿曹禺＿＿＿话剧
10.下列作家、作品、国别对应不全都正确的一项是( )
A 《战争与和平》＿＿＿阿.托尔斯泰＿＿＿俄国
《玩偶之家》＿＿＿易卜生＿＿＿芬兰
B 《草叶集》＿＿＿惠特曼＿＿＿美国
《吉檀枷利》＿＿＿泰戈尔＿＿＿印度
C 《尤利西斯》＿＿＿乔依斯＿＿＿爱尔兰
《人间喜剧》＿＿＿巴尔扎克＿＿＿法国
D 《呼啸山庄》＿＿＿艾米莉.勃朗特＿＿＿英国
《少年维特之烦恼》＿＿＿歌德＿＿＿德国
11.下列作家作品国别对应不完全正确的一项是( )
A《红与黑》＿＿＿司汤达＿＿＿法国
《简.爱》＿＿＿夏绿蒂.勃朗特＿＿＿英国
B《堂.吉诃德》＿＿＿塞万提斯＿＿＿西班牙
《死魂灵》＿＿＿果戈理＿＿＿俄国
C《茶花女》＿＿＿大仲马＿＿＿法国
《双城记》＿＿＿狄更斯＿＿＿英国
D《叶甫盖尼.奥涅金》＿＿＿普希金＿＿＿俄国
《哈姆雷特》＿＿＿莎士比亚＿＿＿英国
12.下列人物都出自同一体裁的一组是( )
A 杨二嫂 林黛玉 老孙头 芦柴棒 富安
B 焦仲卿 花木兰 江州司马 大堰河 李龟年
C 董昆 马玉祥 冯婉贞 柳敬庭 黄淑英
D 婵娟 张驴儿 王利发 鲁贵 蒋干
13.下列成语出处依次排列正确的一项是( )
呆若木鸡 道路以目 积毁销骨 钩心斗角 请君入瓮
A 《聊斋志异》 《左传》 《战国策》 《阿房宫赋》 《史记》
B 《庄子》 《国语》 《史记》 《战国策》 《资治通鉴》
C 《聊斋志异》 《左传》 《史记》 《战国策》 《史记》
D 《庄子》 《国语》 《史记》 《阿房宫赋》 《资治通鉴》
14.下列成语典故与其有关人物依次对应正确的一项是( )
游刃有余 完璧归赵 厉兵秣马 美芹之献 白虹贯日
A 庄周 廉颇 秦穆公 辛弃疾 要离
B 庖丁 蔺相如 杨孙 白居易 聂政
C 庄周 廉颇 杨孙 白居易 要离
D 庖丁 蔺相如 杨孙 辛弃疾 聂政
15.下列名言出处依次对应正确的一项是( )
(1)不以一眚掩大德
(2)青出于蓝而青于蓝
(3)上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力
(4)防民之口,甚于防川
A 《史记》 《荀子》 《察今》 《战国策》
B 《左传》 《孟子》 《韩非子》 《国语》
C 《史记》 《孟子》 《察今》 《战国策》
D 《左传》 《荀子》 《韩非子》 《国语》
16.依次与下列别号正确配对的一组作家是 ( )
青莲居士 少陵野老 墨憨斋主人 柳泉居士 湖海散人
A 李白 杜甫 冯梦龙 蒲松龄 罗贯中
B 李白 白居易 张溥 辛弃疾 柳永
C 李白 杜甫 冯梦龙 辛弃疾 罗贯中
D 李白 白居易 张溥 蒲松龄 柳永
17.将下列诗歌依次分类
(1)《钱塘湖春行》 (2)《凉州词》(3)《忆江南》(4)《十一月四日风雨大作》(5)
《孔雀东南飞》(6)《琵琶行》(7)《如梦令》(8)《卖炭翁》(9)《送元二使安西》
(10)《步出夏门行》(11)《雨霖铃》(12)《过故人庄》(13)《杜少府之任蜀州》(1
4)《春夜喜雨》(15)《鸟鸣涧》
古体诗:
近体诗___律诗:___绝句: 词:
18.将下列历史着作依次分类
(1)《史记》(2)《汉书》(3)《战国策》(4)《国语》(5)《三国志》(6)《左传》(7)
《资治通鉴》(8)《后汉书》
体例____编年体:
____纪传体:
____国别体:
时间____通史:
____断代史:
19.下列说法完全正确的一项是( )
A 古代科举考试分院试、乡试、会试、殿试四级,其中院试又叫童试， 乡试又叫春闱，会试又叫秋闱。院试录取者称之为秀才,乡试录取者称之为举人,会试录取者称之为贡士，殿试录取者称之为进士。
B"永元中，举孝廉，不行；连辟公府，不就"中的"孝廉"是汉代荐举的官名。这一句反映了汉代的两种选取人才的制度____"征辟制"和"荐举制"。
C 科举制度中称同科考中的人为"同年"。例如："二十忝科名，闻喜宴独不戴花，同年曰：'君赐不可违也。'"中的"同年"是指同榜考取举人的人。
D "因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。"中的"太学"同后代所称的"国子监"一样都指学校。另一种学校的代称"庠序"是汉代以后才出现的。
20.下列说法不正确的一项是( )
A "尺书"指信札，书信。古时用绢帛写信，通常长一尺，后来信就称为尺书或尺素。
B "汗青"即史册。文天祥《过零丁洋》诗中"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"诗句中"汗青"指史书、史册。
C "卷轴"即装裱的卷子，指书籍。古时文章，皆裱成长卷，有轴可以舒卷，所以称为卷轴。
D 古代刻印时镌刻成凸状的印文称为"阳文"，镌刻成凹状的印文称为"阴文"。"阳文"又称为"白文"，"阴文"又称为"朱文"。
21.下列说法不正确的一项是( )
A 古时拜官授职称为"拜"或"除"，例如"公车特征拜郎中""予除左丞相"。"迁"和"徙"指升职，例如"再迁为太史令""所居之官，辄积年不徙"。而"左迁"是贬官，降职，例如"予左迁九江郡司马"。
B 古时"长跪"指直身而跪，表示庄重，例如"府吏长跪告"。"顿首"指头叩地而拜，后常用于书信的起头或结尾，作为写信的礼貌语。"稽首"较"顿首"礼节更重，头碰地的时间较长。
C 古时以十个天干和十二地支循环相配成六十组，叫作"六十花甲子"，常用来表示年、月、日的顺序。例如"戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。"中"戊申"指日子。
D 古时男子二十岁，结发戴冠，以示成年，称为"加冠"，例如："既加冠，益慕圣贤之道。"女子十五岁，梳发成髻，表示成年，称为"加笄"，"笄"就是簪子的意思。
22.下列说法正确的一项是( )
A 古人的名与字是有区别的。名，是婴儿出生后由父亲所取的。字，又称"表字"是男子行"加冠"礼时所起的。古人把名与字连起来称呼时，一般是先称"名"后称"字"，例如"百里孟明视"中"孟明"是其"名"，"视"是其"字"。
B "谥号"指贵族、大臣、士大夫死后，依据其生前事迹评定褒贬给予的称号，由朝廷赐与。例如"左忠毅公"的"忠毅"，"欧阳文忠公"的"文忠"都是"谥号"。皇帝没有"谥号"。
C "四人者，庐陵萧君圭君玉"中"庐陵"是指籍贯，"君圭"是指名，"君玉"是指字。"虞山王毅叔远甫刻"中"虞山"是指籍贯，"毅叔"是指名，"远"是指字，"甫"是对男子的美称。
D 古时称呼已故长辈为"先..."。例如"先考"指已去世的父亲， "先妣"指已去世的母亲，"先大母"指已去世的祖母。例如"先妣尝一至。"
23.下列说法正确的一项是( )
A 古人迷信星历，婚嫁等喜事要选择"良辰吉日"，需月建与日辰相合，叫"六合"例如《过秦论》中"履至尊而治六合"。
B 秦汉时的"关外"指崤山和函谷关以东，而明清时的"关外"指"娘子关"以外。战国、秦、汉时代"山东"指崤山和函谷关以东，指除秦之外的六国之地。
C 古时"阴"指山南水北，"阳"指山北水南。例如"淮阴"在淮河以北，"汉阳"在汉水以南，"华阳"在华山之北。
D "八荒"指八方荒远的地方，"八"指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八个方向，荒指荒远之地。而"中国"古代指中原广大地区。
24.下列说法不正确的一项是( )
A 古人一般把南面视为至尊。所以《鸿门宴》中"项王、项伯东向坐；亚父南向坐，____亚父者,范曾也;"亚父坐的是至尊的位子，表示他的地位在其他人之上。
B 古人在讲某地某物的方位时，以面朝南方为准，称左为东，右为西，所以"江东"又称为"江左"，"江西"又称为"江右"。
C 古人乘车时以左为尊，所以《信陵君窃符救赵》中"公子从车驾，虚左，自迎夷门候生。"。信陵君为了表示对候生的尊重，空着车的尊位，让候生坐。
D 古代君主南面而坐，臣子朝见君主必面北，所以便称称臣于人为"北面"，例如《赤壁之战》中说："若不能，何不按兵束甲，北面而事之。"即向曹操投降。
25.古人纪年的方法有
A.按王公即位的年次纪年,
B.以年号纪年,
C.干支纪年法,
D. 以
年号与干支联合纪年.下列各句中用的是什么纪年方法？(标明序号)
(1)顺治二年乙酉四月,江都围急。 ( )
(2)文曰:天启壬戍秋日,虞山王毅叔远甫刻。 ( )
(3)是年夏五,改元景炎,庐陵文天祥自序其诗,名曰《指南录》。 ( )
(4)赵惠文王十六年,廉颇为赵将。 ( )
(5)予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。 ( )
(6)辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。 ( )
(7)元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。 ( )
26.下列节气、节日、时间、年龄代称排序正确的一项是( )
A 清明 谷雨 惊蛰 白露 寒露 大雪 小雪
B 元旦 上元 清明 寒食 七夕 重阳 除夕
C 鸡鸣 平旦 日出 日中 日入 黄昏 人定
D 弱冠 志学 而立 不惑 花甲 知天命 耄耋
27.下列地名称谓中所表示的地名都相同的一项是( )
A 京口 维扬 镇江 江都
B 金陵 白下 瓜州 南京
C 塞外 塞北 朔北 漠南
D 江东 江左 江苏 江表
阅读下面一首词，完成下面的题目：
南朝千古伤心事,犹唱后庭花。旧时王谢，堂前宫燕，飞向谁家？ 恍然一梦，仙肌胜雪，宫鬓堆鸦。江州司马，青衫泪湿，同是天涯。
28.对这首词的解说，错误的一项是( )
A "南朝千古伤心事，犹唱后庭花。"是化用杜牧《泊秦淮》诗句，《后庭花》即《玉树后庭花》，后世历来被视为亡国之音。
B "旧时王谢，堂前宫燕，飞向谁家？"化用刘禹锡《乌衣巷》诗句进一步深化词意，作者感叹历史的无情变迁，感情浓烈深沉。
C "江州司马，青衫泪湿，同是天涯。"作者以白居易自比，以琵琶女喻故人，抒发了"同是天涯沦落人"的凄苦感受。
D 词的上阕，借古喻今，用秦淮歌女和王谢旧燕来比喻国破家亡时流落在外的故人，下阕则由人及己，烘托了身处异地的悲凉。全词表现了作者思念故国，思念故人的情感。
阅读下面一首元曲，完成下面的题目：
绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。海榴初绽，妖艳喷香罗。老燕携雏弄语，
有高柳鸣蝉相和，骤雨过，珍珠乱糁，打遍新荷。
人生有几？念良辰美景，休放虚过，穷通前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，
对芳樽浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。
29.对这首元曲的解说，错误的一项是( )
A "绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多。"中"浓"字突出了景物的幽深，这绝非春日或初夏所能有，乃是盛夏景色。
B "海榴初绽，妖艳喷香罗。"是说石榴花初放，花红似火，分外芳香，把艳丽的罗衣都弄香了。
C "人生有几？念良辰美景，休放虚过。"化用曹操《短歌行》的"对酒当歌，人生几何？"的诗句，表现出人生短促、及时行乐的思想。
D "任他两轮日月，往来如梭。"形容太阳和月亮此升彼降，表示光阴的消失与流转。用词精当形象，颇具新意。
30.对这首元曲分析不恰当的一项是( )
A 这篇作品,其实由两支曲子组成,两支曲子同一曲牌, 二者合起来表示一个完整的意思,类似于词的上下阕。
B 第一支曲子主要是写景，它描写了盛夏庭园的景色，写得有声有色。在花明日丽炽热之际,一阵急雨,带来丝丝凉意。
C 第二支曲子主要是抒发作者内心的种种情怀，说人的命运的好坏都是由上天注定了的，流露出消极的情绪。
D 这首曲子与苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》有相似之处， 都流露出不满现实的无奈壮志未酬的感伤、"人生如梦"的感慨和"及时行乐"的思想

参考答案:
1.D 2.C 3.B 4.B 5.D 6.C 7.C 8.C 9.D 10.A 11.C 12.B13.D 14.D 15.D 16.A 17.古体诗:(5) (6) (8) (10)/律诗:(1) (12) (13)(14)/绝句:(2) (4) (9)/词:(3) (7) (11) 18.编年体:(6) (7)/纪传体:(1) (2)(5) (8)/国别体:(3) (4)/通史:(1) (7)/断代史:(2) (3) (4) (5) (8) 19.B20.D 21.A 22.D 23.D 24.A 25.(1)D (2)D (3)B (4)A (5)C (6)C (7)C26.C 27.C 28.D 29.B 30.

文学、文化常识训练
高中语文第一册基础知识复习
高中语文第二册基础知识复习
高中语文第三册基础知识复习
高中语文第四册基础知识复习
高中语文第五册基础知识复习
高中语文第六册基础知识复习
高考文学常识专题测试及答案
文学名着多项选择题强化训练
高三语文文学常识小检测
文学常识和名句名篇
文学体裁常识复习大全
高考文学常识题强化训练80题( 1-33)
高考文学常识题强化训练80题( 34-44)
高考文学常识题强化训练80题( 45-49)
高考文学常识题强化训练80题( 50-80)
高考文学常识训练精编版
高中文学常识之作家作品
高考语文文学常识精讲精练
高三语文文学常识小检测
古代文学常识歌谣100句
与教学大纲规定背诵篇目相关的文学常识
文学常识资料
识记文学常识和名句名篇
中国重要作家的时代及代表作
外国重要作家的时代及代表作
文学体裁常识
高考文学常识复习中的三大盲点
文学作品“三部曲”
第一册文学常识
第二册文学常识
第三册文学常识
第四册文学常识
第五册文学常识
第六册文学常识
文学流派
古书之最
名人别号
名家散文的特点
文学常识巧记忆
文学、文化常识训练
近20年文学和文化常识高考题选
高考文学常识专题测试及答案
高考文学常识重要考点精编
高考语文教材文学常识经典试题40道
2007年高考语文试卷——文学常识和名句名篇题汇编

Ⅸ 关于故人的现代诗句

1.怀念故人的诗歌

这一天，那一年

文/九絮扬

那一年，

叶从盛夏的眸里

小心滑过

一泓清泉荡漾，激起

一串相思两盏心灯

直把一季的仰望燃尽

最后一丝尘埃

落定

一山你爱的枫林

取其中最美的一枚

叹息

当作书签

细数着上面的脉络

你的手

停在年轮的背面

十指交汇成一个远走的身影

雪后的这一天

满湖的荷影摇曳失眠的长街

霓虹唱不出

一帘幽梦的哀怨

只泛起

一湖皎洁的月光

曾照过

谁归来时

彩云的红妆

2.请找5首关于"故人"的诗我需要5首现"故"字眼诗.需要2首现"月 爱

送孟浩广陵 李白 故 西辞黄鹤楼烟花三月扬州 孤帆远影碧山尽唯见江际流 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新 劝君更尽杯酒西阳关 故 别卢秦卿 司空曙 知前期难夜 故 酒及石尤风 哭孟浩 王维 故 见江水东流 借问襄阳江山空蔡州 八月十五 白居易 银台金阙夕沉沉独宿相思翰林 三五夜新月色二千外 故 渚宫东面烟波冷浴殿西钟漏深 犹恐清光同见江陵卑湿足秋阴 汧劝旧友 马戴 斗酒 故 同歌起北风 斜阳高垒闭秋角暮山空 雁叫寒流萤飞薄雾 坐白发况复久戎 古诗十九首 汉名氏 客远遗我端绮 相万余 故 尚尔 文彩双鸳鸯裁合欢 着相思缘结解 胶投漆谁能别离 江南曲 柳恽 汀洲采白苹落江南春 洞庭归客潇湘逢 故 故 何返春华复应晚 道新知乐言行路远 暮江吟 白居易 道残阳铺水半江瑟瑟半江红 怜九月初三夜露似珍珠月似弓 塞 王昌龄 秦明月汉关万征未 使龙城飞教胡马度阴山 送游吴 杜荀鹤 君姑苏见家尽枕河 古宫闲少水巷桥 夜市卖菱藕春船载绮罗 遥知未眠月乡思渔歌 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲水间钟山隔数重山 春风绿江南岸明月何照我 马 李贺 漠沙雪燕山月似钩 何金络脑快走踏清秋。

3.想知道关于友谊的现代诗句

离别， 是那断了线的风筝， 离别， 是那向前走动的秒针， 或许， 离别， 是那从西边落下的太阳， 是那还未回归的台湾， 不管能否再见， 总有一条无形的线， 紧紧牵着我们的心， 那，就是友谊之线。

2.是否 是否 你已把我遗忘 不然为何 杳无音信 天各一方 是否 你已把我珍藏 不然为何 微笑总在装饰我的梦 留下绮丽的幻想 是否 我们有缘 只是源头水尾 难以相见 是否 我们无缘 岁月留给我的将是 愁绪萦怀 寸断肝肠3.睡在我上铺的兄弟 睡在我上铺的兄弟 无声无息的你 你曾经问我的那些问题 如今再没人问起 分给我烟抽的兄弟 分给我快乐的往昔 你总是猜不对我手里的硬币 摇摇头说这太神秘 你来的信写的越来越客气 关于爱情你只字不提 你说你现在有很多的朋友 却再也不为那些事忧愁 睡在我上铺的兄弟 睡在我寂寞的回忆 那些日子里你总说起的女孩 是否送了你她的发带 你说每当你回头看夕阳红 每当你又听到晚钟 从前的点点滴滴会涌起 在你来不及难过的心里 我问我几时能一起回去 看看我们的宿舍我们的过去 你刻在墙上的字依然清晰 从那时候起就没有人能擦去 非鱼想好歌被人传诵多了，也就成了诗，现代诗，祝你和你的同窗，友情相伴 只等待一位永远的朋友 有一种思念 只等待值得珍惜的人 每一个人就像每一片树叶一样 长得都不一样 仔细看看 就会发现其中趣味之所在 只要愿意用心 一定可以发现别人独特而值得喜欢的一面 除非 你一直闭上眼睛 关紧心门 不肯去看 去感受 了解别人 努力发现别人可爱的地方 从自己的立场来说 是一种付出 但也唯有真心付出 才会领悟别人回馈给你的 一定比你付出的还要多得多 有一种友谊 只等待一位永远的朋友 有一种思念 只等待值得珍惜的人 每一个人就像每一片树叶一样 长得都不一样 仔细看看 就会发现其中趣味之所在 只要愿意用心 一定可以发现别人独特而值得喜欢的一面 除非 你一直闭上眼睛 关紧心门 不肯去看 去感受 了解别人 努力发现别人可爱的地方 从自己的立场来说 是一种付出 但也唯有真心付出 才会领悟别人回馈给你的 一定比你付出的还要多得多4.送别 偶然的我们相遇 变成了忘年知已 同耽心共忧虑 带给我友情的温馨 纵然你将远去异域 友谊相系暖自我心底 纵然你将离我远去 友谊相系你我心底 我在这默默祝福你 祝福你能有好运气 娶一个贤德的妻 帮助你奠定事业基 没有什么好送给你 送你一首自己谱的曲 陪你远渡太平洋 做为一份祝福的礼。

4.请找5首关于"故人"的诗我需要5首有出现"故人"字眼的诗.br 爱问

送孟浩然之广陵 李白 故人 西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧山尽，唯见长江天际流。 送元二使安西 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无 故人 。 别卢秦卿 司空曙 知有前期在，难分此夜中。

无将 故人 酒，不及石尤风。 哭孟浩然 王维 故人 不可见，江水日东流。

借问襄阳老，江山空蔡州。 八月十五日 白居易 银台金阙夕沉沉，独宿相思在翰林。

三五夜中新月色，二千里外 故人 心。 渚宫东面烟波冷，浴殿西头钟漏深。

犹恐清光不同见，江陵卑湿足秋阴。 汧上劝旧友 马戴 斗酒 故人 同，长歌起北风。

斜阳高垒闭，秋角暮山空。雁叫寒流上，萤飞薄雾中。

坐来生白发，况复久从戎。 古诗十九首 汉无名氏 客从远方来，遗我一端绮。

相去万余里， 故人 心尚尔。文彩双鸳鸯，裁为合欢被。

着以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此。

江南曲 柳恽 汀洲采白苹，日落江南春。 洞庭有归客，潇湘逢 故人 。

故人 何不返，春华复应晚。不道新知乐，只言行路远。

暮江吟 白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

出塞 王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

送人游吴 杜荀鹤 君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水巷小桥多。

夜市卖菱藕，春船载绮罗。 遥知未眠月，乡思在渔歌。

泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 马 李贺 大漠沙如雪，燕山月似钩。

何当金络脑，快走踏清秋。

5.我要关于人生的现代诗句

●人之相知，贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海内存知已，天涯若比邻（唐·王勃） ●丈夫会应有知已，世上悠悠安足论（唐·张谓） ●人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲（唐·李贺） ●平生知心者，屈指能几人？（唐·白居易） ●欲取鸣琴弹，恨不知音赏（唐·孟浩然） ●高山流水，非知音不能听（宋·文天祥） ●知已肝胆相照（宋·文天祥） ●恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心---（明·冯梦龙） ●一人知已足平生（清·赵翼） ●壮心剖出酬知已 ●为朋友而死不难，难在找一个值得为之而死的朋友（英国） ●所谓友谊，就是一颗心在两个身体里（欧洲） ●朋友是第二个自我 ●酒逢知已千杯少，话不投机半句多 ●喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则（埃德蒙·伯克） ●道不同，不相为谋〈论语〉 ●同志为友〈说文〉 ●同声相应，同气相求〈周易〉 ●同类相比，同声相应，固天理也〈庄子〉 ●志道者少友，逐利者多俦〈汉·王符〉 ●志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近（晋·葛洪） ●同声自相应，同心自相知（晋·傅玄） ●行同趋同，千里相从；行不合趋不同，对门不通（淮南子） ●同道者相爱 ●英雄见了英雄爱，虎豹见虎豹欢 ●如果要了解一个人，就看他的朋友（蒙古族） ●观其外知其内，观其友知其人 ●门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至 ●真正的友情，是一株成长缓慢的植物（美国） ●人要长交，帐要短结 ●选择朋友要慢，改换朋友要更慢（富兰克林） ●沙锅不打不漏，朋友不交不透 ●东西越新越好，友谊愈老愈好（土耳其） ●甘蔗从顶往下越吃越甜，友谊的时间越长越诚挚（维吾尔族） ●生死之交，其贵无比 ●朋友的深情，刀子砍不断（维吾尔族） ●衣服新的好，朋友老的好（维吾尔族） ●情深恭敬少，知已笑谈多 ●活着记在心，死了记在骨 ●谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊（印度） ●朋友之间的意见，不要留到第二天（非洲） ●一个没有好朋友，就不会看到自己的缺点（苏联） ●朋友的一拳，胜过敌人的一吻（非洲） ●敌人的笑脸能伤人，朋友的责难是友爱（苏联） ●除了一个真心的朋友之外，没有一样药剂是可以通心的----（英国） ●从另一个人的诤言中所得来的光明，比从他自己的理解力、判断力中所得出的光明更干净纯粹（英国） ●用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友 ●对你严肃的面孔，那是一盏明灯（柯尔克孜族） ●友谊中的小争吵如在食物中加些胡椒粉一样好（匈牙利） ●拄棍要拄长的，找伴要找强的 ●交朋友必择胜已者（宋·何坦） ●谈笑有鸿儒，往来无白丁（唐·刘禹锡） ●以文会友，以友辅仁 ●高朋满座，胜友如云 ●一日为师，终生为友 ●向你的朋友学好，对着你的影子整装（蒙古族） ●珠玉不如善友，富贵莫如仁友 ●问姓惊初见，称名忆旧容（唐·李益） ●乍见翻疑梦，相悲各问年（唐·司空曙） ●说尽向来无限事，相看摩捋白髭须（唐·张籍） ●落日见秋草，暮年逢故人（唐·李端） ●昔别君未婚，儿女忽成行（唐·杜甫） ●以文会友，以友辅仁〈论语〉 ●古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业（宋·程颢） ●问学必有师，讲习必有友（宋·陆佃） ●学问难穷，帮亲师取友（清·汤斌） ●学贵得师，亦贵得友（清·唐甄） ●师以质疑，友以析疑（清·李惺） ●闻见广则聪明辟，胜友之而学易成（清·魏源） ●益友百人少，损友一人多（藏族） ●虚伪的朋友，遇事常点头哈腰 ●交上坏朋友，很难得到人们的敬重 赐予正直，那是徒劳的

6.求一首关于思念的现代诗

关于思念的现代诗如下：

诗歌一：《夏天的思念》 作者：让东清

让我捧一场夏雨

滋润你久旱的心田

让我捕一缕凉风

拂去你满身的疲倦

让我开一眼清泉

送给你无尽的甘甜

让我采一朵荷花

温馨你美丽的笑脸

送你这一切的一切

皆为让你拥有清爽的夏天

我的思念

源于那个与你邂逅的夏天

凉亭内

池塘边

避雨相逢把手牵

你那灿烂的笑容

如玉似月

你那一袭白衣

似莲如云

你那动听的声音

如琴弦弹奏

从此千万次的问候

无休无止

诗歌二：《月夜思故人》 作者：吴爱香

今夜

当月亮升起的时侯

那轮唐朝的明月

还在窗口

探视我不倦的阅读

你喊着我的乳名与我相认

这一刻，记忆的闸门

再也没有关上

那年，那月，那人

还有那些青涩的往事

并不如烟

那些春天播下的种子

青翠的声音

一叫，就绿了诗意的乡间

广阔的平原 ，还有海的故乡

摇曳的诗意伴着月桂的芬芳

那是我的家，是我遗落的青春

在红尘最深处，你是

此生无可替代的孤本

我愿守候

月圆是画，月缺为诗

诗歌三：《思念》 作者：白燕燕

在平静如水的日子里

我渴望仅有的一次感动

可所有的期盼

终究是一种奢望

曾经像风一样笑过

曾经像雨一样哭过

所有的心花盛开了又凋残

莫名的思念如同鲜花般浓郁芳香

绽放在岁月的枝头

芬芳了每一个季节

回首昨天的点点滴滴

有谁为我停留

哪怕是一个浅浅的微笑

也会让我整颗心悸动

如今漂泊在天涯路上

思念已被岁月沉淀

再也没有涨潮的日子

我只有站在岁月的边缘

耐心地等待你的消息

诗歌四：《同学的影子》 作者：湘雪

所有的日子

都有同学的影子

温柔的目光

在我的羞涩中定位，

同学的影子缥缥缈缈

这些个日子

同学影子消失，

相聚的情景很难忘记

沉默的目光

离开了镜头，

同学走了

走的越远似乎更近

在我祈祷一千次的时候

所有的日子，

竟然

都有同学的影子。

诗歌五：《思念永远》 作者：徐克弘

岁月轮回时光荏苒

穿越历史的时空留下了思念

又是一年秋末临冬又到了寒食节

农历十月一日

牵挂思念萦绕着传统的民俗

烧一张张纸钱送上吃的喝的等及寒衣

寄托远去的祖先灵魂

家家户户都不例人人皆知

祭祀祖先烧纸送寒衣身表寸心

滋润着万家灯火延伸着

心灵的呼唤

成为华夏民族的风俗

儿女子孙的记忆和思念

流传至今代代相传

记忆忧新无限牵挂远去的先辈

亲人的恩德养育之情

永远思念

7.关于思乡的现代诗词

2.北桃园岁月已寒，故乡正农闲。

寒夜中，这思念，到林间，到农田。手持玉米秸，捉迷藏，戏童顽。

北风吹，雪花飘，乐悠然。琅琊山下，是我的故乡，我的摇篮。

十里金沙滩，十里桃花园。风雨相伴，多少年？最难忘记， 暑假里：树荫下，捕鸣蝉。

池塘内：互戏水，摘蓬莲。大海边：迎惊涛骇浪，扬风帆，荡渔船。

渔歌中：到夜晚，不思还。梦中多少企盼？望故乡，情意绵绵。

故乡风光好，故乡水亦甜。何日凯旋？3.故乡小小山村，鸡犬声相闻。

披衣起，开柴门。迎佳宾，邀故人。

花香鸟语中，沐春风，度良辰。吟古诗，鸣古瑟，奏弦琴。

窗前闲坐，赏尽那一片，蓝天白云。山涧清流水，坡上松树林。

远远近近，有羊群。虽战书中，无战功。

蜀山下，做平民。一盘棋，一杯茶，论古今，说帝秦。

有歌声相伴，不忧道，不忧贫。多少情？多少恨？不记存。

世间五彩缤纷，又何必，苦苦追寻？神州山水美，何处不销魂？此情最淳。4.匡 庐 图一点寒光，来自破书房。

多少年？不曾忘，那故乡，那村庄。无论到何时，到天老，到地荒。

永伴我：写九州，写四方。一个夜晚，曾作诗成河，填词成江。

神采自飞扬，精妙世无双。多少华章，犹珍藏。

今灯下客，已冷落，不见了，少年郎。一壶酒，醉倒在，大路旁。

最凄凉，独自一个人，向苍天，诉衷肠。愿我辈：在明天，更辉煌。

遥望苍天在上，看豪情：依然奔放。铁笔挥舞处，尽狂风巨浪，句句绝唱。

九、沁园春四首1.远岫晴云图小草青青，小河弯弯，小路长长。蓝天白云下，小鸟飞过。

暑色未浓，稻麦已黄。淡淡风中，阵阵歌声，走着几个读书郎。

田野上，送走了晚霞，迎来朝阳。留恋小小学堂，教会我从此去远航。

虽天涯海角，此情难忘。万般劫难，依旧痴狂。

扬起风帆，乘风破浪，再为万世育栋梁。征途上，正如日中天，万丈光芒。

2.江行初雪图寒风潇潇，雨雪霏霏，长夜漫漫。孤灯青壁下，独自伏案。

泪珠涟涟，愁绪淡淡。一纸难诉，多年离散，窗外杜鹃在呼唤。

唤醒了，我的故乡梦，我的思念。漫步渔家小院，问明月何时来相伴？既然有情，何故无缘？泪血流过，多少诗卷？耳边传来，涛声阵阵，江水为谁在呜咽？浪花中，淘尽了多少？英雄好汉。

3.古松楼月图浊酒一杯，长歌一曲，中秋佳节。待云破月来，残花弄影，相对无言，一片秋色。

万般苦衷，随风而去，仰天何须心似火？曲未尽，叹江河东流，日月如梭。往事灰飞烟灭，有多少叱咤风云客？问是非功过，凭谁诉说？春秋几度，离恨几多。

踏遍青山，风光依然，再往松下寻李波，人不见，只留下一首，古老的歌。