印度人民为什么要甘地

① 印度“圣雄”甘地到底何许人也他为什么享有崇高的声誉

圣雄甘地简介
甘地，印度现代民族解放运动的着名领袖，现代民族资产阶级政治学说——甘地主义的
创始人。
甘地的一生饱经忧患，历尽坎坷。他出生于英国殖民桎梏下的印度，成长在一个虔诚信
奉仁爱、不杀生、素食、苦行的印度教的家庭。他自幼腼腆、羞怯、循规蹈矩。13岁便依父
母之命与一同龄文盲女孩结婚。16岁丧父，第 1个孩子出生便夭折。从小学到中学，甘地一
直平庸无奇。少年时代虽受当时革新之风的感染，曾经尝试打破素食以强身健体、振兴民族
国家，终因摆脱不了从小所受的教育，半途而废。19岁时，不惜被开除种姓身份，远涉重洋，
赴伦敦求学。异域的文明曾令甘地产生过深刻的自卑而拜倒在它的脚下，宗教陈规的约束使
他在一个全新环境里无所适从。短时的迷惘与摸索之后，他终于放弃了对西方文明的盲目模
仿，坚持了原有的宗教信仰并兼收并蓄其他宗教教义，接受了英国法制思想的教育，取得了
伦敦大学的律师资格。学成归国后，他开始在孟买从事律师业务，却历遭挫折。第一次替人
打官司就因临阵怯场而砸锅。半年后打道回府，在家乡拉奇科特靠兄长和亲友的资助维持律
师业务。律师业务的毫无起色及令人窒息的环境，使他倍感苦闷压抑。当有个来自南非印度
人的案子要他处理时，他便义无反顾地踏上了前往南非的历程。
在南非这个种族歧视根深蒂固、无所不及的英国殖民地，甘地作为有色人种先后遭遇到
了一连串的歧视与侮辱。民族自尊心和同胞在此所受的苦难驱使他走上了领导南非印度人反
种族歧视的斗争，成为引人注目的人物。正是在南非这块充满种族歧视的土地上，甘地对他
曾经倾慕过的西方文明产生了否定，培养和锻炼了自己从事公众工作的能力，掌握了作一个
成功律师的秘诀，基本形成了他的宗教、人生观、社会政治观。他在南非领导的艰苦卓绝的
反种族歧视斗争，为南非印度人争取到了基本平等的权利，他从中也试验成功了一种有效的
武器——真理与非暴力学说及其实践。不过，在这种反歧视过程中，甘地对英帝国仍充满幻
想。
1915年，甘地回到印度。回国初年，他坐三等车游历印度各地，以深入了解他久别的祖
国。一年以后，他开始发表演讲，宣传自己的主张，从事非暴力斗争，试验并发展了非暴力
学说。他对当时正在进行的战争予以支持，希望以此换取英国的开恩，给予印度自治。“一
战”后殖民当局的种种作为使甘地由一个英帝国的忠实追随者变成了不合作者。1919年3～4
月间，为抗议反动的“罗拉特法”，他发起全国性的非暴力抵抗运动，由于殖民当局的血腥
镇压和群众的暴力反抗，甘地一度宣布暂缓非暴力抵抗运动，试图与政府合作，但英国政府
继续在哈里发与旁遮普问题上倒行逆施，打破了甘地的幻想。在印度全民反英斗争高涨的形
势下，甘地的不合作思想趋于成熟，并率先在哈里发运动中发起群众性的抵制殖民政府的立
法机构、法院、学校、封号与洋货的非暴力不合作运动，进而推广为全民反帝斗争形式。
1920年9月，国大党加尔各答特别会议和12月的那普尔年会正式通过了甘地的非暴力不合作
计划及甘地起草的党纲，使非暴力不合作成为国大党的指导思想；争取“印度自治”成为国
大党的现实斗争目标；国大党也因此由一个少数上层分子主要依靠宪政手段从事活动的团体
变成一个有广泛群众基础、依靠群众性直接斗争进行全面反帝斗争的现代资产阶级政党。甘
地在国大党内的领导地位也因此确立。此后，不论甘地是否在国大党内任职，他始终是国大
党的“灵魂”，左右着印度民族解放运动发展的方向。1922年2月，因运动中出现暴力事件，
甘地宣布停止第一次非暴力不合作运动，挫伤了士气，引起国大党内的思想混乱。甘地也身
陷囹圄。出狱后甘地致力于重振民心士气。1929年12月31日，国大党拉合尔年会通过争取印
度独立的决议，并授权甘地领导新的不合作运动。1930年3月他率领78位志愿队员开始“ ...

甘地生平
他被人们称作“巴普”，意思是父亲，因为他是20世纪印度的国父。即使在印度从英国统治者手里争得独立之前，很明显甘地就已经是3亿8千万印度人争取自治斗争中的关键人物和领袖。
莫汉达斯•甘地于1869年生于印度，按照当地习俗，他在13岁时就结婚了。1888年9月，他19岁的时候乘船去了英国，学习三年后，当了一名律师。他一回到印度，就得到一个去南非的机会，到那里去处理一个案子。这个经历后来改变了他的生活道路。
在这个时期，居住在南非的印度人受到南非白人的虐待，只有极少数人有选举权。甘地在旅行时，由于坚持要坐在白人座位区，曾经先后两次被人从一列火车和一辆邮车上扔了下去。这件不平等、不公正的事情使他大为震惊，于是他成立了一个组织，领导印度人为争取平等权利而进行斗争。很快地，他就成了这个组织的领袖。
20年里，在为印度人争取平等权利的斗争中，甘地起了非常重要的作用。他为报纸写文章介绍社会主义，还创办了一个叫《印度舆论》的杂志。他回到印度时，曾就南非局势发表公开演说。后来南非又通过了一些法律，企图给非白种人的生活造成困难。8岁以上的印度人，不管什么时候全都必需携带通行证。印度人宣称，这项“通行证法”是不公正的。有的人还当众烧掉他们的通行证，许多人因此被捕入狱。另外一些人在警官残暴地袭击政治游行时被杀害。最后，由于印度居民的骚乱，南非首领才不得不作出让步。于是甘地赢得了第一次反对种族歧视的非暴力斗争的胜利。
甘地于1915年返回印度，被誉为英雄。在随后的32年中，他为人权而斗争，为受雇主虐待的工人们的权利而斗争。最后，他要求结束英国对印度的统治，要求国家的独立。由于他的革命的观点，他在监狱里度过了许多岁月。他有一种才能，能够想方设法来阐述政治观点。他鼓励印度人自己生产棉布，拒绝购买英国布匹。他领导过一次去海滨的进军，成千上万的人参加了他的队伍，目的是为了到海边去生产一点食盐。在那个时候，只有英国政府有权销售食盐，而食盐要征税。于是甘地就鼓励全国人民自己生产食盐。在这个事件之后，有6万印度人，包括甘地在内，被投入监狱。这次政治斗争终于取得了胜利，印度人被允许生产和销售食盐了。
以后又进行了许多次别的斗争。最后，1947年8月15日印度赢得了独立，但是五个月后甘地却被一个反对他的观点的人刺杀，于1948年1月30日逝世。
甘地的信念
甘地远不只是一个聪明的律师、优秀的演说家、坚定的人权战士和政治领袖。他还是一种与众不同的政治领袖的典范。他写过一本有关他早年生活的书，书的标题是“我体验真理的故事”。奥秘就体现在这个标题中。他可以无拘束地谈论他的失败和他的困难。他犯了错误时，就自动承认错误。
首要的是，他拒绝从他的政治活动中获取任何利益。在他回印度之前，他就决定要像穷人那样生活，决不占有财富。他在印度旅行时，坐的是硬座，从不预订座位，而是跟农民和其它普通百姓在一起。在城市里，他拒绝乘坐人力车——一种由赤脚男人拉着的两轮车。他吃得很简单，从不吃肉。他早晨起得很早，然后坐在纺车旁纺棉线。他认为从领袖到最穷的农民人人都应该准备干重活。
他对所有宗教问题都感兴趣，而不只是对印度的神。他读过很多的书。每天傍晚六点钟，他都暂停工作进行祈祷，甚至当他跟其它的世界领袖在一起的时候也是这样。每周总有一整天，他是在沉默之中度过的。在他的一生中，他总是设法获得神灵的真谛。
甘地认为人们都应该能够“像爱自己一样爱世上最平凡的人”。甘地憎恨几千年来使印度社会分裂成不同种姓的那种习俗，而他的目标就是要废除这种习俗。他支持那些干收入最低的活的、属于社会最贫困阶层的人们。由于他的身体力行，所有印度人终于能够自由地在村子里同一口井中打水喝，到同一个寺庙去祈祷，甚至可以相互通婚。
甘地对于妇女平等的问题给予极大的重视。他最大的信念也许就在他所说的“真理的力量”这个印度习语中。如果存在一条不公正的法律，——在印度和南非的英国统治者曾经通过了许多这种法律——那么，每个人都有责任拒绝服从这条法律，但不采取暴力手段。人们应该为了他们的信念而随时准备进监狱，而不应该拿起武器去战斗。
甘地的死给印度一个悼念的机会，让人们表达他是怎样成为全印度人民的“父亲”的。几百万人观看抬着他的尸体缓缓走过首都的送葬队伍。还有成百万的人观看火葬仪式——根据印度的习俗，他的尸体被大火烧成灰烬。12天以后，又有几百万人沿铁路线排成了长长的队伍，一列慢速火车载着甘地的骨灰罐，送到584公里外河畔的一个地方。300万人观看这位伟人的骨灰缓缓地倒入褐色的江水中，骨灰将随江水流入大海。
在他逝世的时候，有一个人对甘地作了如下的赞誉：“后代人也许难以相信，在这个人世间，曾经有这样一个人走过。”说这个话的人是阿尔伯特•爱因斯坦

② 为什么甘地被印度人民尊为“圣雄”和“国父”

他，矮小、瘦弱、肤色黝黑，脚穿简便的凉鞋，身着土布围裤，上身缠着一条粗糙的白布。你可能不会相信，他就是出身仕宦之家，曾留学英国，在印度被尊为“国父”、“圣雄”的甘地。

1947年8月，印度宣告独立。但由于殖民主义者长期挑拨离间的结果，印度教和穆斯林之间的教派冲突却愈演愈烈。甘地试图以绝食来平息这种兄弟相残的屠杀，并且亲往教派冲突最激烈的地区进行游说。甘地的做法引起印度教狂热分子的仇视，认为他是“偏袒穆斯林”，于是在1848年1月30日将甘地刺杀。甘地一生反对暴力，自己却死于暴力。甘地的死引起了印度广大群众的悲痛，200万人参加了他的葬礼。在火葬场上，当火焰从柴堆升起时，许多人冲出人群，扑向火堆，要与之一同化为灰烬。甘地为争取印度独立献出了自己的一生，“他被尊为“国父”，他的生日被视为印度民族的节日，他的逝世日被宣布为“殉难者纪念日”。

③ 甘地逝世73周年被印度纪念，他对于印度有什么意义

在印度的首都新德里，路上被围的水泄不通，印度人民都在为一个早已逝世的人而哀悼着，这个人就是甘地。今年是甘地逝世的73周年了，在经过了几十年的岁月里，人们仍旧没有忘记甘地对于印度做出的杰出贡献，仍然在心里留着他的一份位置。为什么甘地能够这么受人们的爱戴，在他的岁月里到底做出来什么贡献，我们一起来探究一下。

甘地将自己的毕生精力都奉献给了印度，可以说没有甘地就没有现在的印度，甘地的贡献不仅对于印度，他的影响力甚至走出来亚洲，在世界人民的心中，都有着甘地的存在，他的学说和事迹被无数人传唱，影响着一代又一代的人，教科书中都有着对甘地贡献的描写。

因此甘地对于印度人民来说可以说是救世主和开创者的存在，这样一个无私奉献的人，将自己的一生都致力于印度的生存发展问题上，值得敬佩。

④ “圣雄甘地”在印度人心中的地位

受泰戈尔赞誉的“圣雄”（具有伟大灵魂的人），印度民众心目中的“自由灯塔”——甘地无疑在印度民族解放事业中起到重要作用。
印度是一个深受宗教文化影响的国家，绝大多数印度人无论在情感还是思维模式上都充满着宗教观念。
作为一名虔诚的印度教教徒，宽容、坚忍、真诚的宗教思想深刻影响着甘地一生所执着追寻的“真理”道路。
甘地所坚守的“真理”正是坚信道德的力量可以感化邪恶，以“仁爱”作为人生信条；推行“宗教道德型”的民族主义。
“非暴力不合作运动”正是以印度教的神学和伦理观为基础，联系印度追求民族独立的现实理想，唤起印度民众在“坚持真理”的旗帜下团结起来参与反对英国殖民统治的斗争。
“非暴力不合作运动”能够在印度取得成功与英国的殖民统治方式和甘地个人的努力密不可分。
作为近代世界最早跨入资本主义文明的国家，英国的民主政治较为完善，在对印度近200年的殖民统治中逐渐引进西方式民主政体的因素，推行言论自由、保障基本权利、扩大立法会议、吸纳印度人参与政府管理。
甘地虽曾多次入狱，但都受到英国当局的文明对待，在监狱中并未受牢狱之苦和思想改造，仍然享受着基本权利。
作为具备现代民主意识、有宽容之心、有法律观念的国家，英国对印度的民主统治方式才使“非暴力不合作运动”具备了成功的可能[5]。
“一影弱躯，一袭布衣”，甘地以苦行僧式的方式，广泛接触印度民众，身先士卒；他不求名利，一生执着于为国家民族争取独立和自由。
甘地以其高尚的人格魅力赢得印度民众的追随，成千上万的印度民众支持甘地领导的“非暴力不合作运动”，义无反顾地追随甘地走上争取实现印度自治的道路。
历史人物是特定时代的产物，只有将人物放在特定的历史时代下考察，才能让学生更好地理解人物的思想主张，准确评析历史人物的思想观点。
甘地的“非暴力”思想正是立足于印度国情（英国宽容的殖民统治与印度传统的宗教信仰）基础上，通过自身不懈的努力，借助宗教的传统与印度追求民族独立的渴望，唤起民族凝聚力争取印度自治，追求“非暴力不合作”的民族解放道路。
来源：教学月刊·中学版（教学参考）

⑤ 印度民众纪念国父甘地逝世73周年，为何甘地被称为国父

最近一条印度民众纪念国父甘地逝世73周年，在网络上引起了热议，那么为什么甘地会被称为印度国父。因为甘地他是印度民族解放运动着名的领导人，他倡导了非暴力合作，而是他被印度国民称为印度国父，是因为他这一生中做了很大的贡献，为民众争取利益，并且被多次被捕入狱。他一生都在反抗不良事件的发生，在1948年的一天甘地再去一个祈祷会上被一名狂热分子枪杀享年79岁，并且在杀他之前，这个兇手还对甘地进行了三次鞠躬。

这同时也道出了甘地在民族解放运动中所做出的贡献，而甘地所做出的这些行为也是为什么印度民众将它作为国父来纪念的原因，因为他的这种精神使印度脱离了英国的殖民，让印度从此走上了独立。他的这种能力让印度人民敬爱他以及追宠他。他的精神也在影响着世界的各个地方，并且他也被世界人所尊重，在这个和平的年代这种精神更是被人们所推崇。

⑥ 甘地对印度来说意味着什么

甘地是印度国父，印度民族解放运动的领导人，也是提倡非暴力抵抗的现代政治学说，即甘地主义的创始人。

经济方面，甘地反对工业化，认为工业革命进程伤害了原有田原牧歌般的生活，提出回到小农经济模式，主张自耕自足，自织自养，排斥，烧毁一切外来商品，这些思想，连他最忠实的信徒尼赫鲁也无法接受，尼赫鲁上台后，是致力于打造一个工业化的印度。

⑦ 非暴力不合作领导人：印度民族领袖圣雄甘地

甘地是印度民族解放运动着名领袖。生于印度西部卡提阿瓦半岛一个土邦大臣家庭，属吠舍种姓。从小受印度教和耆那教的“非暴力”思想影响。1883年就读于伦敦大学，学习法律。回国后

在孟买以律师为业。1893—1914年在南非任一 *** 商社法律顾问，目睹印度人的悲惨生活和遭受的种族歧视。1906年起领导印度侨民开展被称作“萨蒂亚格拉哈”（掌握真理）的非暴力抵抗运动，反对英、荷殖民者的种族歧视政策，逐渐形成“非暴力抵抗”的政治主张，并获得一定的成功。1915年回国后继续开展非暴力抵抗斗争。1920年12月，国大党那格普尔年会通过甘地拟定的“非暴力不合作运动方案”，从此，“非暴力不合作”成为国大党的指导思想和纲领性策略，甘地成为国大党最有权威的精神领袖。他发动和领导了1920—1922年和1930—1934年全国范围的轰轰烈烈的非暴力不合作运动。1924—1934年、1940—1941年任国大党主席。1948年1月30日，因反对教派纠纷，被印度教极右分子刺死。甘地长期为印度民族独立奋斗，曾十多次绝食，三次被捕入狱。在反英不合作运动中身体力行，为 *** 洋布亲自手摇纺车织布。为反对英国食盐专卖权，和群众一起自煮食盐。提倡印度教和 *** 教之间团结，实行社会改良和妇女、贱民的地位平等，在人民群众中享有极高威望。因阶级局限性，反对暴力革命，对超出“非暴力”范围的群众斗争采取敌视谴责的态度，以至与英殖民当局妥协。但他发动的非暴力不合作运动具有极广泛的群众性，沉重地打击了英国殖民统治，为印度独立奠定了基础。由于甘地为印度独立做出杰出贡献，被印度人民尊为“圣雄”和国父。

与殖民者斗争

在印度这个种族歧视根深蒂固的英国殖民地，甘地作为有色人种先后遭遇到了一连串的歧视与侮辱。民族自尊心和同胞在此所受的苦难，驱使他走上了领导印度人反种族歧视的斗争，成为引人注目的人物。正是在印度这块充满种族歧视的土地上，甘地对他过去倾慕过的西方文明产生了否定，培养和锻炼了自个从事公众工作的能力，掌握了做一个成功律师的秘诀，基本形成了他的宗教观、人生观、社会政治观。他在印度领导的艰苦卓绝的反种族歧视斗争，为印度人争取到了基本平等的权利，他从中也试验成功了一种有效的武器——真理与非暴力学说及本来践。

建立国大党

国大党，全称印度国民大会党。印度民族资产阶级的政党。1885年，由退休的英国印度文官休谟创立。最初成立的20年间，它只要求在英国统治机构中让印度享有较大的代表权。1906年，它提出印度自主、 *** 洋货、提倡本国工业和民族教育的斗争目标。1920年起，在甘地的领导下，对英国殖民者展开非暴力抵抗运动，曾多次遭到迫害。从1947年印度独立以来，该党一直是执政党。国大党分为两派，但都代表印度大地主及私人垄断资本的利益。

1914年，甘地回到印度并非常快成为印度国大党的领袖。

⑧ 甘地是什么人

“圣雄”甘地是印度国父、最伟大的政治领袖之一，也是甘地主义的创始人。

甘地的主要成就：

1、在政治上

在甘地的领导下，印度国大党从一个势单力薄的政党一跃成为群众运动的领导，印度的抗英独立运动也迅速扩展到全民的范围。在他坚持不懈的努力下，印度最终赢来了独立。

然而，意义不仅仅在于此，他对印度的贡献，更在于他所展现出的强大精神力量，他几乎影响了整整一代印度人，而他所创立的独特思想体系更是深入影响到印度的政治、经济、文学等等各个方面。

2、在思想上

创建理论学说。甘地的一套以真理和非暴力为核心理论的学说，以非暴力为制定一切政策和一切活动的基础。

非暴力不合作运动的领导。由于他的努力，精神运动取代了武装暴动，祈祷取代了枪炮，沉默取代了恐怖分子的炸弹的爆炸声。甘地领导的运动动摇了殖民统治的基础，使得他们惊惶失措，不得不做出许多让步，从而为最后彻底取得印度的独立准备了条件。

甘地对后世的影响：

对印度人民而言，甘地给予这个国家，不但是独立、自由和民主，还有信仰。印度最大的政治家族“尼赫鲁——甘地”家族，就是深受着甘地的影响。在这个家族里，先后出现的三名印度领导人，都与甘地有着密切的关系。

印度独立后的第一任总理尼赫鲁，是和甘地一起为印度独立而废寝忘食、鞠躬尽瘁的战友。

印度迄今为止唯一的一位女总理、尼赫鲁的女儿英迪拉·甘地，也是深受甘地的影响（与圣雄甘地无血缘关系。因为嫁给了一位也姓“甘地”的记者费罗兹·甘地，所以她的姓跟西欧一样，随夫姓由“尼赫鲁”变成了“甘地”），而她的儿子拉吉夫·甘地，也继承了母亲的遗志。

可以说，甘地影响了近现代印度的历史