唐玄奘在印度哪里

❶ 大家熟知的唐朝玄奘取经到的是印度的什么地方

大家熟知的唐朝玄奘取经到的是印度的那烂陀寺（今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里）。

❷ 唐三藏到印度哪个城市去取经的

应该是印度的那烂陀寺，现在已经毁灭很长时间了。

❸ 请问：唐僧取经的天竺国在哪里

唐僧取经的天竺国就是现在的印度。天竺在古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。在中国历史上，对天竺的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒（印度河梵文Sindhu对音）。唐高僧玄奘往西域取经，首创根据 In 读音正名为“印度”，“夫天竺之称，异议纠纷，旧称身笃，身毒，贤豆，天竺等。今从正音，宜云印度”。

古印度与古埃及、古巴比伦、中国并称为“四大文明古国”，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国。印度是一个文化的大熔炉，这个国家独特的历史背景使得它包含了从远古到现代、从西方到东方、从亚洲到欧洲等多种文化潮流。再加上它是一个由五大民族构成的国家，本身就像一个大大的文化博物馆。印度河流域是文化的中心。古印度虽然是一个多种姓的、历史包袱较沉重的国家，但依然为世界文化留下了独特风格的遗产。

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为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说，一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典着作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。

玄奘也是研究中国传统佛教成就最大的学者之一，又是继承印度正统佛教学说的集大成者。他不顾艰难困苦，万里迢迢去天竺寻求佛法，搜集到大量的佛教典籍，进行翻译和讲说，同时撰写《大唐西域记》，不仅深远地影响了东亚文化（包括中国文化、韩国文化和日本文化）的发展，同时也为东亚文化能在世界文化中发挥积极作用打下了基础。

❹ 唐朝玄奘法师向何地取经

玄奘大师到了印度王舍城的那烂陀寺，僧人就引导大师去参见“正法藏”，也就是戒贤论师。

戒贤论师是古印度的高僧大德（据《佛祖历代通载》等史籍记载，戒贤论师当年已一百零六岁，一说已一百六十岁，

玄奘大师到了印度王舍城的那烂陀寺，僧人就引导大师去参见“正法藏”，也就是戒贤论师。当地的民众因为尊重戒贤论师，所以不直呼他的名号，而称作“正法藏”。玄奘大师随众进入谒见，一见到戒贤论师，就以弟子对师长的仪规，竭尽恭敬的心意，他依照当地的礼俗，以膝盖跪地而行，用手肘支撑地面前进，在论师足下顶礼。这样恭敬的问讯赞叹之后，论师命人布置床座，请玄奘大师及其他僧人坐下。等大众坐定后，就问玄奘大师从何处来？大师回答∶“我是从中国来的，希望能跟大师学习瑜伽论。”戒贤论师一听之后，就掩面而泣。召唤一位名叫觉贤的弟子上前，这位弟子也就是戒贤的侄子，此时已七十多岁了，他博通经论，善于言谈。戒贤告诉他：“你可以跟大众说出我在三年前生病苦恼的那段往事。”觉贤听命后，也悲伤拭泪，哽咽的说出当年的情况：“法藏大师一直有风湿的宿疾，每次发病时，手足就会剧烈疼痛，好像被火烧、被刀刺那样痛苦。这种病时好时坏，也已经拖了二十多年。而三年前，法藏的病痛更加剧烈，他已厌恶这个身躯，打算不吃不喝，以求灭度。这时，有一天夜裏，他梦到了三位天人，一位是黄金色，第二位是琉璃色，而第三位是白银色。他们的形貌十分庄严端正，而服饰高雅飘逸。在梦中，天人问法藏大师：‘你想要舍弃这个色身吗？佛经上说身体有种种的苦，但并不是教我们厌弃舍离身体。你因为过去世中曾作过国王，却带给众生许多苦恼，所以才招感今日病苦的果报。如今你应该作观反省往昔的罪业，至诚恳切的忏悔，对病苦能安心忍受，并且勤于宣扬佛法经论，这样你的病苦自然就会消灭。不然的话，你若厌弃这个身体，苦难永远无法穷尽。’法藏听后至诚的礼拜这三位天人。其中金色的天人指着碧绿色的天人说：‘你认识他吗？这就是观自在菩萨。’又指着银色天人说：‘这位就是慈氏菩萨。’

法藏立刻礼拜慈氏菩萨，并问道：‘弟子戒贤长久以来就发愿能投生到您的宫中，不知道将来是否能如愿？’慈氏菩萨回答：‘你一直广为大众传扬正信佛法，日后必然得以投生。’金色天人自我介绍：‘我就是曼殊室利菩萨，我们看到你只想舍弃肉身，而不作真正有利益自己及他人的事，所以特来劝你。你应当依我们所说，显扬正信的佛法如瑜伽论等，使那些未闻佛法的人都能听闻正法。这样你的身体就会日渐康复，不必再为身体的病苦担忧。将来有一位从中国来的出家人，喜好大乘佛法，想要跟从你随习，你可以等他来，好好的教导他。’法藏听完就再次顶礼拜谢，说：‘我一定会恭敬的照您的指示去做。’话一说完，天人们都不见了。从此以后，法藏大师的病就痊愈了。”当时在场的僧人听到这一段因缘，人人都称赞这真是稀有难得之事。而玄奘大师能亲自承受菩萨为他授记，更是悲喜交加，不能自已。于是他再度礼谢戒贤论师：“如果真的如法师梦中所言，我一定尽力聆听学习，希望法师能慈悲的教诲我。”戒贤论师又问他：“您从中国到这裏，共花了几年的时间？”玄奘大师答：“我是从三年前出发至今。”也就是和戒贤论师作梦的时间相同，这种种瑞相均与梦境相符。而后戒贤论师的教诲也令玄奘大师十分欢喜。从这个故事中，我们能体悟到“发心”的可贵。真正能发心宏扬佛法，广利众生的玄奘大师，就能感召诸佛菩萨的庇佑，甚至预先为他授记。即使菩提路远，生死海深，都能逢凶化吉，有愿必成。而戒贤论师梦中菩萨的训诫，也召示我们面对各种横逆应有的心态，要以忏悔心广修功德，以除罪业，而不是解苦妄作，反而复造苦因啊！

❺ 唐僧取经目的地是哪里

唐玄奘西行取经的最终目的地是位于印度古城王舍城外约10多公里处 那烂陀寺。
唐僧为了探究佛教各派学说分歧，于贞观元年一人从长安西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。从印度及中亚地区带回国的梵䇲佛典共526䇲、657部。

❻ 唐玄奘西行取经的最终目的地是印度哪里

唐玄奘西行取经的最终目的地是印度那烂陀寺。

唐太宗贞观二年（628年），二十六岁的玄奘，玄奖为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。玄奘边学边行，始进入中印度。

此后，玄奘一边学习佛教经论，一边巡礼佛教遗迹，先后经历翠禄勒那、袜底补罗、揭若鞠阁等十多个国家，始至那烂陀寺留学，玄奘在那烂陀寺历时5年。

(6)唐玄奘在印度哪里扩展阅读

玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说。

公元645年玄奘归来一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典着作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。

❼ 你知道唐僧玄奘西天取经之地是现今的哪个地区吗

虽然在我国各个城市之中几乎都可以看到寺庙，而且佛教在我国也已经传承了有上千年的时间了。不过佛教是起源于印度的，在印度境内的寺庙更是多的数不胜数。当初古印度的王子乔达摩·悉达多放弃了王子的地位，在一棵菩提树下悟道成功而成为了佛祖释迦牟尼。

现在，那烂陀只剩下一片遗迹。在19世纪的时候，曾陆陆续续的挖掘出了8座大型寺院与

4座中型寺院遗迹1座小型寺院。不过，虽然已经成为了一片废墟，而且也没有了当初的那种繁华，但那烂陀佛教信徒的心中还是有着很高的地位，每年来到这里朝圣的僧人也不在少数。

❽ 大家熟知的唐朝玄奘取经到的是印度的什么地

答：唐朝玄奘取经到的是当时印度的佛教中心那烂陀寺。

那烂陀寺：(那烂陀寺（Nalanda Temple）古代中印度佛教最高学府和学术中心，在古摩揭陀国王舍城附近，今印度比哈尔邦中部都会巴特那东南90公里。)

❾ 唐玄奘取经经过的国家有哪些呢

从现在的地理位置上讲唐玄奘从唐朝古都长安即西安出发，穿越河西走廊，过星星峡、流沙河，进入新疆哈密，穿过吐鲁番盆地、塔里木盆地，经过哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、阿富汗、巴基斯坦、尼泊尔，最终进入印度，历经十四年！