古印度医学名着有哪些

⑴ 古印度的医学知识着作《罗伽本集》中有哪些关于医生的道德品质问题的内容

《罗伽本集》讨论了医生的道德品质问题，指出医生应了解医学理论的内容，应有丰富的实践经验。他们应谦虚文雅、不生气、无不良嗜好、讲卫生。医生行医的动机不是为了金钱，而是对他人的怜悯。

⑵ 古印度的文字、医学、数学等资料

古印度的文字除了极少数是刻在石头、竹片、木片或铜器上之外，大量的文字则
是书写在白桦树皮和树叶子上的。古时的喜马拉雅山下有很大的一片桦树林，早
在公元前若干世纪，古印度人就把他们的梵文写在这种树皮或树叶上。玄奘从印
度取回的佛经几乎都是写在这种白桦树皮或树叶上的。大约在公元7世纪末，中
国发明的纸才传到印度，直到公元11世纪以后，印度才有了自己用纸写的典籍。

古印度人很早就开始了天文历法的研究，吠陀时代，他们已有不少天文历法
知识。那时，他们把一年定为360日，分为12个月，也有置闰的方法。

古印度比较着名的天文历史着作，是公元前6世纪形成的《太阳悉檀多》。
这部着作讲述了时间的测量、分至点、日月食、行星的运动和测量仪器等许多问
题。

这部书成为古印度天文学家着作的范本，它同时还是古印度最重要的数学着
作之一，对古印度天文学和数学有很大的影响。

⑶ 大唐医学宝典，揭秘了哪些造福我国的古印度“药神”

一、影响深远的宝典

盛唐的辉煌文化里，若论新成就不停“井喷”的领域，必须有医学。而比起民间流传成神话的唐代名医们，真正在医学领域，浓缩了唐朝医学成就的，却当属盛唐年间，一部堪称集大成的医学宝典：《外台秘要》。

《外台秘要》，是唐代医学家李焘，在天宝十一年（752）成书的一部医学着作。全书共有40卷，收录药方六千多个，更有采药制药保健等各种学问。自从问世之后，就世代广为流传。中国传统医学，对于“伤寒”、“疟疾”、“温病”等重症的治疗研究，在唐宋以后，几乎都是以《外台秘要》为蓝本，继续深究苦钻。这部宝典的诞生，堪称为中国传统医学，搭起了一个新平台，可谓造福上千年。

不过，《外台秘要》的辉煌成就，不止来自唐朝医生们的心血，更有一群“外国同行”的神助攻：印度医学。

而一部《外台秘要》，更见证了中国传统医学，那令人肃然起敬的胸怀：当外来的医学成果，刷新了我们对知识的认知时，中国传统医学的前辈们，选择的是弯下腰来学习，孜孜不断的记录研究，只为造福苍生的医学成果。

比起书中的“印度药神”们，那些一代代坚持研究，将外来医学引为己用，不停升级中国医学水平的古人们，更是值得纪念的“药神”。

⑷ 《罗伽本集》为什么会被称为古印度医学百科全书

《罗伽本集》还讨论了医生的道德品质问题，指出医生应了解医学理论的内容，应有丰富的实践经验。他们应谦虚文雅、不生气、无不良嗜好、讲卫生。医生行医的动机不是为了金钱，而是对他人的怜悯。《罗伽本集》虽是一部内科学经典着作，但却体系完备，历来有“古印度医学网络”之美誉。

⑸ 古埃及古巴比伦古印度的医学文明最早分别是记述在哪些文献资料上的

古埃及医学，为古埃及的传统医学，约起源于西元前33世纪，一直延续到西元前525年波斯帝国入侵为止。大约写于公元前2000年的《卡昆医学纸莎草卷》大概是其最古老的医学文献了，里面包含了许多日常的药方和令人奇怪的巫医处方。古埃及医学是同时代中最先进的医学体系之一，其内容包括非侵入性的外科手术、骨折处理，以及药典等。古埃及医学影响到后来的古希腊医学、波斯医学等，但其多数内容已经失传。从19世纪开始，欧洲考古学家利用各种出土的文物与医学手稿，部份重建了它的内容。
古巴比伦时代的医学是和巫术同行的，当时医学主要分为两大派：实践派和学术派。早在乌尔第三王朝时期就已出现了“药典”，记录了用各种生物和矿物制作的各种嗅剂、熏剂、滴剂、膏剂、灌肠剂、栓剂等，并有一些治病的处方。从这些处方看，尽管当时对许多生物和矿物的疗效已有所了解，但尚处于摸索实验阶段。在整个西亚，巴比伦的医学享有盛名。
古代印度人民在医学方面也有很高的成就，在医药方面积累了丰富的知识。在《吠陀》和佛经中都保存有不少医学知识。印度传统医学的最早形态见于《阿闼婆吠陀》，该书是约于公元前800年左右开始形成的。并以祈祷和咒语为中心，但在疾病和药物方面已达到相当的知识水平。书中已经记载了77种病症之名并开出了对症治疗之药。药物基本属金、石、草、木之类。《阿优尔吠陀》是古印度最早的一部医学着作，直译为《长寿的知识》或《寿命吠陀》。通常认为成书于公元前1世纪或晚些时候。充满了摆脱婆罗门祭祀万能主义的自由思想，标志着印度医学体系的形成。

⑹ 古印度医学最闻名于世的是哪方面

对于现代人来说整形美体并不新奇，但如果是在两千多年前，就足以令我们叹为观止了。古印度医学最闻名于世的地方，就是它的整形外科术，特别是耳朵和鼻子的整形术。这是有史以来世界上发现的最早的整形外科术。

整形外科术印度比较发达的原因是古印度人爱漂亮，尤其喜爱美化耳朵和鼻子。古印度人相信，拉长耳垂能够驱除恶鬼，还能够美化容貌。因此，小孩生下来后，家长都要给自己孩子的耳朵上打孔。当然，打孔的工作得由专业的整形医生完成。他们先在耳垂上钻出一个小孔，将消毒过的软布塞在孔里。如果没有被感染，每隔三天医生就要在孩子的耳孔里塞进更大的软布或吊上木环和铅坠，使耳朵的皮肤慢慢地拉长。要是不慎将耳朵撕裂，则同样要医生进行修补。古印度的医学典籍《妙闻集》对如何修补作了详细的记载。大致过程是：整形医生先从耳垂破损者的脸上切下一块活肉，然后用手术刀在准备再造耳垂的部位切上一个刀口，将脸上的肉移植到耳朵部位进行缝合、包扎。

古印度的整形术还传播到世界其他地方。最先是阿拉伯人学习和继承了这项技术，然后阿拉伯人将其传播到地中海地区。1400多年后，西西里人学会了鼻子再造术。而西方现代的整形术直到18世纪以后才出现。

古印度的鼻子整形术

⑺ 古印度的医学知识着作《罗伽本集》都记录了哪些医学知识

《罗伽本集》共8篇，论述疾病、医药、病理、饮食、人体解剖、胚胎等方面的医学知识。

《罗伽本集》记载了对人的机体的认识。书中认为，人是由地、水、火、风四大因素合成的有血有肉的躯体。人身体的器官处在变化之中，但由于其变化不易被人们所察觉，所以人们产生一种误解，以为机体是长时间不变化的。这就是说，人体机能存在着新陈代谢的过程。书中还指出，人体的疾病是人体内部各种生理因素失调的反映，是自然的现象，这在古印度是既大胆又先进的结论。医生应仔细研究病因，对症下药。由于不同药物的疗效不同，医生还必须熟知药物的效用，才能制定出正确的治疗方案。书中还指出，身体机能的变化与人所吃的东西也有很大的联系，食物饮用不当，会引起体内器官的病变。治疗病人时，注意用药物调整人体内部诸物质因素的平衡。《罗伽本集》的医学观点具有一种实证科学的特点。

⑻ 古印度列国时代的医学知识着作是什么

《罗伽本集》是古印度列国时代一位名叫阿特里耶的医生的医术集成，是现存于公元前最后几个世纪的印度医学知识里最好的渊源。

⑼ “古印度医学百科”是哪本典籍

在古印度时期，《阇罗伽本集》是一部内科学经典着作，但由于其却、体系完备，因此历来有“古印度医学网络”之美誉。

⑽ 古埃及 古巴比伦 古印度的医学文明最早分别记叙在哪些文献资料

古埃及 《爱德文·斯密斯卷轴》 ，现存纽约大都会博物馆，古埃及外伤医学馆。
一本有着4000年历史、书写在纸草上的古埃及医疗手册。

古巴比伦 《智慧的天国》，虽然之前也有别的医学译作，比如《学说汇纂》（一译《法学汇编》）。
9世纪初的塔巴里是波斯人，后随家迁至巴格达，并改奉伊斯兰教。所着《智慧的天园》是第一部系统的伊斯兰医学专着。本书不仅论及一般的宇宙学原理，还介绍了医学的各个学科，尤以解剖学和印度医学更为重要。塔巴里和胡纳因是伊斯兰医学的开拓者，为伊斯兰医学的发展奠定了基础。

古印度 《吠陀经》
印度医学的第一阶段大约是从公元前1500年旁遮普的印度人入侵开始的。这期间宗教圣典《吠陀经》成书，书中涉及到医学相关知识难免交织着传说的成分，使医学夹杂着神话。大约在公元前9世纪初，紧跟婆罗门时期之后的吠陀时期是印度医学的一个巅峰时期。这时期有两位伟大的医生：一是查罗克，其着作是共分8集地《查罗克本集》，以老师与学生对话的形式论述医学；另一位是苏斯鲁塔，其着作是《苏斯鲁塔本集》，是一本关于外科学的专着。