印度瑜伽怎么练习

㈠ 印度《瑜珈经》中最基本的修炼方法和手段是什么

《瑜珈经》共分4章，包含194经，内容十分庞杂，充满神秘的色彩。最基本的修炼方法和手段有8种，也就是八瑜珈支：（1）禁制（克制）；（2）遵行（限制）；（3）坐法（坐姿）；（4）调息（控制呼吸）；（5）制感（制止感觉）；（6）执持（专注）；（7）禅定（静虑）；（8）等持（三摩地境界）。

㈡ 瑜珈是什么如何才能正确的练习

1.瑜珈是什么？

瑜珈是来自印度的古老健身法，瑜珈是梵文“YOGA”译音，“YOGA”源自两个字根，一为yuj + gham = YOGA,意为“加法”，有“结合”、“连接”的意思，它的含义是把精神和肉体结合到最佳状态，把生命和大自然结合到最完美的境界。

瑜伽使得内在平和与身体健康更为和谐统一。它用最自然的疗法驱走身体的不适。伴随着身体的放松，心也就变得柔软放松。

近年来，瑜伽风靡全球，尤其是西方国家。无数的瑜珈爱好者通过练习瑜珈姿势保持和塑造青春体形、消除精神紧张。

经常的练习简单的瑜珈姿势，可以使身心达到平衡，内脏系统也因此得到了调理。

瑜珈其实并不复杂。一般的体育锻炼，往往注重的是外在的美丽，而内在的东西却很少顾及。瑜珈则不同了，它在雕塑你外在的形象的同时，还给你一种来源内心的力量。经过一段由内而外、由外而内的锻炼后，你会惊奇地发现心态已经变了个样子。你不会再为了减几公斤的体重而折磨自己，你会因为快乐而美丽，因为美丽而快乐。

瑜珈的安全性--
肉体和精神上的治疗是瑜珈练习的一个最重要成就，它不会给你带来副作用。没有强迫性，每一个人都可以练习，不管是年轻人、年老人，还是身体有疾病的人，都可以通过不断的练习达到一个良好的状态。

瑜珈的有效性--
瑜珈练习对于患有失眠、抑郁者有镇定作用。练瑜珈还可以消除压力，调节内分泌系统并能改善不良饮食习惯。对于注重形体美的人们来说，瑜珈又是一种立竿见影的健身、塑身运动，它非常有针对性的塑造身体，同时瑜珈对于肌肉的恢复作用也是不可忽略的。

瑜珈的趣味性--
练习瑜珈是一个自然、愉悦的过程，因为瑜珈姿势大部分是模仿运动或植物的姿势。人们认为，这些姿势可以帮助练习者获得健康。瑜珈练习不同于体操和舞蹈，也不同于一般的有氧练习，只有当呼吸、意识和姿势结合成统一体时，才是真正的瑜珈练习

2.如何才能正确的练习？

教你练瑜珈，放松心情

忙碌了一天之后，您最希望松弛一下僵硬的神经，放松一下紧张的大脑：瑜珈冥想不失为减压妙法。瑜珈独特的魅力能帮助您洗心涤滤，进入宁静、祥和的境界。况且，练瑜珈不需要有太多的天赋，需要的是您对健康生活的追求和渴望。
瑜珈一词的原意是"结合"、"和谐"的意思，古代西藏和印度人修炼瑜珈意在追求自我和天神的合一。近年以来，世界各国的新闻媒体和有关人体研究的医学科研成果都反复提到了中国西藏和印度的一些瑜珈师们的神奇经历，特别是他们对自身体热，身体机能的控制和在自然自下而上环境中抵御严寒的能力使得那些亲眼目睹的科学家、医学家既感到惊讶不己又觉得不可思议。
职业经理人的工作压力相等大，必须借助运动来解除压力。但是，每天从早上9点工作到晚上5点后，其实身体已经相等疲倦了，如果长期再做些动作激烈的运动，难免感觉吃力。瑜珈和其他运动最大的不同是，它属于慢动作的活动，由于动作缓慢，呼吸因而也较慢，久而久之，学员的情绪也会变得较为平和，性格不会那么急躁。瑜珈易学，也不难修练，但学习者一要集中精神，二要有纪律，三要有恒心。若能做到这三点，任何人都能掌握瑜珈。
以下几个经典瑜珈动作，动作简单，习练方便。你无论是出差还是在家，练练瑜伽，获得轻松的一天。
1.踮脚尖森林式双脚并立，直臂向上合掌，手臂往上伸展，好象要碰到天空似的，慢慢地，脚跟离地，重心在两脚尖上，保持平衡。
2.树桩式目视前方某一点以平衡身体，慢慢提起右脚把它放在左腿的内侧，越高越好。随着自信程度的增加，尽可能将两手臂高举过头。
3.弯腰式找一张与腰同高的桌子，脸朝桌子站立，弯腰曲体以便两手掌平摊在桌面上，掌心朝下。
4.战士式两脚分开站立。手臂尽量延长伸展开来，将两腿、头部转向右边。稍稍曲右腿。准备换方向练另一侧。
5.三角形战士式接下来，伸直两腿，使两脚朝向右边。身体向右侧倾斜。向上伸直左手臂。右手臂沿右腿往下延伸。
6.扩胸身体直立站姿，两手在背后交握住，两肩夹紧下垂，手臂往上提升，带着胸部往上，提升越高越好。
7.伸展颈部森林式直立站姿准备，轻柔地倾斜头部向一侧，使右耳朵舒适地放在右肩之上。准备换方向练另一侧。
瑜珈讲求整体身心平衡，学习瑜珈也应同时配合饮食、睡眠一起进行。尽量吃得清淡，少摄取肉类；在睡眠方面，则应避免睡眠不足，每晚要睡得足够。瑜珈确实可以强化你的身体素质同时又能放松身心，让您开拓事业的身体"本钱"越来越雄厚。

㈢ 瑜伽所有式的名称及动作要领

(一)下犬式 Adho Mukha Svanasana

下犬式是相对简单的瑜伽体式，很适合初学者练习。动作要领：

1. 手掌撑地，手指大大分开，平铺在地板上，尽量增加手和地板的接触面，避免手腕损伤。

2.前脚掌、脚外侧、脚跟这三个点共同均匀用力踩地，脚趾充分张开踩稳在地板上。

3.腿部伸直，前侧肌肉收紧，膝关节处于稳定状态。

4.肩胛骨外展，向臀部方向收紧，使上半身得到充分的伸展。坐骨上提，腰后侧肌肉用力收紧，使坐骨向上向后提拉，整个背部形成一条直线。

㈣ 古印度瑜伽最佳境界是什么样子最重要怎么练

瑜伽八支分，练习前提是要必须遵守的，否则你入不了境界，关于练习的话最好有一个规律安排出每天固定的时间来练习：呼吸、体位，如果你是没基础的话，建议你找个专业瑜伽老师带你练习，切记：不可急功近利，想要达三摩地解脱生死，必要遵守八支分：瑜珈八支行法蕴含了许多宝藏内涵。首先让我们了解每一个步骤法真正的意义。帕坦伽利（Patanjali）是《瑜伽经》的作者，其中，八支分法既是瑜伽的练习步骤也是核心的主体。说是步骤，因为必须一个步骤跟着下一个步骤，这是一个持续成长的顺序。然而它们不只是步骤而已；它们是整个瑜珈的主干线。它们有一个内在的统合，也是一个有机的统合体，即主体。如，我们的感官，四肢与内脏，它们各自独立，但它们并不分开运作的。它们是一个有机的结合体。如：心脏停止了，手就无法移动。每一样东西都是相连在一起的。所以帕坦伽利说它们是步骤，因为它们有某一个既定的成长顺序；但它们同时也是身体的主肢，它们是有机的，你不能丢掉任何其中的一个，你丢掉步骤却就不可能成为主体。
瑜伽的修持方法分八个阶段进行：
1、、持戒（Yamas）:是指身体行为和生理层面的内外控制，是一个瑜伽修习者本身的道德戒律。包括遵守戒律，不杀生、诚实、不偷盗、净行、不贪。
2、遵行（Niyamas）：是指内在控制，通过自律进行自我净化。清静、知足、苦行、咏经、敬神。
3、体位（Asanas）：是指瑜伽姿势。也称调身。端正姿势，保持身体安稳自如
4、呼吸控制（Pranayama）：是指有节律呼吸的，控制呼气。也称调息。控制呼吸。
5、制感（Pratyahara）：精神从感觉和外部事物的奴役中解脱出来。是指感觉消失，控制内心。也称调心。控制感官。
6、专注（Dharana）：集中注意，一心一意。精力集中，心注一处。
7、冥想（Dhyana）：静坐冥想。精神持续于冥想的对象
8、三摩地（Samadhi）：由冥想而来的超意识全部集中到灵魂中，和宇宙合二为一。入定，所谓心神合一。
我是专修瑜伽的，平时要教课，自己还要练习，没多少时间上网，你要喜欢瑜伽的话可以加我为好友到我空间学习领悟。

㈤ 我想练古印度瑜伽功!那位高人能指导一下

首先，瑜伽不知是体式。“摆姿势”只是你看到书上的照片而已。瑜伽体式是动态的，配合不同的呼吸方法达到不同的效果。
古老的瑜珈功，目前有很多种。哈他瑜伽，最基础也是最基本的练习方法。有了哈他瑜伽的基础，练习古老的阿斯汤伽瑜伽，最高效最挑战的习练方式之一。昆达里尼瑜伽，七轮的开发，帮助提升内在潜能的开发。
呼吸法，是练习瑜伽的根本。
最后，无论是瑜伽、太极，就像中医的原理是一样的。没有时间的积累，只能是拔苗助长。祝每日习练愉快！

㈥ 印度瑜伽的瑜伽教程

作者：OSHO 着让达那译
出版社：台湾奥修出版社
出版时间：2004-12
Osho讲解帕坦伽利的《瑜伽经》有十卷，要看完全部十卷需要花较长的时间。因此有一位资深的德国瑜伽老师将它浓缩成上、中、下三册《瑜伽之书》。由台湾谦达那翻译成中文。此书是讲解瑜伽经的着作中最经典的杰出之作。 作者： 作者:（印）B.K.S.艾扬格着，
出 版 社：当代中国出版社
ISBN：978-7-801-70963-9
出版时间：2011-04-18 B.K.S.艾扬格被看作是目前在世的全世界最伟大的瑜伽导师之一，是第一位从20世纪50年代就离开印度前往西方传授瑜伽的瑜伽大师。其瑜伽习练以姿势的精准、着重练习顺序、使用辅助器材及公开着重介绍呼吸法的等特色形成一种独特风格的瑜伽体系，即Iyengar瑜伽，是当今世界最为广泛练习的一种瑜伽派系。（欧美最流行的瑜伽练习方法。）
1966年，他的着作《瑜伽之光》首次向全球全面介绍瑜伽的练习方法，在西方国家引起了不小的轰动，被评价为“西方人通往东方古老健康艺术的捷径。”此书成了瑜伽体式锻炼的“经典”，已被译成19种文字在全球出版。2003年，英国牛津词典将“Iyengar”即艾扬格作为辞条正式收录。英国BBC电台称之为“瑜伽的米开朗琪罗大师。”2004年美国《时代》周刊将他评为“一百位全世界最有影响力100人”之一，赞扬他“不遗余力地教授和推广，才使瑜伽成为全球的健身运动”。

㈦ 瑜伽最基本的修炼方法有哪些

有人说，印度的历史有多长，瑜珈的历史就有多长，修炼瑜珈始于印度河流域文明时代，距今大约5000年左右。从哈拉巴和摩亨佐·达罗出土的印章中，就可以看到那时苦行僧修炼瑜珈的形象，他们的坐姿与现代修炼者的坐姿一模一样。

古代印度的瑜珈主要是一种宗教性的活动，是婆罗门教(后来的印度教)、佛教和耆那教徒为求得解脱而刻苦修炼的公元前2500年的瑜珈功一种手段。瑜珈的原意是“结合”、“和谐”、“一致”的意思。修炼瑜珈，按印度教的说法，就是要使尘世的“人”同天上的最高的神“梵天”合二为一。修炼者必须在僻静的地方坐下，双腿交叠在一起，成“莲花坐姿”，平心静气，沉思默想，以达到自我同天神合一的境界。一旦达到此等境界，便进入了理想境界，人便可以获得解脱。

关于瑜珈的一本最古老、最有权威的着作叫《瑜珈经》，它是一位名叫波颠利的人写的。人们一般认为《瑜珈经》成书于公元5世纪。但这不等于说，瑜珈是从那个时候开始的，瑜珈的历史要早得多。在远古的时候，印度没有书写工具，一切经典都靠口授心传。为了易记易诵，句子都很短，且往往有韵律，这就是为什么印度古代诗歌发达的原因。到了公元5世纪的时候，已经具备了把口传的东西整理成文的条件，波颠利便成了总结几千年遗产的功臣之一。

《瑜珈经》共分4章，包含194经，内容十分庞杂，充满神秘的色彩。最基本的修炼方法和手段有8种，也就是八瑜珈支：(1)禁制(克制)；(2)遵行(限制)；(3)坐法(坐姿)；(4)调息(控制呼吸)；(5)制感(制止感觉)；(6)执持(专注)；(7)禅定(静虑)；(8)等持(三摩地境界)。

《瑜珈经)问世后的一千多年来，瑜珈在印度经久不衰，逐渐形成了不同的流派，最主要的有5种：格尔玛(业)瑜珈、杰恩(知识)瑜珈、赫脱(手)瑜珈、拉杰瑜珈和帕格蒂(虔诚)瑜珈。其中有的注重日常的善行，有的注重经典的研习，有的偏重于哲理的悟彻。

古印度人修炼瑜珈，主要是受他们信仰的宗教思想的支配。印度教、佛教和耆那教的轮回转世的思想，沉重地压在信徒身上。与它紧紧相连的是“业”的概念，这辈子的一切言行及思想活动，都一笔笔地记在“业”账上，并形成了下辈子是祸是福的“因”。“业”绩好的，下世就投在富贵之家，享受荣华；“业”绩不好的，下世就投在低贱之家，甚至变牛变马，受苦终生。这显然是漠视今生，把希望寄托于渺茫的来世的虚无缥缈的人生观。

为了来世的幸福，信徒们当然诚惶诚恐，积善积德，希冀美好的未来。但是，这还不算是最终的解脱。如果能跳出轮回，不要投胎凡世，而是进入天堂，那就可以永远摆脱人间的无边苦海，永居极乐世界了。据说瑜珈就是追求彻底解脱的一条“道”。

随着时间的推移，神奇的瑜珈并未成为历史，而是昂首挺进了现代人的生活中。现代印度的瑜珈已经传遍世界，是世界上公认的最古老、有实效的亚洲式健身美体修炼术。练习瑜珈，不仅可以消除紧张，缓解压力，使人的精神与身体进入纯净的境界，更能有效完美体形体态。不少国家和地区的练功者，都将练习瑜珈作为修身养性的重要方法。

公元前2500年的瑜珈功

㈧ 印度瑜伽的修持方法

瑜伽有他一套从肉体到精神极其完备的修持方法，当今的瑜伽不仅只属于哲学和宗教的范畴，它有着更广泛的含义，千年不衰，有强大的生命力。
瑜伽的修持方法，能把散乱的精神集中并使之平静下来。瑜伽修炼首先着眼于身体的强健，然后要求身心融合为一。在此基础上，引导修持者进入无上完美的境界。在瑜伽修炼过程中，修持者逐渐深化自己内在精神，从外到内，从感觉到精神、理性，而后到意识，最后把握自我同内在的精神融合为一，达到天人合一。
当瑜伽的修持者在深沉的静坐中进入最深层次时，就会觉醒人生自性与生命的至善境界，从而获得个体意识与宇宙意识的结合，唤醒内在沉睡的能量，得到最高开悟和最大愉悦。
瑜伽学说反对强加于人，它主张未经检验的东西不可轻信，也包括瑜伽本身。学瑜伽必须经过自身的体验来领悟真谛，是让修持者自愿地来试一试，选上少量几段姿势，通过一二个月实践之后再对瑜伽做出判断。 瑜伽的修持方法分八个阶段进行：
1、道德首要。没有道德任何功法都练不好。必须以德为指导，德为成功之母，德为功能之源。瑜伽道德基本内容：非暴力、真实、不偷盗、节欲、无欲。这是瑜伽首先要求修持者遵守的道德规范。
2、自身的内外净化。外净化为端正行为习惯，努力美化周围环境，内净化为根绝六种恶习：欲望、愤怒、贪欲、狂乱、迷恋、恶意、嫉妒。
3、体位法。是姿势锻炼，能净化身心，保护身心，治疗身心。体位法种类不可胜数，他们分别对肌肉、消化器官、腺体、神经系统和肉体的其他组织起良好作用。不仅提高身体素质，还可以提高精神素质，使肉体、精神平衡。
4、呼吸法。是指有意识的延长吸气、屏气、呼气的时间。吸气是接受宇宙能量的动作，屏气是使宇宙能量活化，呼气是去除一切思考和情感，同时排除体内废气、浊气，使身心得到安定。
5、控制精神感觉，精神在任何时候都处于两个相反的矛盾活动中，欲望和感情相纠缠，其次是同自我相联系的活动。控制精神感觉，就是抑制欲望使感情平和下来。
6、集中意识于一点或一件事，从而使精神安定平静。
7、冥想、静定状态。只有通过实际体验去加以理解，难以描述。
8、修持者进入“忘我”状态，即意识不到自己的肉体在呼吸、自我精神和智性的存在。已进入了无限广阔的宁静世界。
以上八个阶段综合起来即瑜伽。 八个阶段又分四个步骤来实现。
第1和2阶段是思想基础，思想准备。
第3和4阶段是肉体训练，通过各种姿势训练达到去病强身的目的。
第5和6阶段进行初步静坐修持静功。
最后二个阶段，是高层次修持，进行冥想、静定阶段。

㈨ 印度人怎么练瑜伽方法

，在印度，瑜伽现在已经成了人们训练精神与肉体结合的一种方法，并非只有僧侣才能练习。但瑜伽不同于一般运动，并非人人适合，一些患有心脏病、高血压、脊椎病或韧带受过伤的人都应先咨询医生。而且，瑜伽没有统一的姿势标准，现在很多国家的人，在练瑜伽时，不论男女老少，都训练同一个姿势，并要求达到同一个标准，这是非常愚蠢的。“应该让瑜伽姿势适应每一个个体，而不是让每一个个体去适应统一的瑜伽姿势。瑜伽老师应该根据练习者的身体特点，设计训练课程，这样才能取得良好效果。”瑜伽大师德西卡查尔也指出，现在很多国家流行的瑜伽，都单纯地将动作孤立出来，告诉人们哪些动作可以练习身体哪个部位，其实，这并非真正的瑜伽。印度瑜伽最精华的部分，在于呼吸、调息，在于通过一些姿势改善人的生理、心理、情感和精神方面的能力，达到身体、心灵两方面的和谐统一。