现在印度为什么不叫天竺

‘壹’ 天竺是现在的哪个国家

印度。
天竺是现在的印度和其它印度次大陆国家巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、不丹等的统称，古时候，在唐代初期统称为天竺。
在中国历史上，对天竺的最早记载在《史记大宛传》，当时称为身毒（印度河梵文Sindhu对音）。

‘贰’ 为什么中国翻译印度国名不直接翻译为天竺和孔雀王国

印度国名直接翻译就是印度，天竺是古国名，它在印度却不是印度的全部，孔雀王国又是什么鬼？

‘叁’ 现代“印度”这个国名怎么来的为何古称“天竺”

印度原为婆罗多，是古印度一个名叫婆罗多的国王建立的国家。印度一词由信德河而得名，古代印度人以信度一词表示河流，所以印度最初指印度河流域这个地理名称。后来，才逐渐包括恒河流域以至整个南亚次大陆。古波斯语将信度变为“印督”；古希腊人又变“印督”为“印度伊”，在希罗多德的《历史》中，印度称为“印度斯”，后来罗马沿袭了这个词。

我国史书中，最初称印度为“身毒”，后又有“天竺”、“忻都”等称。我国用“印度”这个词始自玄奘的《大唐西域记》，书中载：“译夫天竺之称，异议纠纷，归云身毒，或曰贤豆，今从正音，宜云印度。”印度这个名称就是这样演变而来的。

古代，中国称印度为“天竺”。但是，“天竺”一词，究竟是怎么来的呢？
翻开历史，最早知道有印度存在的中国人应该是张骞。 汉武帝派张骞去通西域，张骞在西域大夏国的时候，听说遥远的南方还有个国度，叫做“身毒”。“身毒”应该是当时印度名称发音比较准确的记录，但是译成“身毒”两字，也体现了当时张骞等人对大夏国人所描述的印度的总体印象。到了公元前117年，张骞第三次通西域，他就奉命派人到身毒国去联络，后来据说还把身毒国的使臣带回了长安。所以张骞没有亲自去过印度，他的手下可能到过印度。到了东汉明帝的时候，中国的史书中出现了“天竺”这个词，来代替“身毒”。这不是偶然，而是因为随着交流的加深，相互理解随之加深而改变的。 主要原因是，到汉明帝时候，中国人已经知道印度有佛教盛行，而且对其充满了极大的兴趣。众所周知，佛教中的佛（达摩）梵语是DHARM 或者DHARMA, 这个发音与当时汉字“竺”的发音应该非常相似。“竺”在当时的发音应该就是'DA'或者"DU"。翻译为天竺，意思就是“西天佛国”。在中国人对“天竺”的向往到了迷恋的程度的时候，公元65年，汉明帝派蔡愔出使天竺求经，并用白马驮回来了42章经和释迦牟尼佛像，同时还带回了印度僧人摄摩腾和竺法兰到当时的首都洛阳，并在城外建立了白马寺，从此佛教在中国逐渐流传开来。

印度阿三是由“红头阿三”演变过来的，因为“红头阿三”就是指印度人。
“红头阿三”语源是上海地方话，旧时上海有（各国）租界，英租界内一般的差吏（小警察）多是从英殖民地印度调来的印度人，他们因为信仰印度教，头上都缠头巾（当然，没当差前一般头缠白巾），做为制服，印度警察的头巾冠以‘红色’，这是“红头”的由来。
至于阿三，有两种说法：
其一，那时的人形容猴子即“阿三”（为何则不得而知），举凡洋人，在国人看来，皆如猴子般形貌举止，尤其以印度人之面貌黧黑更甚，而且民族“优越性”使然，觉得自家仍是高印度一头、、、故此特（蔑）称印度人为‘阿三’
其二，据说因为印度人由于殖民地的关系，做公务员是要懂英语的，而他们因为懂英语的关系，却也喜欢在中国人面前摆谱，通常在说一些不流利中文时，总会不自觉地加一句“I SAY......”（我说...）由于 I say 的发音和“阿三”很接近，因此便有了“阿三”的称呼。
还有一种版本，是当时印度自诩为继美、苏后世界的第三强国，于是我们就叫他们“阿三”以戏谑之
印度阿三的来历是过去印度人因为自己是不结盟运动（亚非拉好几十个国家组成的一个松散的联盟）的领袖，便狂妄的宣称美国是一极、前苏联是一极，而他们作为不结盟运动的领袖，是当之无愧的第三极。自视颇高，根本没把中国放在眼里，最后狂妄的和中国打了一架。当然，后果你也知道，中国人拿着塑料鞋底轻轻地抽了他两下屁股，从此印度引为耻辱，说英雄打脸不打屁股，尤其是打完后还把裤子给提起来，有好生相劝的送回家，这更是奇耻大辱，到现在印度人还无法原谅中国。自此，中国一些好事者便亲切的称呼印度为阿三。当然，后来称自己为世界第三的还有越南，但中国人好象从来都是嗤之以鼻的，到现在也不见谁称越南是阿三。
另：话说七、八十年前，上海还是个租界，所以老外非常多、尤其是英国人，更是占了绝大多数！为了维护上海租界的治安，所以英国人找了很多来自印度的锡克教徒来当保安警察（当时的名词叫做巡捕）。
这些印度佬的皮肤都很黑，加上宗教信仰之故，头顶上都缠着红巾。所以上海人一开始都叫这些印度警察为“红头黑炭”。
不过英国体系的公务人员（尤其是警察）长久以来都习惯被称呼为SIR（详见成龙的警察系列电影，不是都叫警察为阿SIR或是警SIR吗？）。另外上海人一向习惯在单音节的单字前面添加一个“阿”字。所以上海人叫着叫着、就把阿Sir叫成了阿三，于是印度警察就被叫成了“红头阿三”了。
后来又过了几个月，上海人发现并不是每一个印度人都是缠着红巾的锡克教徒，印度还有很多不缠红头巾的其它宗教人民。所以上海人索性就把“红头阿三”改成了“印度阿三”，于是这个不礼貌的浑号就一直沿用至今、几乎华人地区的每一个人都还是习惯叫印度人为“印度阿三”。
另外还有一种可信度颇高、已经被列入俚语辞典大网络的说法！就是当时上海租界的民众经常要与这些印度警察沟通，不过中国人的英文不好、印度人的英文也是怪腔怪调，所以当时上海的“警民沟通”可说是鸡同鸭讲、非常地不顺畅！
不过上海人居然从这种鸡同鸭讲式的沟通上，又找到了新的乐子。因为他们发现印度警察每回遇上了舌尖嘴利的上海民众的时候，总是会面红耳赤、吞吞吐吐，喜欢结结巴巴地反复讲着：“I Say.....I Say.....”。所以上海人就把印度警察的经典结巴名句：“I Say”、用上海话来发音，又变成了“阿三”。
就是因为以上这两种有点莫名其妙的原因，所以“印度人”与“印度阿三”之间，从此就被硬生生地画上了等号。想起来，印度人也真的蛮冤枉的！平白无故就多了“印度阿三”这个浑号！
再周星驰大话西游里，唐僧绰号“那个印度阿三”，搞笑之极。

‘肆’ “天竺”是印度的旧称吗

天竺是古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。天竺历史上相继出现了四大帝国：孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国和莫卧儿帝国。
唐初统称为天竺。后来玄奘西域取经，根据读音才正名为印度

‘伍’ 天竺国指的是哪个国家

天竺国指的是现在的印度。

天竺：古代中国以及其它东亚国家对当今印度和其它印度次大陆国家的统称。在中国历史上，对天竺的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒（印度河梵文Sindhu对音）。《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。

天竺

天竺是唐朝时期大国，唐太宗李世民派唐和尚去西天取经（即西天取经）此地为西天。后来玄奘西域取经，根据读音才正名为印度。天竺历史上相继出现了四大帝国：孔雀帝国、笈多帝国、德里苏丹国和莫卧儿帝国。

西汉以来所说的身毒、天竺、信德均是梵语sindhu的音译，是确指印度河流域的辐射区的，而非整个南亚大陆。唐高僧玄奘往西域取经，根据 In 读音正名为“印度”，“夫天竺之称，异议纠纷，旧称身笃，身毒，贤豆，天竺等。今从正音，宜云印度”。

以上资料参考网络——天竺

‘陆’ 古时所说的“西域”和“天竺”是指现在哪个地方

1，西域狭义上是指玉门关、阳关以西，葱岭以东，即今巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区。而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区，包括亚洲中、西部，印度半岛的地区。

“西域”这个词在汉代才有了实际指向，当时主要泛指凉州以西的广大地区，主要包括贝尔加湖以南，阿尔金山以西以南，河西走廊以西，昆仑山以北，巴尔克什湖以东。

到了唐代则有了更西的范围，在汉代的基础上，达到了现在我国新疆自治区、青海省和西藏自治区部分地区，还有哈萨克斯坦的大部分地区，巴基斯坦全境、乌兹别克斯坦全境、阿尔吉斯斯坦全境、阿富汗全境、以及印度的北部部分地区等等。

2，天竺是中国古代对对印度的称谓之一。

在中国历史上，对印度的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒(印度河梵文Sindhu 对音)《山海经》记载“西方有天毒国”。汉书记载“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”。 《后汉书·西域传》记载“天竺国一名身毒”。

(6)现在印度为什么不叫天竺扩展阅读：

西域，是自汉代以来对于玉门关以西地区的总称。狭义的西域专指玉门关以西、葱岭以东的地区；广义的西域则是古人对于阳关、玉门关以西，包括中国西部、中亚、南亚、西亚乃至欧洲的统称。

《史记》提到的西域国家有十五个，分布于广义的西域。《汉书》收入的西域国家共五十四个，大多分布在狭义的西域内。历史上的西域，自汉朝西域都护府设立，共有四十八个小国，而不是以往史书记载的“西域三十六国”。

古印度文明、古波斯文明、地中海文明与中华文明，曾在古西域交汇。、西域处于欧亚大陆的中心地带，是这个狭长绿洲走廊的枢纽。西域是欧亚文明交往的必经之路。

四千年前，在两河文明的竞争中落败的古提人逃亡到西域，在罗布泊西岸创造了古墓沟文明和吐火罗文明。

原来生活在伊犁河流域的塞人南下东进，建立疏勒、于阗、楼兰国。魏晋南北朝时期，中原持续内乱，部分汉人为躲避战乱迁徙到吐鲁番盆地。可以说，西域是各民族特别是游牧民族集体迁徙的福地。

一万年前第四季大冰期后迎来地球间冰期，气候变暖成为不可逆转的趋势，使得西域更加干旱，沙漠面积不断扩大。自然环境的恶化，令西域陆上丝绸之路走向衰落。

‘柒’ 天竺是今哪个国家与印度有什么关系

在唐朝的时候，玄奘法师凭借一己之力，千辛万苦到达天竺取真经。在小说西游记中的唐僧就是以玄奘法师为原型。但是玄奘法师却没有唐僧那么幸运有徒弟。玄奘法师很不容易的走到了天竺，其中还受到了一些迫害，最终取回了真经，让佛法在我国传播。天竺就是现在的印度大陆这一带，它并不是单一的一个国家，它是我们和东亚人对印度次大陆上所有国家的统一称呼。天竺包含着如今的印度。

佛教起源于我们从那里学习到了不少的佛法知识，佛教和我国的道教相互补充，共同作用于部分人的精神世界。对于信奉佛教说法的人，将天竺视为圣地，而在现在就没有了天竺的说法，取而代之的是当地一个一个独立的国家。天竺是过去的称呼已经消失，但是那一带的佛法文化却永远被我国吸收学习。