唐僧从西安到印度天竺多少公里

Ⅰ 玄奘西行的路线

( 唐贞观元年 ) 八月自长安出发―秦州（今天水）―兰州―凉州（武威）―甘州（张掖）―肃州（酒泉）―瓜州（安西）―渡葫芦河（窟窿河）。

至唐玉门关（安西县城东五十公里疏勒河南岸双塔堡）―沿葫芦河上溯十里许过关―过五烽。行八十余里到第一峰（白墩子）―避开第二烽（红柳园）第三烽（大泉）。

直抵第四烽（马莲井）―绕过第五烽（星星峡），便出了当时大唐帝国控制的疆域―往西北行百余里沙漠，水尽，险些丧命。

行径八百里瀚海（莫贺延碛）到达伊吾（哈密）―白力城（鄯善）―高昌王城（吐鲁番）―无半城（布干台）―阿父师泉（托克逊县阿拉本布拉克） 。

宿于泉侧―西上银山（天山南脉库木什山，南北疆之界线）―入阿耆尼国（焉耆县）―王城（焉耆县城四十里旧城）。

渡孔雀河，过铁门关，轮台，入屈支国（龟兹，今轮台，库车县境）―西行六百里，至跋禄迦国（阿克苏）。

西北行三百里至凌山―行四百里，至大清池（吉尔吉斯斯坦西北部伊塞克湖，亦称热海）―沿湖西北行五百里。

拓展资料

公元六二八年秋，玄奘进入北印度境, 从那揭罗喝国（阿富汗之贾拉拉巴德）东南山行五百里，至健陀罗国都城布路沙布罗（巴基斯坦白沙瓦市西北）―东北行百余里。

渡印度河至布色羯罗伐底城―东南三百多里，至乌铎迦汉荼城（巴基斯坦阿托克之北，印度河渡口）―北涉山川行六百余里，入乌仗那国（巴基斯坦西北边境省杜西里山西北）―南渡印度河。

至坦叉始罗国（巴基坦拉瓦尔品第周附近）―东南山行五百里，至乌刺尸国 ( 巴基斯坦东北境 ) ―东南登危道度铁桥行千余里。

至迦湿弥罗国（故都在今克什米尔印度控制区之斯利那加）―西南逾涉山涧行七百余里，至半 嗟国（今克什米尔的朋奇）。

东行四百余里， 至遏罗�^补 罗国（今克什米尔西南端的拉加奥利）―东南下山渡水行七百余里至磔迦国（巴基斯坦旁遮普地区）。

北至阿耶穆法国（印度北部贝拉和赖巴雷德一带）―东南行七百余里，至钵罗耶伽国（印度北方邦阿拉哈巴德，戒日王每五年一次的无遮大会在此举行）―西南入大森林，行五百里。

至侨赏弥国（印度阿拉哈巴德西南约五十公里的柯散）―东行五百余里，至 索迦国（印度毕塞浦尔）。

东北行五百余里，至室罗伐悉底国（旧称舍卫城，印度北部巴尔兰普尔西北约二十公里处，有给孤独园，为中印度。

Ⅱ 西游记中说从长安到灵山有十万八千里，真实的从西安到印度是多远

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Ⅲ 地球一圈是4万公里，西游记里唐僧西天取经是十万八千里，也就是5万4千公里，那他从最东方到最西方也不过是

一公里=二里地、一里地=500米、一公里=1000米、十万八千里、就是五万四千公里、
54000公里=54000乘上1000=54000000米、从中原到天竺的行程5400万米。

Ⅳ 玄奘之路的路程

玄奘之路主人公:玄奘 玄奘(600-664年)是唐代着名高僧，法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家。俗姓陈，名炜。洛州缑氏(今河南偃师)人。也是我国历史上伟大的思想家、哲学家、翻译家、旅行家、外交家、中外文化交流的使者。他西行5万里，历时17年，到印度取真经，并穷一生译经1335卷。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。他的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。 初始 隋大业八年(612年)，玄奘时年13岁，于东都洛阳净土寺出家。隋大业十二年(616年)，玄奘随其兄长赴长安居留，后入汉川，北至益州，适逢空、景二法师，从之受学。继而至高僧大德云集的成都学习。武德五年(622年)，玄奘于成都受具足戒。后玄奘游历各地，参访名师，讲经说法。 通过多年来在各处讲筵所闻，他深感异说纷纭，无从获解。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说各异，遂产生去印度求弥勒论师之要典《瑜迦师地论》作为依据，发扬法相唯识宗之根本理论。贞观元年(627)玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。 路径 贞观元年，玄奘从长安出发西行，在途中经兰州到凉州(姑臧)，继昼伏夜行，至瓜州，再经玉门关，越过五烽，渡流沙，备尝艰苦，抵达伊吾(哈密)，至高昌国。 贞观二年正月玄奘到达高昌王城(今新疆吐鲁番县境)，受到高昌王曲文泰的礼遇。后经屈支(今新疆库车)、凌山(耶木素尔岭)、素叶城、迦毕试国、赤建国(今苏联塔什干)、飒秣建国(今撒马尔罕城之东)、葱岭、铁门。到达货罗国故地(今葱岭西、乌浒河南一带)。南下经缚喝国(今阿富汗北境巴尔赫)、揭职国(今阿富汗加兹地方)、大雪山、梵衍那国(今阿富汗之巴米扬)、犍双罗国(今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带)、乌伏那国(巴基斯坦之斯瓦特地区)，到达迦湿弥罗国。在此从僧称(或作僧胜)学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学，与毗戌陀僧诃(净师子)、僧苏伽蜜多罗(如来友)、婆苏蜜多罗(世友)、苏利耶提婆(日天)、辰那罗多(最胜救)等讨信纸佛学，前后共2年。以后，到磔迦国(今巴基斯坦旁遮普)从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》;到至那仆底国(今印度北部之菲罗兹布尔地方)从毗腻多钵腊婆(调伏光)学《对法论》、《显宗论》;到阇烂达罗国(今印度北部贾朗达尔)从旃达罗伐摩(月胄)受《众事分毗婆沙》;到窣禄勤那国(今印度北部罗塔克北)从阇那多学《经部毗婆沙》;到秣底补罗国(今印度北部门达沃尔)从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》;到曲女城(今印度恒河西岸之勒克)从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。贞观五年，抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤。玄奘在那烂陀寺历时5年，备受优遇，并被选为通晓三藏的十德之一。前后听戒贤讲《瑜伽师地论》、《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》以及因明、声明等学，同时又兼学各种婆罗门书。 贞观十年玄奘离开那烂陀寺，先后到伊烂钵伐多国(今印度北部蒙吉尔)、萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国(今印度东海岸克里希纳河口处)、达罗毗荼国(今印度马德拉斯市以南地区)、狼揭罗国(今印度河西莫克兰东部一带)、钵伐多国(约今克什米尔的查谟)，访师参学。他在钵伐多国停留两年，悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》、《成实论》等，然后重返那烂陀寺。不久，又到低罗择迦寺向般若跋陀罗探讨说一切有疗三藏及因明、声明等学，又到杖林山访胜军研习唯识抉择、意义理、成无畏、无住涅盘、十二因缘、庄严经等论，切磋质疑，两年后仍返回那烂陀寺。此时，戒贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开讲摄论、唯识抉择论。适逢中观清辨(婆毗呔伽)一系大师师子光也在那里讲《中论》、《百论》，反对法相唯识之说。于是玄奘着《会宗论》三千颂(已佚)，以调和大乘中观、瑜伽两派的学说。同时参与了与正量部学者般若多的辩论，又着《制恶见论》一千六百颂(已佚)。还应东印迦摩缕波国(今印度阿萨姆地区)国王鸠摩罗的邀请讲经说法，并着《三身论》(已佚)。 接着与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，在五印18个国王、3000个大小乘佛教学者和外道2000人参加。当时玄奘讲论，任人问难，但无一人能予诘难。一时名震五印，并被大乘尊为“大乘天”，被小乘尊为“解脱天”。戒日王又坚请玄奘参加5年一度、历时75天的无遮大会。会后归国。 归国、着书、扫俗 贞观十九年，玄奘返祗长安，时年46岁，出游外达17年，历56国。史载当时“道俗奔迎，倾都罢市”。玄奘从印度及中亚地区带带回国的梵䇲佛典非常丰富，共526䇲、657部 ，对佛教原典文献的研究有很大的帮助。 玄奘法师回国后翌年，即贞观二十年(646年)即开始组织翻经译场，首先在弘福寺翻经院进行，其后在大慈恩寺，北阙弘法院、玉华宫等处举行，直至麟德元年(664年)圆寂前为止，共19年，先后译出佛典75部，1335卷。所译之经，后人均称为新译。他还口述由辩机笔受完成《大唐西域记》。全书记述高昌以西玄奘所经历的110个和传闻所知的28个以上的城邦、地区、国家的情况，内容包括这些地方的幅员大小、地理形势、农业、商业、风俗、文艺、语言、文字、货币、国王、宗教等等。不仅是是研究中亚、南亚地区古代史、宗教史、中外关系史的重要文献。 此书传世版本很多，这三个古本，对校勘、研究《大唐西域记》具有重要的参考价值。此外，玄奘又奉敕将《老子》等中国经典译作梵文，传于印度。 “玄奘之路”――为坚持喝彩! 鲁迅有言:“不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。” 坚持--一个最平民化的词，却是一种大品格!不论对于国家还是个人，如果有了坚 持，就没有达不到的目标!这是一种需要大力弘扬的精神! 如果你够勇敢!如果你够坚持!! 请大胆地告诉我们，你就有机会成为玄奘之路行者! “玄奘之路”简介 “玄奘之路”--中央电视台为“2006中印友好年”特别奉献的跨年度、跨国界的大型文化交流活动。这是人类历史上第一次以集体的阵容重走玄奘西行路线，活动旨在探索与发现玄奘精神之于今日世界的价值所在。 活动于2005年6月29日正式启动，先后进行了帕米尔高原玄奘东归古道探察、楼兰古道考察、玄奘之路体验之旅等一系列前期活动，在2006年10月，将正式举行驾车穿越从西安到新德里整个玄奘之路的活动。 “体验之旅”将在戈壁、沙漠、盐碱滩以及雅丹地貌之间徒步四天100余公里，亲身体验了玄奘从坚持到超越的经典之旅。沿着着名的中国古代商道，用身心沐浴大漠戈壁的烈日风沙，用双脚触摸汉唐先祖的斑驳古迹，用心灵聆听玄奘大师超凡入圣的千古梵音，徒步穿越活动给所有的参与者带来了极大的心灵震撼。 玄奘之路 --阳光与戈壁的诱惑。

Ⅳ 唐僧西天取经的路线是什么多少公里呢

玄奘当年取经的路线是从长安出发，穿越河西走廊，过星星峡，进入哈密，吐鲁番盆地、塔里木盆地，登上帕米尔高原，翻越兴都库什山达坂，进入印度。

玄奘这次行程历时18年，行程5万多公里，走访了110个国家，带回经书675册，实现了他西行求法的目标。

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http://military.china.com/zh_cn/history2/06/11027560/20050508/12295403.html

Ⅵ 唐僧师徒四人西天取经的路线图

唐僧师徒四人西天取经的路线图：

(6)唐僧从西安到印度天竺多少公里扩展阅读：

贞观十三年九月望前三日，唐僧从长安城洪福寺出发。走一二日，到法门寺，宿一夜。行了数日，到巩州城，安歇一夜。又行了三日，到河州卫。这里是大唐的边界，晚住福原寺。出城走到双叉岭遇到老虎精、熊罴精和野牛精，被太白金星救出。

唐僧出长安，走五千余里，过了两界山，行过西番哈咇国，经两个月，又有五六千里，才到了观音院，并住在该院。

悟空和唐僧离开观音院，走了五七日慌路进入乌斯藏国境内，到了猪八戒的家——高老庄。唐僧、悟空和八戒离开高老庄，西行有个月，出了乌斯藏国，来到了浮屠山，遇到了乌巢禅师，乌巢禅师教授唐僧《心经》，从此唐僧有了护身符。

Ⅶ 唐僧西天取经一万八千里，从中国南京到印度真的是一万八千里吗

唐朝都城在长安，玄奘（三藏）法师是由长安出发西行，出发前还奏报了太宗李世民，怎么是从南京算起？西安的大雁塔就是玄奘回来后为供奉他从天竺带回的佛像、舍利和梵文经典而修建的。南京的玄奘寺只是保存了部分的玄奘顶骨舍利而已，是后来从长安辗转来到南京的。

Ⅷ 唐僧从长安到天竺的真实路程是多少

十万八千里