印度种姓可以持续多少年

㈠ 印度种姓制度已存在几千年，为何低种姓至今都不想改变

“王侯将相宁有种乎？”这句话是陈胜和吴广揭竿起义时发出的震撼之问。前209年，秦朝正派了很多的农民去戍守渔阳，但是当时由于他们在路途中经历了一场大雨，耽误了行程，很多的人都担心自己会被问罪。于是陈胜和吴广就趁机在大泽乡发动了起义，同时，他们也用自己的行动告诉世人，贫穷与贵贱根本不是生来就注定的。

既然如此，那么为什么低种姓的人不联合起来一起反抗种姓制度呢？其实归根结底，种姓制度的强大就在于它不仅将人分为三六九等，它还给人们灌输了一种鄙视链思想。第三等级的人是不屑于和第四等级的人为伍的，而第四等级的人又不屑于和第五等级的人为伍。甚至低种姓的内部还会存在着鄙视与被鄙视的关系。所以印度永远都不可能发生像陈胜吴广联合劳苦大众起义的事情。

㈡ 印度的种姓制度为什么影响那么大是怎么回事

我们经常看到一些印度的电影，有钱的人过得太奢靡，没有钱的人过得太卑微，这就是印度的种姓制度，根据姓氏划分人种，因为种姓制度在印度爆发的惨案数不胜数，尽管印度早就在1947年废除了这种制度，但是这种制度已经深入印度人心中，这种观念已经对他们根深蒂固。

印度的种姓制度已经持续了数千年才废止，但也只是表面上废止，没有从印度人心中废除，这已经成为了他们一种默认的社会关系，生活的方方面面，政治军事，民生文化等都有种姓制度的影子，已经融入了他们整个的文化体系，成为他们的一部分。

㈢ 存续了千年的印度种姓制度，为什么终究淹没在时代的浪潮之下

经过时代的洪波，不少历史产物经受住了冲击，站在了时代的舞台之上。但也有一些没有顺应时代的发展要求而被淘汰。古老的印度河流域孕育出来许多优质的文明，它们都仍在现今的舞台上闪耀着荣光。但在古印度人建立的严密的等级制度之下，也出现了种姓制度。这种制度影响了印度甚至长达千年，而随着社会的进步，种姓制度也终究淹没在了时代的浪潮之下。

在时代的浪潮中被淘汰的种姓制度

在种姓制度之下，人有了高低贵贱之分，这些阶级的固化，阻碍了印度社会的发展。而且种姓歧视以及“洁”与“不洁”的观念也引发了一系列的社会问题。比如婆罗门被认为是最洁净之人，而“贱民”是最为不洁的人。倘若不小心触碰到了“贱民”，就被认为是沾上了不洁。所以这些“贱民”就被固定在一个范围之中，甚至他们走过的痕迹都要清理干净。

这些固化的思想和观念，不仅让阶级之间变得僵化，彼此之间缺乏联系，就像各自生活在隔离的国度。而且显然阻碍了社会的进步，也不利于一个国家的发展，同时也会引发了很多的社会矛盾。所以随着印度解放思想的觉醒，印度独立后，就在法律中明文规定，废止种姓制度，不允许种姓歧视。

㈣ 印度种姓制度为什么能持续那么长时间

1、隔离保证了制度的可延续性

为了确保少数征服民族的血统不被多数被征服土着稀释，从而失去统治权，征服者按照职业划分了种姓，并禁止不同种姓之间的通婚、规定了各个种族的生活方式。

在这个制度下，每个种姓都有自己特殊的社会角色、法律地位和权利职责等，形成难以跨越的种姓社交、生殖隔离，出生在何种种姓家庭的孩子依然是何种种姓，种姓和种姓之间的差别被代代传递下去。

2、除了制度性安排之外，种姓的创造者还利用了宗教来维护种姓的合理性

种姓被写进了印度人的创世神话，也是印度教教规和习俗重要的一部分，统治者宣称它反映了至高无上的宇宙秩序，不同种姓之间社会政治地位的不同天然存在不可改变。

根据演化心理学的理论，人类在长期的进化过程中形成了厌恶和恐惧污染源的本能，不愿接触那些可能使自己患病的腐烂的尸体或食物。

天然的不洁之物的确很可能导致疾病，种姓制度某种程度上劫持了这种远离污秽的生理机制来歧视特定人群，种姓制度宣称贱民是“不洁的”，接触他们会对整个社会造成污染，这强化了种姓分化和隔离的基础。

3、种姓制度非常聪明的保留了升级接口

Jati来自梵语jāta，意思是出生，种姓是由出身决定的，这个基本原则具有相当强的适应性，可以允许新的种姓加入，因此无论社会怎么发展，有什么新职业分化出来，都可以被纳入到种姓中来。

最初只有四大种姓，几百年后，这些种姓被分为多个不同的亚种姓，现在的种姓约有3000种。

㈤ 印度的种姓制度，为何可以延续三千多年不变呢

世界上没有任何一种阶层制度能够像印度种姓制度那样顽固的保留三千多年，而且不用惊讶，在现代科学中，它确实是一个重要的社会管理科学中的社会治理体系。今天的印度，已然是世界经济大国，排在美中日德法英的后面第七位，而且计算机科学异常发达。哪怕是这样的印度，今天依然深受种姓制度的影响。

对于一个没有任何学习价值的制度来说，多余的文字都是浪费时间，何况网上很容易查到专门介绍种姓的信息，我们的聊的是其内在存续动力，因此关于种姓制度的结构，一张图足以将其简单了解。

种姓制度自从在印度建立起来之后，一直非常稳固的存在于印度社会中，哪怕是西北山口后来陆陆续续进来了波斯人、亚历山大大帝、大月氏、突厥人、穆斯林甚至英国人，他们谁来到这里谁就能轻易地做统治者，却都没能彻底消除种姓制度。

一方面是由于历史的悠久、信教人数的绝对优势，另一方面是历来的统治者在无法消除的情况下往往也会选择利用这一制度，来维护自己的统治。直到甘地四处巡回演讲，加上现代科学对于轮回的不攻自破作用，种姓制度才在印度表现的不再那么严重，但不可否认，它依然存在。

㈥ 印度的种姓制度为什么一直延续

对于这个事，我们不应该站在道德的制高点上一味地抨击别人。毕竟种姓制度已经存在了上千年，在印度社会可以说是深深地扎根了。至于题目上说种姓制度合理不合理，站在我们的角度看，这种将人划成三六九等的制度早就该废弃了。

（印度帝国理工学院学生）

所以说，种姓制度肯定不合理，这是文明社会所唾弃的，对于印度来说，种姓制度的消亡需要一定的时间，从印度独立到现在也就70年左右，大概再过一个70年，种姓制度可能才会真正的消亡。

㈦ 印度种姓制度为什么能持续那么长时间

印度是一个很小的国度，近期和中国的关系比较友好，早在上个世纪，美国就很瞧不起印度，贫穷，无能，军事力量也并不强大，美国曾认为，美国是属于白领，中国是蓝领，印度就是坐办公室的。印度推行的种姓制度一定程度改善了一起风气，不至于那么低俗。

种姓隔离可能因种姓通婚和城市化逐渐模糊,贱民可以享受更多的权利,改善生活条件,种姓会做出相应的调整与社会的发展、系统进化等级将作为印度文化和社会结构的一部分,一直存在,只要社会分工基础依然存在。

印度法律虽然明确废除了种姓制度，但却毫无用处。人类心里的枷锁已经掩盖住印度人的眼中，印度的制度还需要改善！