⑴ 印度人是怎么区分高低种姓的
历史老师告诉你
古印度的种姓制度,把人分成四大种姓,由高到低分别为婆罗门,刹帝利,吠舍,首陀罗。
此制度与古代其他国家地区等级制度不同(最最无耻)的是人一旦出生,你的种姓(等级)不能因为财富和官爵的变化而变化。俗话说就是出生就定死了。
今天虽然早废除了种姓制度,但是它的残余依旧根深蒂固影响着印度。
⑵ 印度的种姓制度是怎样制定的,为什么不冒充高种姓
在印度“贱民”和高种姓的人差别是非常大的,根本不是想冒充就能冒充的。
⑶ 印度高种姓是什么人种
高种姓属于雅利安人种。
雅利安人把印度占领之后,为了能够便于统治印度人而制定的制度,把当地的印度人划分为低种姓,并且规定他们只能生活在印度的南方,而雅利安人则被划分为高种姓,生活在印度的北方。
最高贵的婆罗门就是纯正的雅利安人血统,因为他们被禁止跟印度印度人通婚。而下面两个种姓的印度人,多多少少都会有一些印度土着居民的血统。但是他们看起来还是比较白的。
种姓制度的起源
公元前1500年左右,雅利安人征服了印度半岛,为了维护本民族的长期统治,肤色较浅的他们建立了种姓制度。他们编造了一个传奇故事,说创世者梵天的脑袋变成了婆罗门,上肢和身躯变成了刹帝利,腿变成了吠舍,脚变成了首陀罗。
祭司集团属于婆罗门,武士集团属于刹帝利,农业、商业和手工业群体属于吠舍,被征服的原住民就成了地位低微的首陀罗。
首陀罗男性与其他任何种姓通婚产下的婴儿,就是贱民“达利特”,三千多年下来,他们也产生了一个极其庞大的群体,连同地位低微的首陀罗一道,占据了现代印度80%以上的人口,成为金字塔架构的最底端。
⑷ 印度生活水平差异很大,印度人是如何区分高低种姓的呢
种姓制度即血统论,就是一生下来你的出身就决定了你的一生,无论用什么方式都无法改变你的社会阶层。1947年印度法律正式废除种姓制度,但是它在生活中却仍然扮演着重要角色。
最后一点,就是看你从事的工作,因为在印度只有高种姓的人才能够受到良好的教育。才能够通过高学历得到体面的工作。
印度奇葩的制度其实非常的多,但是最为可悲的人那里的人民并不会为了自由反抗,看了印度人民的生活,我就觉得在中国生活实在是非常幸福了。
⑸ 印度人如何区分高低种姓
印度种姓制度是世界上比较典型的等级制度,并且特别森严,不能随便逾越。比如互相之间通婚之类的会有严格的限制和规定。
婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗,这四类等级其实看职业应该能看出来。
婆罗门主要是僧侣贵族,印度是十分信仰佛教的,僧侣的地位非常高,什么神牛、恒河沐浴之类的非常流行。所以看到僧侣就知道人家肯定是第一等级的种性了。
刹帝利是军事和政府贵族。其实除了神就是军人和政府了,一个是能在思想上控制人,一个是能用枪杆子和权力制度制约人,想一想也知道是高级种性呀。
吠舍就是自由平民阶级了。从事比较日常的工作,比如农林牧副渔等,但是没有什么特权,其实就是供养两个特权阶级的人呀。
第四等级就是从事比较低贱的职业了。大多数人都不愿意干的脏乱差的活。所以从职业就可以看出来。
⑹ 种姓制度在印度是如何产生的全部印度人都有种姓吗
许多人都知道,印度有一个种姓制度。它将印度人由上到下分成了四个等级,分别是:婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。此外,还有一个位列种姓之外的庞大群体叫“达利特”,也就是所谓的贱民。那么问题来了,印度种姓制度究竟是怎么产生的呢?
印度种姓制度虽然有严格的血统壁垒,但也并非不可逾越。比如高种姓的男子可以娶低种姓的女子为妻,这被称为顺婚,低种姓女方家庭可以借此提高社会地位。但是,高种姓女子则绝对不可以嫁给低种姓男子,这被称为逆婚。比如印度开国总理尼赫鲁的祖先是印度北部的婆罗门,历来享有崇高的社会地位。可是尼赫鲁的独生女英迪拉却与异教拜火教家庭出身的费罗兹结婚。如此一来,英迪拉和费罗兹所生的子女将世世代代成为贱民,会被印度人视为“不可接触者”。好在关键时刻印度国父“圣雄”甘地出面,将自己的甘地姓氏赠给了他们。因此,印度最大的政治家族——甘地家族,其实是尼赫鲁的后裔,而并非甘地的后裔。
自从印度独立后,种姓制度就在法律上被正式废除。然而留在人们传统观念中的“顽疾”却至今仍难以彻底改变。
⑺ 怎么分辨印度种姓 印度人是怎么区分高低种姓的
1、看语言:
印度的官方语言是英语,但实际上很多印度低种姓和贱民们是不会说英语的。英语是印度高种姓之间交流的语言,在印度当地是一种能体现高种姓身份的荣耀。
一个不会英语的人是永远都不可能融入会英语的圈子中的,所以会英语也可以被我们视作区分印度高种姓和低种姓之间的方法。
2、看肤色:
一般情况下肤色越白那很可能就是高等种姓,而那些棕色皮肤的也是原居民,也就是低等种姓。
3、看婚姻:
在印度高种姓娶低种姓是一种习惯,但是高种姓嫁给低种姓却是种罪恶。印度高种姓和低种姓之间是不能结婚的,但实际上这种规定只局限在印度高种姓的女子和低种姓的男子之间,如果是印度高种姓的男子想娶低种姓的男子的话,是可以被接受的。
(7)印度人如何升高种姓扩展阅读:
种姓制度是曾在印度、孟加拉国、斯里兰卡等国[1]普遍存在的一种以血统论为基础的社会体系,其中以印度最为严重。又称贱籍制度。
这一制度将人分为4个等级,即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗和达利特。
第一等级婆罗门主要是僧侣贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权;
第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世;
第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业;
第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土着居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。
在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为杂种姓。
参考资料:网络-种姓制度
⑻ 印度低种姓“贱民”想晋升高种姓,可以采取什么办法
第一个办法就是去当苦行僧,苦行僧被认为是神的使者,而苦行僧是不分贵贱的。第二个办法就进行“樊化”,
⑼ 在印度,高种姓到底有哪些特权
首先是身份上,高种姓的印度人生来就是贵族。在印度,婆罗门是最高级别的姓氏,他们大多数掌握神权。
而且低种姓的女人人如果嫁给高种姓的男人,是需要支付大量钱财做为嫁妆的。
⑽ 梵化:在印度,低种姓的人用这方法,可以晋升成高种姓吗
虽然印度现在已经是一个民主制的国家,但是传承千年的种姓制度依然残留在印度人民的心中。这种等级森严的制度,让无数的印度人民一辈子都生活在水深火热当中。但是在这个制度中,有一个方法,能让低种姓的人晋升成高种姓。不是用钱买。
第三步,改名,搬家。一般相同的种姓都会聚集在一起,然后这个地区就会被打上种姓的标签。只要一说出自哪里,别人就知道你是什么级别的人了。搬到高种姓人生活的地区时,要伪装自己的身份,学习他们的生活习惯。时间久了,种姓就变了。
底层的印度人民其实都知道这种方法,但是依然不愿意做出改变。有的人说没有信仰的人最可怕,但是看到印度底层的人民觉得,有信仰也没有好到哪里去吧?
不过,印度许多低种姓的人并没有太多人愿意尝试这种方式,实行难度大不说,在这些低种姓人的观念里,只要这辈子受的苦难多了,下辈子就能投胎到高种姓家族了。