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老梁讲中国为什么叫汉人

发布时间:2022-05-06 19:54:18

1. 从古至今,中国有20多个朝代,为啥我们偏偏自称为“汉人”呢

因为在汉朝的时候,之前的王朝叫做华夏人,也就是华人,但是没有太多的国际知名度,在汉朝之后,通过对外作战达到的中国第一次的文明上面的巅峰,而且也让建立起的民族自信心,因此那时候的人称为汉人阻成为汉族

2. 我们中国人为什么要称为汉人 就是我们要流汗吗

汉王朝从西汉到东汉,前后长达400多年,为汉朝之名兼华夏民族之名提供了历史条件。另外,汉王朝国势强盛,在对外交往中,其他民族称汉朝的军队为“汉兵”,汉朝的使者为“汉使”,汉朝的人为“汉人”。于是,在汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜、占西南夷、占领闽粤南粤,与周边少数民族进行空前频繁的各种交往活动中,汉朝之名遂被他族称呼为华夏民族之名。吕思勉说:“汉族之名,起于刘邦称帝之后。”(《先秦史》,吕振羽则说:“华族自前汉的武帝宣帝以后,便开始叫汉族。”(《中国民族简史》)总而言之,汉族之名自汉王朝始称,臣民亦自称汉人。也有学者认为,汉朝时候的“汉人”一词仅指“汉朝的臣民”。直到南北朝,越来越多北方游牧民族进入中原,看到中原人民依然穿汉朝服饰、行汉朝礼仪,故以“汉人”作为部族名称。汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名,汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。无论是在政治、军事、哲学、文学、史学、艺术诸方面,还是在自然科学领域中,汉族人民都创造了许多辉煌的业绩,至今被称为奇迹。唐王朝以后,汉人也叫做“唐人”。在元帝国,帝国臣民被蒙古贵族按照征服的顺序,划分为四等,分别是蒙古人、色目人、汉人和南人。
这个缘故在于,汉人不是一个族群的意义,而是一种文化群的意义。在这个定义上,汉人和欧洲族群的概念是相当不一样的,例如犹太人、日耳曼人、拉丁人,都是以族群、种族、血统来界定,可是汉朝却是以文化来定义,才能够一直维持到今天。今天我想拿我自己假定的一些想法请教于各位。
我们知道汉朝从刘邦打败项羽后,一时并起的群雄也都一一低下头,但当时的汉朝还不能称之为汉朝,从刘邦到吕后再到文景二代,最初还动荡不安,尚未融铸成一个具体的朝代。直到汉武帝,约公元前一个半世纪的时候,才显现汉朝之所以为汉朝的特点。贾谊在他的文章中常常问道:汉之为汉已经很久了,为何不能改掉秦朝的毛病?为什么不能避免外族的侵略?为什么百姓的日子仍过得不好?自贾谊提出这些疑点直到解决这些问题,总共花了一个半世纪之久的时间,才将汉界定为汉。我们可以从以下三点来分析。
一、政权的整合
从一个武装集团共有逐渐转变成各地的人才都可以加入统治集团。在汉初时,丞相只有功臣可担任,因此汉朝非侯不能担任丞相,非军功不能封侯,只有功臣的子嗣才能封侯。后来逐渐转变成公孙侯可以布衣封侯,文人可以封侯做宰相。
汉朝的察举制度经董仲舒等人努力,使全国的人才进用到中央,也使全国人才分散到各地担任统治工作。每一个郡都有一定的配额,每一个地区的人皆可加入国家的统治集团,虽然用的名称为“孝廉方正”或“贤良方正”,等等,这些名称过去也曾用过,但没有配额,直到察举制度建立,才建立了政治统治集团的基础,使分散在全国各地甚至到边缘的省份,人口不到一定的比例,也有保障名额,可使地方的孝廉察举到中央来。
察举制度选出的人才要回避本籍,不能到原籍担任地方官,如此可省去地方派系问题。这个制度开启了中国科举制度几千年的传统,使汉朝从封闭的功臣集团统治转变为全国各地的精英共同统治的局面。我认为这是汉之为汉的首要条件,这使得人民认为这个国家是大家共同拥有的,政权是全国人民共有的,而不再局限于封配出来的功臣。
二、经济网络的整合
[ 转自铁血社区 http://www.tiexue.net/ ]

在战国时代,中国已经具有相当的城市化,商业活动非常活跃,各地有各自的货币,例如北方的刀钱、东方的布钱、南方的元、西方的钱。当时秦国叫做钱,楚国叫做元,齐国叫做布,燕国叫做刀。货币并没有统一,各地有各地的物产、风俗习惯,所以各地的市场并没有真正被整合为一个市场,产品在城市生产。当时第一级的城市约有七八个,每一个城市都有自己的生产单位,手工业在街坊里进行,而不在农村。所以全国城市发展的手工业,基本上只供应各国疆域内所需,自己销,自己运,并没有被整合为共同的市场。
到了汉武帝时代,因连年对外战争,须征收大量的税收,以维持公共工程及防御的需要,为防止人民逃漏税,汉朝采取了最严酷的征收办法,哪一个人密告谁逃税,则密告的人可得到没收的财产中相当大的一部分,因此全国到处都有人告密,这样做便破坏了工商业的机制,故生产的事业只好转入农村。
在农村生产须有集散功能,因为农村工业产量不大,物品集散的机制可以形成全国性的经济网络。从汉武帝开始,组成了全国经济交换网,这使得中国经济被整合为一。至1840年代海运通行以前,中国的经济网络是中国得以统一的重要因素。政治可分裂、内乱、割据、外族侵占建立征服王朝,经济网络可破裂,但时间都不会很长,很快可以修补起来,因区域与区域间的互相依赖,使得经济网络必须重新建立,故经济网络完全整合成功是在汉武帝时代。
三、宗教文化方面的整合
在宗教方面,汉武帝是非常迷信、重感情的人,李夫人死后,为了找回她的灵魂,武帝召集全国各地的道士、降灵、灵媒等作法,只求一见爱妃。

3. “汉人”这个称呼是什么来的

有历史记载,汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名,汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。是上古传说炎帝(或神农氏)与黄帝(或轩辕氏)两个部落的后裔,是在中国及海外华人占多数优势的民族。

在历史上,中国上古史学专家——许倬云认为,华夏部落经殷商周秦等原位处中原边缘的夷人他者,在诸夏的基础上建立了“中国”本部,于汉朝形成自称为汉人的“文化共同体”。
按照历史时间先后来说,早前的称谓应该是“汉人”,“汉族”是后来近代有了族别之分是才有的叫法。因此,汉人这个称呼主要来源于汉王朝。

4. 为什么我们自称是汉人,这个称呼从何而来

长期以来我们中国都是以汉族人数为最多,而且平时我们都是称自己为汉人。那么有人就会想了,我们为什么要称自己是汉人的而不是赵人、秦人,或者是其他的称号呢?其实这其中最主要的原因是,我国历史上汉朝所具有的影响力非常远大。不仅在我国内有着长期的影响,而且在欧洲、东南亚的一些国家也具有着很大的影响力,因此我们一直自称汉人。

正是因为我国历史上汉王朝的深远影响,使得我国人民内心中一直有一个汉朝人的印象。而且国外很多国家对我国人的印象主要是从汉朝开始,因此,我们一直都自称汉人。

5. 我们中国人,到底为什么叫“汉人”这其中有什么由来

“汉”原指天河、宇宙银河,《诗经》云:“维天有汉,监亦有光。”汉族旧称汉人是因中国的汉王朝而得名,汉朝以前称“华夏”或“诸夏”。

秦统一以后,华夏的族称仍然沿用。但原属山东(崤山以东)六国之民,已同为秦朝“黔首”。秦虽国祚短促,然而西域(包括今新疆)诸族、匈奴至汉代仍称中原人为秦人。 而汉王朝从西汉到东汉,前后长达400多年,为汉朝之名兼华夏民族之名提供了历史条件。另外,汉王朝国势强盛,在对外交往中,其他民族称汉朝的军队为“汉兵”,汉朝的使者为“汉使”,汉朝的人为“汉人”。于是,在汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜、服西南夷、收闽粤和南粤,与周边少数民族进行空前频繁的各种交往活动中,汉朝之名遂被他族称呼为华夏民族之名。吕思勉说:“汉族之名,起于刘邦称帝之后。” 吕振羽则说:“华族自前汉的武帝宣帝以后,便开始叫汉族。”总而言之,汉族之名自汉王朝始称。

从此以后,无论中原华夏后裔怎么改朝换代,人们都称其子民为汉人,这就是汉民族的来历。
之后一直延续。大汉一朝,北部击匈奴封狼居胥北部疆界推到河套,阴山以北;西北部一统西域诸国,设西域都护府;南部平南越,又占有了海南岛;西南部,汉朝征服了诸国,边界推移到云南哀牢山和高贡黎山;东北地区灭亡了卫满朝鲜,设置了东北四郡。实行三公九卿制;地方行政由原本的郡县两级制度变为州郡县三级制;人口数量大幅提升;实行严整军制;国家注重兴修水利农业大为发展;盐铁经营权收归中央扩大财政来源;罢黜百家,独尊儒术,把儒家文化列为封建正统文化大一统,开辟了着名的“丝绸之路;全国兴起诸多商业中心;在史学方面,司马迁的《史记》,班固的《汉书》;古文经学走向发达;设立乐府,搜集民间诗歌;汉赋风靡一时;隶书亦渐渐取代小篆成为主要书写字体;在科技方面,蔡伦改进了造纸术,张仲景《伤寒杂病论》,华佗更是世界上最早采用全身麻醉的医生,发明瓷器烧造,开始使用罗盘,张衡地动仪,落下闳等人制定的《太初历》,道教形成。

开天辟地,治隆中华,滔滔热血汉衣冠,故称大汉。

汉代和唐代、宋代在中国古代社会发展和中华民族形成的历史中占有非常重要的地位。在中国封建社会2000多年的历史长河中,国家统一、文化昌明、武功强盛、国威远播,是汉唐宋朝的共同特点。汉朝有文景之治、汉武盛世等,而唐朝则有贞观之治、开元盛世等。宋朝是中国古代历史上经济、文化教育与科学创新高度繁荣的时代,北宋咸平三年(1000年)中国GDP总量为265.5亿美元,占世界经济总量的22.7%,人均GDP为2280美元,西亚人均GDP为621美元;两者都超过当时西欧人均GDP427美元。

但是中国人天下国家的意识是在汉朝形成,天下国家的内涵是文化,支撑的是经济的交流,加上另一个支柱是文化上的统一,此为汉之为汉而不是唐、宋的重要原因。

6. 中国人为什么叫汉人

汉族是中国的主体民族。“汉”原指天河、宇宙银河,《诗经》云:“维天有汉”。华夏族称为“汉人”,始于汉朝。汉族是一个历史从未中断过的、历史悠久的民族,也是世界上人口最多的民族。

拓展资料

汉族自古对各种宗教信仰采取兼容并蓄的态度。天命崇拜和祖先崇拜是汉族宗教的主要传统观念。几千年来,提倡以仁为中心,重视伦理教育,由孔子、孟子思想体系形成的儒家学说对汉族产生着深刻的影响。

汉族历来以勤劳、富于创造精神着称。汉族历史上的经济是以农业为主,兼营家庭副业,是一种典型的男耕女织的自然经济。汉族的农业生产在历史上素来发达,尤其以水利灌溉和精耕细作着称于世,汉族的手工业也有相当高的发展水平。

而随着中国历史的变迁,以及外族入侵和躲避战乱等因素,汉族也发生了大规模迁移,一直在从中原地区向南迁移。客家人继承了当时中原汉人的文化传统,比如说古语,风俗习惯也有历史痕迹。

7. 中国人称汉人的原因是什么

中国人自成华夏民族。 汉朝时期,由于汉朝强大,外国人称中国人为汉人。当时带有敬畏的意思。 汉朝后的三国晋朝很乱,在东晋时期,大量涌入中国的外国人纷纷建立政权,互相争夺。那时候这些外国人称中国人为“晋人”或“汉人”。后来“汉人”这个称呼使用得多了。而且,“汉人”这个称呼逐渐成为贬义词,类似现在日本人所使用的“支那人”。例如“一文汉”就是说汉人只值一文钱。 唐朝时期,中国复兴,外国人又称呼中国人为唐人。唐朝文化影响海外,所以这个词语流传甚光。 满洲清国消灭中国政权后,在中国建立殖民统治,他们把原来的中国人称做“汉人”。这就是近代现代汉族称呼的由来。 中国人不忍蒙古、满洲清国的野蛮统治,经常反抗。最终在辛亥革命消灭了满洲清国政权,建立了中华民国。但在最近,中国人忘记了曾经被满洲清国残酷的统治,甚至故意美化这种亡国奴的生活,美化侵略者,美化汉奸(张洪范、洪成畴,施郎等),丑化先贤(孔子、孟子、朱子等),丑化民族英雄(岳飞、文天祥、袁崇焕、郑成功、洪秀全、孙中山、蒋介石等),这种行为让那些了解中国历史的外国人(尤其是日本人和朝鲜韩国越南人)瞧不起中国人。所以有人说现在的汉族堕落了。

8. 从古至今,中国有20多个朝代,为啥我们偏偏自称为“汉人”

要查一下相关的信息,以南蛮的一些的汉人的东西非常多的,这个他为啥呢我们?

9. 中国人为什么叫汉人,而不叫秦人

汉族称为来自西汉时期,汉族的称谓是和历史发展分不开的,在春秋战国时期及秦朝建立后还是以华夏为称,在后来发展过程中因为汉王朝的强盛等原因才称为汉人。

秦统一以后,华夏的族称仍然沿用。但原属山东(崤山以东)六国之民,已同为秦朝“黔首”。秦虽国祚短促,然而西域(包括今新疆)诸族、匈奴至汉代仍称中原人为秦人。而汉王朝从西汉到东汉,前后长达400多年,为汉朝之名兼华夏民族之名提供了历史条件。

另外,汉王朝国势强盛,在对外交往中,其他民族称汉朝的军队为“汉兵”,汉朝的使者为“汉使”,汉朝的人为“汉人”。于是,在汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜、服西南夷、收闽粤和南粤,与周边少数民族进行空前频繁的各种交往活动中,汉朝之名遂被他族称呼为华夏民族之名。

(9)老梁讲中国为什么叫汉人扩展阅读:

汉族的形成和发展

在汉族社会发展的历史上,封建社会漫长是一个突出的特点。虽然中国古代社会分期的学术讨论进行了差不多半个世纪,至今仍无完全一致的结论,但秦始皇统一中国时已进入封建社会,则已基本上得到统一的认识。

关于汉民族何时形成的问题,学术界较为普遍的看法认为汉族是以先秦的华夏族为核心,在秦汉时期形成为统一的民族,至1840年,经历了在封建君主专制制度下的两千多年的发展过程;1840年以后至1949年在反帝反封建斗争中得到新的发展;1949年新中国建立以后,与中国各族人民一起逐步发展为社会主义民族。

公元前221年秦始皇兼并六国,在“大一统”中,华夏民族也从分散走向了统一。 秦王朝建立后,秦始皇采取了推行郡县制,规定“书同文字”,统一货币、度量衡和“车同轨”、“行同伦”,以及筑长城等一系列的措施,统一和稳定华夏民族。在中国历史上第一次建立了统一的专制主义的中央集权的封建国家。在国家统一的条件下,汉族形成了统一的民族。

秦统一以后,华夏的族称仍然沿用。但原属山东(崤山以东)六国之民,已同为秦朝“黔首”。秦虽国祚短促,然而西域(包括今新疆)诸族、匈奴至汉代仍称中原人为秦人。 而汉王朝从西汉到东汉,前后长达400多年,为汉朝之名兼华夏民族之名提供了历史条件。

另外,汉王朝国势强盛,在对外交往中,其他民族称汉朝的军队为“汉兵”,汉朝的使者为“汉使”,汉朝的人为“汉人”。于是,在汉王朝通西域、伐匈奴、平西羌、征朝鲜、服西南夷、收闽粤和南粤,与周边少数民族进行空前频繁的各种交往活动中,汉朝之名遂被他族称呼为华夏民族之名。 总而言之,汉族之名自汉王朝始称。

东汉以后,中原大乱,中央集权的封建国家四分五裂,到处是封建割据,到处是纷争战乱。在大分裂、大混战、大动荡之中,各民族或部族四处流徙,北方匈奴、鲜卑、乌丸、氐、羌纷纷入主中原,史称“五胡乱华”,江汉地区的部分蛮族也涌进中原。

在中原地区形成汉族与匈奴、鲜卑、乌丸、氐、羌及蛮族交错杂居的局面;而北方汉族人民又大批南移;史称“衣冠南渡”,在长江及珠江流域形成汉族与蛮、俚、僚等南方少数民族或部族交错杂居的局面。但他们大多已被汉族同化, 丧失了本民族的特点,变成了汉族的一部分了。

参考资料来源:网络-汉族

10. 为什么我们被称为“汉人”

我们为什么被称为汉人,这归功于历史一个强大的王朝,汉朝。然而,中国历史上出现过很多强大的王朝政权,尤其是唐朝,繁荣程度不亚于汉朝,偏偏我们不叫唐人,而叫汉人。到底是什么原因而使汉人成为中华民族儿女的共称?

历史学家或许可以写一本列举大量史实来说明我们为什么被称为汉人。小编不是搞学术的,小编认为其实很简单,一句话就够了。

“明犯强汉者,虽远必诛”!

一句话就能让人热血沸腾,小编一直觉得,这句话当之无愧世界古往今来最霸气的一句话,没有之一!

都说中华民族不尚武,是的,我们不尚武,我们热爱和平,但是并不等于我们就任人欺凌,我们更喜欢以友好的态度用美酒对待友人,然如果友人不友好,企图侵犯我们的家园,那就只能以宝剑对待了。

“明犯强汉者,虽远必诛”出自西汉名将陈汤给皇帝的上书。

全句为:“宜悬头??街蛮夷邸间,以示万里。明犯强汉者,虽远必诛!”

释义:“应该把砍下的头悬挂在蛮夷居住的??街,让他们知道,敢于侵犯强大汉帝国的人,即使再远,我们也一定要杀掉他们。”

当时西域郅支单于,囚禁了汉朝的使者江乃始,后又杀死使者谷吉。汉朝曾三次派出使者到索要使者谷吉等人的尸体,郅支非但不给,而且侮辱汉使,以嘲讽的口吻说:“居困厄,愿归计强汉,遣子入侍。”

当时出使西域的陈汤,只带了护卫军,看到西域的情势,便想趁着郅支单于根基不稳,要灭了他,但是奏请朝廷的话又怕朝中文臣从中阻挠,便假传圣旨,带领各路、各族军士四万多人攻打郅支单于,大胜而归。郅支单于的妻妾、太子以及得封的王公等共一千五百一十八人基本全部被诛杀,给皇帝的奏疏中写下了“明犯强汉者,虽远必诛”这句千古霸气的话。

汉朝的实力到底有多强?

汉处,由于刚刚结束战乱,汉高祖刘邦到汉文景帝,都实行休养生息的制度,对匈奴以和亲换和平,但是并不代表容忍,到了汉武帝之后,历经几代的沉淀,一举大破匈奴。从此匈奴不敢侵犯汉朝,即使到了汉末,虽然中原群雄割据,但是汉朝的军事实力从没被削弱,对待匈奴等外邦的政策的也不变,自家兄弟打架可以,外人想插手,门都没有。三国乱世,中国打的天昏地暗,外族人也不敢趁机侵犯汉朝威严,魏蜀吴都征服了各自不服的异族。

“国恒以弱亡,独汉以强亡”

唐中后期,回迄,吐蕃多次占领血洗长安,洛阳。

宋朝从始至终只能望着幽云十六州,历经辽,夏,金,元的屈辱,徽钦的奇耻大辱

明朝最鼎盛时期经历了土木堡,最后被外族人努尔哈赤和他的后代所取代。

清朝面对西方列强,一次次割地赔款,打了胜仗还要签订不平等条约,中国人在外国人面前从来没有如此低三下四过。

只有汉朝,从来没有被外族人血洗过!只有汉朝,即使垂垂老矣,外族人也不敢侵犯半步!也只有汉朝,即使灭亡了,还余威尚在,当年五胡乱华时,胡人纷纷主动改性刘,主动更名为汉,覆灭了汉朝的晋朝,名义上还是被刘姓人所灭。

“明犯强汉者,虽远必诛”一句话,镇压多少外邦,即使汉灭了,很多外邦都只认汉,不知唐宋。

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