越南叢林村落在哪裡

① 古代文人雅士的嘯是什麼意思

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嘯：嘬口發出長而清脆的聲音,類似於打口哨。

其實，不論「彈琴」還是「長嘯」，都體現出詩人高雅閑淡、超拔脫俗的氣質，而這卻是不容易引起別人共鳴的。

下面是關於阮籍和孫登的「嘯」

阮籍嘯台

嘯台遁世傷時喧，孤傲一聲修竹亂。

孫登同志效長呼，縱酒談玄琴相伴。

吟詩抨世雲台挫，絕響錚錚廣陵散。

志存高遠鑒明湖，清士悲聲千古牽。

下面是「阮籍嘯台」的典故：

尉氏縣城小東門南城牆內側，有一座數丈高的高台。據舊志載此台原高15丈，夯土所築，台上有很美的廳堂、蒼翠的松柏。這便是著名的嘯台，也是尉氏八景之一「嘯台清風」。可惜的是，如今呈現在人們面前的嘯台已沒有了往日的美麗壯觀景色，看上去，只是一個普普通通、呈不規則圓形的小土山。

1700多年前，尉氏出了個曠達不羈的人物，名叫阮籍，做過步兵校尉。因阮籍生活的時代，正是中國歷史上魏晉交替的動亂歲月，他看到動亂的政治給人們帶來的災難，就毅然棄官還鄉，放浪於山水林木之中。阮籍既好飲酒，又善音律，人們常常看到他喝得酩酊大醉，衣冠零亂地走上城牆，時而彈琴，時而嘯歌。每當他彈琴嘯歌的時候，附近的鄉親父老便聚集城下傾聽。他唱的歌詞，一經人們寫下來，便是絕好的詩章，有人說《阮步兵集》就是這樣匯集而成的。

當時，司馬氏取代曹魏，建立晉朝，司馬昭深知阮籍才學過人，想聘其女為子妻。阮籍不願與之同流合污，又怕司馬氏加害自己，就借酒大醉60多天，酒醒後，忽然變得瘋瘋癲癲，不像常人。司馬昭疑其有詐，就派人探聽真偽。這人來到尉氏，接連見到阮籍所做的許多怪事。

一次，阮籍一人駕車出遊，信馬由韁，順著大路走去，直到無路可走，就丟了車輛，號啕大哭。哭罷，回到東城牆上，鑽進茅庵，倒頭便睡。正睡得香甜，適逢好友來訪，兩人一邊下棋，一邊喝酒，真是酒逢知己千杯少，棋逢對手意趣濃。正在此時，家人來報，說是阮籍的母親病故。他卻非要贏下這局棋才回家，友人再三勸他，終不肯回。待下完棋回家時，阮籍既不啼哭，也不理喪，蹲在地上，如醉如痴。朋友來吊喪，他既不作陪，又不謝答，卻以白眼視之，一會兒披頭散發、仰天狂笑，一會兒飲酒賦詩、撫琴吟唱。晉文帝聽到阮籍的這些作為，相信他是真瘋了。而實際上並非如此，這是阮籍對抗當朝統治者的手段。

阮籍活到54歲便死了。相傳，為了紀念這位傑出的文學家，當時的人們在他彈琴嘯歌的東城牆下，築起一座高台，取名嘯台。並且在台旁挖一小湖，讓湖光水色映照著古柏廳堂。多少年來，無數學士名流來到尉氏，無不仰慕先賢，登上嘯台，吟詩作賦，以寄感慨。

最後，我為你找了一篇文章，是專門分析「阮籍之嘯」的

阮籍之嘯

——故鄉人的解讀

朱文濡

《晉書》載：「阮籍，陳留尉氏人。」所以，除去歷史維度久遠的因素，阮籍是我的故鄉人。我關注阮籍，是從大學時一次閱讀開始的，得知這位魏晉時代的名士原是故鄉人，更驚訝他的卓絕和奇偉。於是，我閱讀有關他的歷史文獻，走訪他的後人，參拜他的墓碣，緣於對他人生軌跡的迷惑。最使我迷惑的莫過於阮籍之嘯了。或者具體的說，莫過於對阮籍之嘯的情狀的迷惑了。而對阮籍之嘯的理解和闡釋，恐怕要以阮籍整個的生命歷程為注腳。

阮氏家譜記載，阮姓起源於西周時代，阮氏家族在西周的西部建立阮國，後為西周所滅，但喪失家園的阮氏家族沒有向勝利者臣服，而是踏上了流亡之旅。經過一個上千年的滄桑變化，於是，阮姓人的現代分布是從甘肅起向東，經河南轉而東南，在這一方向的我國大部分地區，包括台灣和香港，據說還包括外國如越南，阮姓人繁衍生息、如水流注一般散播開來。

家鄉一位阮姓人告訴我說，他們阮姓人性格倔強、高潔。果真如此的話，我想，阮姓人的這一性格特徵最突出的體現者,應該是生活於魏晉時期的阮籍和他的父親阮鈺。阮鈺文采橫溢，精通音律，諳於世事，明哲保身。三國時曹操軍馬打到阮鈺家鄉的時候，慕阮鈺之名，有意將他納於麾下。派人打探，得知他為躲避兵禍，背著年邁的母親逃進山了。在群雄爭霸中求賢若渴的曹操不惜放火燒山，將那阮鈺擄為己有。並以音樂做媒，最終打動了阮鈺的心。自此，阮鈺投身曹操帳下，以其文才服侍一代梟雄，據說，其才思敏捷，賦詩擬檄，馬上立就。以其文學成就和地位，被後人譽為「建安七子」之一的史實，是足以作證的。

可惜阮鈺英年早逝，撇下孀妻孤子，阮籍時年四歲。阮鈺的生前好友、曹操的侄子曹爽感傷世事和友誼，為此寫下《寡婦賦》一篇，讀來使人凄然淚下。曹家人厚道，擬或說是念及阮鈺生前的功業，保留了阮鈺遺孀和孤子的待遇，使之生活無虞。

將相有種，阮籍稟承了父親的才思。不僅從小就聰明過人，而且庚至少年，便練得一手好劍法，技藝之精，他自認為可以和當時的成年高手曲城侯一比。由此也可見阮籍年少志遠。青年時代的阮籍長得貌豐體偉，不僅文思敏捷，而且曾經以其高超的武藝出陣入敵，立志建立一番功業。然而，隨著年齡的增長，命運的變數在曹氏政權向司馬氏家族轉換的過程中展開了。那是中國歷史上很有名的王權篡奪的典故——「司馬昭之心，路人皆知」，在曹氏集團和司馬氏集團之間曠日持久的王權爭奪過程中，覬覦、暗算、尤其是高平陵殺戮所暴露出來的人性詭詐和殘忍讓阮籍驚心動魄。作為曹氏王朝的忠臣，看到曹氏政權衰敗之不可挽回，個性倔傲的阮籍卻不願向司馬氏集團低頭。他面臨的選擇是：如果不向司馬集團屈膝，如何全身守節地躲過災禍甚至性命的劫難。於是，他言談謹慎，「口不臧否人物」；為應對司馬氏的拉攏，他或酣酒稱醉，或偶任小吏。然而，這終究不是解決問題的辦法，於是，他選擇了離開，離開是非之地遠遠的。有一個故鄉的傳說描述了這個情節：阮籍請辭還鄉，對這個在士大夫中甚有影響的人物不放心的司馬氏集團假借皇帝的名義，只允許他離開一箭之地。為難中的阮籍利用「皇帝金口玉言」的規則耍了一個心計，他接受了條件，但是暗中派人遠遠地等著那枝射出去的箭，未等箭落地便搶在手中，騎馬朝著家鄉的方向狂奔而去，一直跑到家鄉一個叫做「竹林」的地方把箭插下，此地後來叫做「射竹峰」——這也算是皇上所說的「一箭之地」吧，「金口玉言」，皇上的話是不能更改的。傳說中阮籍就這樣回到了故鄉。

回到故鄉的阮籍，相對解脫了外界的監視和自我束縛，一些和他投合的朋友來和他聚會，他們七個人當時都是不拘禮節的風流名士，在一起吟賦為醒，棲息為醉，面對自然，酣暢淋漓，後人稱「竹林七賢」。七賢中阮籍和性格豪爽的嵇康最為投合。後來，七賢之一的山濤投靠了權貴，陷害朋友，性倔口直的嵇康成了他巴結權貴的墊腳石和犧牲品，一幫朋友也因山濤的背叛悲劇性地散了。這個事件對於阮籍無疑又是一個打擊，使他更加感到人生的乖舛，從此他形隻影單，更加孤獨郁悶了。正是在這種孤獨郁悶中，阮籍演繹了他的人生故事。一方面，他寫下了婉約凄美的詩章，是他志情高雅的內心獨白；另一方面，他行為怪誕，體現著他對於世事人生的獨特理解與率真應對。

說到他的行為怪誕，歷史上記載的有這么幾個典型事件：

哭少女墳。有一美少女，16歲夭折，家人葬之。第二天，阮籍赴墳弔唁，長跪而哭，盡興而返。非親非故，阮籍甚至不認識她的家人，且以長跪小，他這種行為確實讓當時的街坊視為古怪離譜。

睡美婦門。街上有一酒坊，一美婦人操持，阮籍慕婦人之美色，每持酒而往，醉而卧其門，只是雙目流盼，並無不軌之舉，久之，婦人與其夫也不以為怪，任之。

窮途之哭。阮籍郁悶時，常讓家僕套車，自馭之。對牛猛抽一鞭，便持酒卧車，仰天而飲，待車停時，或臨河絕路，或卡樹難行，阮籍以窮途之悲，大哭而返。

在所有的關於阮籍的怪誕離奇行為之中，很少人提到他的嘯，我以為這是一個天大的疏漏。

阮籍之嘯也可以歸為這么幾個事件。即古戰場之嘯、喪母之嘯、嘯台之嘯和蘇門山之嘯。

古戰場之嘯。阮籍到一個叫做「鴻溝」的古戰場去參觀，在那裡，當年劉邦和項羽打了關鍵一仗。打仗期間，劉邦寧可犧牲被項羽扣作人質的父親的生命而最終贏得了勝利。雖然劉邦後來作了皇帝，但他那奸詐無信，不仁不義的做派為後人不齒。阮籍也是這般見識他的，所以他參觀之後，在廣武城頭長嘯一聲，說：「時無英雄，遂使豎子成名」。豎子者，小人也。

喪母之嘯。母親病重期間，阮籍和人對弈，家僕來告訴他母親去世了。阮籍無言，勸對方繼續下棋，一直到該局終了，才仰天長嘯，「吐血數升」。由這一事件，世人頗有非議，但理解他的人認為這恰恰體現了他「性至孝」。

嘯台之嘯。嘯台當時是一個風景幽雅，居高臨水的土丘，估計離阮籍居住的地方沒有幾步路，從阮籍的一些詩句中知道，他常常晚上到那裡撫琴、吟詩，如此還不足以發泄郁悶時，就臨水嘯叫。

蘇門山之嘯。阮籍喜歡孤獨雲游，一次到蘇門山，在山頂的一塊巨石上，他見到一個世外高人正坐在一塊巨石上面眯著眼睛調息養生。估計阮籍知道他就是自己的好朋友嵇康的忘年交——道家長者孫登。這是一次邂逅，阮籍沒有心理准備，阮籍同他打招呼，估計先是介紹了自己的身份，然後就沒話找話地向他討教養生的工夫。而孫登看出了阮籍的言不由衷，就繼續眯上眼睛沒理他。阮籍很郁悶，就長嘯一聲，怏怏寡歡地下山了。然而，這一聲長嘯，卻暴露了阮籍的真實心情——一種長久壓抑，難以排遣的心理郁結。然而，這一聲長嘯所暴露的東西，才是孫登所知道的阮籍的思想和為人，也才是一個融生命於自然的出世長輩願意和晚輩阮籍溝通的意義層面。於是，當阮籍走到半山腰的時候，他聽到一個聲音，這也是一個嘯聲，但卻如鸞鳳和鳴，山回林應，酣暢淋漓，直抒胸臆。阮籍聽來，如醍醐灌頂，矛塞頓開，匆匆忙忙地回到家裡，寫下《大人先生傳》一文，表達了他對一個出世高人的仰慕和自己從他那灑脫飄逸的嘯聲中得到的感悟。這是一次用嘯聲所達成的深刻的哲學對話，這是一個沒有第三者見證的文化掌故。在歷史的煙塵和浪漫的想像中，給後人留下品味不盡、各抒己見的解讀空間。據說，從此阮籍不再嘯。

然而，阮籍之嘯，究竟是怎樣一種行為和情狀呢？

在我看來，在解讀阮籍之嘯的為數不多的文章中，已經把嘯這樣一個行為說得夠詳盡的同時，也把嘯說濫了。濫得你從那麼多解釋中不知道阮籍到底是怎麼嘯的，即使在一個作者的文章中，也不能自圓其說，甚至你覺得他不是要自圓其說，而是在擺弄學識而已。甚至還有一位現已聲明狼籍文化名人，在一篇散文中把阮籍的廣武城之嘯解釋為一聲吐痰似的悶哼，想像力之輕薄佞狂，真乃匪夷所思。

其實，單單就對嘯這一獨特行為的解讀能力來說，可能恰恰是現代文人的缺陷，因為有些嘯的行為，是非常俚俗的。例如，把手指含進口中吹出激越嘹亮的聲音和變調，在當今，連樵夫農夫也很少人會了，現代文人更不會，因為這種行為往往被視為「不雅」。不雅，會的人就少，會的人少了，解讀嘯就沒有了生活經驗的基礎。

我曾經很熟悉這種嘯法，那是在少年時代，在故鄉的河灘叢林中，在和夥伴們玩耍時不經意學會的。不知道是誰先從哪裡學來的，後來我們就都會了。的確，當我們在河灘的樹林里勞動（割草）的間歇、或在空曠的原野中玩耍時，把拇指和食指（或中指）並作一條縫、或者彎曲單指做縫，含進口中用力鼓吹，激越嘹亮的聲音破空而起，方圓數里之內，似乎林梢、草尖、水面連同綿延起伏的原野都在回應著，讓你覺得，在一種非常抒情的嘯聲中人與自然彼此和諧地呼應、感知和存在。你還可以用不同的變調表達你的呼喚意思，你的夥伴—人和狗，會識別你是否在喚他（它）。這種嘯法，在我少年時，在家鄉尉氏的農村，很多少年都會，在那時我們給它的名字自然很土，叫做「打唿哨」。這種少年行為被成年人看作是俚俗不雅的。一次，我在家裡聽到一聲呼嘯，知道是夥伴在邀大夥到村頭集合，我也呼嘯一聲作為回答，表示：「知道了，馬上就去」。然後，村莊里連續響起好幾起嘯聲。這時，我母親，當時的一個小學教師，從屋裡出來，表情嚴肅地徑直走到我的面前，問我：「你這是從哪裡學來的？」我覺得好象有點不對頭，就說「我們都會，怎麼啦媽媽？」母親說：「以後不許這樣，像個土匪」。的確，在生活和閱讀中漸漸長大後，我很能體會到用「嘯聚山林」描寫響馬生活的生動和貼切。我也曾經很羨慕他們那種快意恩仇、無拘無束的生活。當然，這樣一種情感發生在一個農村野孩子身上也是自然的。雖然如此，從被母親教訓之後，我和同伴約好在村莊里誰也不許用這種方法召集人和狗了。

當我在讀書中慢慢長大，環境變化和文化濡養使我疏遠了那種聲音。當我在閱讀中邂逅阮籍、漸漸熟悉了他，並對他的嘯聲感到詫異和迷惑時，從來不認為「指嘯」是一種解讀方式。但是，有一篇文章講到，1960年在南京的一座古墓中出土的一幅磚刻壁畫上，描摹了阮籍吹指作嘯的情狀，這使我錯愕，但卻總是不以為然。

其實，嘯有多種方式。蹙口而呼，或撮唇吹曲兒，可以稱做「徒口嘯」；含一片樹葉兒或指頭吹出聲響可以稱做「借物嘯」。「徒口嘯」可以是叫喊、吟唱，也可以是傾訴式的哀哭。「借物嘯」可以是吹曲兒，也可以是呼叫，抒情瀉意或傳遞信息。但無論那種嘯法，在表達形式與內涵上都有激越嘹亮與平緩低響、哀傷吟詠與歡快歌唱、憤懣難遣與酣暢淋漓、傾訴內心與感應外物等等的區別。正如某種樂器善於表達某種情感一樣，嘯的方式與意趣之間也有著類似的限制關系。所以解讀阮籍之嘯，決不可以離開他的內心世界和具體情景。

勿庸贅言，阮籍是一個的性情中人。他的一生命運多舛。青少年時建功立業的遠大抱負與成年後的懷才不遇；孤兒寡母、相濡以沫的生命歷程與喪母之痛帶給他心靈的永遠創傷；無拘無束、率性而為的高孤性情與維護禮俗小節、背叛綱常大道的時代社會與政治風氣；高雅的審美格調、對美的迷醉與美的易逝留給他的心靈感傷；這一切等等，都是形成阮籍心境、情感和人格的基本因素。阮籍著有八十二首詠懷詩，詞句華麗，格調浪漫，但到處充滿了哀傷的底蘊。在詩中，我們可以看到他真正的內心世界。他哀傷自己的少年壯志與懷才不遇：「昔年十四五，志尚好詩書。被褐懷珠玉，顏閔相與朝。開軒臨四野，登高望所思。丘墓蔽山岡，萬代同一時。千秋萬歲後，榮名安所知。乃悟羨門子，噭噭今自嗤」（《詠懷詩》第十五首）。他對表面禮儀，內中偽善的時代風氣表示諷刺和憂愁：「洪生資制度，被服正有常。尊卑設次序，事物齊紀綱。容飾整顏色，磬折執圭璋。堂上設玄酒，室中盛稻粱。外厲真素談，戶外滅芬芳。放口從衷出，復說道義方」（《詠懷詩》第六十七首）。在命運的險惡環境中，阮籍深深感覺到榮辱禍福之無常，但是，他又是多麼仰慕松柏一樣的生命：「懸車在西南，羲和將欲傾。流光耀四海，忽忽至夕冥。朝為咸池暉，蒙氾受其榮。豈知窮達士，一死不在生。視彼桃李花，誰能久熒熒。君子在何許，嘆息未合並。瞻仰景山松，可以慰我情」。（《詠懷詩》第十八首）。在孤獨的人生思考中，阮籍曾經羨慕歸隱的生活：「事物何紛繁，人道苦不遑。壯年以時逝，朝露待太陽。願攬羲和轡，白日不移光。天階路殊遠，雲漢邈無梁。濯發陽古濱，遠游昆岳傍。登彼列山岨，采此秋蘭芳。時路鳥足爭，太極可翱翔」（《詠懷詩》第十三首）。然而，表面上行為率性的阮籍，內心常常是孤獨難譴：「中夜不能寐，起坐談鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林，徘徊將何見，憂思獨傷心」（《詠懷詩》第一首）。

然而，究竟該怎樣解讀阮籍的嘯呢？在人們關於嘯的諸種解釋中，我認為首先應該排除「借物嘯」的可能。試想一下，在以上所舉阮籍嘯的幾種情景中，或情感激烈、或心結難譴，任何假借外物的發聲方法，都不足以高亢嘹亮以至抒情達意，反而極顯輕浮、矯情和做作。同樣的道理，「或情感激烈、或心結難譴」的情狀，也應該適合我們對「徒口嘯」的檢視。如此，則有一種道教的嘯法應引起我們注意——在高崗上，或在空曠處，提丹田氣，仰天吼喊，以盪滌濁氣，排遣心情，達到身心（氣功）修煉的目的。我認為，阮籍之嘯與這種嘯法應該是相通的，只不過他不是在修煉氣功。在蘇門山上，他與孫登的嘯聲對話以及他們之間嘯聲清與濁的差別，應該是一個恰當的印證。當然，阮籍年少時也曾隨浮華公子遊玩，在那個以嘯為時髦的時代，阮籍和風流倜儻的貴公子們吹指作曲兒，或嘯唱詩賦，自然是很「派」很「帥」的風頭。然而，在能夠表達成年阮籍性情的典型的嘯的事件中，均不應該如此理解。阮籍嘯的獨特在於他這個人的獨特——他獨特人生中的獨特性情。

然而，如此一個獨特的歷史人物，人們快要把他忘記了——即使在他的故鄉尉氏，越來越消失了關於他的蹤跡和記憶。

據縣志記載，我的家鄉尉氏縣，因曾經是秦朝大將尉繚子的封地而得名。在縣城的東城牆的中段部位，有一座宋代官方修建的古塔—太平寺塔。在古塔北邊不遠，在一個叫做「東坑」的一泓湖水東岸，上個世紀80年代之前，有一個很大的叫做「嘯台」的土丘，「嘯台」便是因阮籍而得名。記得當時縣城還有一家酒廠，生產過一種標牌為「嘯台大麴」的白酒。就我所知，這是當時縣城所有關於阮籍的文物與文化產品的全部了。然而，時隔20多年之後，有關阮籍這個故鄉人，這個歷史名人的物質記憶已經盪然無存了。

以縣城為中心，方圓20公里之內，如今還有叫做「阮庄」、「阮家」的村落，有些是重名。這些村落里絕大多數居民是阮姓人，家譜記載他們和阮籍是同宗同祖，那個叫做「竹林」的地方，在縣城以東15公里處的「阮家」村附近。值得一提的是，阮籍的墓碑，如今作為受政府保護的文物，就豎立在這個「阮家」村裡，而墓地的真正所在，村裡的阮姓人也不得而知。按照古時人「葉落歸根」的觀念做判斷，這里想必是阮籍的出生地。

「嘯台」既然是他登台而嘯的地方，居住也應該就在附近，以阮籍當時的身份，應該是居住在附近比較繁華的城鎮，大概也就是如今縣城所在的地方吧。

讓我們盡量地發揮歷史的想像吧。1000多年的滄桑巨變之前，因戰亂的原因，中原的人口並不稠密，如今縣城的位置，應該是一個在那一帶人口集中居住、兼有生產和生活物品貿易中心和地方行政機構所在的城鎮；那個土丘應該是一個高高的山包；那個「東坑」，應該是一個大大的湖泊；那個城鎮，也應該是古風古雅的樣子；而那個如今叫做「竹林」卻幾乎沒有一棵「竹子」的地方，晉時，應該是一個竹林蔥郁、流水潺潺，自然風景美不勝收的所在。就在這個地域之內，阮籍孤獨地游盪，偶爾地發出嘯叫，嘯叫他的人生、嘯叫他對事與物的感懷。那該是怎樣地叫聲啊：激越而嘹亮，局促或悠長；以有聲的吼喊，哭訴無名憂思和感傷。他的嘯聲雖是那麼的自我，但在他的知者聽來，卻能夠在靈魂深處的戰栗中獲得通約。

然而，阮籍的知者，在理解他又珍視他的意義上，無論過去和今天，能有幾人呢？是的，在人們認識他的有限之中，也多集中在其文學成就方面，但是，從我們中華民族的精神歷史層面，從哲學、政治學、人格心理學、民俗學和文化學等多個角度，我們又有多少能力來認識他呢？試想一下吧，一個才華橫溢，性情高雅、立志建功立業而懷遠大抱負的人，社會政治環境的變化扭曲了他施展人生抱負的理想舞台，卻又被這個丑惡舞台的無形利爪緊緊攫住，不得脫身。在權力爭奪的殘酷傾軋中，既要保全自己的人格不受玷污，又要巧妙謹慎地躲避權勢者們的拉攏，為的是要保全他珍愛的、他也無法不珍愛的、守寡的母親千辛萬苦所養育的生命。他戰戰兢兢地躲避災禍，在無形的生命桎梏中佝僂身軀苟活著，卻又無法完全按耐住那顆敏感而深邃的活躍靈魂，只是偶爾藉助那壓抑不住的嘯叫，來獲得暫時的身心舒捲。然而，當既要當婊子，又要立牌坊的篡權者就單單逼著這位內心高潔倔傲，和權勢者在政治上虛與委蛇的人寫下《勸進文》，為他們道貌岸然地走上最高權壇立下這塊牌坊時，一生謹慎、善於應對的阮籍最終還是被逼迫到了死角難局，當他以被後人稱為神筆的才思寫下了《勸進文》不久，還是死在屈辱中。

就這么一個人，在如此一個生命歷程中，在故鄉的嘯台上，在原野中，他那偶爾發出的嘯叫，有著多麼濃厚而令人驚悸的生命內涵。為著我們民族的精神的歷史，也為著我們民族精神的明天，也為著我們生活著的每一個人的精神追求與自由，在我們的今天文化建設中，我們怎能不去永遠地記錄下這個聲音！每當我們憑弔古跡或翻閱歷史而面對著這個人物的時候，我們怎麼能不全身心地去聆聽一下這個遠古的聲音呢！

② 世界上最出名的瀑布排名前十名在哪裡

1、北美洲的尼亞加拉河是匯通五大湖水的一條河流，伊利湖流水在匯集了蘇必利爾、休倫和密執安3大湖水之後，從這條河流往安大略湖。河流只有56公里長，但河谷狹深陡峭，形成一個很深的斷層。河東是美國的紐約州，河西是加拿大的安大略省，大瀑布就坐落在這里。

尼亞加拉河上游地勢平展，河面寬闊，水深流緩。可是在距瀑布不遠處，河道變窄，水流加速，河水落差驟然間就猛增到15米。隨著地勢的起伏，這股湍急的水流被一座位於加美邊界的「山羊島」隔開：水勢最猛的一股流入加拿大境內，呈馬蹄形，這就是聞名世界的尼亞加拉大瀑布，它的寬度為750米，落差52.8米；水勢較弱的一股是美國瀑布，它的寬度為330米，落差55.2米。爾後，這兩個瀑布的水流就以排山倒海之勢、雷霆萬鈞之力注入尼亞加拉河下游。尼亞加拉河為加美兩國共有，尼亞加拉河主航道中心線為加美邊界。在這條和平邊界上，雙方不設一兵一卒，兩國人民自由往來。設在尼亞加拉河兩邊的姊妹城市都叫尼亞加拉瀑布城。遺憾的是，美國居民在本國境內看不到自己的瀑布，他們必須驅車穿過彩虹橋來到加拿大境內，才能觀賞大瀑布的壯麗景色。

2、維多利亞瀑布是世界上最大的瀑布之一，位於構成尚比亞和辛巴威之間國界的贊比西河上，贊比西河上游緩慢地流經寬淺的谷地，在離瀑布40--65千米處，人們可看到升入300米高空如雲般的水霧；在見到瀑布前的遠方，將聽到水的轟鳴聲。當地稱該瀑布為「莫西奧圖尼亞」，意思是「雷鳴之煙」。
維多利亞瀑布最寬處達1690米。河流跌落處的懸崖對面又是一道懸崖，兩者相隔僅75米。兩道懸崖之間是狹窄的峽谷，水在這里形成一個名為「沸騰鍋」的巨大旋渦，然後順著72千米長的峽谷流去。

維多利亞瀑布實際上分為5段，它們是東瀑布、虹瀑布（這里峽谷最深）、魔鬼瀑布、新月形的馬蹄瀑布和主瀑布（高60---100米）。1855年，傳教士和探險家戴維·利文斯敦成為第一個到達維多利亞瀑布的歐洲人，他是乘坐獨木舟接近瀑布的。

3、南美洲的伊瓜蘇瀑布（Iguassu Falls）是世界五大瀑布之一，它的名稱是從瓜拉尼印第安語（Guarani Indian）適當引用的，意思是巨大的水。該瀑布位於阿根廷和巴西兩國邊境。1934年，阿根廷在伊瓜蘇瀑布區建立了670平方公里的國家公園。1984年，伊瓜蘇瀑布被聯合國教科文組織列為世界自然遺產。
這里生長著2000品種的植物群和400品種的鳥類，伊蘇瓜河分成275個瀑布，最高落差達70米。在震耳欲聾的景觀中，遊客可以乘皮舟或做其他水上體育運動來領略這自然美景的樂趣。附近有歷史上的耶穌佈道（Jesuit Mission），也很著名。
伊瓜蘇大瀑布在伊瓜蘇河上，這條河在巴西高原上流了1000多公里，沿途集納了大小河流30條之多，到了大瀑布前方，已是一條大江河了。伊瓜蘇河奔流千里來到兩國邊界處，從玄武岩崖壁陡落到巴拉那河峽谷時，在總寬約4000米的河面上，河水被斷層處的岩石和茂密的樹木分隔為275股大大小小的瀑布，跌落成平均落差為72米的瀑布群。由於河水的水量極大，在這里匯成了一道氣勢磅礴的世界最寬的大瀑布，其水流量達到了1700立方米/秒。這一道人間奇景，在30公里外就能聽到它的飛瀑聲。

4、1935年，一位名叫吉米·安赫爾的飛行員為了尋找黃金，駕機飛越了委內瑞拉高地。當飛越德弗爾山（魔鬼山--譯注）時，他發現了一些瀑布。兩年後，吉米·安赫爾又飛回來，作一次更接近瀑布的觀察，但他的飛機不幸墜毀，陷入了一片沼澤地。他和他的同伴花了11天時間奮力穿過熱帶叢林到達瀑布處。吉米·安赫爾沒有找到黃金，卻發現了世界上最高的瀑布，這個瀑布後來即用安赫爾的名字來命名。
安赫爾瀑布從807米的高度一瀉而落，居世界第一。

安赫爾瀑布從德弗爾山上滿青草的平坦山頂向下跌落979米，大約是尼亞加拉瀑布高度的18倍。瀑布先瀉下807米，落在一個岩架上，然後再跌落172米，落在山腳下一個寬152米的大水池內。

5、基桑加尼瀑布位於非洲的剛果（金）的剛果河的上游段，剛果河從高原突然墜落到平原，形成了世界上最長的瀑布--基桑加尼瀑布群。基桑加尼瀑布是由許多瀑布組成的瀑布群，瀑布群分布在100公里的的河道上，跨越赤道，其中有7個比較大的瀑布，南邊的5個瀑布相距較近，落差也不大。最大的一個瀑布寬800米，落差50米。在下游地段又有一系列的瀑布。

6、利文斯敦瀑布群 在扎伊爾西部，剛果河（扎伊爾河）下游峽谷中。包括金沙薩到馬尼揚加 120公里河段內連續出現的約30個瀑布或急流，總落差約80米。水力豐富，因加河河曲處建有因加水電站。

7、卡巴雷加瀑布 舊稱「默奇森瀑布」。位於烏干達西北部維多利亞尼羅河上，西距注入蒙博托湖處32公里。河流切過壁立險岩，河身緊束，最窄處僅6米。河水奔騰咆哮，經陡崖直瀉而下，形成40米高的瀑布，十分壯觀。周圍地區辟為卡巴雷加國家公園，是著名游覽地。

8、圖蓋拉瀑布 世界最高瀑布之一。位於納塔爾省西部拉蓋河上游。整個瀑布落差948米,最高一級落差為411米,氣勢磅礴。附近有野生動物保護區和皇家納塔爾國家公園。

9、黃金瀑布在哥吉爾噴泉北面十公里處,是冰島人最喜愛的瀑布,也是歐洲著名的瀑布之一,為冰島最大的斷層峽谷瀑布,寬2500米高70米。（寬度懷疑）

10、凱厄圖爾瀑布 蓋亞那中部埃塞奎博河支流波塔羅河上的瀑布。波塔羅河自帕卡賴馬高原下跌226米，再下蝕26米直達底部的大岩石上，形成一道高大的瀑布，寬達91-106米，景色極為壯麗。1930年辟為凱厄圖爾國家公園，為蓋亞那的主要游覽中心。

11、孔瀑布 湄公河最大瀑布。位於寮國南部邊境。寬10公里，洪汛落差15米，枯水落差24米。瀑布被岩礁分成兩半，西邊松帕尼瀑布最高，枯水時完全斷流；東邊帕彭）瀑布枯水時落差18米。雨季洪汛流量4萬米2/秒。世界流量最大的瀑布。

12、塔卡考瀑布是加拿大第三高的，也是最著名的瀑布之一，落差高達254米。塔卡考是土著語「壯觀」的意思，的確，這是一個非常壯觀的瀑布。因為地球的溫室效應，山頂的冰川大量融化，即使在秋天，這里的水量也是驚人的多，在幾公里外就能聽到轟鳴的水聲。近些年加拿大的冰川大量減少，不知道像塔卡考這樣的瀑布還能繼續存在多少年。

13、萊茵河發源於瑞士中部，在瑞、奧、德三國邊境形成著名的波登湖，在SCHAFFHAUSEN遇上斷層形成的落差，就是萊茵瀑布，歐洲最大的瀑布，寬150米，落差23米，平均水流量700立方米/秒。

③ 雅布依在什麼地方為什麼會被稱為全世界最孤獨的村莊

90後旅行，只為遇見：#90後旅行#全世界「最孤獨」村莊：地處中國第一大沙漠腹地，你有沒有去過？

塔克拉干是中國境內目前第一大沙漠，也是被稱之為中國最危險的地方，這里則被稱為「死亡之海，」在沙漠里更是有近百分之85的沙漠，都是一種流動性的，而且因為這里全年幾乎無降雨。這樣的地方，很多人會想到，它是一種無法生存的地方。然而，在這里，如此乾枯的沙漠當中，居然有著一片生機勃勃的綠洲。

達里雅布依依靠這一片綠洲生活，他們生活的地方被稱為是世界上最孤單的地方。近幾千年來，無人知曉他們的行蹤，甚至也無人知道他們一丁點的故事。雖然，他們生活的地方很偏僻，但是繁衍卻還是讓人震驚的，在被政府發現之後，政府當時希望他們搬到更好的地方去住，當時並且給了他們很好的遷移條件，但是這些人卻拒絕了，他們表示，相對的比較起來，自己更喜歡這樣自然的生活模式。

塔克拉瑪干沙漠中的達里雅布依，居住著中國上最孤單的居民

④ 約翰尼·德普在野戰排中具體是那個角色

《野戰排》中depp的角色相當有意思。他演的是美國年輕的理想主義者萊納（Lerner---by deppfan），因為精通越南話而被僱傭，做當地的村民和巴恩斯軍曹的翻譯兵。本來，對年輕的美國人是如何精通無論怎樣說都其難無比的亞洲語言的，不是沒有疑問。不管怎樣，這樣的假定， depp也相當之喜歡。但是不久就出現一個大問題。攝影結束開始後期編輯作業的斯通注意到depp把主角泰勒給吃掉了。實際上，演泰勒的查理 金是從日程安排的原因不能參加演出的哥哥埃米利奧 埃斯泰貝斯那裡得到這個角色。斯通盯著膠片，看著比主角還要吸引觀眾目光沒商量的depp的身影陷入沉思。這樣下去的話，整個故事情節全都崩壞掉了。。。面臨兩難決定的斯通一狠心把這個重要角色的登場鏡頭大幅度刪剪掉了。

完成版全長120分鍾里，depp僅僅11次滑過銀幕。

第一次登場是在戰場上埃里亞斯軍曹和depp簡短對話的場面，在這里被查里金的旁白掩蓋掉了。然後是宿營地里頭上纏著紅色頭巾，彈著吉他的 depp。深深吸口大麻，向同伴士兵的瓦斯面具里吐著煙。在「The Tracks Of My Tears」的歌聲中跳舞的鏡頭中，depp也吸著大麻。這里，還拍到了他的紋身。之後，同伴的士兵被殺，慢慢搖過的鏡頭中拍到的士兵的臉部特寫中有depp。小分隊走進村中的那組鏡頭里，還可以看到橫切畫面的他的盔帽上寫著戀人謝莉霖（Sherilyn）的名字。

僅有的一次可以聽到depp說台詞的是翻譯驚恐的村民的話給盛怒之下的巴恩斯軍曹的鏡頭。在這里很好地刻畫了雷納的人品，像在說美國軍隊不會殘殺無辜的一樣搭著村人肩膀的他的善良很好地傳達出來了。之後，雷納從火光沖天中的村落中救出越南人的孩子。

最後，大雨滂沱中巡邏的場面。雷納被來自叢林中的伏擊擊中，被跑來的泰勒抱著送到衛生兵那裡。不能打彎的舌頭含含糊糊地請求別離開我的雷納和安慰他的泰勒。躺在擔架上渾身是血的雷納被運上救援部隊的直升機，depp的出場就到此為止了。

但是，我對比看過完成之後的劇本和幾份斯通改寫過的草稿。劇本不知改寫了多少回，無論哪個版本的雷納都絕對是作為重要人物被描寫的。

後來被斯通刪掉的，好不容易有的一個可以看depp好好說一段台詞的鏡頭。。。埃里亞斯軍曹和士兵們說起留在故鄉的女朋友的場面。本質上，這和斯通想要的濃重粗曠寫實的畫面有些偏離，約翰 韋恩，奧迪 默菲的電影那樣有些廉價的感覺。這個鏡頭最先被刪掉也是可以理解的。還有，後半部分，泰勒和包括雷納在內的士兵們說關於巴恩斯和埃里亞斯之間的傳言的鏡頭，下一頁還有雷納和泰勒說關於休假的話題的鏡頭。無論哪一個都是如果不刪該有多好。。。

看到完成之後的「野戰排」的depp，看到自己的登場畫面被大量刪減，很受刺激。充滿緊張感無可挑剔的電影。但是，他飾演的角色到最後卻變成對故事情節無足輕重的存在。

《野戰排》在世界范圍改寫了觀眾上座率，一舉獲得說不清的電影獎項。作品獎，導演獎也得過好幾個，一掃斯通過去的污名 。

⑤ 我想看有關越戰的電影，給我介紹幾部好看的，經典的好么

1.獵鹿人 The Deer Hunter
劇情簡介：
越戰期間，美國克萊頓鎮5個經常一起打獵野鹿的好朋友中的三人尼克（克里斯托弗•沃肯 Christopher Walken 飾）、史蒂芬（約翰•薩維奇 John Savage 飾）和邁克爾（羅伯特•德尼羅 Robert De Niro 飾）即將奔赴前線。離開前夕，史蒂芬和另一個好友兼女友安吉拉結了婚，婚禮就是他們的告別會。
三個年輕人在戰場上被越軍俘虜了，殘忍的越軍逼他們玩「俄羅斯輪盤」游戲，邁克爾乘機奪了越軍士兵的槍。雖然順利三個好友逃了出來，但在逃亡過程中他們失散了。邁克爾和史蒂芬最終順利回到了美國，但史蒂芬終身殘廢了，住在療養院不願回家拖累家人。越戰結束前夕，邁克爾從史蒂芬處得知他經常受到從西貢寄來的匿名的匯款，邁克爾斷定一定是尼克。為了找回好兄弟，邁克爾決定再次冒險闖盪越南。

2.越戰創傷 Casualties of War
劇情簡介：
本片以越戰為背景，刻劃並揭露了戰爭中美軍的殘暴罪行，也以此表達了編導對戰爭的憎惡及對和平的珍視與呼喚。艾力遜是新踏入越南戰場的士兵，有一腔為國奉獻的激情。在一次行動中不小心遭到越軍的埋伏，好在被同事馬素救回一命。在一次遠程偵察任務中，馬素等強搶越南少女隨軍，以發泄他們的獸欲。艾力遜眼睜睜看到越藉少女被活活蹂躪至死，富有正義的他對自己的同胞開始感到失望，於是不顧自身安危將同僚的罪行公諸於世……

3.沖出越戰 A Bright Shining Lie (TV)

4.沉靜的美國人 The Quiet American （又名：越戰迷情）
劇情簡介：
美國援助組織的工作人員艾登派爾（布蘭登費雪飾
）在1952年抵達西貢，當時越南人正尋求自法國的殖民統治中獨立。派爾心中充滿熱忱，透過其經濟援助計畫要幫助越南人民，他並且渴望從一個更有經驗的人身上，了解該地的情勢。派爾必須和在越南很有人脈關系的倫敦時報特派員湯瑪斯佛勒（米高肯恩飾）一起合作。
很快地他就發現自己迷戀上佛勒年輕的越南情婦鳳（杜海嚴飾），她有著跟西貢一樣美麗、神秘、又充滿異國情調的獨特氣質。這三個人形成了一個狂暴的三角戀情情場如戰場，交織出一連串驚人的意外，最後，是一樁謀殺案。一切人和事，都與表面上所看得到的不一樣…

5.士兵宣言 We Were Soldiers
劇情簡介：
本片根據越南戰爭中的真實戰斗改編。1965年11月，越南戰爭升級至美軍直接參與戰爭階段。駐越美軍人數不斷上升。浩摩爾將軍（梅爾吉布森 Mel Gibson 飾）受命把一群新兵訓練為真正的戰士，部隊中同時湧入不少隨軍家屬，軍人們扮演著丈夫與戰士的雙重角色，溫馨的氣氛中摻雜著絲絲不安。為了緩解單調的軍旅生活，部隊舉辦了大型晚會。出征的時刻到了，浩摩爾在典禮上庄嚴承諾「帶回每一名士兵」。
浩摩爾與他的部隊被空降在臨近柬埔寨的河谷地帶，這里是北越軍的重兵所在，人數弱勢的美軍陷入了重重包圍，傷亡慘重，最後在火炮、直升機的輔助下戰局開始僵持。第二天，戰斗推進到山丘但仍然無法突破包圍，浩摩爾尋求空軍幫助，由於雙方距離過近，美軍的汽油彈炸傷了部分地面部隊。攝影記者喬（Barry Pepper 飾）記錄下了戰斗中一幕幕殘酷的畫面。第三天，美軍正准備進行決定性的近身戰斗，這時空軍支援到位了，越軍被全滅。

6.戰爭迷霧 The Fog of War (2003)--這個電影是有關美國很多個時期的戰爭的紀錄片，包含越戰的內容。
劇情簡介：
羅伯特•麥克納馬拉（Robert McNamara）是美國二戰時期的戰地指揮官、福特汽車公司第一位非福特家族的公司總裁，以及肯尼迪及約翰遜政府的國防部長。紀錄片導演埃洛•莫里斯（Errol Morris）通過近24小時的采訪，拍攝出紀錄片《戰爭迷霧》，回顧了麥克納馬拉的一生，尤其他在二戰中協助柯蒂斯•李梅將軍對東京等67座日本城市進行毀滅性大規模火彈轟炸，幫助肯尼迪政府應對古巴導彈事件以及在肯尼迪總統遇刺前協商從越南撤兵的經過。莫里斯總結出來自麥克納馬拉的11條經驗教訓，對未來政府如何處理軍事爭端，如何防止毀滅性核戰爭的發生具有重要指導性意義。
本片獲奧斯卡最佳紀錄片獎和洛杉磯影評協會最佳紀錄片獎。

7.現代啟示錄 Apocalypse Now
劇情簡介：
越戰後期，美軍上尉威拉德（馬丁•辛 Martin Sheen 飾）奉命沿湄公河而上，搜尋脫離美軍在柬埔寨建立了自己的王國的科茨（馬龍•白蘭度 Marlon Brando 飾）上教，將他帶回或殺死。科茨上教曾經是美軍在越戰中的英雄，戰功赫赫。然而，忽然有一天，他失蹤了。隨後，情報指出他在柬埔扎建立了自己的王國，自己的軍隊，專門反對美軍。
威拉德與幾名士兵一路沿河而上，途中他們目睹了種種暴行、殺戮，目睹了無論美軍士兵還是當地人在長期的戰爭中精神扭曲，做出的種種非正常的行為，威拉德感到了極大的震撼。
威拉德最後在柬埔寨科茨的王國中被當地人捉住，見到了科茨。然而，科茨竟欲求一死，叫威拉德將這里炸為平地……

8.全金屬外殼 Full Metal Jacket
劇情簡介：
越戰期間，美軍大量徵兵。大批年輕人應征入伍，在新兵營接受「殘忍」的訓練。「傻瓜」比爾運動神經不發達，常常犯錯而連累所有人一起受罰。「小丑」（馬修•莫迪恩 Matthew Modine 飾）奉命幫助比爾，但比爾還是老犯錯誤，連累其他人。大家忍無可忍下打了他一頓，比爾從此變得精神恍惚，在新兵營畢業前夕槍殺教官後吞槍自殺。
「小丑」隨後分到了軍隊新聞組。他在采訪中看到了當時的同伴們都已經變得麻木、殘忍。一次，「小丑」隨「牛仔」執行任務時，遭到越共狙擊手伏擊，「牛仔」亦不幸中彈身亡。眾人經過一番搜索，擊傷了狙擊手。「小丑」發現狙擊手竟是一個年輕少女。有人提議留下她掙扎而死，「小丑」在少女「殺了我」的哀求聲中，扣下了扳機。

9.野戰排 Platoon
劇情簡介：
泰勒（查理•辛 Charlie Sheen 飾）是越戰期間的一名美國大學生，他前往越南前線去服兵役，被分到了一個步兵部隊。部隊里有兩個人一直對他影響頗大——伊萊亞斯（威廉•達福 Willem Dafoe 飾）和巴恩斯（湯姆•貝倫傑 Tom Berenger 飾）。他們兩人對戰爭的看法截然不同，前者不忍殘殺無辜，而後者卻殺人如麻，泰勒心裡非常迷惑，到底誰對戰爭的看法才是正確。
巴恩斯展開了一場殘忍的屠殺，越南整條村落都流血成河。伊萊亞斯力勸好友不要如此殘暴，卻遭致二人關系的裂縫。巴恩斯更懷疑伊萊亞斯向上司打小報告，友誼變為妒恨。於是，在一次叢林戰爭中，他背著所有人，向伊萊亞斯扣下了扳機。
泰勒卻洞察了這一切，他心裡終於有了答案

10.天與地 Heaven & Earth
劇情簡介：
黎里（Hiep Thi Le 飾）是一個越南姑娘，雖然家中貧困，但一家人生活仍然幸福。但隨著越南戰爭的爆發，她的災難也將來臨。
越戰期間，黎里因支持越共游擊隊而被政府軍抓走，經歷了非人的對待。母親（陳沖 飾）賄賂政府中人她才得以脫身，但此時她也被越共的人員認為她出賣了游擊隊，而她慘被強奸。她的母親只好帶著她到了一名富人家中打工，她竟愛上了男主人，更懷上了孩子。
她們被女主人趕走了，投靠做妓女的姐姐，但她實在看不慣姐姐的作風而離開了獨自生活。兒子出生了，為了繼續在街上當小販。
當時很多女人都成為了妓女以賺得更多的錢。但她仍然堅持自己的不能過上墮落的生活。直到黎里遇到了美國軍人史提夫（湯米•李•瓊斯 飾），史提夫對她一見鍾情，黎里最終被史提夫的真情打動。婚後他們又生了兩名兒子。一家人回到美國後，由於價值觀的不同，黎里與史提夫之間出現了矛盾，史提夫更受不了精神上的壓力而自殺。
多年後，生活美滿的黎里帶著三個兒子再次回到越南，但已物是人非……

希望對你有幫助哦！

⑥ 史泰龍拍的電影那不是講越南戰役的

說的是<第一滴血>吧?
有四部,
第一部
蘭博，美軍特種部隊退役，多年在越南戰爭中洗禮，已無法融入美國社會，重返原居的故鄉小鎮，又遭小鎮警長諸多挑剔及無理指責。最後，他無法忍受。他要站起來對抗警長的挑釁，還要對抗警長召來的大批特警。蘭博用他在越南常用的軍事知識，來對抗這一批人。除了他尊敬的上校，無人、無法律、無武器可將他阻止。導演泰德.考切夫不但將動作場面的氣氛拍得緊湊逼人，也將小人物打倒建制惡勢力的意含拍得大快人心。
第二部
故事梗概：這回藍波被派返回越南調查越戰失蹤軍人下落,看看他們是否已成戰俘。豈料,當藍波到達該地後,突然失去了所有的軍備器材,只剩下一把刀及一套弓箭。後來他發現了真相-他被自己的部隊出賣。在一名越南少女相助之下,藍波發揮堅強意志及高度求生技巧,克服了一切逆境,並展開了他的復仇計畫,向出賣他的人還以顏色。在越南女情報員協助下蘭博找到了美軍戰俘，卻發現美國政府實際上並無真心搭救他們。蘭博不幸被俘，不過最終又逃出生天，救回了戰俘。完成任務的蘭博對美國政府感到灰心，拂袖而去。
第三部
蘭博這個天生英雄，為了療補他多次戰爭所創造的內心創傷，甘願隱居泰國某佛教，一天，他唯一尊敬的好友托文上校出征被捕，於是他決定再度重披戰甲，深入阿富漢，與蘇聯軍隊展開了殊死戰爭，劇中蘇聯戰斗直升機與蘭博多次交鋒……
這次蘭博的老友為執行任務來到阿富汗，卻被俄軍所擄。原來打算歸隱的蘭博不得不再出馬，在反抗軍協助下，終於擊潰了俄軍，完成任務。
第四部
20年後的約翰·蘭博，已經沒有了以前的英姿勃發，他遠離家園，退守至泰國北部的一個小村落，在薩爾溫江畔做著擺渡的生意勉強糊口……其實蘭博需要做的遠不止是將人或貨物送到江對岸那麼簡單，因為靠近泰國和緬甸的邊境附近，仍然飽受著戰火的摧殘，發生在緬甸人和克倫邦人之間的內戰，雖然已經持續了長達60年之久了，卻絲毫沒有停歇的跡象，所以有些地帶，即使是蘭博，也是慎入的。
蘭博似乎終於找到了自己的歸屬，在群山和叢林之間悠閑自得，靠捕魚和抓毒蛇去賣以維持生計，過著日復一日、孤獨卻簡單的日子，他已經很久沒有認認真真地為誰戰斗過了，不管是醫生、雇傭兵、叛亂者還是和平使者，任何人從戰火紛飛的地帶經過，都與他沒有太大的關系。
然而，不平凡的人，註定沒辦法過太長時間平靜的生活，一群以宣揚人權為己任的傳教士找到了蘭博，因為他們需要一個會說英語的向導。為首的莎拉和邁克爾·伯內特向蘭博說明了來意：原來這群人從去年開始就在各個難民營中艱苦地跋涉，為難民們提供必需品。不過由於緬甸的軍隊在公路上埋了地雷，所以他們沒辦法再採取以前走陸路的方法了，實在太危險了，只能選擇水路。他們請求蘭博幫助他們橫渡薩爾溫江，這樣他們才能夠把葯品和食物供給帶去給克倫邦人。最初的時候，蘭博是拒絕從泰國進入緬甸的，然而看著這些本著人道精神遠道而來的異國人，蘭博似乎被輕微地觸動了，他最終把莎拉、邁克爾和與他們一道前來的所有人，都成功地送到目的地……
差不多兩個星期之後，牧師亞瑟·馬什突然造訪，他告訴蘭博，他之前護送的那批人道主義援助者，一個都沒有回來，大使館對於他們的失蹤也是無計可施……亞瑟抵押了自己的房子，又從教會籌到一筆錢，打算自己請雇傭兵去救這些傳教士，因為亞瑟猜測，他們多半已經成為緬甸軍方的俘虜了。雖然通過美國軍隊的訓練，蘭博已經成為越南最有殺傷力的超級戰士，然而幾十年過去了，他也早就放棄了用暴力和武器解決一切的處世方式，就連仍然清晰可辯的傷疤也正在漸漸融入到皮膚里--但這位孤獨的戰士知道，有的時候，有些事必須由他來完成。

⑦ 我國最危險村莊是哪一個村莊

眾所周知，二戰結束後，越南這個國家並沒有獲得太平，其國內政權不統一，擁有南越和北越兩大陣營，南越想走資本主義道路，而北越堅持往社會主義發展。為此內戰爆發。

就在這個時候，美國趁機插入一腳支持南越。為此長達20年的越南戰爭爆發。這場戰役，美國投入的兵力、財力和武器裝備，比二戰的時候都多。但是在越南人民的頑強抵抗下，還有中蘇的大力援助下，最終越南獲得了獨立統一，美軍只能灰溜溜的撤軍。

然而，讓人想不到的是，越戰剛結束沒幾年，越南就跟我們上演了農夫與蛇的故事，把槍口准確自己的恩人，在邊境地區製造血案。我們知道，越南戰爭期間大部分的物資都是出自於中國，就連作戰的方法也是我們傳授的。面對於越南所做的一切，我們實在是忍無可忍，便發動了對越反擊戰這場戰役。而這場戰爭的主戰場便是雲南的一個小村莊，為了應對越軍的進攻，中國軍人在這個地方買埋了100萬顆地雷。

在清理的過程當中，他們必須保持鎮定，稍有疏忽，就有可能喪失自己的生命。在他們的努力之下，已經有將近一半的地雷被排除干凈，剩下的地雷，還在不斷的排除當中。要知道，人工排雷最大的優勢就是可以避免漏網之魚，相比於一些先進的排雷設備，還是人工排雷比較的靠譜。

⑧ 介紹幾部越南侵略柬埔寨的電影

1，《戰火豪情》

《戰火豪情》是Sidney J. Furie執導的劇情片，由斯派·范·戴恩、傑姆·沃爾福特、馬克·威廉斯主演。該片講述了一群在越戰期間隸屬某個特種部隊的士兵，在事隔多年後回到越南，重訪當年與夥伴並肩出生入死的戰場。

2，《殺出火地獄》

《殺出火地獄》是由Joseph Zito執導的戰爭片，查克·諾瑞斯、M. Emmet Walsh參與演出。《殺出火地獄》講述了越戰結束後，曾被囚禁在越共戰俘營的美軍上校巴洛克，公開控訴越共的殘暴。

但越南政府否認指控，反指巴洛克誣陷，越戰英雄遂憑個人力量重回虎穴，拯救其他仍在越南受困的美軍戰俘，揭穿越南官方的謊言的故事。

3，《東方禿鷹》

《東方禿鷹》是由洪金寶執導，洪金寶、元彪、高麗虹、元華、元奎、袁和平、黃錦燊、樓南光、陳龍、錢嘉樂、午馬、林正英、秦祥林、張國強、周比利、倉田保昭、狄威、田俊、高飛等人主演的一部動作片。

4，《野戰排》

《野戰排》是1986年上映的一部美國戰爭片，由奧利弗·斯通執導並擔任製片人，湯姆·貝倫傑、威廉·達福、查理·辛等聯袂主演。

5，《全金屬外殼》

《全金屬外殼》是美國出品的戰爭片，由斯坦利·庫布里克執導，亞當·鮑德溫、馬修·摩丁等主演，於1987年6月17日美國上映。該片改編自古斯塔夫·哈斯福特小說《短期服役》，講述了美國海軍陸戰隊在越南戰爭中的故事。

⑨ 美軍為了取勝在越南戰爭用了哪些生化武器

越南戰爭時，美軍為了取勝，竟然用了空孕催乳劑、橙劑等生化武器，這些生物武器喪心病狂，充分地暴露了其丑惡的嘴臉。

據當地的統計，越南3000多個村落受其危害，至今少有500萬人深受其害。除了越南當地人受到這種“橙劑”的危害，參與的美軍也自食惡果，很多人因此患上了癌症。

• 結語

越南戰爭時，美軍不顧國際法，竟然喪心病狂地使用空孕催乳劑、橙劑等生化武器，真是令人不齒。戰後，美國極力地掩蓋自己的罪行，面對控訴，矢口否認，死不認罪，更別說對當地深受其害的民眾進行賠償了。美軍在越戰犯下的罪行太多了，這只是冰山一角吧，這場戰爭充分地暴露了美軍的丑惡嘴臉，什麼民主、人權都是狗屁。美帝國主義亡我之心不死，勿忘歷史，時刻警惕！