1. 哪個國家女性地位很低伊朗的女性地位到底有多低
看過《倚天屠龍記》的朋友都知道,張無忌的乾坤大挪移神功來自波斯,後來小昭也去當了波斯教主,其實波斯也就是如今的伊朗,跟伊拉克相近,大家都知道伊朗是伊斯蘭教的國家,那裡的法律規定,當地女性地位很低,而且低得令人無法想像。
其實每個國家和地區都有一些奇葩的民俗,在外人看來基本可說是有病,但人家自己卻覺得理所當然,其實我們中國也有一些奇葩行為,比如過節放鞭炮、結婚送彩禮、飯桌上勸酒等等,這些行為我們覺得理所當然,但在其他國家的人看起來,也屬於有病的行為而已。
2. 伊朗的國情問題
這項規定的對象是全體在伊朗的女性,也就是不論是否是伊朗人,在公共場合必須佩帶頭巾。
有兩點需要注意:一、公共場合,也就是在外出非私人場合,如公司、學校、集會、購物等,都需要佩帶頭巾;但是,在私人場合,如家裡、宿舍、親友家中等,則沒有強制規定,沒有外人或陌生人在場的情況下,幾乎沒有女性會一直戴著頭巾,在家中的衣著也是很隨意的,跟西方沒啥區別。二、佩帶頭巾有多種方法,但沒有一種佩帶方法強制遮住臉部,現實中也沒有伊朗女性會這么做(其實伊朗婦女對護膚、化妝等很在意,展示還來不及),頭巾的種類也不少,只要保證不露出大部分的頭發,帶法可以隨意一些(近來也有保守派對此提出異議的)。
所以,外國女性高級官員訪問的話,還是要「入鄉隨俗」帶頭巾的(對於訪問者來說,尊重當地風俗習慣也是一種國際交往中的禮貌),但不似對伊朗女性般要求嚴格。
伊朗女性在很多公眾場合被拒之門外的原因很簡單,因為活動的主體是男性,也即是說,女性被拒之門外的活動都是男子比賽,男足、男籃等等,婦女是無法到場觀看的,理發店等等也是男女分開的。但反過來也是一樣的,活動的主體如果是女性的話,男性也是被禁止入內的,如女排比賽等。此外也有比較開放的場合,如電影是男女都可以同場觀看的。
主要還是宗教規定的限制,當然也有不少地方容易遭人非議,不過作為伊朗人來說,已經習慣成自然了吧。
3. 世界各主要人口大國的男女性別構成比例
給你資料看看!
目前全世界的性別比例非常接近於1:1,但具體到各個國家,則差別很大。目前世界上最缺少女人的國家是卡達,男女比例是1.9:1(男人比女人多九成),最缺少男人的國家是拉脫維亞,男女比例是0.85:1(女人比男人多近18%)。
各個國家性別比例的差別,往往從某些角度反映了這個國家的風俗、文化、歷史等因素。這里列舉的性別比例,是在假定女性人數為1的情況下,所對應的男性人數(高於1,表示男多於女,低於1,表示女多於男),數據來源為美國nationmaster網站公布的資料。
導致一個國家男多女少的原因可能有:
1、重男輕女觀念嚴重,導致溺棄女嬰的現象嚴重,女嬰和女孩的存活率低於男嬰和男孩;
2、重工業發達,吸引大量外國男性青工進入;
3、人口結構年輕;
4、男性壽命與女性壽命接近,甚至高於女性壽命;
5、近年來一些亞洲國家出現了利用B超或其它技術做胎兒性別鑒定,然後選擇性流產女性胎兒的現象,如得不到制止,將出現程度很重的男女比例失調。
目前世界上最缺少女人的20個國家是:
名次 國家 男女比例
1. 卡達 1.90
2. 科威特 1.52
3. 阿聯酋 1.47
4. 薩摩亞 1.39
5. 阿曼 1.28
6. 巴林 1.28
7. 沙烏地阿拉伯 1.22
8. 帛琉 1.14
9. 汶萊 1.10
10. 約旦 1.10
11. 安道爾 1.09
12. 格瑞那達 1.08
13. 印度 1.07
14. 不丹 1.07
15. 吉布地 1.06
16. 中國 1.06
17. 利比亞 1.06
18. 阿富汗 1.06
19. 巴布亞紐幾內亞 1.05
20. 孟加拉國 1.05
世界人口的性別比
從全球來講,男女兩性的比例基本處於平衡狀態。據聯合國估計,1995年當世界人口達到56.55億時,婦女28.12億,佔世界人口的49.63%,性別比為101.5。在發達地區,女性人口多於男性,婦女占人口的51.39%,性別比為94.5;在發展中地區,男性多於女性,婦女占人口的49.18%,性別比為103.3。
發達地區和發展中地區性別比差別的直接原因是人口年齡結構不同。當前,世界人口的普遍狀況是:(1)14歲以下的兒童少年人口男多於女,這主要是出生嬰兒性別比是男多於女,除了非洲撒哈拉以南是女多於男外,這個年齡組的性別比一般都在104—107之間;(2)15—64歲的勞動年齡人口組男女兩性人數大體接近;(3)65歲以上人口普遍是女多於男,只有印度等個別國家是例外。南亞是世界上性別比最高的地區,而前蘇聯地區、德國等的性別比則是最低的。
據聯合國有關機構預測的中方案:2000年全世界人口性別比為101.4,發達地區為94.7,欠發達地區103.2,最不發達地區為100.4。(
以下是世界各地大學的男女比例
美國大學中的男女比例為3:7,
英國為3.5:6.5,
澳大利亞男女比例為3:7,
西班牙為4:6
加拿大為4:6,
葡萄牙男女比例為4:6,
挪威為2:8,
芬蘭為1:9,
瑞典為3:7,
拉丁美洲 除了巴西,委內瑞拉,古巴,阿根廷以外,大學中男女比例為4:6,
非洲 不詳
東歐地區,
烏克蘭 4.5:5.5
白俄羅斯5.5:4.5
伊朗 4:6
沙赫阿拉伯 3:7
埃及6:4
菲律賓 3:7
馬來西亞 2.5:7.5
西班牙的教育部最近頒布,因為西班牙的大學中,女生數量遠遠多於男生,而女校長卻很少,所以,各學校將按照學校中男女生的比例來規劃學校男女領導的比例。因為女生的質量比男生高,大學也將會更多的招收女生,以確保資源的有效利用。(言外之意,西班牙的大學認為招收男生,浪費學校資源)
美國大學高中生中,男生只有40%能夠升學,而女生則為80%,美國教育部已經通過了議案,要幫助女生繼續提高理科成績。如今美國學校中,女生的理科成績高於男生20個百分點。
4. 遍地美女,一夫多妻制的伊朗,石油儲量豐富,為何經濟卻落後
遍地美女,一夫多妻制的伊朗,石油儲量豐富,為何經濟卻落後?伊朗為何經濟那麼落後?
伊朗就是這樣,他們的石油資源被制裁之後,國內的經濟迅速受到重創,伊朗的貨幣大幅貶值,而美國的制裁正是不希望伊朗能夠崛起,因為在中東石油是最重要的,如果伊朗崛起,那麼美國的盟友以色列必然會受到威脅,而且美國的喉嚨波斯灣也會被伊朗控制住,到時候美國只能向伊朗低頭,因此美國才想方設法對伊朗進行制裁,保證這個國家不會變得強大,否則美國在中東的利益必然會受影響。
5. 伊朗為什麼女性地位低
伊朗女性地位低是伊斯蘭教的影響,伊斯蘭教先知穆罕默德並不認為男女完全平等,他認為男人是維護女人的,因為真主使男人比女人更優越。妻子應當服從丈夫,婦女要降低視線,遮蔽身體,不要炫露美麗,此外還要求妻子們蒙上面紗等。
伊斯蘭教法的權威性使得束縛婦女的種種習俗得以長期延續,直到現代,隨著民主思想的傳播,現代化運動的開展,伊朗國內領導人的更換,廣大伊朗知識婦女的斗爭以及伊朗的傳統派與現代派力量較量的此消彼漲,伊朗婦女的地位才開始轉變。
(5)伊朗為什麼男多女少擴展閱讀
伊朗女性地位的轉變:
1925年12月,禮薩汗奪取伊朗王位,在婦女問題上頒布了許多新的措施,婦女的地位因此也得到很大的提高。
1935年,伊朗把女子的最低結婚年齡提高到15歲。1967年,伊朗政府又頒布《家庭保護法》,限制一夫多妻,除非「有錢讓幾房妻子過一樣的生活,證明第一個妻子不生育或有不治之症」,才允許娶第二房妻子。
1979年,始終恪守伊斯蘭教義的霍梅尼,以反對巴列維國王的專制腐化、恢復伊斯蘭傳統為號召,推翻了巴列維王朝。霍梅尼上台後,提出要按先知的聖訓和《古蘭經》的原教旨,建立一個政教合一的伊斯蘭國家。在這種形勢下,伊朗婦女解放運動出現倒退。
1989年6月,霍梅尼病逝,繼任者哈梅內伊和總統拉夫桑賈尼都是溫和派,伊朗的對內對外政策又逐漸向開放,務實方面轉化。在婦女政策方面,也開始逐漸糾正霍梅尼時期的許多保守作法。
1990年,拉夫桑賈尼又提出,婦女應該扮演更重要的角色,在伊朗的藝術、教育、政治和宗教中,都迫切需要婦女。
6. 實行「一夫多妻制」的國家,為什麼男士卻感覺好辛苦
縱觀世界,很多國家都是實行“一夫一妻制”,每個人只能與與一個人結為合法夫妻。但是這些只是普遍情況,這個世界,總會存在著一些特殊的情況,今天,筆者就要來跟大家聊一聊“一夫多妻”的三個國家,有錢就可以隨便娶,看似很幸福,實則該國男士表示:感覺好辛苦。
“一夫多妻制”,看似讓人羨慕,但是實際上,經濟上的壓力,以及生活中的摩擦,都讓人感到頭疼,也難怪這些男士會感覺辛苦了。
7. 男女比例嚴重失衡的伊朗,單身女子都是怎麼找戀人的
我們都知道我國男女比例失調的情況是一直存在的,主要是男生的人數比較多。而在伊朗卻恰恰相反,他們國家男女比例失調的主要原因是因為男生的數量太少,有些很多待嫁的女生。當地的女生也一直在感慨「嫁一個男生比找工作難太多了」。所以如今當地的女子找尋另一半的方式主要是相親說媒和網路相戀。
2.通過網路相戀
像是網戀的脫單方式也是比較流行和普遍的。在伊朗人們的工作也都是比較忙碌的,所以通過互聯網來發展戀情的方式也成為了他們脫單的一個主要途徑。很多人對於網戀都存在一定的質疑,其實他只是我們認識彼此的一種方式而已,不需要過多的去糾結是通過哪種方式。當然即使是網戀認識的伊朗男女,他們在男女地位方面也存在一定的差異,這是整個國家的大體情況,不是一天兩天就可以改變的。
8. 伊朗從什麼時候開始一夫多妻
伊斯蘭教允許穆斯林多妻的來源:「伍侯德戰役」中有許多穆斯林男子陣亡, 留下了不少寡婦和孤兒。於是照顧他們的責任自然就落到那些生還的穆斯林弟兄們的肩上。結婚(即娶因丈夫陣亡而留下的孀婦為妻)可說是名正言順地保護和照顧那些孤寡的途徑之一。為了使這些寡婦和孤兒不至於淪落街頭,失去生活的依靠和保障,仁慈的安拉特意下降了一段經文,允許穆斯林可以娶多至四個妻子。
9. 伊朗女性社會地位是什麼
我的總結是,女性在大男子主義下過分保護導致缺乏自主權和為自己辯解的慾望。
外界談起伊朗這個國家都是談虎色變,尤其是女性,甚至覺得在伊朗生活的女性是如此的不幸,不僅要面對信仰的約束,還要直面國際社會的有色眼鏡。其實,透過著一些水深火熱的字眼,可以從另一方面去解讀這個現象。
社會地位
在實際調查中,伊朗男人雖說大多被老媽寵得長不大,任性,小心眼,但不妨礙他們做模範丈夫,他們溫存體貼,滿口甜言蜜語,有少數是連財政大權都交給老婆,每天上班時決不忘給老婆幾個電話噓寒問暖,匯報行蹤,對孩子也是百般寵愛,有求必應。
而伊朗女人呢,也是很懂得哄男人的,可能是得自母輩們的真傳,伊斯蘭教規允許男人娶四個老婆,雖說現今社會有兩個老婆的都不多,但要攏住丈夫的心,就要在心理上和生理上給與他們極大的滿足,所以伊朗女人日積月累,潛移默化,個個能說會道,八面玲瓏而又忍辱負重,深藏不露。
那些不掌握家裡的財政大權的,就得用盡心思從丈夫那兒撈錢,撈首飾(首飾在法律上是妻子的財產,而且隨時可以變成錢),盡量不讓老公手頭有過多的余錢。總之,伊朗女人在家庭里的地位不能算低。
但我認為伊朗丈夫之所以模範,一是妻子會哄(好丈夫是哄出來的),二是出於對妻子的愛,不想惹她不快,並非出於對她人格的欣賞和尊重,伊朗男人大多佔有欲強,心眼兒小,男性絕對不要在伊朗男人面前稱贊他妻子的美貌,他不會領你的情,反會對你產生戒備仇視的心理。
伊朗這些年來,伊朗的女性權益有了很大的提高,她們很多受過高等教育,從事的工作涉及很多行業,除了在政府機關和企業,銷售業,銀行業,醫葯界,教育界都有為數眾多的女職員,近年來一些只有男性從事的職業也出現了女性。
比如計程車司機,機械工程,建築工程等都有了女性從業人員;在政治方面,女性的作用也愈加重要,伊朗近三百個議員中有12位女議員,這次伊朗大選,每位候選人都使出渾身解數來贏取女選民的芳心,因為伊朗的女選民佔了60% 以上。
同時公共場合也為女性提供了相對私密的空間:地鐵上有專門的女性車廂,男士禁止入內,但女士可以去男士車廂;有專門的女士酒吧、健身房等等。
但是根據生活在伊朗的外國女性的調查中還是能明顯地感到來自社會和法律等各方面的對女性的歧視,伊朗男人普遍還是認為女人低人一等,女性沒有丈夫的許可不能出境,女性只有可限的離婚權,離婚女性沒有孩子的監護權(男孩兒兩歲,女孩兒七歲以前可以由母親撫養)。
一夫多妻和臨時婚姻(sigheh,伊斯蘭教特有的允許男子和妻子以外的非處女產生性關系的規定,雙方只要到有關部門做一個簡單的登記,註明時間期限和男方給女方的價格,本人覺得很像嫖妓合法化)的存在。這一切都使接受現代教育的伊朗女性飽受苦楚。
伊朗唯一一位獲得諾貝爾和平獎的女性希琳·艾芭迪曾經發表尖銳的言辭:「伊斯蘭革命後刑法獲得通過,女性從此被剝奪了自我意識,變成了毫無能力、神經錯亂的次等生物。」
任何事物都有它的兩面性,只是站在哪個角度上看而已。也許伊朗不適合太多自由意識很強的女性,但是這種環境卻給居住在那裡的女性帶來了安全感和幸福感,雖然在其過程中有不盡如人意的事情,但是社會在進步,總會找到適合本土國情的道路,找到兩者處於相對平衡的局面。
在「現代化」和「西方化」糾纏不清的情況下,古老的文明總是難逃傳統和現代間的交融與對抗。不過不管世界怎麼變革,生活總是要回歸常識的。嚮往正常生活從來不需要什麼復雜的理由。如一個姑娘發布摘頭巾照片後留言:「我只是想要感受風」。
讓我們祝福這些伊朗姑娘早日得到他們想要的生活吧。