① 印度人都不信佛教了，為何中國人還有人去信仰佛教，甚至入了迷，怎麼回事
佛祖出生在尼泊爾，他傳教的地區，就包括南亞、古印度、中國藏南地區。印度人因被殖民，佛教被殖民者毀滅，所以他們不信佛，但南亞各國和中國都還在信仰，這很正常。
眾所周知，現在為什麼很多亞洲、非洲很多國家都信耶穌，正是因為歐洲人去殖民的結果，中國人如果不趕走八國聯軍鬼子，今天一定中國人全都信耶穌了。教堂北京上海天津很多教堂都是八國聯軍建的。
② 中國有自己的道教為什麼中國人還去信仰印度的佛教
雖然有道教但是以出世修道為主，而佛教的大乘入世的教化也深入人心，並且經過歷代的高僧大德推廣融合漢地傳統文化而形成了中國式的佛教，而深受大眾的喜愛信仰。
③ 為什麼中國要信印度的佛教，信仰的神都是印度人
中國需要宗教調劑政治。如果整天信佛、吃素、念經，百姓不會想當皇帝
④ 為什麼中國人信印度阿三佛教的比中國本土的道教多呢
道教沒有明確的為善？？瞎扯，太上感應篇已經具體到事了，這不是為善之道？？？樓上的是小說看多了吧，誰告訴你道教修行都是餐風飲露的。又是誰告訴你道教必須是出價修行的。道教正一道大多是在家修行的，除非你去全真，那是要出家守清規戒律的。。沒有了解道教的具體修行和教理教義之前呢請別妄自菲薄，打出狂言。。。。之所以佛教信眾會比道教信眾多 並不是一句兩句話能夠說清楚的，這其中牽扯到了各個方面的原因。如果一定要去了解，你就必須去了解下道教和佛教的發展史。。。OK。。。。
⑤ 連佛教的發源地印度，都拋棄了佛教，為什麼有些中國人要信佛教呢
世上所有人事物都講一個緣字，緣盡了就散了。印度教，好像就是過去的婆羅門教，按歷史的推論，比佛教要早得多，在印度可謂樹大根深，歷史悠久。佛教在中國發揚光大直至今日，而在印度，也許就是緣分沒了，所以絕大部分還是信原來的印度教了。您也可以這么理解，當年釋迦牟尼創立佛教，不少東西也是從印度教學來的呢
阿彌陀佛！一切皆不離因果因緣。世間萬法萬相都是這樣，只要有生起，就會不滅失。任何一個地方，任何一件事都是這樣的道理。印度當時的眾生有福報能感招到佛陀的出世，能因佛法而受益，這來自因果因緣。但這些也是生滅不斷的，不會恆久。
同樣的道理，佛法在中國的興起與傳播，也離不開因果因緣的道理。同樣也不是永久存在的。因緣聚合而興，因緣散失而滅。一切都在生、住、異、滅的規律之中，佛法制傳播也是這樣的道理。
雖然，佛法的傳播也要經歷正法時期、像法時期、末法時期和無法時期，也要逐漸散失。佛法的傳播雖然不存在了，但是佛法所揭示的道理，一直都在，只是不被我們了解罷了。
仁者能把這個問題想清楚，你上一個提問也就明白了！什麼時候有什麼的現象，一定離不開因果因緣！
⑥ 現在中國人在信仰上為啥偏向於印度的佛教呢難道佛教能主宰全世界嗎!膚淺
封神榜時候破陣【十絕陣】太上老君請西方接引道人准提道人來破陣，承諾允許西方道法往東土弘揚，二位道人才會來助陣，所以道運退佛運興，天運如此，
⑦ 佛教起源於印度，道教起源於中國，可為什麼中國信奉佛教的人比信奉道教的人更多
【從文化融合角度】佛教自從傳入中國以後就與本土的哲學、文化、藝術、民俗、道德進行很好的交融並深遠地影響這人們的日常生活；
【從教義角度】本土的道教崇尚出世，儒教強調入世，而佛教以無上的空性智慧、大慈悲觀而成為人們追求真善美的最好途徑；它以出世的心，行持入世的事業，一下子把道教和儒教的特點都涵蓋了，所以對統治階層和普通老百姓都能接受；
【從政治角度】在封建社會的很多朝代都把佛教尊為國教，有效地教化國民，國泰民安，創造出良好的環境有利於社會的發展。有許多很有作為的皇帝甚至自己精進修持佛法，梁武帝甚至用佛法的內容作為法令來教化子民。
以下為補充材料【關於佛教和道教的簡介】
佛教創立於公元前六世紀到公元前五世紀的古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）。創始人是喬達摩·悉達多，法號為釋迦牟尼。在我國，佛教又叫「釋教」，人們稱僧人為「釋子」、「和尚」。
佛教初傳入中國內地的確切時間，歷史上很難考證，一般認為在西漢哀帝時。佛教的意義和最高真理是其「四諦」,諦就是真理的意思。四諦即苦、集、滅、道。苦諦是說世間存在的一切皆是種種痛苦的表現;集諦是說明痛苦的原因或根據;滅諦指出消滅痛苦的方向是超脫生死輪回;道諦標明消滅痛苦,超脫輪回,證得涅的途徑與方法。
道教，是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。
道教以「道」為最高信仰，認為「道」是化生萬物的本原。在中華傳統文化中，道教是與儒學和佛教一起的一種占據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。
⑧ 釋迦牟尼……中國人為什麼要信印度人
中國文化的基礎來自早起黃河流域的中原文化，中原文化的一個特點就是同化、包容、融合、吸收外來文化，並將之轉化為自己的一部分。例如胡琴，來自北方民族的胡人（可能現在一些胡人民族已經消逝在歷史中了），但是他是中國特有的樂器。比如武術，來自藩僧達摩，現在都叫中國功夫。佛教雖然由釋迦摩尼創，但發達在中國，再由中國進一步發展傳播出去。雖然釋迦摩尼是個尼泊爾人，你要覺得別扭，把他當中國人也行啊。就好比馬克思，我小時候總以為他是個中國人，是教毛澤東讀書的，後來才知道原來是個德國人。但是總感覺他親切中國比親切德國多。嘿嘿。。。
⑨ 中國人為何喜歡「供養」印度人民唾棄的「佛」
佛法隨始於印度，但佛法光大於中國。
供養或說是信仰佛法，不是你喜歡不喜歡的問題，而是根據一個地方的風土人情，是你有沒有福報根源聞到佛法，是你自己有沒有這個資格聽到這個法門的問題。中國人有著良好的社會傳承道德基礎，所以才有資格有福報供養信仰這個法門。印度因為人心渙散，社會道德喪失，所以他們 沒有資格沒有福報修學這個法門。佛度有緣人，無緣者佛在面前也會自己把他推出去。
南無阿彌陀佛！
⑩ 大家都是中國人，為什麼很多中國人不信中華之道教，卻信印度之佛教
揭秘中國人心靈的救治良方
回歸漢民族靈魂深處的渴求
———中國的根柢全在道教
* 道教是中國民族的偉大產物，是國民思想的中心，大有仁者見之謂之仁，智者見之謂之智，百姓日用而不知的氣概。