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英國博物館的風箏稱之為什麼

發布時間:2023-05-30 05:56:09

⑴ 什麼是最古老的飛行器

風箏是最古老的飛行器。

在探索低空文明的道路上譽坦,人類經歷了歷史長河的洗禮,積累了寶貴的文化財富。在我國古代,人類就一直嚮往飛行,在探索飛行的道路中前信物赴後繼,出現了許多傳奇的故事。世界上最早的飛行器,是中國的風箏。

2000多年前中國人發明的風箏,可以稱為飛機的鼻祖。傳說魯班製造了一隻木鵲,可以連飛三天而不落地。

在新疆西北部哈巴河縣慶坦桐的多尕特山谷的洞穴中,考古學家發現了若干疑似飛機、飛碟、火箭等的圖案,研究人員使用碳14檢測後發現,這些疑似飛行器的岩畫距今已有上萬年歷史。

風箏的歷史:

風箏,是由我國古人在東周春秋時期發明的飛行器,至今已2000多年,也是世界上最早的重於空氣的飛行器。

風箏的飛行原理和現代飛機很相似,繩子的拉力,使其與空氣產生相對運動,從而獲得向上的升力。美國國家博物館中醒目的寫著:「世界上最早的飛行器是中國的風箏和火箭」。英國博物館也把中國的風箏稱之為「中國的第五大發明」。

我國的風箏之都是濰坊,四大風箏產地分布是濰坊,北京,天津,南通。

⑵ 風箏是誰發明的,風箏是什麼時候發明的

風箏,一直都是小孩子和女孩子喜歡的東西。在空曠的地方,或者在海邊的時候,我們總可以看到很多人在放飛風箏,放飛風箏的時候就跟著放飛夢想一樣,能讓自己祥擾高的心靈得到一定的放鬆。那麼最早的時候,風箏是怎麼來的,是誰發明的呢?讓我們一起到 民間藝術 看看吧!

墨子(墨翟)把制風箏的事業傳給了他的學生魯班(也稱公輸班),《墨子·魯問篇》中說,魯班根據墨翟的理想和設計,用竹子做風箏。魯班把竹子劈開削光滑,用火烤彎曲,做成了喜鵲的樣子,稱為「木鵲」,在空中飛翔達三天之久。《書》上說:「公輸班制木鳶以窺宋城」。

最早的風箏並不是以紙製作,而是木製的。傳說中第一個風箏為「魯班」製作,稱之為「木鳶」,《渚宮舊事》記載魯班「嘗為木鳶,乘之以窺宋城」。

而以《呂氏春秋·愛類》記載「公輸般為高雲梯,欲以攻宋。墨子聞之,自魯往,裂裳裹足,日夜不休,十日十夜而至於郢,見荊王曰:『臣北方之鄙人也,聞大王將攻宋,信有之乎?』」說明魯班當時造的是「高雲梯」而不是木鳶。

公元前190年,楚漢相爭,漢將韓信攻打未央宮,利用風箏測量未央
宮下面的地道的距離。而垓下之戰,項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困,韓信派人用牛皮作風箏,上敷竹笛,迎風作響(一說張良用風箏系人吹簫)漢軍配合笛聲,唱起楚歌,渙散了楚軍士氣,這就是成語「四面楚歌」的故事。

在正史中也有關於風箏的記載,時間較五代更早,其一是南朝的「侯景之亂」,梁武帝被侯景圍困,城牆被包圍。曾放風箏向外求援,據南史卷八十李芹《侯景傳》中所述,在梁武帝蕭衍大清三年(公元549年)時,侯景作亂,叛軍將武帝圍困於梁都建鄴(即今南京),內外斷絕,有人獻計製作紙鴉,把皇帝詔令系在其中,當時太子簡文在太極殿外,乘西北風施放向外求援,不幸被叛軍發覺射落,不久台城即遭攻陷,梁朝從此也衰微滅亡。這是簡文施放風箏向外求救不幸失敗的故事。

相傳在公元前五世紀時,希臘的阿爾克達斯就發明了風箏,可惜後來失傳。直到公元十三世紀,義大利人馬可波羅從中國返回歐洲後,風箏才開始在西方傳播開來。
又從其它考據證實,約第十世紀傳至韓國再至日本,十三、四世紀才傳至歐洲。風箏是一種玩具,在竹篾等的骨架上糊紙或絹,拉著系在上面的長線,趁著風勢可以放上天空,是一種單純利用空氣動力的飛行器。風箏源於春秋時期,至今已有2000多年。

相傳「墨子為木鷂,三年而成,飛一日而敗」。到南北朝時,風箏開始成為傳遞信息的工具;從隋唐開始,由於造紙業的發達,民間開始用紙來裱糊風箏;到了宋代,放風箏成為人們喜愛的戶外活動。宋人周密在《武林舊事》寫道:「清明時節,人們到郊外放風鳶,日暮方歸。」

「鳶」就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風箏的生動景象。當今,中國放風箏活動,在對外謹尺文化交流,加強與世界各國人民友誼,發展經濟和旅遊事業中發揮著重要作用。風箏是世界上最早的重於空氣的飛行器。

本質上風箏的飛行原理和現代飛機很相似,繩子的拉力,使其與空氣產生相對運動,從而獲得向上的升力。在一些國家的博物館中至今還展示有中國風箏,如美國國家博物館中的一塊牌子醒目的寫著:「世界上最早的飛行器是中國的風箏和火箭」。

英國博物館也把中國的風箏稱之為「中國的第五大發明」。據史料記載,中國的風箏大約在14世紀傳入歐洲,這對後來的滑翔機和飛機的發明起到了重要的作用。

十三世紀時,義大利馬可·波羅自中國返回歐洲後,始傳到世界各地。據古載:「五代李鄴於宮中作紙鳶,引線乘風為戲,後於鳶首以竹為笛,使風入竹,聲如箏鳴,故名風箏。」故而不能發出聲音的叫「紙鳶」,能發出聲音的叫「風箏」。

⑶ 關於龍風箏來歷

風箏為中國人發明,相傳墨翟以木頭製成木鳥,研製三年有成,是人類最早的風箏起源,後來其學生魯班用竹子,改進墨翟的風箏材質,更而演進成為今日多線風箏。

十三世紀時,義大利馬可波羅自中國返歐後,始傳到世界各地。

據古書記載:「五代李鄭於宮中作紙鳶,引線乘風為戲、後於鳶首以竹為笛、使風入竹、聲如箏鳴、故名風箏。」故而不能發出聲音的叫「紙鳶」,能發出聲音的叫「風箏」。

古代風箏,曾被用於軍事上之偵察工具外,更進行測距、越險、載人的歷史記載。

南北朝-風箏曾是被作為通訊求救的工具。梁武帝時,侯景圍台城,簡文嘗作紙鳶,飛空告急於外,結果被射落而敗,台城淪陷,梁武帝餓死留下這一風箏求救的故事。

北齊-文宣帝高洋,將人綁上翅膀,令人從高塔跳下摔死,名耐宏為「生」。

漢朝-楚漢相爭,韓信曾令人製作大型風箏,並裝置竹哨弓弦,於夜間漂浮楚營,使其發出奇怪聲音,以瓦解楚軍士氣。

唐代-將被用於軍事上的風箏,已漸轉化為娛樂用途,並於宮庭中出放風箏。

宋代-把放風箏做為鍛練身體的功能,百姓在清明節時,將風箏放的高而遠,然後將線割斷,讓風箏帶走一年所積之霉氣。

明代-以風箏載炸葯,依「風箏碰」的原理,引昌沒冊爆風箏上的引火線,以達成殺傷敵人之目的。

清乾隆-即有雙紙控制風箏詳圖尺寸與解說。

日據時代-因軍事的理由禁止放風箏,因為鮮艷的風箏可傳遞給敵方訊息,並提供飛機轟炸的目標。

二次世界大戰美軍曾用特技風箏做活動靶,訓練打靶。

1980年,風箏開始廣受喜愛,除原來雙線外,並演變成三線、四線的技術風箏或特技風箏。

(3)英國博物館的風箏稱之為什麼擴展閱讀:

歷史

墨子(墨翟)把制風箏的事業傳給了他的學生魯班(也稱公輸班),《墨子·魯問篇》中說,魯班根據墨翟的理想和設計,用竹子做風箏。魯班把竹子劈開削光滑,用火烤彎曲,做成了喜鵲的樣子,稱為「木鵲」,在空中飛翔達三天之久。

《書》上說:「公輸班制木鳶以窺宋城。」關於風箏的起源,大體有三種傳說,斗笠、樹葉、和帆。傳說中第一個風箏為「魯班」製作,稱之為「木鳶」,《渚宮舊事》記載魯班「嘗為木鳶,乘之以窺宋城」。

而以《呂氏春秋·愛類》記載:「公輸班為高雲梯,欲以攻宋。墨子聞之,自魯往,裂裳裹足,日夜不休,十日十夜而至於郢,見荊王曰:『臣北方之鄙人也,聞大王將攻宋,信有之乎?』」說明魯班當時造的是「高雲梯」而不是木鳶。

公元前190年,楚漢相爭,漢將韓信攻打未央宮,利用風箏測量未央宮下面的地道的距離。而垓下之戰,項羽的軍隊被劉邦的軍隊圍困,韓信派人用牛皮作風箏,上敷竹笛,迎風作響(一說張良用風箏系人吹簫)漢軍配合笛聲,唱察滲起楚歌,渙散了楚軍士氣,這就是成語「四面楚歌」的故事。

在正史中也有關於風箏的記載,時間較五代更早,其一是南朝的「侯景之亂」,梁武帝被侯景圍困,城牆被包圍。

曾放風箏向外求援,據南史卷八十《侯景傳》中所述,在梁武帝蕭衍大清三年(公元549年)時,侯景作亂,叛軍將武帝圍困於梁都建鄴(即今南京),內外斷絕。

有人獻計製作紙鴉,把皇帝詔令系在其中,當時太子簡文在太極殿外,乘西北風施放向外求援,不幸被叛軍發覺射落,不久台城即遭攻陷,梁朝從此也衰微滅亡。

這是簡文施放風箏向外求救不幸失敗的故事。相傳在公元前五世紀時,古希臘的阿爾克達斯就發明了風箏,可惜後來失傳。直到公元十三世紀,義大利人馬可·波羅從中國返回歐洲後,風箏才開始在西方傳播開來。

又從其他考據證實,約第十世紀傳至韓國再至日本,十三四世紀才傳至歐洲。風箏是一種玩具,在竹篾等的骨架上糊紙或絹,拉著系在上面的長線,趁著風勢可以放上天空,是一種單純利用空氣動力的飛行器。風箏源於2000多年前的春秋時期。

相傳「墨子為木鷂,三年而成,飛一日而敗」。到南北朝時,風箏開始成為傳遞信息的工具;從隋唐開始,由於造紙業的發達,民間開始用紙來裱糊風箏;到了宋代,放風箏成為人們喜愛的戶外活動。

宋人周密在《武林舊事》寫道:「清明時節,人們到郊外放風鳶,日暮方歸。」「鳶」就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風箏的生動景象。當今,中國放風箏活動,在對外文化交流,加強與世界各國人民友誼,發展經濟和旅遊事業中發揮著重要作用。

風箏是世界上最早的重於空氣的飛行器。本質上風箏的飛行原理和現代飛機很相似,繩子的拉力,使其與空氣產生相對運動,從而獲得向上的升力。在一些國家的博物館中還展示有中國風箏,如美國國家博物館中的一塊牌子醒目的寫著:「世界上最早的飛行器是中國的風箏和火箭」。

英國博物館也把中國的風箏稱之為「中國的第五大發明」。據史料記載,中國的風箏大約在14世紀傳入歐洲,這對後來的滑翔機和飛機的發明起到了重要的靈感作用。

十三世紀時,義大利馬可·波羅自中國返回歐洲後,始傳到世界各地。據古書記載:「五代李鄴於宮中作紙鳶,引線乘風為戲,後於鳶首以竹為笛,使風入竹,聲如箏鳴,故名風箏。」故而不能發出聲音的叫「紙鳶」,能發出聲音的叫「風箏」。

參考資料來源:網路-風箏

⑷ 關於風箏的資料

風箏為中國人發明,相傳墨翟以木頭製成木鳥,研製三年而成,是人類最早的風箏起源,後來魯班用鎮滑竹子,改進墨翟的風箏材質,更而演進成為今日多線風箏。

風箏是一種玩具,在竹篾等的骨架上糊紙或絹,拉著系在上面的長線,趁著風勢可以放上天空。風箏源於春秋時代,至今已2000餘年。相傳「橡鎮墨子為木鷂,三年而成,飛一日而敗。」到南北朝,風箏開始成為傳遞信息的工具。從隋唐開始,由於造紙業的發達,民間開始用紙來裱糊風箏。到了宋代,放風箏成為人們喜愛的戶外活動。宋人周密的《武林舊事》寫道:「清明時節,人們到郊外放風鳶,日暮方歸。」「鳶」就指風箏。北宋張擇端的《清明上河圖》,宋蘇漢臣的《百子圖》里都有放風箏的御如臘生動景象。當今,中國放風箏活動,在對外文化交流,加強與世界各國人民友誼,發展經濟和旅遊事業中發揮著重要作用。
風箏是世界上最早的重於空氣的飛行器,本質上風箏的飛行原理和現代飛機很相似,繩子的拉力,使其與空氣產生相對運動,從而獲得向上的升力。在一些國家的博物館中至今還展示有中國風箏,如美國國家博物館中的一塊牌子醒目的寫著:「世界上最早的飛行器是中國的風箏和火箭」。英國博物館也把中國的風箏稱之為「中國的第五大發明」。據史料記載,中國的風箏大約在14世紀傳入歐洲,這對後來的滑翔機和飛機的發明有著重要的作用。

自己隨便抄一點吧

⑸ 風箏的故事

「又是一年三月三,風箏飛滿天。」中國是風箏的故鄉,在幾千年遼闊的歷史天空里,留下幾多風箏的故事,載沉載浮,搖曳東風。

翻揀故紙堆,關於風箏最早的記載,大約要算《墨子·魯問》了:「公輸子(魯班)削竹木以為鵲,成而飛之,三日不下,公輸子自以為至巧。」但墨子卻認為公輸班這個創造還不如車匠做車轄的貢獻大。但這畢竟是人類飛天夢的起點啊。這個故事有另一個版本:墨子為木鳶,三年而成,蜚一日而敗。弟子曰:「先生之巧,至能使木鳶飛。」而墨子自認為不如做車轄實用。見於《韓非子·外儲說左上》。

公輸班或者墨子的竹木鳶,大約直到蔡倫造紙之後,才有了紙質身軀。此時叫紙鳶、紙鶴、紙鷂、風鳶等。傳說後來五代時李鄴在鳶首置竹為笛,風吹聲似箏鳴,才又叫風箏。可是,風箏這個名字在唐代就已有了。到了唐朝,放風箏已是兒童習常的游戲。

唐代高駢的《風箏》詩中說:「夜靜弦聲響碧空,宮商信任往來風。依稀似曲才堪聽,又被風吹別調中。」唐代段成式的《酉陽雜俎》上記載了一個「風箏釣大雕」的故唯州事:「中宗景龍中,召學士賜獵,激爛有二大雕,上仰望之。有放挫啼曰:『臣能取之。』」於是把死老鼠懸在風箏上,「放而釣焉」。二雕果然「擊於鳶盤」,於是中宗趁機將其擊斃。

宋朝周密在《武林舊事》里記載,春遊西湖時,「橋上少年郎,競縱紙鳶,以相勾引,(是用風箏和風箏相勾連,不是利用放風箏勾引別人家的少年。當然也不排除這種可能。)相牽剪裁,以線絕者為負。此雖小技,亦有專門。」在後「諸色伎藝人」中還提到當時放風箏的有兩個有名的,周三和呂偏頭。當時,還有賣風箏的小經紀、趕趁人。宋代詩人蕭立之七絕《偶成》雲:「城中豈識農耕好?卻敢慳晴放紙鳶。」農民歡喜下雨,適時耕作;城裡人卻只恨沒有晴天,不能去放風箏。風箏本身,是喜雨還是喜晴呢?

宋代詞人侯蒙,字元功,年年科舉,歲歲失意。三十一歲,才得一個鄉貢。人們常常拿他取笑。這年春天,幾年年輕人將畫著侯蒙畫像的大風箏放到半空。風箏在空中搖搖擺擺,侯蒙的畫像自然也搖搖擺擺,加之畫得十分好笑(大約是用的現在的漫畫筆法?),情景很是好玩。誰知侯蒙一見,不怒反笑,還詩興大發,說:「我要題一首詞在此風箏上,這樣配上才更好。」年輕人把風箏取下來,侯蒙提筆寫道:「未遇行藏誰肯信?如今方表名蹤。無端良匠畫形容,當風輕借力,一舉入高空。  才得吹噓身漸穩,只疑遠赴蟾宮。雨余時候夕陽紅,幾人平地上,看我碧霄中。」不久之後,侯蒙再次科考,一舉登第,五十多歲時,官位已做得頗高。不知是不是風箏幫他的忙呢?

明代傳奇人物、江南才子徐文長,晚年賣畫為生。在七十歲前後,畫過不少《風鳶圖》,也就是小孩子放風箏的圖畫。題風鳶圖的詩也頗多,而且有趣:其一:「春風語燕潑堤翻,晚笛歸牛穩背眠。此際不偷慈母線,明朝辜負放鳶天。」大好春光,不放風箏,豈不可惜?這個小頑童,算計著要偷母親的線,而且理直氣壯、理所當然。大約慈母之重要,就在有線可偷乎?其二:「偷放風鳶不在家,先生差伴沒處拿。有人指點春郊外,雪下紅衫就是他。」春雪尚殘,此子就已迫不及待「偷放風鳶」,遙遙一線,雪下紅衫,逃學放風箏何等愜意!誰人沒有少年時?人不逃學枉少年!其三:「我亦曾經放鷂嬉,今來不道老如斯。哪能更駐游春馬,閑看兒童斷線時。」七十老翁駐馬,閑看兒童斷線,恐怕還偷偷竊笑,想起當年自己也曾這般淘氣。徐文長童心可愛之極!

傳說一次有人拿一張又大又劣的紙求他畫風鳶,錢卻不肯多給傳說一次有人拿一張又大又劣的紙求他畫風鳶,錢卻不肯多給。徐文長先在右上角兩三筆畫只風箏,再在左下角三兩筆畫個小兒,中間丈余空白遙遙一線相牽,完了。想來極有可能,想來極是有趣!

馮驥才在小說《陰陽八卦》里寫了一位奇人「千金一道」尹瘦石,竟然畫了一條兩丈長的風鳶圖,就是這種畫法:他先在這頭下角畫個童子,再在遠遠那邊上角畫只風箏,然後就打孩童揚起的小手裡,指鉛蔽飄出一根繩,賽有風吹送,悠悠升高,遙遙飛去,氣帶人走,筆領線行,最後一揚一抬,線頭剛好停在風箏的骨架上。兩丈多長的畫上,雖說只有一根線,卻賽有滿紙徐徐吹拂的風。絕!

清代李笠翁有一出戲叫《風箏誤》,講的是書生韓世勛應其友戚施所求,題詩於風箏之上。不料風箏飄落詹府(這次真是事故),二小姐淑娟和詩其上。韓生見詩生情,便冒戚生之名再題詩,再將風箏飄入詹府(這次是成心了,你們拿風箏當快遞呢?)。不料這次卻被貌丑刁頑的大小姐愛娟所得,愛娟便借淑娟名義約其私會,由此引發了一連串妙趣橫生的誤會。最後當然是才子配佳人,頑漢得劣妻,各得其所,皆大歡喜。

《紅樓夢》里,金陵十二釵正冊探春的判詞那頁畫著海邊放風箏,船上女子掩面而泣,判詞曰:「清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。」而正月十五慶元宵時,探春制的燈謎謎底還是風箏,預示了她的結局:「階下兒童仰面時,清明妝點最堪宜。游絲一斷渾無力,莫向東風怨別離。」最後探春遠嫁,真的成了斷線的風箏。曹雪芹是個多面手,會得多。在《南鷂北鳶考工志》一書中,曹雪芹論述了40多類風箏的扎糊及繪法,還指出風箏講究」四藝」——扎、糊、繪、放。在《紅樓夢》第七十回寫眾人放風箏,有蝴蝶、美人、大雁、大魚、大螃蟹、紅蝙蝠、軟翅子鳳凰等花色,還有一個「門扇大的玲瓏喜字帶響鞭,在半空如鍾鳴一般」。放風箏時,有的還故意剪斷扯線,讓風箏飛走,認為可以放走壞運氣,叫「放晦氣」。書中紫鵑將黛玉手中的風箏繞子線齊根剪斷,並道:「這一去,把病根兒可都帶了去了。」可林妹妹不還是一樣「多愁多病的身」?

古人寫風箏的詩很多。最熟悉的還是小學學過的那首清代詩人高鼎的《村居》:草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。既然「早」,還要「忙」,真是貪玩兒。

據度娘說:在一些國家的博物館中至今還展示有中國風箏,如美國國家博物館中的一塊牌子醒目的寫著:「世界上最早的飛行器是中國的風箏和火箭」。英國博物館也把中國的風箏稱之為「中國的第五大發明」。據史料記載,中國的風箏大約在14世紀傳入歐洲,這對後來的滑翔機和飛機的發明起到了重要的作用。

山東濰坊,被稱為風箏之都,每年四月的風箏會,值得一觀。

⑹ 風箏的起源和它最初的用途

風箏的起源,可上溯到兩千多年前的春秋戰國時期,由於戰爭的需要,古人以鳥為形,以木為料,製成可在空中飛行的「木鳶」。後來魯班用竹子,改進墨翟的風箏材質,更而演進成為今日多線風箏。

風箏的最初用途:戰爭時通訊和偵探的,並能作為武器帶上火葯進攻。

(6)英國博物館的風箏稱之為什麼擴展閱讀

關於風箏的起源,大體有四種傳說。一是斗笠、樹葉說;二是帆握擾船、帳篷說;三是飛鳥說;四是李鄴說。 但就風箏起源於中國的結論,則是世界一致公認的。

1.斗笠、差畝樹葉說

據說有一農夫正在耕作時,忽然狂風大作,捲起了他的斗笠,農夫趕緊去追,一下抓住系繩。恰巧這系繩很長,斗笠便像風箏一樣在空中飛行。農夫覺得非常有趣,以後便經常給村民放斗笠,後來演變成放風箏。

2.帆船、帳篷說

傳說禹時船上已有了風帆,帆是藉助風力的機械妃,人們便仿照帆的原理,紮起風箏放飛。還有人說,風箏起源於北方的帳篷,最早的風箏是人們模仿大風颳起帳篷在空中飄揚的現象製造出來的,之後逐步演段慶旦變成了一種游樂活動。

3.飛鳥說

最初的風箏問世,是受飛鳥的啟發,模仿飛鳥而製造並以飛鳥命名的。據中國的史料《韓非子·外儲說》載:墨翟居魯山「斫木為鷂,三年而成,飛一日而敗。」是說墨子研究了三年,終於用木頭製成了一隻木鳥,但只飛了一天就壞了。墨子製造的這只「木鷂」就是中國最早的風箏。

4.李鄴說

風箏由五代時期的李鄴發明。所見文著有明代陳沂在《詢芻錄·風箏》中這樣寫道:五代李鄴於宮中作紙鳶,引線乘風戲。後於鳶首,以竹為笛,使風入竹,如鳴箏,故名風箏。

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