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越南的封建王朝有哪些

发布时间:2022-05-04 04:52:16

A. 越南李氏王朝统治越南多长时间共多少皇帝

公元11 世纪初, 越南前黎朝殿前指挥使李公蕴发动政变, 篡黎立李。李氏得国伊始, 在政治上, 仿唐宋官制, 首次确立了较为完备的封建中央集权专制君主制度; 在经济上, 实行土地国有制, 重农扶商, 诏定税制; 在对外关系上, 遣使晋见宋王, 请求宋王册封其为安南君主。在国力步入强大时, 则推行北犯中国、南侵占城、西掠哀牢的政策, 称霸南疆, 但最终国力衰败, 李氏天下覆亡, 陈氏代之而起。 李朝(1010~ 1225) 是越南第四代封建王朝, 它在前三代(吴、丁、黎朝) 奠基和发展的基础上, 经40 余载, 至11 世纪中叶, 开始步入封建中央集权专制君主制的强国。国势强大的原因除前三代赐予它的深厚根基之外,还在于在大宋的全力支持和辅助下, 李氏开国君主李公蕴李太祖至第四代国王李乾德李仁宗这几代君主都颇有政治远见, 有所作为并初显成效, 实行了一系列的内外政策, 为李氏的江山打下了坚实的基础, 使李朝在越南历史上享有崇高的声誉和占有重要的历史地位, 又受到后来历代统治者和当代越南学术界的赞许。 李朝和宋朝大致处于同一时代, 宋、李之间的关系时而和好时而紧张。依历史事实记载, 双方紧张的原因并非在于宋朝。因为宋朝建国初期, 国力较弱, 它一方面要全力治理五代十国遗留下来的残破局面, 恢复经济、巩固政权; 另一方面还要应付北方辽、金和西夏的侵扰, 无力南顾, 对李朝的多次寇边, 宋太宗和宋仁宗, 仅是采取“抚宁荒服, 不予问罪”的宽宏大量的睦邻政策。斯时, 双方不和的责任在于李氏统治者奉行了北侵中国(从1014年至1076 年间寇边之事, 不绝于书)、南犯占城国(从1020 年至1104 年间, 李朝军队多次侵入占城)、西掠哀牢(从1011 年至1048 年间, 李朝发兵侵掠哀牢) 的政策。但这一政策,最后导致李朝在内外矛盾重重和失道寡助的情况下覆国, 后被权臣陈守度篡权, 取而代之, 陈朝立。 在越南历史上, 李朝所推行的内外政策,既超过前三代, 又为后五代(陈、胡、后黎、西山朝和阮朝) 所效法, 所以李朝所作所为影响匪浅。对它所实行的政策及其后果, 以前中越史学界鲜为人评价, 为此, 本文较为详尽地加以论述, 对初学者会有裨益。 前黎朝末年( 宋大中祥符二年, 1009年) , 黎龙铤暴虐无道, 荒淫过度,“是年冬, 终于为其下属所杀。”[ 1 ]幼子方10 岁, 其弟明提、明昶发兵争位, 交趾一时大乱。在前黎朝旧臣陶甘沐和万行的策划下, 权臣亲卫殿前指挥使李公蕴乘前黎朝嗣主冲幼, 遂杀明昶,篡夺王位, 1010 年(宋大中祥符三年) , 改元顺天元年, 定都升龙, 建立了李氏王朝(1010~ 1225)。 李公蕴即帝位后, 遂即向宋真宗上表请求册封。宋真宗认为李公蕴既然已经即帝位,已无法改变现状, 于是在大中祥符三年二月,封李公蕴为静海军留后、检校太傅、安南都护、静海军节度观察处置等使、交趾郡王。同年三月, 李氏遣使入贡。宋再次进封李公蕴食邑3 千户、实封1 千户、兼御史大夫上柱国、特赐推诚顺化功臣, 赠予袭衣、金器、钱币等。 宋如此进封新王朝帝王的一系列封号以及珍贵赠品, 对刚刚建立的李氏王朝是十分重要的。这不仅可以大大提高李氏在国内的政治威望, 而且在东方封建国际关系上得到了公认, 特别是中国和安南的国家关系上, 一度处于和平友好、互通有无的新阶段。 李氏王朝的统治时期长达215 年, 是越南封建社会历史上首次出现的最长的王朝。 李朝时期, 越南封建制度得到了巩固和发展,在越南历史上占有很突出的地位。 李朝开国皇帝李公蕴执政后, 颁布了一系列的治国政策。 (一) 迁都升龙城。李公蕴于顺天元年所颁布的第一项政策, 就是将都城从华闾迁到大罗城并将其改为升龙城(即今河内城)。李公蕴下令迁都大罗城, 确有其原因:“朕披观地图, 高骈故都大罗城, 居天下中, 有龙蟠虎踞之势, 四方辐辏, 人物蕃阜, 诚帝王之上都也。朕欲乘此地利, 以定厥居。”李公蕴在朝堂上征询诸大臣的意见, 群臣皆曰: 陛下言及,此天下万世之利也。帝大悦, 乃自华闾徙都大罗城。御舟至城下, 有龙见焉, 命改其城曰升龙城。定都升龙后, 李公蕴集全国之资产, 按中国的建筑风格, 大兴土木。“天德府升龙京内起朝殿, 左置集贤殿, 右置讲武殿。左启飞龙门, 右启丹凤门。正阳启高殿, 皆曰龙墀, 墀内翼以回廊, 周匝四面。乾元殿后置龙安、龙瑞二殿。左建日光殿, 右建月明殿。后有翠华宫。城之四面启四门, 东曰祥符, 西曰广福, 南曰大兴, 北曰曜德。又于城内起兴天寺, 五凤星楼, 城离方创胜严寺。…… 3 ]与此同时,建寺于天德府。再者“发钱二万缗, 建寺八所,皆立碑记功于升龙, 城内造兴天御寺、太清宫、万寿寺, 城外造胜严寺、天王寺、兴圣寺、天光、天德、乡邑诸寺。观有颓毁者, 悉令修之。”[2 ] 李公蕴要把升龙建设成为全国的政治、经济、文化、交通中心。升龙位于红河流域平原, 这里乃是资源丰盛的大平原, 且距大海较近, 作为李朝立国肇基的中心, 一方面能摆脱旧都城山地部落牧农经济的限制, 另一方面作为政权集中、国家统一的核心, 对新王朝的统治十分有利。 2007-7-10 22:42 回复 220.176.133.* 2楼 (二) 分封李氏及提升有功之臣。据《越史略》卷二载:“顺天元年冬十一月, 王即位, 大赦天下, 焚纲罗狱具。……德为太后, 册王后六。立长子玛(佛玛) 为太子, 余皆侯爵,王女十三人皆公主。以长女安国公主嫁于陶甘沐, 封为义信侯; 王兄某为武威王; 弟为翊圣王; 陈镐为相公; 吴丁为枢密使; 归硕辅为太保; 邓文孝为太傅; 裴车磊为左金吾; 谭坦为左武卫; 杜间为右武卫。”这样, 皇亲国戚、贵族功臣各有其位, 使之效忠于李氏。李公蕴又在他之下设文武大臣, 官分九品, 各司其位, 各恪守职责, 从而巩固和加强了中央机构, 颇有利于李家天下的长治久安。 (三) 改组地方政治机构。在前黎朝时全国分为十道, 各道由武将统辖。其弊病有二,一是拥有军权的将领, 分兵割据, 时有反抗中央之举; 二是全国仅分为十道, 权力过于集中, 而地方行政大权, 往往受将军所左右, 从而使各将领既有兵权又有政权, 最后导致前黎朝被将军们所推翻。有鉴于此, 李公蕴将全国分为24 路行政区。路的长官称知府, 委派文官治理。路下设州、府、乡、社等行政机构。 社为最低机构, 设社官掌户籍。山区设州、寨,特称爱州、欢州为寨。太宗时改知府为州牧,军、政实权均集中于州牧一人手中。尔后又将中央朝廷官员分为文武两班——以尚书为首的文官班和以都统为首的武官班。并将各级官员确定了1 至9 品的品秩。这一措施不仅使官职有了严密的组织, 而且各守官品履行公事。太宗为了使各级官员效忠于朝廷, 规定每年举行一次盟誓。李朝皇帝又分封各个王子为王, 令其直接镇守各重要地区。例如爱州、欢州、谅州均由其王族统辖。由以上可见从组织到思想, 李朝都有严格的规定, 导致李朝形成为一个中央集权君主专制制度的封建国家。 李朝诸帝对少数民族居住的边远山区,采取的统治政策与内地不同。在南部边远的欢州、爱州设寨, 实行军事统治。这是因为这两个州邻近占城国, 地方封建贵族常有反抗,并往往联合占城国或者占城国支持他们反叛李朝的统治。对北部山区某些较强大的土酋,则采取怀柔政策, 将帝王的公主嫁给他们。例如, 太宗佛玛于天成二年(1029 年) , 以平阳公主嫁给谅州牧申绍泰为妻; 后来的金城公主嫁给峰州牧黎宗顺为妻; 长宁公主嫁给上威州牧何善觉为妻; 李乾德李仁宗, 在英武绍胜七年(1083 年) 以钦圣公主下嫁谓龙州牧何彝庆, 其目的在于笼络这些有权势的酋长,使之团结在李朝的周围。 (四) 立佛教为国教。李公蕴出身于僧侣,年幼时游于六祖寺。曾就学于僧万行。在废黎立李的政变中, 僧万行立过汗马功劳。所以李公蕴登基为王后, 僧侣在各阶级中处于特殊的地位。首先是在各地大建庙宇、寺塔。前已述:“发钱二万缗建寺八所”。李朝每隔5 年就派遣使臣入宋求《大藏经》。每年春、秋两季举行大法会、花灯佛会作为国家大典以示庆祝, 并设置了法事道场。在李朝统治时期, 共建造寺庙万余处, 其建筑亦十分复杂而豪华。 可供当今人们参观李朝时的古刹有河内市的一柱寺、镇国寺; 河北省的章山寺、佛积寺和河东省的天福寺、永庆寺等寺院。 李朝的重大特点之一是佛教曾发展为一支重要的社会政治、文化力量。在全体居民中,“百姓大半为僧, 国内到处皆寺。”安南佛教历史上最有影响的三大禅宗派别乃是灭嘉禅宗派(即南方派)、无言通禅宗(即观壁派)和草堂禅宗派(即雪窦明觉派) , 均流行于世,直至李朝末年才告衰微。 僧侣参与朝政并拥有相当大的权力。僧万行(? ~ 1018) 是“南方派”第12 代禅宗, 曾因扶助李公蕴创立李朝有功而被封为国师。 史云:“李朝诸帝, 尊祀僧流, 最为隆重, 太祖之于万行, 仁宗之于明空、觉海, 或崇以国师之号, 或加尊者之称, 给户数百, 赐田千顷, 故天下靡然趋之”[4 ]。僧人参政, 享受封邑, 这是李朝统治中的一大特点。 李朝的文学作品基本上是以诗歌为主体, 但传世之作多身为佛教僧侣的诗人。文以载道、诗句有志。其作品就是“道”与“志”, 即诗与禅的汇合交融, 或者说是诗的禅化, 成为李朝文艺作品的重要特点。 2007-7-10 22:42 回复 220.176.133.* 3楼 黑格尔在《美学》中说到艺术与宗教的关系, 很有启迪作用。他说:“宗教往往利用艺术, 来使我们更好地感到宗教的真理, ……于想象。”[ 5 ] (P130) 李朝僧人的“禅诗”, 以艺术的手法表现了“宗教真理”。例如以下几首“禅诗”, 足以使人有丰富的“想象”。 僧万行的一首诗(偈) 是南方派的代表作: 身如电影有还无, 万木春荣秋又枯。 任运感衰无怖畏, 盛衰如露草头铺。 觉海禅师的一首诗(偈) 是观壁派的代表作: 不觉女① 头白, 报尔作者② 识。 若问佛境界, 龙门遭点额。③ 李朝的几代君主都曾出家为僧并对佛学颇有研究, 写有着述。审视李朝留下的诗歌作品, 禅诗占有很大的比重, 曾影响了李朝一代文坛。如李朝的君主、太后、公主也多信佛并皈依佛门, 也有禅诗传世。例如太宗李德政(1028~ 1054) , 着有《观诸禅老参问禅旨》、《追赞毗尼多流支禅师》; 玉娇公主(1041~1113) 出家为尼, 法号妙因, 着有《生老病死》一诗; 倚兰太后(?~ 1117) , 着有《色空》一诗。 为了更清楚知道李朝第二代君主李德政的禅诗内容, 现录于后: 般若真无宗, 人空我亦空。 过现未来佛, 法性本相同。 ——《观诸禅老参问禅旨》 创自来南国, 问君久习禅。 应开诸佛言, 远合一心源。 皎皎楞伽月, 芬芬般若莲。 何时临面见, 相与话重玄。 ——《追赞毗尼多流支禅师》 由上可知, 李朝的文化艺术受到佛教的影响非常深刻, 但佛教文化虽然很兴盛, 然而毕竟是在儒学的深厚基础上, 才有可能结出丰硕的果实。 李朝效法宋代尊崇儒学。公元1070 年8月, 李圣宗李日尊下诏在全国修文庙, 塑孔子、周公及四配像, 召集画家绘制七十二贤像, 四时祭祀。这是越南首次在建立独立的封建国家之后第一次修建文庙。后来历代皆尊儒学, 汉文化也就日益处于支配地位。 (五) 实行科举制度。 中国的科举考试源于隋火易帝大业二年(606 年) , 以分科取士之法, 代替魏晋以后实行的“九品中正制”。越南统治者从李朝开始意识到儒学思想对建立封建大一统国家的重要性。李圣宗神武二年(1070 年) , 为了适应封建专制政治制度的需要, 在全国实行尊儒, 取得重大成就。到了李仁宗太宁四年(1075 年) ,“诏选明经博学及试儒学三场, 黎文盛中选, 进侍帝学[ 6 ]”。从此, 越南开始实行科举制度。1076 年(英武昭胜元年) 李仁宗在升龙设立国子监, 选文职官员识字者入内习文。1077 年, 试官员以书算刑律; 1086 年成立翰林院, 试全国有文学之才者充翰林院官; 1195 年(李高宗天资嘉瑞十年) , 举行三教考试。至此, 中国的科举制度已在李朝奠定基础。李朝开科取士主要在三代国王(仁宗、英宗、高宗) 时期取得初步成就。例如李仁宗, 在位55 年, 开科仅一次, 取10 人; 李英宗在位38 年, 开科一次, 取士不知; 李高宗在位35 年, 开科一次, 取士20 人。 安南仿中国分级考试, 考试有2 级和4 级。2级分为乡试(地方州县考试) 和京师考试(省试)。4 级考试分为: 一是科试(小考) , 在县举行, 及格者称为秀才; 二是乡试, 在省会举行,中试者为举人; 三是会试, 在京师举行, 及格者称为贡士; 四是殿试, 会试及格者参加殿试, 由皇帝亲自主持考试, 及格者称为进士。 李朝时期的考试仅有2 级。直到后黎朝时, 才有4 级考试, 实行3 年一科(3 年一大考)。 科举制度产生于李朝, 这与李朝私有土地制度的发展和地主阶级的兴起有关。从李朝起, 国有土地虽然占据支配地位, 但同时私有土地制却正在全国蔓延, 因凡中试者皆入官位, 赏赐封土。实际上李朝为了本身的经济收入并为繁荣经济, 大力鼓励其发展。 儒家与佛家有一点不同之处就在于: 儒家务实。正如我国朱熹对儒家之所求则是“吾儒万里皆实[7 ]”。而佛家则务空, 即朱熹所说的:“释氏万里皆空[7 ]”。孔孟之道中的“礼法刑政”正是封建统治阶级所追求的。科举制度的出现委实是封建土地私有制发展的历史之必然。 2007-7-10 22:42 回复 220.176.133.* 4楼 六) 土地制度和税收制。安南的土地制度基本上有以下几种形式: 1、土地国有制是李朝实行封建中央集权统治的基础。全国的土地均由中央王朝来支配, 当时的土地占有制形式有4 种: 其一, 坊 邑, 即由战俘或囚犯开垦的庄园, 其产品皆归王室所有; 其二, 拓刀田, 是由朝廷将一部分土地分封给有功之军政大臣; 其三, 汤沐邑,乃是王室将部分土地分封给各个公主; 其四,寺田, 是由皇帝特赐给各级僧侣、寺庙的, 其庙产相当庞大。 2、公社土地制。它是农村广为流行的公有地, 乃是全公社的财产, 国家政权赖以存在的牢固基础。公社在很多方面尚保留着广泛的自治权, 公社将土地分给公社成员耕种, 他们有自己的生产工具, 仅向国家缴纳部分产品、服一定时期的劳役、兵役并纳税。但公社成员只有土地的使用权, 公社土地的最高所有权属于皇帝。公社的农民属于皇帝的臣民,他们是公社的主要生产力。 皇帝是土地的最高所有者。他有权将土地和依附于土地上的农民分封给各级官员,受封者被称为“食封户”和“食邑户”。凡食邑户要向受封者纳税, 有时还要服劳役和兵役。 例如, 李朝的太尉李常杰受封4 千食封户和1 万食邑户; 诸侯李冉再受封1 千5 百食封户和6 千7 百食邑户; 太傅刘庆覃受封3 千食封户和6 千7 百食邑户。王子和公主受封的户数更多。 凡有功于李氏的贵族、官员, 皇帝均赐给“拓刀田”, 又称“斫刀田”。据《大越史记全书》本纪卷二,《李纪》一记载…“奉晓(即黎奉晓) 爱州冰山乡人, 少雄勇, …太宗南征为前锋, 大破虏兵, ……凯还定功。奉晓曰: ‘不欲爵赏, 愿得立冰山, 远掷大刀, 验刀坠官地内, 赐以作业。’从之。奉晓登山一掷, 远10余里, 刀坠多糜乡, 即以赐之。”此即常说的“拓刀田”来源于李太宗的功臣黎奉晓。他要求皇帝允许他站在冰山(清化) 上向下掷刀,刀落之处的土地周围均归于他。这反映了因功受封土的情况之一。 李朝分封土地的制度是很普遍的。大片大片的沃土分给贵族、官吏, 他们受封的采 邑, 除了一部分不受中央支配成为私田外, 大部分采邑只有使用权, 也可以让其子孙享受 采邑权, 但国家也有随即收回的权力, 所以安南封建社会早期没有像西欧那样的世袭领地, 也无世代相传的贵族领主, 然而有一点,一旦到了一个王朝行将灭亡或到安南封建社会晚期, 也会出现世袭领地, 受个人支配的私有土地, 国王无权问津。 封建主对公社农民的剥削量, 基本上是按习惯势力分配的。例如, 一等田, 每亩缴一百升; 二等田三亩一百升; 三等田四亩一百升[8 ] (P82) 农民蒙受的剥削, 随着社会经济、政治的变化而定, 但不管如何变迁, 农民受到的剥削和压迫, 不能超过其承受能力, 否则社会就会发生农民起义, 统治阶级被迫退却, 减轻 农民的负担, 从而社会才能向前发展。此外,还有国库田, 由国家直接管理, 并由战俘、罪 犯以及部分农奴耕耘。例如, 一等田六百八十升, 二等田四百升, 三等田一百升[8 ] (P82)。由此可知, 国库田对劳动者的盘剥要比公社田、采邑田都重。不过随着李朝封建土地私有制的发展, 土地日益集中在豪绅贵族手中, 尤其是土地的买卖、典当和抢占逐渐成为社会的普遍现象。李朝时期, 封建贵族家中常畜养一部分家奴, 供其使用, 或加以买卖。买卖奴婢的现象是李朝封建社会的又一个特点。 李朝立国后, 下诏定税例, 征课有度。 1010 年12 月, 李公蕴下诏:“赦天下三年租税, 积年逋欠者, 即除之[ 2 ]。”至1040 年(李太宗乾符有道二年) , 李太宗下诏免半税;1044 年(李太宗天感圣武元年) , 下诏再免半税。二帝尚制定官吏收纳赋税的条例, 制止某_些官员贪污舞弊, 危害和有损于国库收入。李公蕴虽免征租三年, 但绝不是免征一切租税, 而是还征收其他六种税例。《钦定越史通鉴纲目》正编卷二载:“癸丑四年(1014 年) , 春二月, 定税例。一潭池田土、二桑洲钱、三山源产物、四关隘讥察碱盐、五蛮獠犀象香料、六山头材木花果, 定例征收, 赐王侯公主所管有差。”

B. 越南历史的分裂及封建体制

吴权击退中国南汉军队,据有交州之地(即今越南北部),于939年建政称王,设官职,定朝仪,奠都古螺(即东英县),是为吴朝。吴权在位仅六年(939─944年),死后国内发生内閧,演成十二使君各据一方的局面。至968年,华闾峒(在今宁平省)豪族丁部领击败各地使君,统一国家。丁部领随即即皇帝位(后世称为丁先皇,968─979年在位),建立国号大瞿越,定都华闾(在今宁平省),是为丁朝,到970年(太平元年)开始使用年号“太平”。丁朝遣使到中国宋朝朝贡,宋太祖册封丁部领为“交趾郡王”,越南自此守朝贡之礼。丁朝在国内整顿统治体制,制定文武官员之位、施行严刑、编置十道军制,后世史家认为丁朝有了这些措施,已达到“制度略备”的治国水平。
在后世史学界,并未将吴朝视作正统政权和国家独立之始,而只算作割据政权,到后来丁部领成立丁朝,建国号“大瞿越”,受宋朝册封,才算国家独立之始。越南封建时代史家就认定丁朝是“我越正统之君,实自此始”。
丁朝传至废帝丁璇(979─980年在位),年方六岁,太后杨云娥与时任“十道将军”的重臣黎桓勾结,朝政落入黎桓手中。此时宋朝出兵攻越,众将见皇帝幼弱,忧虑局势危急,便支持黎桓称帝,以抵抗宋军,于是丁朝灭亡,前黎朝建立。 980年(天福元年),黎桓称帝(后世称为大行皇帝,980─1005年在位),建立前黎朝,仍以华闾为国都。黎桓称帝后的首要任务为抗击中国宋朝军队。981年(前黎天福二年),黎桓在白藤江与支棱(在谅山省)等地与宋军交战,最终击退宋军。战后,黎桓为免与中国长期对抗,乃向宋朝入贡,以遵行朝贡之礼。993年(兴统五年),宋朝册封黎桓为“交趾郡王”,后又加封“南平王”,双方关系和平发展。
内政方面,前黎朝继续完善统治体制,沿袭丁朝制度,在全国设十道军,由皇帝本人掌握军权;实行中国古代的政制模式,在中央设太尉、总管等官职,地方有州、府、县、社的设立;黎桓分封诸子为王,分封到各地让其治理,加强黎氏朝廷对各地的控制。
前黎朝对邻近地区采扩张政策。黎桓击退宋军后,便南侵占城国,掳获士卒及财宝。因宋朝与占城关系密切,宋太宗乃于985年(天福六年)及990年(兴统二年)两度派使到越,要求黎氏朝廷“保国睦邻”、越占两国应“各令保境”。黎桓又于999年(应天六年)平定何蛮洞(在今清化省),提高前黎朝声威。
黎桓死后,儿子黎中宗在位仅三天,被弟弟黎龙铤所弑,龙铤称帝(世称卧朝皇帝,1005年─1009年在位)。黎龙铤性格暴虐,到1009年(景瑞二年)去世时,其子年幼,禁军将领李公蕴取代黎氏,自立为帝,开创李朝,前黎朝告终。
佛教在前黎朝得到盛行,黎氏政府任用高级僧侣参政、兴修寺庙、派人到宋朝求取佛经,寺庙获得大量田产及佃农,佛教遂成为越南统治者的管治支柱之一。 1009年(黎景瑞二年,李顺天元年),李公蕴建立李朝,是为李太祖(1009─1028年在位)。1010年(顺天二年),李公蕴因见唐代建成的大罗城地势险要,交通便利,气候舒适,具备成为国都的条件,乃自华闾迁都于此,改称升龙。李朝国号,于1054年(龙瑞太平元年)由李圣宗(1054─1072年在位)定为“大越”。
李氏王朝继续完善国家制度,设文武大臣职位,官分九品,巩固中央组织,分全国为二十四路,由文人出任长官,君主又分封诸子为王,领兵镇守要地。佛教成为国教,僧侣为统治阶级一员。1070年(神武二年),李圣宗为表尊崇儒学,修建文庙,祭祀孔子、周公等儒家代表人物。1075年(太宁四年),李仁宗(1072─1127年在位)设科举取士,到李高宗时(1175─1210年在位)举行三教考试,使科举制度在越南奠定基础。李氏朝廷对于有功的贵族及官员分封土地,称为“拓刀田”。在军队编制方面,李朝按户籍调动男丁,平时生产,战时出征;设立正兵(禁军)及番兵(地方兵),使军方互相制衡,受王室调度。法律制度方面,李太宗(1028─1054年在位)于1042年(明道元年)制定《刑书》,是为越南最早的成文律书。
李朝对外时有战事。1014年(顺天五年),李朝击败中国西南的大理国(又称“鹤柘蛮”)军队,斩获士马不可胜数。11世纪中叶,位于宋越边境的广源州(在今中国广西及越南高平边境一带)首领侬智高称帝起兵,被李朝出兵征讨,后来侬智高辗转逃入宋朝、大理而被杀,李朝遂将广源州顺手而得。对于南邻占城国(即占婆),李朝加以侵略,夺取其土地。1069年(神武元年),李朝攻入占城国都佛逝,俘掳占城王,占城割让地里、麻令、布政三州(三州在今越南广平省及广治省一带),以换取李朝释放国王回国。1075年(太宁四年),李朝得知宋朝有意来犯,乃派大将李常杰进行对宋之战,李军攻入宋境,在邕州、廉州、钦州等地肆行屠杀,最终宋军反击,攻至越南境内的富良江(红河一带),李朝乃提出议和,结束战事,双方关系改善。李英宗时(1138─1175年在位),获南宋封为“安南国王”,从此越南有“安南国”之称。印支半岛上的真腊(又称占腊,即柬埔寨,当时为吴哥王朝)亦为李朝进攻对象,中国文献称“占腊素不习兵,与交阯(指李朝)邻,常苦侵轶”。13世纪初,真腊一度吞并占城,并出兵攻越,但被李朝所击退。
李朝君主崇信佛教,在国内大兴土木,兴修佛寺,当时铭文资料有“于是或京师而缅思梵福,绀宇星分;或州县而拟报洪恩,灵祠棋布”的记录,形容寺庙众多,其中着名的有河内延祐寺(即一柱寺)。艺术文化亦取得发展,流传至今的水上木偶戏,便是始自李朝。
李朝晚年,内乱频生。李惠宗时(1211─1224年在位),即墨乡(在今南定省)豪族陈嗣庆以武力控制朝廷,朝政大权遂落入陈氏家族手中。嗣庆死后,其兄陈承、从兄弟陈守度继续掌权。李惠宗女儿李佛金继位(即李昭皇),陈守度为取代李朝,安排陈承之子陈煚娶昭皇,不久昭皇传位给陈煚,李朝遂亡,陈朝建立,时为乙酉年十二月。 陈朝承接李朝晚年的内乱局面,在建政之初便整顿统治基础,实行太上皇执权模式,政府又编定官民户口账籍,制定刑律,沿用李朝科举制度,晋用儒家学者,中央设三公、三少、太尉、司马、司徒、司空等职,各地设路、州等行政单位。
陈朝初年遇上蒙古帝国(元朝)的入侵。1257年(元丰七年),蒙古对越出兵,攻破国都升龙,但因陈太宗皇帝、重臣陈守度竭力抵抗,加上蒙古军队不适应越南环境而撤退。陈氏朝廷向蒙古提出愿意“三年一贡”,蒙古遂封陈朝君主为“安南国王”。 但其后,忽必烈以陈朝皇帝不亲自入贡、击伤元朝使节等理由,于1284年(绍宝六年),遣皇子脱欢(又作脱驩、脱欢)率军攻越,陈朝宗室大将兴道王陈国峻指挥抗战,元军虽曾占有优势,更攻破升龙,但越方坚决抵抗,到1285年(绍宝七年),越军在咸子关、章阳渡、西结、万劫等地击败元军,元军又因天气炎热而撤退。1287年(重兴三年),脱欢再次统兵南下,越人继续抵抗,1288年农历正月,越军截获元军粮船,脱欢见势不利,有感“地热水湿,粮匮兵疲”而撤退,元军在白藤江再被越军重挫。战后,陈朝遣使到元朝朝贡修好。忽必烈于1294年(兴隆二年)去世,后继的元成宗决定罢征,两国不再开战。
越南社会文化在陈朝取得相当大的进展。因陈氏朝廷重用儒臣,儒家思想得到尊崇。佛教寺院仍具一定势力,陈朝铭文记载有些寺庙获朝廷封赐土地田产,列为“官中寺”,明文规定“敢侵犯者,拿呈行罪”,以保障其拥有权。本土文化中的字喃,自9世纪开始形成,发展至陈朝已成为社会交际的一种文字。在史学方面,1272年(绍隆十五年),陈朝政府令学者黎文休编修《大越史记》,开创了越南修本国史的先河。
陈朝对南邻占城国(即占婆国)夺取土地。1306年(兴隆十四年),陈朝将玄珍公主嫁与占城王,以割取乌州(后改名为顺州,即广治省肇丰县)及里州二地(后改名化州,即承天省广田县)。但在陈朝晚期,占城国变成大患。占城王制蓬峨(又作阿答阿者)在位时(1360─1390年),连番攻打陈朝,曾于1371年(绍庆二年)、1377年(隆庆五年、昌符元年)、1378年(昌符二年)攻破越都升龙,掳掠而归,1377年的战事中更击毙陈睿宗皇帝。最终,1390年(光泰三年),制蓬峨进攻陈朝时被越军击毙,占城国的威胁乃告一段落。另一印支半岛国家暹罗(即泰国),在1313年(兴隆二十一年)入侵占城,当时陈朝援助占城,调动军队击退暹军。
中国元朝于1368年(大治十一年)被明朝取代,明太祖与陈朝政府互派使节通好,明廷册封陈日煃(即陈裕宗)为“安南国王”,双方建立宗藩关系。明太祖将安南国列入“不征之国”,以求维持双方友好关系。
陈朝后期,君主昏庸,生活奢侈腐化,政局走向衰微,呈现不稳状态。1369年(大治十二年、大定元年),陈裕宗死后,其母宪慈皇太后迎立杨日礼为帝,日礼即位后却杀害太后,对陈朝宗室造成威胁,群臣拥立裕宗之兄陈暊为帝(是为陈艺宗,1370─1372年任皇帝;1372─1395年任上皇),陈氏家族夺回权力。到陈末,民众起事频仍,有阮清作乱于清化、范师温作乱于国威并一度攻入升龙,后均被朝廷讨平。
外戚黎季犛(后改姓胡,又名一元)因得上皇艺宗信任,成为权臣。黎季犛在货币、土地、文教、官制等方面实行改革,又于1396年(光泰九年)迁都至清化府,这些举动被史家陈重金(即陈仲金)认为是“大肆更张,用以收买党羽”及“以便篡位”。朝中虽曾出现反黎季犛势力,但都被黎季犛铲除。1400年(建新三年、圣元元年),黎季犛废黩陈朝末代君主少帝(1398─1400年在位)而自立,建立胡朝,陈朝遂亡。 黎季犛(1400年任皇帝,1401─1407年任太上皇)夺位后,恢复祖先的胡姓,自称中国虞舜之后,改国号为“大虞”。次年(1401年,绍成元年),胡季犛效法陈朝旧制,退位给儿子胡汉苍(又名𡗨,1401─1407年在位),自称太上皇,掌握朝政。胡朝继续进行改革,包括整顿武备,修造户籍以扩充军源,开征商船税项,改订田赋征收额数,调整科举制度,修订法律,设置医署等等。对南邻占城,胡朝于1402年(绍成二年)出兵入侵,迫使占城政府割让占洞、古垒两州,胡朝遂把领土推进到今广南省、广义省地区。占城不满,乃于次年(1403年,开大元年)遣使节到明朝投诉。明成祖得悉后大加注意,并派人谴责胡朝政府。
胡朝谋求与明朝交好,胡汉苍于1403年以陈朝外孙的名义获明朝封为“安南国王”,但后来的连串事件使胡明双方关系转坏。明朝指控胡朝侵犯明朝的思明府、禄州、西平州、水平寨等地,但胡朝政府却置之不顾。此外,有陈朝遗臣入明控诉胡氏,1404年(开大二年),陈朝旧臣裴伯耆到明廷,说出胡季犛夺权及打压异己的实情,要求明廷出兵“擒灭”胡氏;后又有人自称陈朝宗室子孙陈天平(又作陈添平),向明帝奏言胡朝夺取陈氏政权,又说胡氏“欲抗衡上国(指明朝)”。明成祖为此遣使到越责问,胡朝只好派人到明谢罪,并提出迎接陈天平回国。1406年(开大四年),明朝派军五千护送陈天平返国,然而胡季犛在边境截杀,擒杀陈天平。明朝随即派大军南下,在1407年(开大五年)接连攻陷东都(即升龙)、咸子关(在兴安省)等地,直逼国都清化府西都城,胡氏父子出逃,最终被明军擒获,胡朝灭亡,越南国土被明朝吞并。
在明军攻灭胡朝之际,越南民众向明人要求实行直辖统治。《大越史记全书》记载,“明诏遍求陈氏子孙立为国王。官吏耆老人等累称为黎氏(指胡氏父子)灭尽,无可继承陈后,请安南国本交州,愿复古郡县,与民更新”,明朝政府乃在越南设立都指挥使司、承宣布政使司、提刑按察使司等官署,改地名为“交址”(又作交趾、交阯),进行统治。 中国明朝侵略并占领越南,进行直接统治,后世历史学者称之为属明时期(1407─1427年)。明人入据越南初期,曾尝试以宽厚为务,但越南民众视明朝为外人入侵,对其统治甚为不安。后来明朝官员对越南民众加深剥削,如中官马骐在越南采办时“大索境内珍宝”,加剧越人不满,纷纷起事。明朝占领后不久,便有陈朝后人陈頠在谟渡(属宁平省)起事,自称“简定皇帝”(1407─1409年在位),改元兴庆,意图恢复陈氏王朝,史称其势力为后陈朝(1407─1413年)。不久因作战失利,逃入乂安继续抵抗。1409年(兴庆三年、重光元年),另一位陈氏后人陈季扩被陈朝遗臣拥立为帝,改元重光(史称重光帝,1409─1413年在位),袭获陈頠,尊之为太上皇以共同抗明。明朝调军增援,先擒陈頠,后于1413年(重光五年)攻破乂安,陈季扩逃至化州,最终被明军俘获,后陈朝灭亡。
约于属明时期的同时,明朝太监郑和七次出使南洋及印度洋一带(1405─1430年),占城国为当时的重要交通枢钮,郑和船队便多次到访占城国的新州(今越南归仁)。
1418年,清化蓝山豪族黎利自称“平定王”,起事反明,史称“蓝山起义”,与明军争持数年后,黎利采行“先取茶隆(在今乂安省),略定乂安,以为立脚之地,资其财力,然后返斾东都”的策略,先控制越南中、北部地区。黎利军渐渐取得优势,在1426年崒洞之役(崒洞又作𡨧洞)、1427年支棱之役等重要战事重挫明军,进占东关城(即河内)。至此,明廷决意罢兵,册封陈皓(黎利拥立的傀儡君主)为“安南国王”,越南恢复独立自主。

C. 越南历代皇帝

越南世系表

丁朝[大瞿越](公元968-980年)
丁部领结束了十二使君之乱,建立第一个独立王朝丁朝。国号大瞿越,被北宋封为交趾郡王。

世系:
称号 姓名 在位时间 事迹
丁先皇(大胜明皇帝)丁部领 968-979年 父子同时为杜释杀,尊为先皇。
南越王 丁琏 968-979年 为丁部领长子,同时被杀,并未登基。
丁废帝 丁璇 979-980年

前黎朝(公元980-1009年)
黎桓为丁朝十道将军,趁丁废帝年幼试图篡位。宋太宗派军来救,黎桓趁机“陈桥兵变,黄袍加身”,并败宋军。黎朝分全国为十道,并立佛教为国教。

世系:
称号 姓名 在位时间 年号 事迹
天福帝 黎桓 980-1005年 天福、应天 黎桓死后诸子争立。
中帝帝 黎龙越 1005-1008年 应天、景瑞
帝龙铤 黎至忠 1008-1009年

李朝(公元1010-1225年)
李朝定都升龙(今河内),并分全国为二十四路,第一次引入科举制度。李朝亦为佛教国家,国王多出家为僧。李朝建国后,仿效中国唐朝和宋朝而采取中央集权政治制度模式。在太祖、太宗、圣宗、仁宗四代君主在位的117年里,越南进入了政治集中、国家统一、国势强盛的时期。李朝前期多次与宋朝、真腊、占城发生战争,占领了大片领土。公元1127年仁宗去世后,越南国势开始衰弱,国内封建诸侯相互交战,争夺权力。李朝末年,发生了范猷之乱和陈嗣庆、陈承兄弟专权的场面。最后权臣陈守度趁李昭皇年幼,篡夺政权而建立了陈朝。

世系:
庙号 姓名 在位时间 年号 事迹
李太祖(神武帝) 李公蕴 1010-1028年 顺天 李公蕴原本是前黎朝权臣、亲卫殿前指挥使。公元1010年,李公蕴趁前黎朝发生内乱而自立为帝,改元顺天,定都升龙(河内)。
李太宗 李佛玛(李德政) 1028-1054年 天成、通瑞、乾符有道、明道、天感圣武、崇兴 败诸弟叛乱而释之,试图支持侬志高反宋,最终不成功。
李圣宗 李日尊 1054-1072年 龙瑞太平、彰圣嘉庆、;龙彰天嗣、天祝宝象、神武 改国号大越
李仁宗 李乾德 1072-1127年 太(泰)宁、英武昭圣、广佑、会丰(符)、龙符、会祥大庆、天符睿武、天符庆寿 派李常杰十万大军陷宋三州,终为郭逵所败。
李神宗 李阳焕 1127-1138年 天(大)顺、天(大)彰宝嗣 仁宗侄,国势始衰。
李英宗 李天祚 1138-1176年 绍明、大定、政(正)隆宝应、天感至宝 宋始封为安南国王。
李高宗 李龙翰 1176-1211年 宝符、天资嘉瑞、天嘉宝佑、治平龙应 陈守度开始专权。
李惠宗 李旵 1211-1224年 建嘉
李昭皇 李天馨 1224-1225年 天彰有道 惠宗女,唯一女王。

陈朝(公元1225-1400年)
1225年,掌握李朝大权的辅国大尉陈承与殿前指挥使陈守度,强迫年幼的女皇李昭圣让位于陈承之子陈炬,并强迫李姓一概改为阮姓。陈朝分全国为十二路,抵抗了蒙古人的三次进攻。

世系:
庙号 姓名 在位时间 年号 事迹
陈太祖(初谥徽宗,太宗追崇) 陈守度 1225-1264年 终身为太师,未登基。
陈太宗 元孝皇帝 陈日煚 1225-1273年 建中、天应政平、元丰 守度侄,以李昭皇为后,蒙古第一次入侵。
陈圣宗 宣孝皇帝 陈日烜 1273-1279年 绍隆 以李昭皇为后,为乱伦之举。
陈仁宗 睿孝皇帝 陈日燇 1279-1293年 元朝第二三次入侵,仁宗臣服于元朝,为安南国王。
陈英宗 仁孝皇帝 陈烇 1293-1314年 擒占城国王制至。
陈明宗 文哲皇帝 陈日爌 1314-1329年 开泰 被迫禅位。
陈宪宗 陈旺 1329-1341年 开佑 国势始衰。
陈裕宗 陈日煃 1341-1369年 绍丰、大治
昏德公 陈日熞(杨日礼)1369-1370年 大定 被废被杀。
陈艺宗 英哲皇帝 陈顷 1370-1373年 绍庆 胡氏开始专权。
陈睿宗 钦皇 陈日煓 1373-1377年 隆庆 征占城阵亡。
陈废帝 陈晛 1377-1388年 昌符
陈顺宗 元皇 陈日焜 1388-1398年 光泰
陈少帝 陈(上安下炎)1398-1400年 建新

胡朝(1400-1407年)
陈朝八朝老臣,官至辅国太师,废陈少帝自立,自称虞舜之后,姑国号大虞。袭杀明朝送来继位的陈天平,为明朝所败,以安南为郡县。第一次统一度量衡。

世系:
姓名 在位时间 年号
帝胡季嫠 1400-1401年 圣元
帝胡汉苍 1401-1407年 绍圣 开大

后陈朝(1407-1413年)

世系:
称号 姓名 在位时间
简定帝 陈頠 1407年—1409年
重光帝 陈季扩 1409年—1413年

新陈朝(1427-1428年)

世系:
姓名 在位时间
陈皓 1427年-1428年

北属明朝时期(1407-1428年)
1406年成祖派八十万大军南下,灭安南,分其国为十五府。后宣宗退出安南。

后黎朝(1428-1789年)
黎利于1418年起兵反明,终至1428年迫使明朝退出安南,建国号大越。黎朝时期分占城为三小国,彻底击垮了古占城国。分全国于五道,后改十二道。然而1527年后莫氏占据北方建国,黎朝偏安南方,权力尽归郑氏。为越南历史上的南北朝时期。后郑氏于1592年虽胁持黎皇短暂统一,但也陷入了和南方阮氏的争斗。1789年黎朝为西山阮朝所灭。

世系:
后黎朝前期(1428-1527)
庙号 溢号 姓名 在位时间 年号 事迹
黎太祖 高帝 黎利 1428-1434年 顺天 倡儒学,贬佛教。
黎太宗 文帝 黎元龙 1434-1443年 绍平、大宝 阅兵途中而卒。
黎仁宗 宣帝 黎邦基 1443-1459年 大和、延宁 为兄所弑。
前废帝(谅山王)黎宜民 1459-1460年 天兴 弑仁宗,为臣下所杀。
黎圣宗 淳帝 黎思诚 1460-1498年 光顺、洪德 俘占城王,分其国为占成,华英,南蟠三小国。
黎宪宗 睿帝 黎晖 1498-1504年 景统
黎肃宗 钦帝 黎敬甫1504-1505年 泰贞 在位六月。
黎威穆帝 黎谊 1505-1509年 端庆 莫氏开始专权,为襄翼帝所弑。
黎襄翼帝 黎潆 1509-1516年 洪顺 被明使称为“猪王”。
中废帝 黎光治 1516年
黎德宗 建帝(昭宗追崇) 黎镔
黎明宗 哲帝(昭宗追崇) 黎漴
黎昭宗 神帝 黎懿 1516-1527年 光绍
黎恭帝 黎椿 1527年 统元 为莫登庸所杀,多有重臣骂莫氏而死。
黎朝复辟时期(1533-1789年)
庙号 溢号 姓名 在位时间 年号 事迹
黎庄宗 裕帝 黎宁 1533-1549年 元和 郑氏始祖郑检立其于哀牢,后回国。
黎中宗 武帝 黎喧 1549-1557年 顺平
黎英宗 峻帝 黎维邦 1557-1578年 天佑、正治、洪福 为郑检所杀。
黎世宗 毅帝 黎维潭 1578-1600年 嘉泰、光兴 郑氏灭莫朝。
黎敬宗 惠帝 黎维新 1600-1609年 慎德、弘定
黎神宗 渊帝 黎维祺 1619-1643年 永祚、德隆、阳和
黎真宗 顺帝 黎维佑 1643-1649年 福泰
黎神宗复辟 1649-1663年 庆德、盛德、永寿、万庆 永寿
黎玄宗 穆帝 黎维禑 1663-1672年 景治
黎嘉宗 美帝 黎维禬 1672-1676年 阳德
黎熙宗 章帝 黎维祫 1676-1705年 永治、正和
黎裕宗 和帝 黎维禟 1705-1732年 永盛、保泰
后废帝(昏德公) 黎维祊 1732-1732年 永庆
黎纯宗 简帝 黎维祥 1732-1735年 龙德
黎懿宗 徽帝 黎维祳 1735-1740年 永佑
黎显宗 永帝 黎维祧 1740-1787年 景兴
黎佑宗(愍宗追崇) 黎维祎
黎愍宗 愍帝 黎维祁 1787-1789年 昭统 郑氏被西山阮朝所灭,愍帝逃往北京。

莫朝(1527-1677年)
莫登庸为后黎朝太尉,杀黎恭帝建立莫朝。但是郑氏扶黎朝后裔复国于南方,莫朝即为南北朝之北朝。1592年莫朝为郑氏所灭,但是莫氏仍盘踞高平一地,直到1677年。莫氏甚为畏惧明朝,莫登庸曾经带数人北上请降,同时安南国被降为安南都统使司。一直为越南所谓史学家所忌,称为国贼。

世系:
庙号 姓名 在位时间 年号 事迹
莫太祖 莫登庸 1527-1530年 明德
莫太宗 莫登瀛 1530-1541年 大正
莫宪宗 莫福海 1541-1547年 广和
莫宣宗 莫福源 1547-1562年 永定、光宝、景历
王 莫茂洽1562-1592年 淳福、崇康、延成、端泰、兴治、洪宁、朝安 为郑氏所杀,莫氏一蹶不振。
莫景宗 莫铨 1592年 武安
莫闵宗 莫敬止 1592-1593年 康佑
莫代宗 莫敬恭 1593-1623年 乾统
莫光祖 莫敬宽 1623-1638年 隆泰 降郑氏。
王 莫敬完 1638-1677年 顺德 高平为郑氏所夺,康熙命其归还而不从,敬完逃中国。

金Q公子[8184198] 2007-08-11 14:58
题目:Re:越南历代世系表
郑主(1539-1787年)
郑氏在黎帝时就专权,为莫登庸所迫。莫氏篡位后,扶立黎朝于南方,挟天子以令诸侯。始终未曾称帝。1592年消灭莫朝,但是又与新兴的南方阮氏政权冲突,七次大战。历时半个世纪没有结果。后西山三兄弟起义,郑氏于1787年灭亡。

世系:
称号 姓名 在位时间 事迹
郑世祖(谅国公,明康王) 郑检 1539-1569年
俊德侯 郑桧 1569-1570年
郑成祖(哲王,平安王) 郑松 1570-1623年 灭莫朝。
郑文祖(谊王,清王) 郑梉 1623-1657年 取高平,后康熙命其归还。
郑弘祖(阳王,西王) 郑柞 1657-1682年 灭莫氏。
郑昭祖(康王,定王) 郑根 1682-1709年
郑禧祖(仁王,安都王) 郑 1709-1729年
郑裕祖(顺王,威南王) 郑杠 1729-1740年
郑毅祖(恩王,明都王) 郑楹 1740-1767年
郑圣祖(盛王,靖都王) 郑森 1767-1782年
奠都王 郑杆 1782年
端南王(思王) 郑楷 1782-1786年
晏都王 郑槰 1786-1787年 亡于西山阮朝。

前阮朝(1533-1777年)

世系:
庙号 溢号 称号 姓名 在位时间
阮肇祖 嘉裕皇帝 阮淦 1533年-1545年
阮太祖 靓帝 仙王 阮潢 1558年-1613年
阮熙宗 孝文皇帝 佛王 阮福源 1613年-1635年
阮神宗 孝昭皇帝 上王 阮福澜 1635年-1648年
阮太宗 孝哲皇帝 贤王 阮福濒 1648年-1687年
阮英宗 孝义皇帝 义王 阮福溙 1687年-1691年
阮显宗 孝明皇帝 明王 阮福淍 1691年-1725年
阮肃宗 孝宁皇帝 宁王 阮福澍 1725年-1738年
阮世宗 孝武皇帝 武王 阮福阔 1738年-1765年
阮睿宗 孝定皇帝 定王 阮福淳 1765年-1775年
废王 阮晹 1775年-1777年

西山阮朝[归仁阮朝](1778-1802年)
1771年,爆发了由阮岳、阮惠、阮侣三兄弟领导的越南历史上规模最大的西山农民起义。经过20年的斗争,起义军于1776年推翻了南方阮氏政权,1787年灭郑氏,1789年击退了清朝军队的干涉,统一了越南。l787年,阮岳在归仁称帝,统治从广南至顺化的中部大片土地。次年,阮惠在顺化称帝,年号光中,建立西山王朝,统治越南北部。后来兄弟反目,互相攻击,终至灭亡。

世系:

称号 姓名 在位时间 年号 事迹
中央皇帝 阮岳 1778-1788年 泰德、明德
孝公 阮文宝 1793年-1802年
光中帝 阮惠 1788-1793年 光中
帝 阮光缵 1793-1802年 景盛、宝兴 光中帝子。

后阮朝 (1802-1907年)
阮福映为原广南王阮福淳的侄儿,十七岁起兵,1802年,阮福映在法国人的帮助下,建立了越南最后一个封建王朝阮朝,国号南越。后嘉庆帝以为不合常理,令其改国号越南。阮氏分全国为二十三镇四营。

世系:
庙号 溢号 姓名 年号 在位时间 事迹
阮世祖 高帝 阮福映 嘉隆1802-1820年 1803年,阮福映改安南为越南国,清政府命广西按察使齐布森出使越南、册封阮福映为越南国王。这是“越南”作为国名的开始,同化水真腊。
阮圣祖 仁帝 阮福晈 明命1820-1841年 即位后,渐渐地有排斥法国势力的举动,越法双方关系越来越恶化。于是在咸丰、同治年间,法军尽占南圻(按:越南是一个狭长形的国家,分为北、中、南三部份,北圻即北越,中圻法人称之为越南本部,南析即南越,一称下交趾),禁止传教。
阮宪祖 章帝 阮福暶 绍治1841-1848年
阮翼宗 英帝 阮福莳 嗣德1848-1883年 西贡条约,割让东三省给法国。
阮恭宗 惠帝 阮福膺 1883年
郎国公 阮福升 协和1883年
阮简宗 毅帝 阮福昊 建福1883-1884年 由于与法国殖民者签定第二次越法《顺化条约》卖国,朝野气愤,即位不到一年就被大臣所废。清朝放弃了宗主国地位,越南沦为法国殖民地。
阮宣宗 出帝 阮福明 咸宜1884-1886年 由于不甘心听命于法国殖民主义者,于1885年7月5日发动顺化起义,但有于准备不充分而失败。咸宜帝阮福明被法国流配至北非阿尔及利亚,越南被分为三个国家。
阮景宗 纯帝 阮福昪 同庆1886-1889年
成泰帝 阮福昭 成泰1889-1907年
阮继帝 阮福晃 维新1907一1916年 由于不愿做傀儡,参与越南光复会起义的策划,被法国殖民者逮捕流放法属留尼汪群岛。
阮弘宗 宣帝 阮福昶 启定1916—1925年
保大帝 阮福晪 保大1925一1945年 1945年8月30日,保大帝向越南独立同盟的代表交出权利,宣布退位,越南最后一个封建王朝统治的结束。

D. 越南历史上有哪些朝代

越南历史源远流长。考古遗址可证,距今40万年的远古时代,越南土地上已发现有人类生活的痕迹。考古学家们在越南发现了旧石器时代的遗址(距今30万年)以渡山文化(最早发现于清化省渡山遗址得名)和山围文化(最早发现于富寿省山围遗址而得名)为代表中石器时代的遗址(距今1万年)以和平文化(20年代因首次发现于和平省遗址而得名)为代表。新石器时代的遗迹距今5000年以北山文化首次发现于谅山省北山遗址而得名为代表。根据遗址。考古学家得出结论,在石器时代人类已学会畜牧和种植水稻。 据传说,越南第一个国家文朗国(后改名为瓯雒国)是在青铜器时代建立的,以东山文化(最早发现于清化省东山村遗址而得名)为代表,出土文物中最着名的是铜鼓。据传说,文朗国沿袭了几十个世纪,形成18代雄王当权的雄王时代。公元前111年,瓯雒国遭受中国汉朝的占领。自此,越南置于中国封建王朝统治长达十多个世纪。

E. 哪位仁兄能贴一下古代越南的历朝年号,多谢!

前李朝
天德 544年—548年

梅朝


冯朝


曲朝


杨朝


吴朝


丁朝
太平 970年—980年

前黎朝
天福 981年—990年
兴统 990年—1005年
应天 1005年—1008年
景瑞 1008年—1010年

李朝
顺天 1010年—1028年
天成 1028年—1034年
通瑞 1034年—1039年
乾符有道 1039年—1042年
明道 1042年—1049年
天感圣武 1049年
崇兴大宝 1049年—1054年
龙瑞太平 1054年—1059年
彰圣嘉庆 1059年—1066年
龙彰天嗣 1066年—1068年
天祝宝象 1069年
神武 1069年—1072年
泰宁 1072年—1076年
英武昭圣 1076年—1085年
广佑 1085年—1092年
会丰(符) 1092年—1101年
龙符 1101年—1110年
会祥大庆 1110年—1120年
天符睿武 1120年—1127年
天符庆寿 1127年
大顺 1127年—1133年
天彰宝嗣 1133年—1138年
绍明 1138年—1140年
大定 1140年—1163年
政隆宝应 1163年—1174年
天感至宝 1174年—1176年
宝符 1176年—1186年
天资嘉瑞 1186年—1202年
天嘉宝佑 1202年—1205年
治平龙应 1205年—1211年
建嘉 1211年—1224年
天彰有道 1224年

陈朝
建中 1225年—1232年
天应政平 1232年—1251年
元丰 1251年—1258年
宝符 1258年—1279年
绍宝 1279年—1293年
兴隆 1293年—1314年
开泰 1324年—1329年
开佑 1329年—1341年
绍丰 1341年—1358年
大治 1358年—1369年
大定 1369年
绍庆 1370年—1373年
隆庆 1373年—1377年
昌符 1377年—1388年
光泰 1388年—1398年
建新 1398年—1400年

胡朝
圣元 1400年
绍圣 1401年—1403年
开大 1404年—1407年

后陈朝
兴庆 1407年—1409年
重光 1409年—1413年

后黎朝前期
顺天 1428年—1434年
绍平 1434年—1440年
大宝 1440年—1443年
大和 1443年—1454年
延宁 1454年—1459年
天兴 1459年—1460年
光顺 1460年—1470年
洪德 1470年—1498年
景统 1498年—1504年
泰贞 1504年—1505年
端庆 1505年—1509年
洪顺 1509年—1516年
光绍 1516年—1522年
统元 1522年—1527年

南北朝

莫朝
明德 1527年—1530年
大正 1530年—1541年
广和 1541年—1547年
永定 1547年—1548年
景历 1548年—1554年
光宝 1554年—1562年
淳福 1562年—1566年
崇康 1566年—1572年
延成 1572年—1579年
端泰 1579年—1581年
兴治 1581年—1584年
洪宁 1584年—1592年
武安 1592年
康佑 1592年
乾统 1592年—1617年
隆泰 1617年—1666年
顺德 1666年—1667年

后黎朝后期
元和 1532年—1549年
顺平 1549年—1557年
天佑 1557年—1572年
正治 1572年
洪福 1572年
嘉泰 1573年—1578年
光兴 1578年—1600年
慎德 1600年
弘定 1600年—1618年
永祚 1618年—1629年
德隆 1629年—1635年
阳和 1635年—1643年
福泰 1643年—1649年
庆德 1649年—年
盛德 年—1658年
永寿 1658年—1662年
万庆 1662年—1663年
景治 1663年—1672年
阳德 1672年—1676年
永治 1676年—1680年
正和 1680年—1705年
永盛 1705年—1720年
保泰 1720年—1729年
永庆 1729年—1731年
龙德 1732年—1735年
永佑 1735年—1740年
景兴 1740年—1787年
昭统 1787年—1789年

郑朝


阮朝前期


西山朝
泰德 1778年—1788年
光中 1788年—1793年
景盛 1793年—1801年
宝兴 1801年—1802年

阮朝后期
嘉隆 1802年—1820年
明命 1820年—1841年
绍治 1841年—1848年
嗣德 1848年—1883年
育德 1883年
协和 1883年
建福 1883年
咸宜 1884年
同庆 1885年—1889年
成泰 1889年—1907年
维新 1907年—1916年
启定 1916年—1925年
保大 1926年—1955年

越南共和国和以后

越南共和国建立以后,越南封建皇朝即结束,遂不再有年号。

F. 历史上的越南,为何没有经历奴隶社会,而是直接迈入封建社会

历史上中国曾经是很多周边国家的宗主国,也有一些国家曾经还是中国直接统辖的领土,比如朝鲜、越南、外蒙古,其中成为中国领土时间最长的是越南,长达1000多年,而且还有900年时间是中国的藩属国。历史上的越南,为何没有经历奴隶社会,而是直接迈入封建社会?了解下越南的发展史,从中可以知道答案。

从968年独立,到1885年中法战争结束,越南有900年一直是中国的藩属国。

期间,越南经历长期南北对立,先后建立了多个封建王朝,后期影响最大的有郑氏、阮氏两大家族,郑氏控制越北、阮氏控制越南。直到1698年,阮氏家族攻占高棉(今湄公河三角洲),统一越南,奠定了今天的越南版图。

60年时间,越南为法国殖民地。

1861法国攻占西贡(今越南胡志明市),后来又攻占老挝、泰国,包括越南、老挝、柬埔寨在内的地区成为法国殖民地,即法属印度支那。

30年时间,越南南北分治。

二战以后,根据《日内瓦协议》规定,越南北纬17度为界,实行南北分治,北方由胡志明统治(越南民主共和国,即北越),越南南方由保大皇帝统治(越南帝国)。

1975年,越战结束,越南全部解放,统一了越南全国。

G. 越南的历史及国王世系表

据神话传说,越南第一个国家文朗国(后改名为瓯雒国)是在青铜器时代建立的,以东山文化(最早发现于清化省东山村遗址而得名)为代表,出土文物中最着名的是铜鼓。据传说,文朗国沿袭了几十个世纪,形成18代雄王当权的雄王时代。公元前3世纪,秦征服百越。自此,越南北部置于中国封建王朝统治长达十多个世纪。
秦朝时,秦始皇派军队征服岭南,越南北部置于象郡辖下。
公元前113年,汉武帝派兵征伐,于公元前111年击灭南越国,在其地设置九个郡县。自此,越南置于中国直接统治下长达1182多年,从此开始,有大量的中国人以驻军和垦荒的形式迁居越南。南海郡尉赵佗(河北正定人)在岭南建立南越国,首都南海(今广州),此时越南北部实际上归南越国统治。
公元10世纪,五代十国时,交趾叛乱,建立了国家,但一直作为中国的属国或藩属国,名为大越国、安南、越南。1010年迁都升龙(今河内)建立中央集权封建国家。其间间隔有中国直接郡县统治的北属时期。主要朝代为李朝(1010年—1225年),陈朝(1225年—1400年),黎朝(1428年—1527年),西山朝(1778年—1802年),阮朝(1802年—1945年)。

H. 什么是王朝是越南最后一个家族

越南,在成为社会主义国家之前,也属于封建国家,经历过许多的封建王朝,但不管经历多少封建王朝,越南在封建社会的时候,都属于中国的藩属国。在清朝的时候,越南出现了它的最后一个封建王朝“阮朝”,阮朝其实并不是国号,而是因为皇室姓阮。后来,嘉庆皇帝给阮朝加封了国号,也就是越南,一直沿用到现在。

阮朝一共经历了143年,虽然只有短短的一百多年,却出现了一共十三位皇帝。高皇帝阮福映是阮朝的开拓者,统一了整个越南,并向清王朝进贡继续做大清的藩属国。阮福晈是他的第四个儿子,是一位为国为民的好皇帝,在位期间,阮国的经济迅速发展,但同清王朝一样,闭关锁国,没能跟上时代潮流。阮福暶是阮福晈的第一个孩子,没有太大的建树,政治上沿用父亲的治国方略。在位仅六年,之后病死。

阮福暶去逝后,他的第二个儿子阮福时继承了皇位,但这时候国家发生了动荡。法国开始侵略越南了,这时候的清政府也是自顾不暇不能给越南提供太大的帮助,阮福时在战败后签了许多不平等条约,甚至,越南的南边都被法国占领了。百姓在政府的剥削下生活的举步维艰。阮福膺禛是第五代皇帝,却是阮朝最可怜的皇帝,他是阮福时的养子,在当了三天的皇帝后,就被废了,还被关进了大牢了,最后被活活的饿死了监牢里。阮福升是阮福时的弟弟,作为第六代皇帝,他有心想要光复皇室和越南,但心有余而力不足,他在当了四个月皇帝后被毒杀了。阮福昊是第七代皇帝,是阮福时的养子,也是为有志少年,像阮福升一样,想要复兴越南,但结局也一样,当了半年傀儡皇帝后被杀。

阮福明是第八代皇帝,因为当时法国的蚕食,越南开始了反法的道路。他领导王朝反法,但最后都失败了还被流放到了非洲。阮福昪是一位傀儡皇帝,在阮福明被流放后,当上了皇帝,却一直听从法国摆布。阮福昭、阮福晃和阮福晙分别是越南第十任第十一任和第十二任皇帝,这三人都属于有志之士,在位期间一直想改变国家政治局面,想把法国赶出国家,虽然都失败了,但却精神可嘉。阮福晪是最后一任皇帝,与前面几位皇帝一样,他也想把法国赶出越南,于是他另辟蹊径,联合日本赶走了法国侵略者,但却成了日本的傀儡。最后在日本战败后退位。

I. 越南曾有被殖民的历史,他原来都是那些国家的殖民地

越南原来是法国殖民地印度支那的一部分,原为大清属国,清末沦为法国殖民地。现在越南说的是越语。

越南先是1945年3月在日本的扶持下宣布脱离法国独立,8月胡志明发表独立宣言,成立越南民主共和国,但一直没被国际所承认,直到1950年中国与其建交(越南把这天称为外交胜利日),而法国后来在越南南方扶植的越南国于1954年日内瓦签约后独立,1955年被越南共和国取代,1969年在南方成立越南南方共和国,1975年消灭越南共和国,1976年于越南民族共和国合并成立越南社会主义共和国。

越南历史开始于旧石器时代,在前600年左右出现东山文化,较重要的民族有雒越人。越南神话传说提到约四千年前出现最早的王朝鸿庞氏。从公元前三世纪晚期至十世纪前期,越南处于中国统治之下,史称越南北属时期,共有三次北属,期间中国文化大量输入,对于越南地区的封建化产生了重要影响。

(9)越南的封建王朝有哪些扩展阅读

越南,全称为越南社会主义共和国(英语:Socialist Republic of Vietnam,越南语:Cộng hòa Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam),简称越南(Vietnam),是亚洲的一个社会主义国家。

位于东南亚的中南半岛东部,北与中国广西、云南接壤,西与老挝、柬埔寨交界,国土狭长,面积约33万平方公里,紧邻南海,海岸线长3260多公里,是以京族为主体的多民族国家。

历史上,越南中北部长期为中国领土,968年正式脱离中国独立建国,之后越南历经多个封建王朝并不断向南扩张,但历朝历代均为中国的藩属国。

19世纪中叶后逐渐沦为法国殖民地。1945年八月革命以后,胡志明宣布成立越南民主共和国,1976年改名越南社会主义共和国。1986年开始施行革新开放,2001年越共九大确定建立社会主义市场经济体制。越南共产党是该国唯一合法的执政党。越南也是东南亚国家联盟成员之一。

越南境内在远古时代已有人类活动的痕迹。在谅山省的平嘉发现猿人牙齿、清化省的度山发现旧石器时期的工具。到中石器时期及新石器时期,北部地区出现过数种文化遗址,如“和平文化”(在和平省)、“北山文化”(在谅山省北山)等,当时的先民利用石器、竹木器、陶器等物品,从事狩猎及采集,但因这些文化的相关文物出土量少,未能全面反映当时状况。

南部地区的东那江下游,曾于新石器时代后期与青铜器时代之间,出现聚落、作坊及墓葬遗址共80处,被命名为“新石器时代后文化”,年代约在公元前4500至2400年之间。该文化使用大量石器,主要是实用、装饰性不高的器物。

越南北部发现了以铜鼓为主要特征的“东山文化”等公元前1000年到公元前后的史前文化。“东山文化”的出土遗物数量多,种类繁富,有铜器、陶器、玉器、石器、水晶、铁器、木器等。东山文化大量使用铜,例如制作铜鼓作为乐器,以及利用铜制农具,提高农业生产效率。东山文化也具有一定的航行技术,用划艇航行本土,并有较大型的船只,辅以天文知识作远航。

越南矿产资源丰富,种类多样。主要有近海油气、煤、铁、铝、锰、铬、锡、钛、磷等,其中煤、铁、铝储量较大。有6845种海洋生物,其中鱼类2000余种、蟹类300余种、贝类300余种,虾类70余种。森林面积约1000万公顷,2005年至2008年期间种植大量橡胶树林。

J. 越南末代封建王朝是

阮朝,其割据广南的时期为1558年至1777年,统一越南后的时期为1802年至1945年。保大帝阮福永瑞1945年退位。

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