Ⅰ 印度人头上缠的叫什么
印度人“包头巾” 头巾称为：Turban印度人的头巾有很多种，最明显的锡克人的头巾是宗教规定。相传，当年穆斯林统治印度的时候，为了显示自己的权力，只能穆斯林包头巾而不允许其他印度人包，勇敢自尊的锡克人为了表示抗议，号召所有锡克男人统统包头巾以示威。现在的穆斯林已经不包头巾了，只有锡克人延续下来。印度RAJASTHAN邦人因为生活在沙漠中也有普遍的包头巾的习惯。
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Ⅱ 靛蓝的读音，意思
靛蓝
dianlan
开放分类： 植物、有机化学、染料、酮
靛蓝
靛蓝，是一种具有三千多年历史的还原染料。战国时期荀况的千古名句“青，出于蓝而胜于蓝”就源于当时的染蓝技术。这里的“青”是指青色，“蓝”则指制取靛蓝的蓝草。在秦汉以前，靛蓝的应用已经相当普遍了。
我国人民在长期实践中，已逐渐摸索出制取靛蓝的关键技术，从而打破了蓝草染色的季节限制。古人的造靛方法如下：先将刈蓝倒竖于坑中，加水过滤，将滤液置于瓮中，按比例加入石灰，再用木棍急剧击水，加快溶解于水中的靛甙与空中氧气的接触，使之氧化成为靛蓝，沉淀后，将水除去，等靛蓝的水分完全蒸发，则可将其盛到容器内，制成蓝靛。这种造靛和染色的技术，与现代合成靛蓝染色的机理是完全一致的。
与红花一样，蓝草也可制成固体染料：先制成泥状的靛蓝，待染色时，先用酒糟发酵，发酵过程中产生的氢气、二氧化碳可将靛蓝还原成靛白。用靛白染成的白布，经空气氧化，又可显现出蓝色。靛蓝的这种发酵还原技术在春秋战国时期已开始使用，而且该种古老的方法至今仍在沿用。大约公元前100年，印度始制成靛蓝，与中国人不同，他们采用尿发酵法染蓝。
制靛蓝的蓝草之一种-板兰根(图)
系统命名：2-（1,3-二氢-3-氧代-2H-吲哚-2-亚基）-1,2-二氢-3H-吲哚-3-酮
分子式：C16H10N2O2
分子量：262.27
CAS号：482-89-3
性质：熔点390-392°C (dec.)。水溶性<0.1 g/100 mL。
性质：蓝色粉末。1g可溶于约100ml，25℃水，对水的溶解度较其他食用合成色素低，0.05%水溶液呈蓝色。溶于甘油，丙二醇，微溶于乙醇，不溶于油脂。遇浓硫酸呈深蓝色，稀释后呈蓝色，它的水溶液加氢氧化钠呈绿至黄绿色。耐光性耐热性差，对柠檬酸、酒石酸和碱不稳定。
制备方法：由靛蓝粉经浓硫酸磺化后，加水稀释，用碳酸钠中和，再经盐析，精制而得。每吨产品消耗靛蓝粉（100%）210kg。
用途：用于食品、医药和日用化妆品的着色。食用靛蓝为食用合成色素。食用色素是用于食品着色的一类添加剂，包括合成色素和天然色素，总数逾60种。
Ⅲ 印度人头上的缠布叫什么
印度人“包头巾”文化；
头巾称为：Turban；
印度人的头巾有很多种，最明显的锡克人的头巾是宗教规定。
相传，当年穆斯林统治印度的时候，为了显示自己的权力，只能穆斯林包头巾而不允许其他印度人包，勇敢自尊的锡克人为了表示抗议，号召所有锡克男人统统包头巾以示威。现在的穆斯林已经不包头巾了，只有锡克人延续下来。
加上印度多地地处沙漠，严酷的地理及气候条件令头巾成为当地人避暑防沙的首选，再加之邦内不同部族千百年来同穆斯林的往来，形成了复杂的头巾文化。
Ⅳ 头上围着布的国家是什么
几乎所有的阿拉伯国家（伊斯兰教）
伊朗、伊拉克、迪拜、沙特阿拉伯、阿富汗等
他们平时都戴头巾（帽子）
印度也戴头巾
但是他们不是伊斯兰教
他们的头巾很长，
头巾包住头发一起盘在头上
看起来很大的盘头。
Ⅳ 西藏白布叫什么
西藏白布是哈达。
哈达是蒙古族、藏族人民作为礼仪用的丝织品，是社交活动中的必备品。表示敬意和祝贺用的长条丝巾或纱巾，多为白色，蓝色，也有黄色等。此外，还有五彩哈达，颜色为蓝、白、黄、绿、红。蓝色表示蓝天，白色是白云，绿色是江河水，红色是空间护法神，黄色象征大地。五彩哈达是献给菩萨和近亲时做彩箭用的，是最珍贵的礼物。佛教教义解释五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况下才用的。
藏文的“哈”是“口”的意思，“达”是“马”的意思，“哈达”两个字直译出来：口上的一匹马，即是说这种礼物相当于一匹马的价值。因为一般人在会见的时候，不是随便随地都可以带着马匹来送的；但又不能只是用口说，就以这种丝织品的“哈达”来代替一匹马。
哈达是藏族任何阶层的人物，在来往时最通行的一种礼物。哈达类似于古代汉族的礼帛。藏文化流行的地区包括尼泊尔、不丹和俄罗斯布里亚特等地都有此习俗。
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印度殡葬火葬：通常选择圣河河畔举行；水葬，把尸体推入水中，任其随波逐流漂走；天葬或野葬，把尸体丢在野外或林中，让秃鹰啄食或野兽饱餐，穆斯林则实行土葬。 而且印度人认为不流动的水是死水，孩子沐浴后会遭灾，夭折的。
Ⅶ 印度总理头上为什么包白布
民族习惯
Ⅷ 印度衣服头饰的由来
印度人的头巾有很多种，最明显的锡克人的头巾是宗教规定，相传，当年穆斯林统治印度的时候，为了显示自己的权力，只能穆斯林包头巾而不允许其他印度包，勇敢自尊的锡克人为了表示抗议，号召所有锡克男人统统包头巾以示威，，，有意思的是，现在的穆斯林已经不包头巾了，而倔强的锡克人反倒把这个行为延续下来了。
印度的RAJASTHAN邦的人因为生活在沙漠中也有普遍的包头巾的习惯，头在大多印度人观念中是人体最重要的部分，，，有些地区认为摸小孩头部是不吉利的，，，也许包上头布也一种保护，，，，另外印度人在结婚等喜庆时刻也要包头巾，新郎包白色或红色的，而亲朋好友包粉色的，，，，，在一些节日中也要包，总之包头布是印度很多民族的传统装扮习俗，，日常生活和节日都可以包。
阿拉伯人的包头巾，也是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。
头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。
有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。
阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。
头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。
Ⅸ 阿联酋头顶红布和白布的区别
红色在有的阿拉伯国家属于皇室象征。白色的平民均可戴。
阿拉伯人的包头巾，也是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。
GUTRA也译作GOTRA或者GHUTRA，，是一种以丝织机或者剑杆机织造的平纹头巾，类似于轻纱。以印度织造瑞士处理的全棉100支白头巾质量最好，英文SWISSVOILE特指这种头巾。主要穿戴者是海湾阿拉伯国家男子，其他国家以涤纶白头巾为主。我国目前主要生产50支全涤纱线的白头巾，按照纱织的密度和捻度有中高低之分。其中1650T强捻白头巾，色光和白度基本达到了瑞士的生产水平。