在现代印度女生过怎么样的生活

㈠ 印度的一个美女，携带妹妹远嫁安徽农民，如今过得怎么样

众所周知，印度的女孩在印度身份非常卑微，当然也有幸运的人儿，那就是当年为了逃离印度，嫁给了一个江苏农民的田玛丫。如今，已经儿女双全，生活过得很是幸福。

玛其和玛丫都表示，我国是一个让人开心的地方，这里的人都很勤劳善良，让有了孩子的两个印度人活得十分自在。而且自己和妹妹都有了孩子，将来也会一直在我国生活。

㈡ 印度富人区的女孩过着什么样的生活

我们知道在印度最繁华的城市是孟买，在这里有钱人和穷人差距非常大，有钱人的生活日常自然是纸醉金迷，而仅被一个绿化带相隔的穷人们，却连基本的三餐温饱都很难保证。

幸运的女孩子能嫁到寻常人家，而悲惨的就会屈尊人身下的仆人，甚至是会被抛弃成为“失足妇女”，真是悲哀。

㈢ 印度女子同时嫁给兄弟5人，一人照顾全家人，生活过得如何

不同的国家有着不同的文化，而各个国家本国的文化也是历经了长久的发展，才能够呈现出我们今天所看到的这般模样。不过，不管是国家还是文化的发展，总是离不开经济与科技的进步，如果国家一直都没有太大的进步，那么文化也会停滞不前，可能依然呈现出与千年前一样的状态。尽管有许多人不太相信，但在世界上的那些落后国家当中，并不是不存在这样的例子。

至于这六口之家的家庭生活，其实也不需要太多的担心，毕竟这五个兄弟是一家人，原本就不太会发生矛盾，更何况他们划分的非常好，那就是按照顺序拉乔需要一人陪一天。这样一来，依据一个公平的方式，这个家庭就更加不会再有任何的矛盾，彼此之间的关系也可以说是比较融洽的。

㈣ 印度女性到底生活在什么状态之中

先下结论，印度女人在社会中处于弱势地位（不是极端弱势），这种弱势地位源于宗教、历史和传统文化之中，即使今天政府和精英阶层在努力调整，“女人”作为一个整体，仍然境遇不佳。

1、印度是一个矛盾的结合体国家
印度有旗帜鲜明的女性至上的宗教传统，世俗领域中，女性在政府中占据或曾经占据过统治地位。可不要忘了，辛格在当选总理后做的第一件事情是向索尼娅•甘地鞠躬，也不要忘了那个臭名昭着的北方邦女首席部长。在往史书以来的各类宗教文献和民间文学作品中都有对女性极高的尊重，有意思的是，印度教三大教派之一萨克蒂教派（Shaktism），多被译为“性力教派”是一个完全的女神崇拜的独立教派。在世界宗教秩序中，女神处于唯一统治地位的教派不多，萨克蒂教派应该是最有影响的了

从文学和宗教生活中来观察，女性的地位并不低，大家最熟悉的泰戈尔的话对此有过精辟的论述：
物质文明的发达使人、特别使男性陷入了权欲的陷阱，而女性由于其天然所处地位的特质，成为平衡男性文明的力量。她们是人的本性与泛自然神的纽带，成为神的体现者。
但是印度就是一个充满矛盾的地方，不同于印度文化在宗教领域对女性的崇拜，现实生活中女性地位极其低下。在女神崇拜发展盛大的地区，女性却在生活中受到各种不平等的待遇，不得不说是一个巨大的矛盾。

2、女婴的状况
在说女性地位之前，先给一组数据来看一下女婴的地位。
90年代（没看到更新的数据）印度不同年龄组婴儿死亡率：
0-1岁年龄组——女婴：83.9‰；男婴：88.6‰
1-4岁年龄组——女婴：42‰；男婴：29.4‰
0-5岁年龄组——女婴：122.4‰；男婴：115.4‰
基本上可以得出的结论就是印度女婴死亡率比男婴死亡率高不少。

另外，出生性别比这项数据也显示印度女婴出生率的异常。
通常说来，103到106个男性对应100个女性是社会男女比例的正常空间，但印度社会这一比例达到了110，在北方地区达到了120以上。这本身能够反映的一个问题就是性别选择性流产。这在印度社会是非常非常严重的一件事情，时至今日，北方不少地区的孕妇都被夫家强迫进行性别检查，并且如果是女婴就会被强迫流产。补充说明，印度人民院早在1994年就通过了《产前诊断技术（管理和防止滥用）法》，但该法施行情况十分不乐观。
而且，产后的护理女婴也会受到不公正待遇。只有30%的女婴是母乳喂养，而男婴达到51%，家中食物、父母心思（尤其是父亲心思）的分配存在明显不均。
从生男还是生女的态度上，可以窥见印度社会女性地位的一个端倪。生女儿是一件极其划不来的事情，一方面不能提供劳动力，另一方面嫁女儿伴随的高额嫁妆也是多数印度家庭不愿承受的。

3、传统观念

很讨厌经济基础决定社会地位的论调，但在较为广泛的考察范围内，这是事实。
印度女性地位低下，重要原因之一就是其经济地位低下。经济上的不独立，对男性的依赖必然导致其社会地位的底下。
农业主导的国家重男轻女是一个传统，但和中国不同，传统观念在今日印度社会仍然有很强的控制力。女性在就业机会和收入水平上与男性有明显差异。就不用提恶劣的工作环境实质上给印度女性进入劳务市场造成了极大的阻碍。（的确，在很多情况下，要和印度男人共事就是一件很难忍受的事情）
另外一方面的原因就是土地所有权。在继承中，女性几乎得不到土地，寡妇的土地通常也是尤其儿子控制。

就业情况不乐观的必然前因就是受教育水平低下。
印度的教育水平有多低应该是不需要单独陈述的，在这个识字率才刚过50%的国度，女性的教育水平更是在泥沼之中。

迷信的思想认为，女人若是有过多的知识，就会克夫。只有不正派的女人才会读书、出外工作。印度古典经文里也将有知识的女子描述为“难以驾驭”、“想入非非”等情况。
另外一方面，印度的“闺禁”制度，禁止女性和陌生男性接触。这使得女性只能深居于闺房之中，不能外出，囿于家庭事务；另外，这也使女性不能进入混合学校（Coed School），也不能在青春期接触男性。

当然，这些情况正在改善，印度政府从二十世纪50年代以来就始终致力于改善女性的就业和接受教育的状况。传统的观念是印度女性地位低下的重要原因。

4、所谓“社会心态”
这绝对是一个失衡的社会，在女性问题上没有良知，底线特别低，针对女性的刑事犯罪率居高不下，而且多数男性都有严重的大男子主义倾向。在许多传统女性心中，男人处在较高的地位，甚至相当于主人；而年轻的女权主义者却在这个社会遭遇了来自宗教、舆论和男人多方面的压力，他们的主张往往无效。

总的说来，印度女性的地位在大大改善，但真正需要改变的是破坏性的力量，让传统的大厦坍塌，让那些该有的权利得到救济。

㈤ 印度富人区的女孩子是怎样生活的

印度在我看来，是一个神奇的国家。这个国家有着很多我们无法理解的习惯还有行为，在我们卡哪里，这个国家是非常落后的存在。许多中国游客渠道印度之后，纷纷表示不回再去这个地方。因为这类的环境，生活条件跟生活习惯，都跟我们相差太多了。

然而贫民窟的人们，甚至连看到他们这样生活的机会都没有。他们每天最重要的事情，就是想好怎么度过这一天，去哪里寻找食物。在他们看来，生存是最重要的。而富人区的人，她们的生活却很复杂，因为生活太丰富多彩，有太多选择了。

㈥ 在印度，女性的生存现状是怎样的

一·从古至今生存现状都不容乐观

我们知道美国有着名的好莱坞，而印度也有他们的"好莱坞"不过称之为宝莱坞。相信我们或多或少的都看过一点点，印度的电影。在印度的电影中我们就可以看出来，在印度女性的社会地位非常低下，有甚于中国古代的女性地位。追根溯源，我们知道印度有等级森严的种性制度，在这个制度的影响下我们可以预见，女性的地位每况愈下。

但值得庆幸的是，进步虽然缓慢，可一切的确正在变好。随着教育和经济的发展，当代印度的平权主义者有男有女，越来越多，都在勇敢推动社会的进步。至少在一些发达城市，例如孟买，更多的女性已经开始有机会读大学、自由恋爱、婚后选择继续工作、自主生育。对那些仍然存在的摧残女性的习俗和事件，越来越多的人愿意、并且敢于走上街头去抗议。现在的印度有女性车厢、女子大学，都是公众努力争取的结果。

真心希望有一天，不论在地球的哪个角落，不论男人还是女人，都可以按照自己的选择，有尊严地生活。

㈦ 印度贫民区女性经常受到男性猥亵，在上层社会的女性生活状态是怎么样的

在印度家里有权有钱的女性在生活方面都比较安全而且很有保障的，去印度旅游过的人都知道，在印度旅游花费不大，而且游玩的景区也相当不错，但是有一个弊端，就是不安全，尤其是女性去印度，更是隐藏了很多隐患，因此，当女孩子去印度游玩时，约上多名男性友人一起是必不可少的旅游攻略之一，毕竟印度发生女孩子被伤害的事情多得数不胜数，所以也不得不防。

毕竟在印度不像我国穷富混居的比较多，人人都是平等的，在印度贫民窟和富人区存在着天差地远的区别，而且贫民窟的男士大多素质都比较低，因此在平民窟里即使是未成年的女孩子都比较危险，而富人区大多接受过高等教育，也就是俗称的知识分子，他们都懂法知法，所以一般不会作出出格之事，因此这对于上层女孩来说，也是一大安全保障。

㈧ 印度富人区里的女孩的生活到底有多夸张

印度富人区的女孩穿金戴银，每天过着的生活都非常的奢华。

㈨ 印度富人区女孩的真实生活究竟是怎么样的

印度富人区的女孩都受到过高等教育，她们打扮的非常时尚，非常优雅的出入高级场所，座驾都是豪车，甚至有私人飞机。她们一天的日常消费，都能养活贫民区的数百个人。

在印度孟买由一条绿化带将整个城市划分开来，一边是穷人区，房子老旧，生活贫苦，另一边是富人区，高楼大厦，生活奢侈。

印度富人区结婚也是非常豪华的，斥巨资设宴3天，随礼自然也是相当贵重的了。富人区的女孩的眼光也是非常高的，也非常的讲究门当户对，富人区的女孩都是嫁给有钱人或者是有权有地位的男人。最重要的是，这些金汤匙出生的姑娘，都能上最好的私立学校，受过很好的教育，长大后去英美等国家留学，也有时间和能力做自己想做的事情。

㈩ 印度女性的处境到底有多糟糕

女孩、少女、妇女、老妪；教育、婚姻、工作、性，对于女性的伤害存在于印度的所有角落，类似的例子可以举出无数起。所有的这些都不是描黑印度，而是一个真实的印度。这是我们不曾想象的绝望，只有在历经了如此的绝望后，才能从阿米尔的电影中看明白那巨大的光明和希望。
这些现实都是暴露在歧视冰山上的一角，男女平等的追求在印度显得那么无力，因为不论文化习俗，还是法律制度，都无法保障女性的上升渠道。如果不是家境殷实的城市中上层家庭，印度女性走入现代社会的通道充满了阻塞。联合国教科文组织的数据表明，截止至 2015 年，印度女性文盲数量超过了一亿八千万。这些目不识丁，几乎没有现代社会生存能力的一亿八千万女性中，大多数来自印度农村。她们贫瘠的想象力里，未来只有一种可能，早早出嫁，操持家务，在破败村庄里度过一生。今日中国，即使舆论和现实的压力同样沉重，但在大多数女孩的眼里，读书，升学，自由恋爱，自主择业是理所当然的事情，或者至少，这是一条可以预期的生命轨迹。
在印度，这却不是主流。所以才有了《摔跤吧爸爸》中父亲在决赛前对女儿说的话：“明天决赛非常重要，因为你的胜利不是你一个人的胜利，而是属于所有和你一样的女孩……你的对手是所有歧视女性的人。”Dangal（दंगल）在印地语里是角力的意思，这个名字的深意不仅仅是“摔跤吧爸爸”，而是父女二人对抗全世界的决心。幼时让女儿剃短发去首饰，穿短袖服装而非纱丽，拒绝素食开始吃肉，与男子肉搏，阿米尔带着孩子与传统角力，把习俗强加在女性身上的歧视过肩摔出场外；少年时不断与庞大的国家体育制度角力，脸谱化的教练就是印度官僚的典型，衰朽的体制枷锁被父女俩狠狠摁在了地上；决赛战场上，与女儿摔跤的不仅是她从未战胜的强敌，而是所有嘲笑、戏弄、冷眼旁观的人们，她一人对抗全世界。女主角“Geeta”的名字意思是“赞歌”，这个有着温柔名字的女生却在这场角力中，强硬无比的把世界踩在脚下。