印度媒婆是什么意思

1. 古代称媒人的说法有哪些越多越好

媒人的称呼有很多，一说男曰媒，女曰妁。《孟子·滕文公》下：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之”
另外还有红娘、月下老人、月老、月老公、月老爷、执柯、伐柯、伐柯人、冰人、保山、媒婆、马泊六、冰媒、月妁。
“红娘”的称呼来自元曲《西厢记》。它是一出家喻户晓、尽人皆知的优秀传统剧目，剧中“玲珑剔透百事精”的小丫环红娘，为了成全张君瑞和崔莺莺的美满婚事，从中牵针引线，因势利导地终于将莺莺小姐许配给了张生，使“有情人终成眷属”。
月下老人、月老、月老公、月老爷来源于唐代李复言《续玄怪录·定婚店》记载，有个叫韦固的读书人夜行经过宋城，碰上一位老人靠着一个大口袋坐在路边，在月光下翻阅一本大书。韦固好厅地问他翻检的是什么书。老人回答说，这是天下人的婚姻簿。韦固又问老人那大口袋里装着什么东西。老人回答说：“装着红绳，用它去系男女的脚，只要把一男一女的脚系在一根红绳上，即使他们是不共戴天的仇家，或者是相隔万里的异乡人，也一定会结成夫妇。”因为不知道老人的名字，便称为月下老人，或简称月老，或者月老公、月老爷。
“执柯”、“伐柯”、“伐柯人”来源于《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克，取妻如何？匪媒不得。”《中庸》：“执柯以伐柯。”后来，便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”，称做媒为“执柯”。如宋·吴自牧《梦梁录·嫁娶》：“其伐柯人两家通报，择日过帖。”白话注解：旧式婚礼中，媒人还称为“伐柯人”，说媒则是“执柯”，这就肯定了媒人是必不可少的角色。这句古的意思是：“怎样才能砍下大的树枝？不用斧头砍不断它；怎样才能取到妻子？没有媒人成不了婚。
古时还称媒人为“冰人”或“大冰”、“作冰”。传说晋代令狐策梦见自己立于冰上，与冰下人语。醒后使媒人占梦者卜，占梦者曰：“冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。诗曰：‘士如归妻，迨冰未泮’，婚姻之事也。君在冰上，与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为作媒，冰泮而婚成。”后世遂称给人作媒为“作冰”。
“保山”源自《红楼梦》第119回：“他说二爷不在家，大太太做得主的，况且还有舅舅做保山。”因此，旧时亦别称媒人为“保山”。
明清时期又有“媒婆”一词，亦用以指称媒人。但因为媒婆能说会道，其话往往名不副实，所以，“媒婆”一词略带贬义。明·陶宗仪《辍耕录》中所谓的“三姑六婆”，通常是指那些夸夸其谈、不务正业的女人。
“马泊六”，亦作“ 马八六 ”。亦作“ 马百六 ”。指撮合男女搞不正当关系的人。 宋无名氏《张协状元》戏文第四五出：“我胜花娘子，见报街道者：唱《太子游四门》，撞见马八六。”明沉璟 《义侠记·设伏》：“若有好亲事与我说一头儿。若会做马百六，我便费些钱也罢。”《水浒传》第二四回：“ 王婆笑道：‘老身为头是做媒。又会做牙婆，也会抱腰，也会收小的，也会说风情，也会做马泊六。’” 清褚人获《坚瓠广集·马伯六》：“俗呼撮合者曰马伯六，不解其义。偶见《群碎录》：‘北地马羣，每一牡将十馀牝而行，牝皆随牡，不入他羣……愚合计之，亦每伯牝马用牡马六疋，故称马伯六耶？’” 聂绀弩 《论武大郎》：“他的性命断送在奸夫淫妇和‘马泊六’手里了！”
“冰媒”和“月妁”来自于光绪年间吴兆桂、甄锡龄作序刊印的重刻本《闺训千字文》：夫妻匪易，契注朱绳。冰媒月妁，两性相逢。

2. 牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆分别是指什么人

牙婆指以介绍人口买卖为业从中取利的妇女。

媒婆指以做媒为职业的妇女。

师婆指巫婆。

虔婆指惯用甜言蜜语哄骗人的妇女。也指妓院的鸨母（多用于宋元时期）。

药婆指旧时民间指以治病为业的妇女。

稳婆指旧时以接生为业的妇女。

一、牙婆 [ yá pó ]

引证：明施耐庵《水浒传》第二四回：“ 王婆笑道：‘老身为头是做媒，又会做牙婆。’”

二、媒婆 [ méi pó ]

媒人在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。女性媒人又称媒婆或大妗姐。

引证：周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“ 老王太太请媒婆把被子送到亲家，自己冒着风雪，上农会去找 萧队长 。”

近义词：牙婆

三、师婆 [ shī pó ]

引证：明罗贯中《三国演义》第一一六回：“臣听说城中有一师婆，供奉一神，能知吉凶，可召她来问。”

四、虔婆 [ qián pó ]

释义：指不正派的老婆子。犹言贼婆娘，多含贬义。亦指鸨母。

引证：清吴敬梓《儒林外史》第五三回：“﹝ 陈木南 ﹞到了来宾楼门口，一只小猱狮狗叫了两声，里边那个黑胖虔婆出来迎接。”

笔顺

五、药婆[yào pó]

药婆，旧时民间指以治病为业的妇女。

释义：

1、是三姑六婆这些传统女性职业中一种。三姑是尼姑、道姑、卦姑，六婆是牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。而其中的药婆与其中的稳婆与师婆是传统社会中的女性医疗人员。

2、利用药物给人治病或加害他人的人。

3、在乡下或偏远地区专门卖药的女人。

六、稳婆 [ wěn pó ]

引证：元 武汉臣 《老生儿》第一折：“他道是真个，我便教人请稳婆去。”

3. 媒人什么意思呢

就是所谓的大葵扇，帮男女双方介绍对象，如果成功要给媒人利是……

4. 媒人这一角色起源于什么时候呢

中国早在周朝就已经出现媒人。中国自古以来便十分讲究“无媒不成婚”，就连在神话故事中都把女娲视为媒人。周朝的时候还专门设立了官媒来处理百姓的婚事,《周礼》中曾记载“媒氏掌万民之判”，这其中的媒氏就是负责男女婚配的媒人。西周时期有一首名为《国风·豳风·伐柯》的山歌，这首山歌将娶亲与“伐柯”结合在一起，故而媒人又被称为“伐柯人”。

除此之外，“媒婆”这个称呼则是出现于明清时期。不过相比起其它几个别称，媒婆这个称呼略带贬义。因为媒婆在给人说媒时经常会因为急于促成婚事而夸大事实，如此一来便容易出现不幸婚姻。现在虽然已经进入婚姻自由的时代，但是媒人这个角色仍旧存在。而除了中国之外，像越南、日本等国亦有媒人。

5. “红娘”今指代为爱情牵线搭桥的人，和月老有什么区别呢

红娘和月老区别为：身份不同、来源不同、媒介不同。

一、身份不同

1、红娘：红娘是崔家的奴婢，负责服侍和管制着小姐莺莺。

2、月老：月老是汉族民间传说中主管婚姻的红喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。

二、来源不同

1、红娘：红娘来源于于元代王实甫的《西厢记》。

2、月老：月老这一形象最初在唐朝小说家李复言的小说集《续玄怪录》的《定婚店》中出现。

三、媒介不同

1、红娘：红娘以红巾传递男女情谊，确定男女姻缘。

2、月老：月老以红绳相系男女，确定男女姻缘。

6. 什么是媒婆

媒婆[méi pó]
媒人在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。男性媒人又称月老，而女性媒人一般称为媒婆或大妗姐，媒婆同时也是旧时以说合婚姻为职业的妇女。[1]
中文名
媒婆
外文名
woman matchmaker
别名
婚姻介绍人
词性
名词
解释
婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的女性
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历史地位演变历史称谓分类社会地位
称谓简介
媒婆是指旧时以说合婚姻为职业的妇女。
媒婆
元 王实甫 《破窑记》第三折：“说合先定千条计，花红谢礼要十倍。打发的媒婆不喜欢，调唆的两家乱一世。”《二十年目睹之怪现状》第五九回：“叫了几家媒婆来说知，看了几家鸦头和贫家女儿；看对了，便娶了一个过来。”周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“ 老王太太 请媒婆把被子送到亲家，自己冒着风雪，上农会去找 萧队长 。”
历史地位
中国古代无媒不成婚。《诗经·卫风·氓》中所说“匪我愆期，子无良媒”，即指此。在中国神话传说中，最早的媒人是女娲。《路史后纪二》记载：“以其（女娲）载媒，是以后世有国，是祀为皋禖之神。”罗苹注引《风俗通》曰：“女娲祷祠神，祈而为女媒，因置昏姻。”《周礼》、《吕氏春秋》诸书中，也都记载上古时于仲春之月设太牢祭礼高禖的活动。另外，周代还设有官媒，专司判合之事。据《周礼·地官》记载：“媒氏掌万民之判。凡男女自成名以上，皆书年月日名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。凡娶判妻入子者，书之。中春之月，令会男女于是时也，奔者不禁。司男女之无夫家者而会之。”
媒婆
媒婆在中国的婚姻制度中占有重要的地位，孟子把“父母之命，媒妁之言”放在同等重要的地位。封建社会的自然经济形态使人们的劳动、教育、娱乐都局限在家庭里，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”，因此相互之间很是隔膜，也使得家长们彼此都不知道对方家里有些什么人。因此，即使自己家里的儿女已长大成人，却不知哪家需要嫁女娶媳。封建的风俗造成了人们在求偶问题上的腼腆心理，想得到配偶不公开言明成了封建社会风俗的重要特征之一，直言问之等于愚昧无知，委托他（她）人曲道求之是封建时代求偶之法的重要表现形式，有一个媒人从中斡旋是最好不过的了

7. 红娘是什么意思

红娘，原是元代杂剧家王实甫创作《崔莺莺待月西厢记》中角色。帮助崔莺莺和张生，最后让他们有情人终成眷属。

后来民间把帮助别人结成美好姻缘的人称为红娘，和月考的意思差不多。

资料拓展

王实甫（1260年-1336年），名德信，大都（今北京）人，祖籍河北省保定市定兴（今定兴县）。

元代着名杂剧作家，杂剧《西厢记》的作者，《西厢记》不仅是他的代表作，而且是元代杂剧创作中最优秀的作品之一。

王实甫与关汉卿、白朴、马致远齐名。

他们的作品全面地继承了唐诗宋词精美的语言艺术，又吸收了元代民间生动活泼的口头语言，创造了文采璀璨的元曲词汇，成为中国戏曲史上“文采派”的杰出代表。

8. 媒人是什么意思

替人介绍婚姻的人的称谓。
媒人在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。女性媒人又称媒婆或大妗姐。中国古时的婚姻讲究明媒正娶，因此，若结婚不经媒人从中牵线，就会于礼不合，虽然有两情相悦的，也会假以媒人之口登门说媒，父母之命，媒妁之言，方才会行结婚大礼。媒人会自提亲起，到订婚、促成结婚都会起着中间人的作用，在男女双方间作跑腿，联络，协调、细节调解，搞气氛，说吉祥说话，祝福新人幸福美满，直至婚礼结束，并从中收取媒人费。各地的风俗习惯会有所不同。

9. 媒人的另外称呼有哪些

1、媒婆
明清时期又有“媒婆”一词，亦用以指称媒人。但因为媒婆能说会道，其话往往名不副实，所以，“媒婆”一词略带贬义。明·陶宗仪《辍耕录》中所谓的“三姑六婆”，通常是指那些夸夸其谈、不务正业的女人。

2、红娘
《西厢记》中，红娘是主人公崔莺莺的侍女，张生与崔莺莺相爱，经红娘从中设谋撮合，使这对有情人终成眷属。此后，“红娘”便成了媒人的别称，这是我们中国人非常熟悉了解的。

3、红叶
这个称谓来自一个爱情故事。唐僖宗时，有个叫韩翠苹的宫女渴望得到正常的人间之爱，便冒着生命危险在红叶上题诗，让红叶随着御河的水传到宫外。有一个书生在偶然中拾得题诗的红叶，为其中的幽情所感动，也题诗于红叶之上，借流水传到宫中，韩翠苹常偷空到御河边，因此也得到了题诗红叶。后来天作良缘，后宫放宫女3000人，两个有情人终于在民间相见，结为伉俪。韩翠苹感慨万端，又题诗一首道：“一联佳句随流水，十载幽情满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒。”此后，人们便把媒人又称为红叶，今天爱情中的男女红叶寄相思也许也是来自这个美好故事吧。

4、媒妁
《孟子滕文公》云：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贼之。”

5、月老
唐小说记载，唐代人韦固夜经宋城，遇一老人倚囊而坐，向月检书。固问所检何书。答曰：天下之婚牍。又问囊中赤绳何用答曰：以系夫妻之足。传说这位老人是主管婚姻之神，故以“月老”作为媒人的别称。

6、伐柯
《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克，取妻如何？匪媒不得。”意思是说怎样去砍那斧柄呢没有斧头不可能；怎样娶那妻子呢？没有媒人是不行的。后来人们便称媒人为“伐柯”或“伐柯人”。

7、保山
把媒人称谓保山，很多人也不了解。来源于《红楼梦》第119回：“他说二爷不在家，大太太做得主的，况且还有舅舅做保山。”说明当时人们称媒人为“保山”，即像山一样稳固可靠的保证人。

8、冰人 （大冰）
这个名称来自于《晋书·索紞传》中的一个故事，晋时有个叫索紞的，善于解梦，预卜吉凶祸福。有一次有一个叫令狐策的人做了一个梦，梦见自己站在冰上，和冰下一个人说话。不知是何征兆，就要索紞为他解梦。索紞分析了一下梦境的情节，即对他说：“冰上为阳，冰下为阴，阴阳事也。士如归妻，适冰未泮，婚姻事也。君在冰上，与冰下人语，为阳语阴，媒介事也。君当为人做媒，冰泮而婚成。