如何形容中国是为民做主的国家

Ⅰ 为民做主有几个意思

“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，豫剧《七品芝麻官》主人公这一句唱词，不仅唱出了中国历代“父母官”的心声，而且代表了当今我国许多官员的从政理想；不仅回应了以往中国百姓对于“清官”的期盼，而且符合当今我国大多数民众对于党政干部的期望。所不同的是，在过去，“当官应该为民做主”代表了一种政治信仰和社会理想，无人质疑；而在如今，由于“人民当家作主”、“社会自治”、“政治民主”等概念的传播和普及，以及现代国家治理知识的更新和发展，“为民做主”的为官理念与实践受到了诸多质疑和批判。但是，“为民做主”作为一种广为人知的为官理念和从政理想，似乎并没有因为这些质疑和批判就成了“历史糟粕”，被人们从观念与实践中剔除出去；相反，不少评论者和为官者认为，“为民做主”仍有其现实合理性，乃至时代“先进性”。于是，在当代中国政治与行政管理中是否仍可“为民做主”，在观念上出现了争议，在实践中产生了困惑。

Ⅱ 今天的中国已不是120年前的中国，如今的中国可以用哪些形容词来描述呢

我认为现在的中国可以用以下的形容词来进行描述：经济繁荣，文化昌盛以及兵强民富。经过120年的发展，其实我们国家的各方面都有了非常大的优势，而且一直处于不断的发展当中的，我们国家已经完全可以和美国这样的发达国家相比了，因为我们国家的经济发展速度比世界上任何一个国家的发展速度更快的。

中国能够拥有如此好的发展，而且是因为我们国家拥有非常大的潜力，中国不仅仅拥有非常大的资本优势，而且也拥有很多的人才优势，我们中国的人口是非常多的，人口红利是这几年发展的过程当中所表现出来最大的一个优势。

我们国家最厉害的其实就是经济方面的发展，因为我们国家经过三四十年的改革开放。已经从一个落后的经济体变成了世界上第二大经济体，一个国家如果想要提高在国际社会上的地位，就必须要让经济发展得到其他国家的认可，我们国家的出口贸易量是全世界最大的一个国家，和其他国家的合作的数量也是非常多的，我们国家的企业已经走出去了，并且拥有很多的成绩。

作为一个中国人，其实感觉到非常的自豪，因为中国的各方面和世界其他国家相对比都是拥有非常大的优势的，中国的发展速度以及各方面都已经得到了其他国家的认可，也正是因为我们国家的经济社会得到了非常好的发展，才会得到国际上其他国家的支持的，国际社会上的地位也越发的提高了，我认为在未来还能够获得更好的发展的，毕竟我们国家的发展要依靠广大劳动人民的工作。

Ⅲ 什么是“人民当家做主”

人民当家作主，是中国共产党十九届四中全会提出的制度体系，发展社会主义民主政治。

国家一切权力属于人民。“坚持人民当家作主”，作为新时代坚持和发展中国特色社会主义基本方略之一，彰显了我国社会主义民主是维护人民根本利益的最广泛、最真实、最管用的民主，增强了我们的道路自信、制度自信。

十九大报告深刻指出，发展社会主义民主政治就是要体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造活力，用制度体系保证人民当家作主。

保障措施：

尊重人民主体地位，保证人民当家作主，就必须长期坚持、不断发展我国社会主义民主政治，积极稳妥推进政治体制改革，推进社会主义民主政治制度化、规范化、程序化，保证人民依法通过各种途径和形式管理国家事务，管理经济文化事业，管理社会事务，巩固和发展生动活泼、安定团结的政治局面。

加强人民当家作主制度保障，必须支持和保证人民通过人民代表大会制度行使国家权力。人民代表大会制度是坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的根本政治制度安排。

以上内容参考网络-人民当家作主

以上内容参考共产党新闻网-光明日报评论员：坚持人民当家作主

Ⅳ 什么是我国人民当家做主的国家本质在宪法上的重要体现

1、人民主权，公民权利即民权至重。按照现代社会的人民主权原则，不论是普通百姓还是各级官吏，都是平等的公民，人民当家作主是国家政治的实质内容，公民权力是国家政治的根本。人民是一切权力的本源，也是一切活动或行为的价值或意义的本源，人民的意愿和利益是构建国家权力的至高无上的权威。执政要以人民的意愿为信号，以人民满意不满意高兴不高兴作为出发点和落脚点。执政决策要充分尊重民意、代表民意、体现民意，而不是包办代替。
2、执政党坚持立党为公、执政为民。在执政理念上，一切从人民的利益出发，把维护好实现好发展好人民利益作为国家经济和社会发展的根本。要始终从以人为本的本体上来寻找执政权威和政治生活的依据，把人民的授予视为执政权力的本源；把代表人民、忠于人民作为治国的方略，一切决策都要更好地体现和实现人民的根本利益。党的领导是实现人民当家作主的政治保障，又在人民民主中体现。作为领导干部更要真正把人民群众当主人、当亲人、当老师，要经常问政于民，问计于民，问需于民。
3、实行民主管理，组织人民管理国家。要以民选、民意作为政治的基础，由人民通过自己的代表来民主管理，人民决定官员的去留，保证党和政府行使的权力遵从人民意志，忠于人民利益。这显然与古代皇权之上的所谓民本不同。人民代表大会制度是人民当家作主的主要机制。在国家事务管理中，人大应当成为既有法定地位又有权威有作为的国家权力机关。要始终坚持人民群众的主体作用和主人翁地位，尊重群众的首创精神，实行依法管理、民主管理、科学管理，而不是将民主作为标签。现阶段，要从完善民主制度入手，有序扩大公民的政治参与。
4、促进和保障人权。尊重和保障人权是现代法治社会的价值取向，是“让人民生活得更有尊严”的重要基石。政府应当为人的自身完善和全面发展提供良好条件和社会环境，完善法制与体制机制，提供资源，公正管理，以发展的思路来化解矛盾，推进社会的和谐发展。要不断提高人民群众的生活水平和创造创新能力，使人民群众充分享受现代化建设带来的发展成果，使现代化的发展过程本质上体现为一个人的的不断发展和完善的过程。

Ⅳ 中国是个负责任的国家怎么理解

中国坚持走和平发展的道路，是由中国的传统文化、发展需要和国家利益决定的。中国已经成为一个负责任的国家。温总理指出，第一，中国通过改革和建设，成功地解决了13亿人口的吃饭问题，消除了两亿多人口的贫困问题。中国的发展和稳定是对世界和平与繁荣的重大贡献。第二，中国通过建设的实践，摸索到了一条科学发展的道路，这就是要节约资源、保护环境。中国的发展不会给世界造成影响。第三，中国奉行独立自主的和平外交政策，不以意识形态划线，不与任何国家和国家集团结盟，而在和平共处五项原则的基础上，愿与所有的国家和平相处。第四，中国奉行与邻为善、以邻为伴的睦邻友好的周边外交政策，与周边的国家发展友好合作关系。第五，中国是国际体系的参与者和维护者，我们参加了100多个国际组织，近300多个国际条约。我们与国际社会一道为建立国际政治、经济的新秩序而共同努力。第六，中国是坚定维护世界和平的国家。我们在朝核、伊核这些重大的地区和国际问题上，一贯持劝和促谈的立场。中国对非传统安全，包括国际发生的重大自然灾害也采取合作的态度。第七，中国坚决反对恐怖主义和核扩散。第八，中国加入WTO组织以后，切实履行自己的承诺。第九，中国自己虽然是一个发展中国家，但是积极落实联合国的千年发展目标。我们已经对44个不发达国家减免了200亿元人民币的债务，并且在今后三年，要对不发达国家提供100亿美元的优惠贷款。中国所提供的援助是不附加任何条件的。第十，中国奉行的是自卫的国防政策。中国有限的军费增长完全是为了改善军队的条件和提高自卫的能力。我们自卫的国防外交政策是透明的。除了维和部队以外，我们在世界上没有派出过一兵一卒，占领过任何一个地方。温总理最后说，中国即使强大了，也不会干涉任何人、影响任何人，不会称霸。

Ⅵ 我国历史上像西门豹为民做主的好官有哪些

这可就多了去了，几乎每一个朝代都会有那么几个清官，像晏子、黄霸、杨震、诸葛亮、魏征、姚崇、范仲淹、司马光、于谦、于成龙、包拯等等，都是一等一的大清官，每个人的事迹与西门豹相比有过之而无不及。

而这还只是列举两个大家都熟知的，还有一些名气不是很大的清官，就不一一说了，实际上西门豹虽然是清官，但他对于当朝朝代的贡献没有想象中那么大。

Ⅶ 举例说明，中国是国际社会负责任的国家（举例）

国际社会称赞
中国是一个“负责任的大国”

“中国的成就引人瞩目”，“中国是榜样”。在波恩气候会议期间，国际舆论和与会代表在批评少数国家阻挠《京都议定书》生效的同时，也对中国在减少温室气体排放方面取得的成就表示了由衷的赞叹。
德国环境部长特里廷在接受德国《世界报》访谈时指出，美国以中国、印度等发展中国家没有被规定减排目标为由，拒不执行《京都议定书》是毫无根据的。他说，欧美国家是温室气体的主要排放者，美国每年人均二氧化碳的排放量是20吨，欧洲是10吨，而中国只有2吨，印度1吨。他还指出，中国在过去的十年中保持经济高速增长的同时，温室气体的排放量显着减少，中国“是一个真正的可持续发展的榜样”。
国际绿色和平组织发言人皮尔逊在接受中国记者采访时也指出，中国在过去的十多年中不仅在经济发展、而且在环境保护方面也取得了巨大的成就，引起了国际社会的广泛关注，“在很大程度上，中国为人们树立了一个榜样”。马来西亚“自然社会”组织负责人塞巴斯蒂安则认为，中国以自己在温室气体减排方面的自觉行动证明，中国是一个“负责任的大国”。
德国《南德意志报》有关波恩气候会议的专刊中有一篇题为“中国，新的样板”的文章，具体介绍了中国在减少温室气体方面的成就。文章指出，《京都议定书》并没有给中国规定减排目标，但中国在过去十年中大幅度地减少了温室气体的排放，发挥了榜样作用。
文章援引美国劳伦斯伯克利国家实验室的调查说，从20世纪九十年代中期以来，中国在国内生产总值增加36％的同时，二氧化碳的排放量却减少了17％。路透社的一篇报道也指出，中国在没有条约约束的情况下，正在采取清除空气污染的行动。报道说，中国正在努力减少对矿物燃料的补贴、支持环保研究开发和为环保产业提供税收优惠，最重要的是中国还在积极改造效益低的燃煤电厂。

Ⅷ 我国古代有哪些一心为百姓办事的好官

1. 海瑞

   海瑞（1514年－1587年），字汝贤，号刚峰，广东琼山（今属海南）人。明朝着名清官。海瑞一生，经历了正德、嘉靖、隆庆、万历四朝。
   

   1549年（嘉靖二十八年）海瑞参加乡试中举，初任福建南平教渝，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。得到提升，历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止循私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。

   1587年（万历十五年），海瑞病死于南京官邸。赠太子太保，谥忠介。海瑞死后，关于他的传说故事，民间广为流传。

2. 包拯

   包拯（999年5月28日－1062年7月3日），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣，以清廉公正闻名于世。仁宗天圣五年（1027年），包拯登进士第。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉祐六年（1061年），任枢密副使。曾任天章阁待制，人称“包待制”，后为龙图阁直学士，故后人亦称“包龙图”，卒赠礼部尚书，谥孝肃。有《包孝肃公奏议》传世。
   

   包拯廉洁公正、立朝刚毅，不附权贵，铁面无私，且英明决断，敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是文曲星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”、“包黑炭”。

3. 郑板桥

   郑板桥（1693-1765），原名郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，人称板桥先生，江苏兴化人，祖籍苏州。应科举为康熙秀才，雍正十年举人，干隆元年（1736）进士。官河南范县、山东潍县县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”
   

   做官前后，均居扬州，以书画营生。工诗、词，善书、画。诗词不屑作熟语。画擅花卉木石，尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书”。间亦以画法行之。印章笔力朴古逼文、何。为人疏放不羁，以进士选县令，日事诗酒，及调潍县，因岁饥为民请赈，忤大吏，罢归，居扬州，声誉大着。恣情山水，与骚人、野衲作醉乡游。时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁，随手题句，观者叹绝。着有《板桥全集》，手书刻之。所作卖画润格，传颂一时。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。一生画竹、写竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人画家。

Ⅸ 如何理解中国是一个负责任的大国

塑造繁荣发展进步的国家形象传播、展示中国不断探索和完善适合本国国情的发展道路和发展模式，坚持科学发展、和谐发展、绿色发展、和平发展、共同发展；巩固和完善社会主义制度，不断推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设以及党的建设，致力于全面进步；综合国力日益增强，人民富裕程度不断提高，各项事业蓬勃发展，努力建设社会主义现代化国家。2、塑造改革创新进取的国家形象传播、展示中国顺应时代发展要求，坚持与时俱进、开拓创新，以改革的精神推进发展；以创新带动发展，创新发展理念，创新发展体制，创新发展方式，解放和发展生产力，努力开创生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路；各项事业保持旺盛发展势头，各项制度不断完善，社会充满生机活力，人民精神风貌昂扬向上。3、塑造民主法治公正的国家形象传播、展示中国坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一，不断推进社会主义政治制度自我完善和发展；扩大人民民主，发展基层民主；依法实行民主选举、民主决策、民主监督、民主管理，扩大公民有序政治参与；全面落实依法治国基本方略，加快建设社会主义法治国家；尊重和保障人权，维护社会公平与正义。4、塑造文明开放现代的国家形象传播、展示中国是人类文明古国，曾为人类社会发展进步作出重大贡献；坚持传统与现代相融合、中国与世界相联系，既继承弘扬本民族优秀文化、走自己的发展道路，又广泛借鉴吸收人类文明成果、不断为人类文明作出新的更大的贡献；以开放意识、改革精神和现代观念，面向现代化、面向世界、面向未来。5、塑造和平和谐稳定的国家形象传播、展示中国站在新的历史起点上，以宽阔视野和世界眼光总结人类社会发展经验，树立全新发展理念，努力实现以人为本、全面协调可持续的科学发展，实现社会团结和睦、稳定有序的和谐发展，实现既通过维护世界和平发展自己、又通过自身发展维护世界和平的和平发展，致力于与各国一道建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界。6、塑造谦虚包容自信的国家形象传播、展示中国谦虚谨慎、不骄不躁，虚心对待已经取得的发展成绩，清醒认识发展中存在的矛盾和问题，勇敢应对各种困难和挑战；坚持民主、平等，不歧视小国弱国，永远不称霸，永远不做超级大国；坚持文明多样性，尊重差异，包容多样，尊重各国自主选择社会制度和发展道路的权利，广泛与世界各国发展友好关系。7、塑造团结友爱自强的国家形象传播、展示中国自古以来就是一个统一的多民族国家，中华民族具有强大的生命力、凝聚力、向心力，有着同心同德、互助互爱、团结奋斗的优良传统，有着不畏艰险、共克时艰、自强不息的英雄气概，有着扶危共济、爱岗敬业、乐于奉献的人文精神，有着诚实守信、讲究公德、遵纪守法的优良品格。8、塑造合作共赢负责的国家形象传播、展示中国高举和平、发展、合作的旗帜，走和平发展道路，奉行独立自主的和平外交政策，坚持互利共赢的开放战略，积极发展与世界各国的友好合作关系；秉持公道，伸张正义，在国际事务中发挥积极的、建设性的、负责任的作用；与各国共同分享发展机遇，共同应对各种挑战，共同解决各种问题，推进人类和平与发展的崇高事业。

Ⅹ 西门豹是为民做主的好官我国历史上像这样的好官多着呢请你写几个和他们有关的故事，并与同学们交流

1、郑板桥：

海水溢，板桥至潍县北边禹王台勘灾。郑板桥作官意在“得志则泽加于民”，因而他理政时能体恤平民和小商贩，改革弊政，并从法令上、措施上维护他们的利益，板桥宰潍期间勤政廉政，无留积，亦无冤民”，深得百姓拥戴。潍县富商云集，人们以奢靡相容，郑板桥力倡文事，发现人才，留下了许多佳话。

2、包拯：

包拯以廉洁着称，他执法严峻，不畏权贵。任监察御史及知谏院时，为肃正纲纪，惩处贪官赃吏，他弹劾贩卖私盐以牟取暴利的淮南转运按察使张可久、役使兵士为自己织造一千六百余匹驼毛缎子的汾州（今山西汾阳）知州任弁及监守自盗的仁宗亲信太监阎士良等，其中影响最大的是弹劾王逵。

3、范成大：

在蜀期间，范成大的敬民之略得以施行：“得民有道，仁之而已。省徭役，薄赋敛，蠲其疾苦而便安之，使民力有余而其心油然。”范成大来到蜀地后，看到蜀民赋税沉重，于是他提倡免除酒课。蜀地的酒课是南宋时期以对金作战为由而征收的杂税。

蜀民承担了繁重的酒课任务，生活苦不堪言。淳熙二年六月，范成大上奏朝廷，希望朝廷能够根据实际情况逐年废除蜀地的酒课，得到了宋孝宗的批准。蜀民得知这一消息，非常高兴，修建道场，以表感恩之情。

4、海瑞：

初任福建南平教谕，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。

他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。

5、狄仁杰：

天授二年（691年）九月拜相，担任地官侍郎、同平章事，但仅四个月便被酷吏来俊臣诬陷谋反，夺职下狱，平反后贬彭泽县令。他在营州之乱时被起复，并于神功元年（697年）再次拜相，担任鸾台侍郎、同平章事，进拜纳言。后犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。