中国还叫什么

㈠ 中国还叫什么啊

中国的其它称呼 中华、华夏、神州、赤县、华、诸华、夏、诸夏、中夏·方夏·函夏、禹城·禹迹·禹甸、九州、九牧、九区、九域、八州、九囿、九土、九野、海内等。 外语中的“中国” 相当多的西方语言称中国为China（英语）、Chine（法语）、Sina或其变体。这个名称的由来有多种说法，其中最常见的说法是“秦”、“契丹”、“丝”、“赤那”、“茶”和“昌南”。 有历史学家考证后认为为China（英语）、Chine（法语）、Sina等词汇来自“秦”的音译。这里的秦不仅指秦朝，而且也指西周和东周时期的秦国。在丝绸之路出现之前，秦人通过当时的玉石之路来与西方人进行贸易往来。 俄语称中国为Китай，这是源于“契丹”一名，由于辽朝和西辽自9世纪至13世纪长期是中亚的霸主，所以在此期间兴起的斯拉夫语族和突厥语族诸民族均以契丹为辽朝及其以南的宋朝等中原政权的代名词。现在仍有十几个国家将中国称为“契丹”：斯拉夫语国家（俄罗斯、乌克兰、保加利亚等）称中国为Khistankia；突厥语国家（中亚各国）称中国为Kaitay, Kathay, Hatay, Katay；西亚国家（伊朗、阿富汗、伊拉克等）称中国为Katay, Khatay。另有看法认为China等名称是来源于“契丹”这个名字，因为宋朝时的欧洲与中国的贸易都是通过中国北方的契丹民族而转手，欧洲人因此而把“契丹”和契丹人所经营的货物的来源地相混同。但China一词的出现远早于宋朝。拉丁语词汇Cathay则来自奥斯曼土耳其的Kathay一词。 据说，中国在古印度语梵文是cina和chinas，在希腊语是Sinai/Serica，在古拉丁语是Sinae。但古印度人和希腊罗马人的“cina”等词究竟何指，目前没有定论。古印度典籍最早提到“cina”是公元前10世纪(有的学者提出是公元前5世纪和公元前15世纪)的印度史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。 有学者认为“cina”是指西周的秦国,（1655，Martini.Martin），但也有学者认为指古蒙古部落戎狄，sino为赤那之地的音译(意思是狼)。“cina”更可能为古印度人对东方国家的称呼而不是特指中国。 古代中国在中亚另有一别名“桃花石” Tabgach，据研究，可能出自长期统治中国的鲜卑拓拔部的名字。 还有观点认为英文中的“China”是来自瓷器china，而瓷器一名又是得自“昌南”，即中国古代瓷器的主要产地之一。但更可能的是，China一词来源于“秦”，China首先指代的是一个东方国家，用china来指代瓷器则是晚近的用法。 “China”一词在今日西方人的日常使用中通常泛指中国地区，不一定特指中国大陆、台湾、香港或澳门，对某些人来说可能还不包括西藏。国际厂商和品牌一般使用在列表前标示“国家和地区”等方法来弹性解决这个问题。 在日语中，原来很少称中国为“中国”而直呼各朝代名。从10世纪开始，日本本州西部山阳、山阴地区也叫做“中国地方”，当时日本分为“近国”、“中国”和“远国”。日本自明治维新起，借用佛教经典中的称呼“支那(Sina)”来指称中国。这种称呼逐渐带有贬义。二战结束后，盟军颁布法令禁止日本使用“支那”一词称呼中国，而“支那海”等在现在的日本已经演变称日文名词，改用片假名拼写。不过因为同样使用汉字，一部分日本人认为“中国”或“中华”这些称呼是在刻意赞美。 此外，自古有些文化优秀的民族，每视其本国为世界之中心，故自称“中国”，对他国则称“边国”。在印度，中国原本是指位于恒河中游的地带，古称为拘罗国土，此地即是婆罗门文明之中心地，婆罗门教于此地区建立其坚固之基础，又称为婆罗门国、雅利安邦。及至佛陀时代，中国则大抵指以摩揭陀、憍萨罗为中心的区域，佛陀即以此一地区为行化重心，当时此地在政治、文化等任何方面皆成为印度新兴势力之中心，为了有别于婆罗门教之“旧中国”，故也称其为“新中国”。另据贤愚经卷七记载，“中国”又指罗悦只、舍卫、王舍城等地，其数众多，不能具说。故在佛教与佛典中的“中国”，指的是有正信佛法弘化的国家与区域。

㈡ 中国除了叫神州还叫什么

中国除了叫神州，还叫九州、华夏、中原。

• 九州：九州之称源自《尚书·禹贡》，具体指的是徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。九州在中国传统文化中常用来泛指整个中国。
• 华夏：华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》。据传，黄帝和炎帝部落结盟后，形成了华夏民族的雏形。华夏逐渐成为了中华民族的代名词，也用来指代中国。
• 中原：中原通常指的是黄河中下游流域，即今天的河南省及周边地区。在历史上，中原地区是华夏民族的大融合地，也是中原文明的发源地，因此常用中原来指代中国或中国的核心区域。

㈢ 中国的别称除了神州还有什么

1、神州

神州之称早见于《史记·孟子荀卿列传》，其范围"东逾蟠木，西济流沙，北至幽陵，南抚交址" 。

2、九州

《尚书·禹贡》认为九州指的是徐州、冀州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。

3、华夏

华夏一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》。据说，黄帝和炎帝为争夺部落结盟首领开战，史称“阪泉之战”，这次战争以炎帝战败而告终，炎帝一族从此并入了黄帝族。

4、中原

中原指的是黄河中下游流域，即今天的河南省。中原地区因为华夏民族的大融合以及中原文明的扩展而有所蔓延，使得一些夏、商时期的河南省周边地区也被纳入中原文化区。

(3)中国还叫什么扩展阅读：

事实上，“中国”一名虽有三千年文字记载的历史，但它仅仅是一种地域观念，从夏、商、周开始直至清末，从来没有一个王朝或政权曾以“中国”作为正式国名。

“中国”正式作为国名，始于辛亥革命以后。

1912年元旦，中华民国成立，国际上通称RepublicofChina，简称China(“中国”)。至此，“中国”一名才成为具有近代国家概念的正式名称。

1949年成立了伟大的中华人民共和国，又将“中国”概念完善、充实到今天的含义。

㈣ 中国的别称是什么

中国的别称：九州、华夏、神州、中华、禹域、中夏、中州、四海等。

1、九州：相传夏禹治水后，分中国为九州，冀、兖、青、荆、扬、梁、雍、徐、豫。《淮南子。地形》又载：中国古代设置九个州：神州、次州、戎州、弇州、冀州、台州、济州、薄州、阳州、。此后，九州便泛指中国。

2、华夏：商朝时，由于实行了裕民政治，政治与文化都比以前有所进步，所以居住在中原地区的华夏族和南方、北方的一些少数民族，都向商称臣。华夏族是当时的主要民族，后来人们就把华夏作为中国的代称。

3、神州：古书《史记•孟子苟卿列传》中提到战国时齐国有个叫验衍的人，他说：“中国名为赤县神州。”后来人们就称中国为“赤县神州”。但更多的是分开来用，或称赤县或称神州。唐代诗刘禹锡诗云：“何况菊香新酒熟，神州司马好狂时”。诗中“神州”即为中国别称。

中国的国家象征

中华即中国、华夏的意思。人民是一个政治概念，相对于敌人而言。在当代中国，凡是拥护社会主义和祖国统一的阶级、阶层和社会集团，都是人民的范围，人民是指全体社会主义劳动者、拥护祖国统一的爱国者和拥护社会主义的爱国者。

共和意为人民的公共事务。共和一般包含共同享有权力、共同治理的意思，只是在不同的国家、不同的历史时期，共和的权力主体包含的范围不同。现代意义上的共和，强调所有公民参与国家的法律制定，政策制定和执行，包括直接参与和间接参与，比如公民表决、代议制等。

㈤ 中国的代称有华夏、九州、中华还有什么

中国的代称有华夏、九州、中华还有“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“海内”、“赤县神州”、“丝国”、“四海”。

1、赤县神州：中国称为赤县神州，赤县神州内包含了九个州。

2、神州：《中华大字典》:“神州，中国之别称。”（译文：神州，中国的代称。）

3、海内：《史记·高祖本纪》：“威加海内兮归故乡”（译文：我统一了天下啊衣锦还乡。）

4、四海：《史记·高祖本纪》：“大王起微细，诛暴逆，平定四海，有功者辄裂地而封王侯”：大王出身低微，诛杀暴乱叛逆，平定四海，有功劳的人就割地而封王封侯。

5、丝国：在世界其他国家对中国的称呼中，以古希腊、古罗马人为代表的欧洲人给中国起的名字最为独特——“Serice”，意为“丝国”。

中国是世界上最早制作、最早使用丝绸的国家，大概在公元前六世纪，中国丝绸开始输入欧洲；而丝绸的大量向欧洲出口，则始于公元前二世纪初张骞第二次出使西域以后。

美丽柔软的丝绸，让欧洲人对这个遥远神秘的东方古国充满了想象，于是就有了“丝国”这个美丽的称呼。

(5)中国还叫什么扩展阅读

九州的说法源自大禹时代。传说尧舜时，发大洪水，大地一片汪洋。大禹治水成功后，分天下为九州，也就是九块可以居住的陆地。

事实上，“州”从字形上看，是河流环绕着高地、山丘之形，每一个“州”，都是一个高于水面的可以住人的陆地板块。这样的陆地板块共有九个，也就是“九州”。

大禹采用“治水须顺水性，水性就下，高处凿通，低处疏导”的治水理念，疏通河道，让洪水快速通过，最终导之流入大海。经过13年的治理，洪水终于全部都向下游流入海中，江河从此畅通，中华大地上也就初步形成了“九州”。

“华夏”一词最早出现于周朝，用来指代当时的国家疆域。“华夏”一词中的“夏”与第一个朝代——夏朝的国号有着直接的联系。

而“中华”一词，自古有之，现在更是纳入国号“中华人民共和国”当中。依据现有文献记载，“中华”一词产生时间应在魏晋以前，是天文用语，指的是浩瀚星空里的中华东门、中华西门。