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中国什么时候有胸罩

发布时间:2025-07-21 06:32:16

Ⅰ 中国女人从哪一年开始带胸罩的

在老蒋执政之前, 中国传统的文化要求女人束胸, 用束胸帕围绕胸部一层又一层, 以免胸部太大勾引人之类的(裹小脚清末已经废除)

1920年代末开始老蒋倡导"新生活运动", 包括胡适博士等在内的进步文人, 全国各地呼吁,认为外国人高马大, 中国人面黄肌瘦, 主要原因是因为中国人束胸导致奶水不足, 不能很好的哺育后代. 是否真的如此不说, 反正这个说法得到老蒋以降的各级ZF认同, 从而中央和地方共同推行了禁止女性束胸的"天乳运动", ZF强制执行, 派女警检查, 发现束胸的罚款, 于是束胸的习惯逐渐废弃.

不再束胸, 这只是一方面,但总要穿点什么. 于是大家各想办法, 有人把小皮球切两半包裹着乳房, 于是就成了土式的胸罩.真正的胸罩进入中国, 是从上海开始. 当时取名义乳, 以阮玲玉等电影明星穿着胸罩, 配合旗袍体现出圆润挺拔的身材, 从而一炮而红, 成为城市女性的选择.

政治家推动+演艺圈名媛身体力行引导潮流,从此, 胸罩在中国逐渐的流行起来. 成为中国女性穿着的必备.

Ⅱ 胸罩什么时候传到中国的

20世纪20年代末期。
20年代末期,乳罩飘洋过海来到中国,当时人们称之为“义乳”。以出演《神女》 、《新女性》等影片蜚声影坛的阮玲玉,是民国时期的大腕影星。是最早戴“义乳”的中国妇女之一。

Ⅲ 胸罩是什么时候在中国普及的

在古老的中国,最着名的内衣要算肚兜了,“肚兜”即抹胸的俗称,是古代妇女穿在最贴身处的内衣,胸罩1920年代才由法国人发明的,当时妇女穿它以保持体态。

主要功能:女性的乳房大部分是脂肪组织,有一些韧带与皮肤提供内部支撑。但是这些支撑有时候不够支撑乳房(特别是对年长女性来说)或是不让乳房移动,因此造成疼痛不适。

穿胸罩的主要原因,就是提供乳房外部支撑,增加舒适性与活动力。

(3)中国什么时候有胸罩扩展阅读:

洗涤要点:

1、关于力度:手洗时一定要用力轻柔和缓,不可用力搓洗拧扭,防止变形。边上脏的地方用软刷轻轻刷干净。

2、关于水:洗涤的时候要用冷水或者温水先浸泡10分钟在清洗,不能用热水。

3、关于浸泡:浸泡时间一定不能太长,一定要迅速清洗后冲洗干净,否者留在胸罩上的洗剂会让它变色。

4、关于洗剂:使用中型洗剂或者内衣专用洗剂,应先将洗剂溶于30-40度温水中,避免直接涂于胸罩上。洗剂使用要适量,过量的洗剂会对胸罩造成损坏。

Ⅳ 古代有胸罩吗或者类似胸罩的东东中国是从什么时候开始有胸罩的

古时内衣称中衣,中国内衣的历史源远流长,最早的史料见于汉朝。其中女性内衣在不同的时期又称为抱腹、心衣、两裆、抹胸、肚兜等,唐代女性 “惯束罗裙半露胸”的普遍装束在历史上只不过短短一瞬,从古到今,内衣都一直蕴藏着女性的隐密,是绝对不为外人所知的。古书中提及内衣外露的女子不是欢场女子,就是如同梁山孙二娘一般,古人对内衣的心态是隐讳的。
古代内衣小知识

亵衣 主腰 抹胸 肚兜

女子贴身穿的上衣,即肚兜中的上兜,因不能轻易示人的服用性质而得名。明清时期妇女的贴身之衣,“主”是指系扣的意思,通常为宫女所穿的款式,强调刺绣装饰。是一种 “腰间小衣”,是“肚兜”的前身,始于南北朝,是唐宋时期内衣的称谓,结构上以紧束前胸为特征,以防风寒,用于约束和固定胸部。也称兜肚,以正方或菱形衣片为常见,有素色与刺绣之分,左右两角装有绳带,系于后背,还有有袋无袋之分。
中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制,某种程度上,可以说外衣是政治,而内衣则是情感。中国古代内衣都是情和艺的完美结合,它是女性私密空间中的悄悄话语。每个古代女子缝制自己的内衣时,都将万千情愫倾注于上:求子绣石榴、求财绣牡丹,避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念,但在内衣上可以充分描绘展现。
正如《云缕心衣———中国古代内衣文化》(上海古籍出版社出版)一书所展示的:中国古代内衣文化的多元性、时段性较之其他服饰更自由、更智慧,亦更富于浓情。隋唐时期,依赖内衣来展示“乘间欢合”及充当惊艳式宫女的外在符号,已开始承载“……闺门失礼之事不以之异”的性开放思潮,凭借内衣的形制、色制来袒露身体,更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文精神中惊彩绝艳的异光;宋代后期的“理学”制约,并没有使内衣文化暗淡失色,而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色,为日后的“肚兜”文化奠定了根基;明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”、“非大红裹衣不华”的“主腰”式内衣,更体现当时社会风尚中“导奢导淫” 的生活消费理念,成为对禁欲主义反叛的强有力符号;清末民国,更是华夏内衣一派艳阳天的繁纷时期,不论是主动还是被动,情愿还是不情愿,既有对传统内衣的继承,又有对西方内衣文化的接纳,“修形塑身”与“寄寓精神”的肚兜艺术提升了华夏内衣的全新内容,结构上的科学化、图腾上的装饰理想化、工艺上的精巧化,材质上的多样化,使肚兜艺术与社会、身体、人生价值交映生辉。
该书将自春秋以来的中国古代内衣历史文化及设计艺术铺陈得流光溢彩,彰显出完全不同于中国古代外衣严谨服制的一种浪漫隐秘图像。

汉代以前,女人下体无衣,到了汉朝才穿上开裆裤。《汉书·上官皇后传》说:“虽宫人使令皆为穷裤,多其带。”所谓“穷裤”,便是开裆裤。穿开裆裤的目的是方便大小便,然则不穿内裤,也顺理成章。如此情形,至少延续到了唐朝,日本人以唐装制成和服,似乎女子着和服也不穿内裤。

也有人说和服是“吴服”的改造,来源江南八百童男女。女人不穿内裤,保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人唯一的发明,就是男人的那块兜裆布,至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”

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