中国有哪些山寨明星

⑴ 山寨ladygaga的中国明星都有哪些，急用！谢谢

赵薇弄过那个米奇头的

⑵ 中国的明星有哪些

杜海涛

高圆圆

林志颖

刘诗诗

王力宏

黄海波

田亮

钟汉良

李毅

吴奇隆

柳岩

杨幂郭德纲

黄奕

章子怡

李湘

刘德华

赵又廷

宋茜

周杰伦

黄贯中

陈若仪

叶一茜

李沁

⑶ 中国山寨明星艺术团的中国山寨明星艺术团简介

“中国山寨明星艺术团”自2006年创团以来，累计成功案例达到数百起。直接为国家创税上千万。目前已成功打造全国最顶级山寨版男女明星300多名。占据了全国明星演唱会的半壁江山。

⑷ 山寨明星指什么人

就是长的和明星很像的人，比如周杰伦和周展翅~贡米也算是张柏芝的山寨版

⑸ 中国有哪些山寨

西江苗寨：吊脚楼边看万家灯火西江苗寨位于贵州雷山县西江镇，离贵阳约200公里。这里有1250多户，5600多人，是世界上规模最大的苗寨，也有千户苗寨之称。镇远古镇：古城酷似太极图镇远古镇位于贵州黔东南苗族侗族自治州的舞阳河畔，四周皆山，河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。城东的青龙洞是一组规模宏大的明清宗教建筑群，建于明代中叶，至今已有近500年历史，其间既有佛教寺庙，又有道教宫观和儒家祠庙，三教合一，依山而建，气势颇为壮观。此外，沿舞阳河畔还有天后宫、吴王洞、石屏山、铁溪等旅游景点，值得一看。登顶石屏山，可俯看形似太极图的镇远古城。芋头侗寨：深山中探侗家古寨位于湖南通道县西南9公里的双江镇芋头村有一片始建于明代的芋头侗寨，芋头侗寨古建筑群因山就势，结构造型具有典型的侗族风格，鼓楼、门楼、芦笙场、古井、凉亭、萨岁坛、古墓葬群、侗族楼屋及青石板驿道等一应俱全。泰宁古城：汉唐古镇看傩舞乘竹筏泰宁古城是闽西北一座古朴淡雅、康泰安宁的魅力小城，素有“汉唐古镇、两宋名城”之美誉，曾有“隔河两状元、一门四进士、一巷九举人”之盛况，历史名人杨时、李纲、朱熹都曾在此讲学着述，留下斑斑古迹。徜徉其间，你既可在明朝兵部尚书李春烨的深宅大院里品味“江南第一民居”的美轮美奂，也可在临水而居的状元文化公园内触摸泰宁2200年的风雨沧桑，更可在红军街上追忆工农红军三进三出泰宁的烽火岁月。闲暇之余，你不妨静静地坐在古老的戏院悠然感受梅林戏、傩舞等独特的民俗风情……桃坪羌寨：神秘的东方古堡桃坪羌寨位于四川阿坝州理县桃坪乡，全寨共有98户人家，被誉为“神秘的东方古堡”。据介绍，桃坪羌寨始距今已有两千多年历史，它完整地保存了羌族古老的民族特点。筑成了以高碉为中心的放射状8个出入口，而8个出入口又以13个甬道织成四通八达的路网，使得寨内人进出自如，而外来人却如入八阵迷宫，非本寨人指引，根本无法通行。 娜允古镇：走进最后一个傣族古镇娜允古镇位于普洱市孟连傣族拉祜族佤族自治县城，是中国至今还保存着的最后一个傣族古镇。据了解，“娜允”即傣语“内城”的意思，迄今已有700多年历史，古镇上的房屋是傣汉两个民族合璧的建筑群，这说明很早以前内地和边疆的交流就存在了。

⑹ 中国明星有哪些

中国明星太多了，看是哪方面的明星：政治明星、科技明星、生活明星、娱乐明星……

比如娱乐明星：

男星
胡歌，文章，谢霆锋，霍建华，李亚鹏，吴奇隆，成龙，李连杰，李小龙，黄晓明，甄子丹，古天乐，周润发，洪金宝，刘德华，陈坤，孙红雷，谢霆锋，郭富城，梁朝伟，冯绍峰，窦骁，邓超
女星
范冰冰，李冰冰，周迅，赵薇，章子怡【国际章】，徐静蕾，杨幂，刘诗诗，刘亦菲，汤唯，舒淇，姚晨，巩俐，杨紫琼，高圆圆，唐嫣，李嘉欣，莫文蔚，蒋雯丽，孙俪，杨颖

⑺ 国内的一线明星有哪些

一线的明星有很多人，举例说明，比如国内的男影星，胡歌，邓伦，张嘉益，陈坤，靳东，黄晓明等等。国内的女明星，孙俪，热巴，杨幂，关晓彤，杨紫，周冬雨，张子枫，佟丽娅等等。

国内男影星

孙俪，一位清新亮丽的女明星，平平稳稳，踏踏实实，玉观音，一双绣花鞋，甄嬛传，安家等等，让我们感觉到这个看似柔弱的女人，骨子里却非常坚韧。对待生活，对待家人都是那么积极热情，充满了仪式感。让我们祝福她越来越好。

⑻ 山寨明星是指什么人

山寨明星定义
社会学家、民俗学家艾君将“山寨明星”定义为，那些由某个组织或者群体因为某种市场需要，经过一系列的策划、塑造，利用模仿社会上已有的名人、明星等手段，策划打造出来的具有一定社会认可度的某名人的替身、模仿秀、特型演员，或者模仿某名人、明星为某种商业需求作为形象代言者.
山寨明星表现形式和特点
社会学家、民俗学家艾君在接受《人民日报（海外版）》记者采访时指出，山寨明星它也是一种产品，只不过它是一种特殊的文化产品，是由某个组织或者群体根据市场的需要而精心打造出来为某种利益服务而推向市场的一种特殊的文化产品。没有组织或者群体的精心策划打造、不为一定的目的、不推向市场满足消费者需求或者去赢得公众欣赏，就不会存在“山寨明星”。所以，山寨明星是山寨文化的一种表现形式，也是文化山寨产品的组成部分。
表象看，山寨明星是一种娱乐形式，本身没有反映出商业价值，但山寨明星的“制造商”[节目的策划者、组织者]却是带有商业目的，并含有一定的商业价值。通过打造出自己的山寨明星以吸引消费者、大众的眼球，创造出特殊的商业价值。
“山寨明星”其实早已存在，以往影视作品中的特型演员、模仿秀、替身等，都带有“山寨”的痕迹。而真正将其称为“山寨明星”，则是因“山寨产品”而起。“山寨明星”伴随着“山寨产品”广为人知，并催生出来一种“山寨文化”现象。
“山寨明星”的表象形式是模仿、学习、借鉴、塑造，从表现形式上可分为：“声像者”、“貌像者”和“声音、外貌兼备者”三部分；从表现内容上可分为：表演作品中的特型演员、模仿秀、替身以及商业形象代言人等。
表面上看，“山寨明星”是一种娱乐形式，本身没有反映出商业价值，但“山寨明星”的策划者或组织者却常常带有商业目的。通过打造出自己的模仿秀以吸引大众的眼球，创造出商业价值。
山寨明星产生的原因
艾君认为，山寨明星不是近几年才出现的，这种现象实际早就存在，以往的表演作品中的特型演员、模仿秀、替身以及商业形象代言人等等“明星”现象，实际都带有今天所讲的“山寨”的痕迹。只是那时不叫“山寨”罢了，而是采用了各自的具体叫法。而真正将其叫为“山寨明星”，这是“山寨产品”并广为人知、山寨文化被社会广泛关注而导致出现的“山寨明星”在网上的迅速蹿红。例如，近年来，被媒体广泛关注的模仿“周杰伦”、“刘翔”做广告等山寨现象都属于“山寨明星”现象。
所以，“山寨明星”实际上是伴随着“山寨产品”广为人知，山寨文化被社会广泛关注而诞生并催生出来的“山寨文化”现象。
“山寨明星”存在的本质
社会学家、民俗学家艾君指出，从“山寨周杰伦”也好，“山寨刘翔”也罢，宣传中既没有盗用真正明星的演出片段，更没有使用这些大牌明星们的名字，只是让你去感觉到像某某某，但像并非是。这种标准的“山寨”行为，没有盗版侵权可言，实在是谈不上违法行为。本着发展的眼光，我们不应该去贬低或者诋毁。
“山寨明星”代言产品，这对于一些中小企业、民族企业的振兴、发展、提高形象是一件有利于民族大业的好事情。明星、社会应该给以宽容和支持。对于被模仿的明星而言也可以通过公众对“山寨明星”的联想，重温了自己的形象，扩大了自己知名度的再次打造，同时也会为自己赢得名流企业的市场打下了基础，也是一件有益无害的事情。对于消费者而言，只要懂得明星只是个知名度的宣传工具，并非是产品质量的代言人的道理。就不会陷入以明星代言产品形象宣传而确信产品质量的购买误区。这样，对于“山寨明星”广告宣传的效果，也就不会造成购买意义上的产品质量的误解。
“山寨明星”存在的社会意义
艾君认为，“山寨明星”对演艺圈垄断演艺市场带有监督职能；“山寨明星”的出现会促使明星们的演技的革新和作品的推陈出新；“山寨明星”搞活了文化产业；“山寨明星”促进了民族企业的振兴与发展。“山寨明星”带来了思维意识的革命。
“山寨明星”的出现和流行是市场经济发展培育期的一种必然现象，也将带来人们认识上的思维的革命。从一定意义上讲，对于监督、革新、搞活文艺市场，繁荣我国文艺事业发展，促进我国民族企业的振兴壮大，具有一定的进步意义。
他阐述说，从“山寨周杰伦”也好，“山寨刘翔”也罢，宣传中既没有盗用真正明星的演出片段，更没有使用这些大牌明星们的名字，只是让你去感觉到像某某某，但像并非是。这种标准的“山寨”行为，没有盗版侵权可言，实在是谈不上违法行为。本着发展的眼光，我们不应该去贬低或者诋毁。
在对待“山寨明星”代言产品问题上，艾君认为，这对于一些中小企业、民族企业的振兴、发展、提高形象是一件有利于民族大业的好事情。明星、社会应该给以宽容和支持。对于被模仿的明星而言也可以通过公众对“山寨明星”的联想，重温了自己的形象，扩大了自己知名度的再次打造，同时也会为自己赢得名流企业的市场打下了基础，也是一件有益无害的事情。对于消费者而言，只要懂得明星只是个知名度的宣传工具，并非是产品质量的代言人的道理。就不会陷入以明星代言产品形象宣传而确信产品质量的购买误区。这样，对于“山寨明星”广告宣传的效果，也就不会造成购买意义上的产品质量的误解。
他的观点，“山寨明星”的出现和流行，社会上更多地要采取包容、宽容和理解之心，让其在市场经济发展的大潮中发挥好其应有宣传作用。这是一种好的现象，说明这种文化和模式不是低俗的文化，而是带有一定的进步意义。只有具有一定的进步性的文化才会引起世界一些国家或者地区的重视和借鉴。当然，进步性与劣根性是相对于某个国家或地区的文化或者发展思维相比较而言的。
从一定意义上讲，“山寨”已经成为我国经济发展中一种特殊的产业模式和形式， 成为我国发挥民间智慧和创造力，促使我国经济发展、科技创新、市场流通、促进消费的一种动力。
“山寨明星”代言产品的社会价值
社会学家、民俗学家艾君指出，“山寨明星”代言产品没有盗版侵权可言，实在是谈不上违法行为。本着发展的眼光，我们不应该去贬低或者诋毁。
“山寨明星”代言产品，这对于一些中小企业、民族企业的振兴、发展、提高形象是一件有利于民族大业的好事情。明星、社会应该给以宽容和支持。对于被模仿的明星而言也可以通过公众对“山寨明星”的联想，重温了自己的形象，扩大了自己知名度的再次打造，同时也会为自己赢得名流企业的市场打下了基础，也是一件有益无害的事情。对于消费者而言，只要懂得明星只是个知名度的宣传工具，并非是产品质量的代言人的道理。就不会陷入以明星代言产品形象宣传而确信产品质量的购买误区。这样，对于“山寨明星”广告宣传的效果，也就不会造成购买意义上的产品质量的误解。
“山寨明星”的出现和流行，社会上更多地要采取包容、宽容和理解之心，让其在市场经济发展的大潮中发挥好其应有宣传作用。这是一种好的现象，说明这种文化和模式不是低俗的文化，而是带有一定的进步意义。
关于如何看待模仿明星竞相整容现象问题
社会学家、民俗学家艾君指出，从整容本身看，只要不是违法行为，并且出于自愿，无论出于哪种目的、哪种需求的整容，都应该得到我们的包容和理解。
他阐述说，为了做山寨明星而从事的自我愿望的整容风的流行，从社会价值趋向看，实际上这是改革开放后所流行于社会上追星族现象的发展和延伸。
崇拜明星、争当明星热已经在我国延续了20多年，明星的社会价值、个人价值一直成为年轻人、尤其是低学历一族心中的梦想，对明星的崇拜也是这些群体里尤其凸现的社会现象。追星族的疯狂表现也一直成为媒体关注的焦点话题。当追星热发展了20多年后的今天，其社会表现的热点已经出现了许多新的动向。
主要表现在：一是从开放较早的地区走向了经济欠发达的地区；从过去的大中城市青少年的火爆走向了小城镇和乡村；从男女共追走向了女性多于男性的发展趋势。这说明，追星族的火爆现象是市场经济发展初期的必然现象，这种盲目崇拜明星的现象，会随着经济的发展、文化的交流增多、学识的提高而失去一些热量。可见，对明星的崇拜、对做明星的渴望心态作怪，出现追星而进行整容的现象是市场经济发展初期的必然的文化现象。
二是从经济利益看，明星收入高已成为一种社会现象。经济利益的驱动热也是造成一些青年人，尤其是时尚青年争当“山寨明星”热的原因。据观察，干部家庭、高收入家庭、知识分子的家庭的孩子，为做“山寨明星”进行整容的现象并不多见，而普通家庭的孩子居多。这种社会现象也说明，经济利益的需要也是促使他们为了做个“山寨明星”不惜整容模仿的社会因素之一。
关于“山寨明星”在演艺圈的发展前景问题
社会学家、民俗学家艾君分析说，“山寨明星”目前还没有真正地步入“娱乐圈”的“大雅之堂”。打个不确切的比方，就是在娱乐圈看来他们更像是正宗的“阳春白雪”，而山寨明星则是游离于民间的“下里巴人”。
“山寨明星”在娱乐圈中的优势是显而易见的。一是山寨明星来自于民间的智慧创造，其在民间自然有生存发展的土壤；二是山寨明星没有“王”的霸气和傲气，自然会赢得民间的青睐；三是“山寨明星”不仅具有模仿性而且还具有创新和创作性，所以常常表现出一定的新意；四是“山寨明星”在代言产品中具有便利、价格低廉、灵活性等特点，在市场上市场范围更加广阔、竞争力更强。
任何一种优势明显的社会现象其劣势也是一样的明显。“山寨明星”毕竟不是正宗的明星，它往往会受到各方面怀疑的压力，同时也会受到原明星的讥讽和打压，更会受到社会上名流企业的冷漠，有时会将自己陷入一种夹缝中，在夹缝中获得生存。
“山寨明星”存在的本身没有错，它仅仅是表演和模仿艺术在文艺中的一种具象表现形式。如果“山寨明星”作为一种艺术的形式存在于社会它会有着强的的艺术观赏性和发展前景。如果“山寨明星”是因为商业广告的宣传而诞生并存在，会伴着商业利益广告宣传的魅力兴衰而出现起伏。如果仅仅抱有此目的而一成不变，在娱乐圈的前景不容乐观。
“山寨明星”产生、存在的目的、价值决定了其发展的前景。
他认为，“山寨明星”产生、存在的目的、价值决定了其发展的前景。为艺术需要而诞生的那些“山寨明星”会是永恒的，为商业利益而打造的“山寨明星”也许会是昙花一现，成为过眼云烟。
关于“山寨文化”走向世界问题
社会学家、民俗学家艾君分析说，“山寨文化”是我国民间的伟大创举。我国的传统文化中一直都倡导“中学为体、西学为用”原则的“反其意而行之”；我国的思想文化领域也一直倡导“古为今用，洋为中用”等等，这些实际上都是“山寨”思想的观点。借鉴、学习的目的，更是为了更好地创意、创新、创作和发展。辩证地看待“山寨现象”则会发现它的存在有一些时代积极意义。从一定意义上讲，“山寨”已经成为我国经济发展中一种特殊的产业模式和形式，成为我国发挥民间智慧和创造力，促使我国经济发展、科技创新、市场流通、促进消费的一种动力。
如果我们站在世界看中国，站在当今的中国看世界，站在市场经济发展期的中国看全球市场，辩证地看待“山寨现象”则会发现它的存在和理论的形成对于世界上欠发达国家的经济发展，革新其固有的思维意识，促进经济的复苏和发展抖具有可借鉴的时代积极意义。
“山寨”现象在我国已成为一种理论，只要我们好好研究规范这种理论，必将对世界经济的发展、文化的革命带有进步意义和革命性，也必将成为改革开发后，在世界文化发展中最具有中国特色、具有巨大魅力的、积聚了民间的智慧才智的文化观念。

⑼ 什么叫山寨明星

“山寨明星”可以说是“山寨手机”热催生出来的草根明星。随着“山寨手机”的广为人知，“山寨”一词很快成了网络流行语。山寨产品，实际上是对杂牌手机、相机及MP4等影音数码产品的戏称，就是没有自己的技术，完全靠组装产品的手工作坊类的电子产品。其外形通常都与一些知名一线品牌的热门产品极其相似，或者打着与知名商标相似的擦边球品牌。时下，一些产品在营销上也出现了一个个“山寨明星代言人”，他们貌似周杰伦、周华健，因为跟正版明星长得特别像，被一些商家看中请来担任代言人，这些普通人摇身一变，增加了一个闪亮的身份——山寨明星。

⑽ 中国长得相像的明星有哪些，提名越多越好

爱情公寓里的！