中国为什么没有国教

A. -道教是唯一的国产宗教，为什么从古至今都不能成为中国的国教

一、教主不明，道教不像以上三大教派那样都有一个明确的，唯一的教主。老子好像是，但没有真正的确立和得到普遍的承认，其他人就更谈不上、更没有资格当教主啦。退一步说，就是老子，他也缺少作为教主的基本条件，他没有神话，没有传说，没有故事，谁也不知道他从哪里来，经历是什么，又到哪里去，留下一部《道德经》，骑着青牛，出嘉峪关，就失踪了。太神秘了，这是众人难以接受的，或者说这也是不行的。你看耶稣、穆罕穆德、还有释迦穆尼，他们都是神的使者，可与天神对话，可传递神的旨意，又在社会中有很多的具体活动，传播天意神道，教化众人，最终被众人神话，在道教里面没有这样的人。所以，没有了教主，众人就失去了崇拜上帝、真主、佛、道的附着体。

二、教义不清，说到教义，和以上三大教派相比更是不行了，可以干脆说就没有教义。除了《道德经》以外，道教还有经典吗，而仔细研究一下《道德经》，它是一部关于世界观和方法论的书，根本就不能作为道教宗教的经典和教义。况且，自古以来，知道此经者甚少，能看此经者更少，而懂此经者则是少之又少！这种学问太高深了，不能教化大众。相反，“有所为，有所不为”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”等一些提法又被大大的曲解。

三、没有神的命题和崇拜，我们人以及我们的人类社会说到底是天地进化，自然造化的产物，本质上讲与蚂蚁飞鸟等动物没有区别，都逃脱不了“生灭”的大自然法则，人类再聪明，社会再发展，也不可能知道—“我们从哪里来，将要到何处去。”既然如此，我们只能说，我们人类与其他动物乃至其他一切自然存在的不同就在于，我们人类除了物质的表象外，我们自认为还有灵魂，精神和思想。那这个精神灵魂是什么呢？我认为应该是最主要的根本的表现在，对我们不可知不能知不可说不能说的造物主—神的感应感悟上并崇拜之！从一般通俗意义上说，这也是完全可以理解的，我们为什么要尊重上级长辈，为什么要感恩父母，是一样的道理！没有了神的存在和崇拜，就无法构建起人与自然，人与社会，人与人之间的伦理道德体系和找不到相互之间的和谐关系。

综上所述，道教因没有一个完整意义上的宗教体系，所以才不能影响深远，信徒众多。

B. 为什么印度宗教很发达，中国却没有一种国教，根本原因是什么

但凡宗教发达的地方，它的信仰都与政治有着紧密的联系。比如基督教，历史上统治过欧洲很长时间，伊斯兰教，曾建立过跨亚非欧的国家，至今中东地区的紧张局势，也与宗教冲突有一定关系。印度占统治地位的是印度教，其教义划分的婆罗门，刹帝利，吠舍等阶层，现代印度甚至还残留对低等种姓阶层的歧视。中国自秦朝建立，便以法家严刑峻法来统治国家，秦二世而亡以后，汉吸取教训，以儒家为表，法家为里，刚柔并济。此后中国两千多年，历朝历代，这套外儒内法，或称阳儒阴法的体系都没有大的变动。所以中国从没有一个宗教建立统治的时期，历代统治者也决不允许宗教凌驾于皇权之上。要说有国教，也只有“儒教”，但新文化运动之后，虽说它有积极作用，但中国的传统文化无疑也遭到一次割裂，后来又有十年动乱，儒家的影响力又消减了许多。所以中国没有国教。

C. 道教是唯一的国产宗教，为什么从古至今都不能成为中国的国教

只要有儒 中国就不可能有国教 而且道教清心明道 成为国教的话 那道教也就名存实亡了，再者道教的存在意义以及价值就是因为佛教还在中国，佛教佛学一日不出华夏，那道教就会存在一天，道教的存在就是为了消失，它是我们汉人抵御外来文化的入侵的最好最强的护盾

D. 为什么佛教没有成为中国的国教

因为佛教是后传入中国的教派。而道教是我国最早的信仰教派是中国人自己开创出的教派所以道教成为了中国的国教。但是现今社会有很多骗子借助道教来行骗。而且道教的教义是顺应自然。追求长生·炼丹等方术。而佛教的教义大多教人向善讲究因果轮回之说。如今社会的人们花天酒地之后还想寻取神明的庇佑而佛教的慈悲刚好达成了人们的心理。道教盛行之风则日益下降。没办法，骗人的太多了。我QQ1316302166楼主还有什么问题可以留给我一起交流一下。谢谢。

E. 道教是唯一的国产宗教，为什么从古至今都不能成为中国的国教-

首先黄老之术是道家，和东汉开始宗教化的道教不能混同。
其次道教本身是多神教，理论体系不完善，没能像佛教那样空对空建立一个自洽的体系，内部又没有各闪族宗教（犹太、基督、伊斯兰）那种紧密的组织结构，自然没办法成为国教。
但也正因为如此，道教和本土化的佛教才能跟儒法的中央集权长期共存。
一神教如果不能将君主神化为教主，就必然会遭到集权强大后的世俗政权的打击，比如基督教在英法，一个是国王把教皇取而代之，一个是取消教皇任命红衣主教的权力，而在中国，中央集权的建立还早于佛道两家的传入和兴起。但如果神化君主的同时又树立国教，这又与官僚士大夫与天子共治天下的思想不合。

F. 为什么我国历史上没有出现过"国教"

在中国的环境下，如果没有佛道两家的互争的话，这两都其中任何一个都有可能成中国的国教，只是中国人斩草除根的想法，历代皇帝在改朝换代的时候都会推翻前朝宗教。使得佛道轮换，最终中国一直没有国教。
楼上说的话有点问题，唐朝开始的时候并不信佛，而是道。这原因有两个：一、前朝隋信的是佛，必须改;二、道家宗师老子俗名李耳，同为李家，唐高祖李渊便信道家，对外称是老子之后，秉承天命，一统华夏。唐朝信佛从女皇武则天开始，她从小在尼姑庵长大，对佛有很深的源缘。另外在她统治的时期，国号改为周，换了国号就要换信仰，才有了佛教在唐的发展。
唐三藏西天取经，很多人受《西游记》影响太深了，那里面唐僧走时太宗送，回来时太宗亲自出长安迎接，那都是假的。在太宗那个时期，还信道教，所以佛家发展很难，三藏法师正是因为这一点，想宏扬佛法，才去的天竺，他的做法肯定不会得到皇室的支。所以，他是私自出去的，用现在的话是偷渡。只是回来后才因为带来大量佛经，发扬佛法受到皇室的重视，太宗和高宗对他做的最大宽限，也就是给他修了个大慈恩寺让他研究佛经。三藏法师晚年一直在研究佛经并没有当什么国师

G. 中国在历史上为什么没成为宗教性的国家

纵观全世界的历史，像中国一样没能成为宗教性的国家少之又少，在中国文化影响下的其他一些国家也是如此，如日本、韩国等。宗教性质的国家如同泰国、越南、尼泊尔一样，这是宗教中的佛教国家，梵蒂冈、巴西是基督教国家，巴基斯坦和印度尼西亚是伊斯兰教的国家，这些就属于宗教性的国家。从分布上来看，亚洲大部分是佛教国家，欧洲和美洲大部分是基督教国家，当然也有一些事伊斯兰国家，伊斯兰国家主要分布在中东和其他一些地方。

不同于这些国家，我们中华文明不是宗教性质的国家，而且在历史上也没有宗教统治的情况，这是什么原因？主要有一下几点。

最后说一点，中国不是没有宗教，只是我们日用而不知，比如我们过年过节中就能体现，在祭拜祖先的时候就能体现，这是融入中国人骨子里的。

有人说我们没信仰，其实不是，我们的信仰比起那些声称有信仰的人要高尚得多，首先，我们不会为了信仰而挑起争端，也不会打着信仰的旗号而攻击所谓的异教徒。我们信仰我们的祖先文化，信仰中华民族自古以来不屈不挠的艰苦奋斗的精神，我们还信仰善有善报，恶有恶报。最重要的一点是，我们信仰道德，信仰中国华夏这四个字。

H. 中国历史没有宗教信仰统治的原因

中国历史的初期没有发展出由拼音文字发端的抽象思维，没有产生出无形而又全能的抽象的神也就是上帝的概念。因此中国神话体系中没有产生那种超验的神学。于是中国社会的立法者就属于圣人或明君。宗教一直处于比较原始的状态，多神的宗教信仰难以产生被全社会接受和认同的神的权威，所以不可能形成宗教神权统治。
佛教进入中国已经是东汉明帝时期，这时的儒家思想已经成为古代中国的独尊之学，在此后的两千多年里成为中原王朝主流的意识形态，佛教虽然在中国也得到广泛的传播，但是从来没有获得国教的地位。只是在过去的吐蕃南诏等少数民族地区建立了政教合一的国家。但中央王朝从来都是以儒家思想为官方的意识形态。
之所以中国从来没有形成宗教的神权统治，是因为中华文明的早熟特征，本土没有产生一神崇拜之外，当外来宗教侵入时，社会发展已经有了较高的水准，有内在的文化抗拒外来的宗教的挑战。

I. 世界上绝大多数民族都有宗教信仰，为什么就中国人没有

如果信仰能够使人高尚，那我们应该观察到很多一直笃信宗教的民族拥有一部完美的高尚历史，而事实并非如此。中国历史上一直以来都没有真正意义上的国教，这是由世俗政权的强大决定的，当一个宗教发展到一定程度的时候，统治者就会干预，或直接打击压制或扶持其他的宗教相抗衡。所以一个宗教要想长期流传下去就必须吸收兼容其他教派的某些思想，这也就使它的宗教性削弱了，因为宗教的一大特性就是排他性。集权的国家只能存在兼容性的信仰，分权的国家才会有统一的宗教信仰。所以在中国寺庙、道观、土地庙、家族宗祠可以相安无事的存在一条街上。