為什麼義大利允許兩個小國

⑴ 義大利國內有幾個袖珍國，為何不「滅」了它們

如今全世界范圍內有190多個獨立主權國家，其中面積不到1萬平方公里的有33個，這33國家因為領土太過於稀少，因此我們也稱其為袖珍國家。其中在歐洲的袖珍過便有：國中之國--聖馬利諾、閃光的石頭--列支敦斯登、城中之國--梵蒂岡、海濱公園--摩納哥、鋼鐵大國盧森堡、閃光的石頭--列支敦斯登、比利牛斯山國--安道爾、地中海的「心臟」--馬爾他、維納斯的故鄉--塞普勒斯。

而西方國家的資本老巢就在摩納哥、列支敦斯登等袖珍國。一旦他們在國內發生了什麼意外，完全可以自由的從摩納哥、列支敦斯登撤資，或者避難。所以這些國家的人均GDP比很多大型發達國家還要高。比如說摩納哥、列支敦斯登分別為200.87萬美元和76.1萬美元，其中還不包括暗資產。

⑵ 曾是殖民帝國的義大利，為何如今國內竟然會有兩個獨立王國

首先，義大利境內有兩個獨立的國家，一個就是四周都被義大利包圍的聖馬利諾共和國，另外一個就是梵蒂岡。顯然這兩個小國家在座的小夥伴大部分都不知道吧。義大利又稱義大利共和國，是一個歐洲的國家，義大利是歐洲民族及文化的搖籃，曾孕育出羅馬文化及伊特拉斯坎文明，而義大利的首都羅馬，幾個世紀以來都是西方世界的政治中心，也曾經是羅馬帝國的首都。十三世紀末的義大利更是成為歐洲文藝復興發源地。

上圖為梵蒂岡的國門圖片。看到這的小夥伴們別忘了點個贊喲！

⑶ 義大利怎麼不把梵蒂岡與聖馬利諾這兩個小P國給滅了

這兩個小國能夠存活至今有很大的歷史原因。
在西羅馬帝國破滅以後，義大利地區長期分裂，邦國林立。同時，歐洲進入漫長而黑暗的中世紀。
梵蒂岡以前是叱吒風雲的教宗國，理論上在中世紀是擁有整個歐洲的（當然實際上則是歐洲各個王國各自為政了）。在歐洲，除了神聖羅馬帝國和東羅馬帝國（包括後來的奧斯曼帝國）以外，就只有教皇是有帝冠、有資格稱帝的。後來，隨著拿破崙解散神聖羅馬帝國取得帝冠建立法蘭西帝國，民族國家意識覺醒，教皇就徹底成為一個空殼，大家也就不再遵奉他為正主了。但畢竟教皇以前還是大家的皇帝，大家決定給他留點面子，所以給他留了一座小城也就是梵蒂岡城，並且保證不再侵犯。
聖馬利諾則是因為對義大利統一的領導者有恩，所以得以保留。19世紀中葉，義大利走向統一，紅杉軍領袖曾經跑到聖馬利諾去避難，聖馬利諾不但保護了他還給了他用來統一義大利的資金和資源，所以他很感謝聖馬利諾，表示雖然咱都是義大利人但我還是不強求把你統一了，我尊重你的想法，咱各過各的吧。（在統一這方面外國人的腦迴路的確和咱不太一樣……）當然不得不說，雖然聖馬利諾名義上是獨立的，但是各方面都依賴於義大利，基本上跟統一了沒啥兩樣，可以理解為附庸國那種感覺。
這樣一來，梵蒂岡和聖馬利諾就活到了今天。雖然現在是小，但一個曾經有著叱吒風雲的輝煌歷史，另一個曾經對義大利有恩，所以還是要尊重他們的。

⑷ 世界最小的國家和歐洲最小的國家為什麼都在義大利

後者主權國家，是教皇國。是由於歷史原因存在的。前者只不過是不聽從義大利政府管教的一個地區，沒有人承認它真正是個國家的。

⑸ 義大利境內有哪兩個小國家他們的特點是什麼

義大利境內的兩個國中之國—梵蒂岡和聖馬利諾共和國
梵蒂岡地處羅馬城西北角，國土大致呈三角形，佔地面積0.44平方公里。由教皇行宮、博物館、聖彼得大教堂、聖彼得廣場、花園以及辦公樓等組成。此外，在羅馬以及義大利境內外擁有許多特殊的不動產的飛樓飛地。教皇在羅馬南面25公里處有一座夏宮－建於1605年的贛朵爾佛城堡。

梵蒂岡是義大利境內的獨立主權國家，是教皇的所在地，世界天主教的中心。在這個宗教王國中，有著一個龐大的宗教官僚機構。教皇是梵蒂岡的元首，集立法、行政、司法三權於一身，擁有至高無上的權力。他通過教皇委員會行使立法、行政權，通過宗教法庭行使司法權。梵蒂岡國務秘書處，也是教皇秘書處，受理教皇委託的一切事務，並負責同主教、教廷代表、外國政府及其大使進行日常聯系。它的領導人是國務卿。梵蒂岡的外交部長稱為宗教公共事務委員會秘書，是國務卿的首要合作者。他負責教皇與外界的聯系，並同國務卿一起對外交人員的任命和其他人選的推薦等涉外事務向教皇提出建議。現在，外國共有105個駐梵蒂岡使團，一般設在羅馬城內。
梵蒂岡人口僅有684人，其中擁有梵蒂岡國藉的公民358人。只有在梵蒂岡工作的人，才是它的公民,一旦離開就自動失去公民權。它聲稱世界上有教徒7－8億人，傳教士、修士、修女等神職人員160多萬，傳教士的足跡遍及世界大部分地區。
梵蒂岡有自己的銀行、電話系統、郵政系統、廣播電視台和報紙。梵蒂岡廣播電台建於1931年，首次試播由無線電發明家馬可尼在場指導。戰後，梵蒂岡在羅馬城北制高點馬里奧上丘購地400公頃建立新電台,使用33種語言對外廣播。梵蒂岡印刷廠能將教會的文件譯成94種文字發行。梵蒂岡喉舌《羅馬觀察家報》創辦於1861年，從1930年起一直在梵蒂岡印刷。梵蒂岡發行有自己的郵票，印製優美，是集郵者收藏之寶。它的貨幣在義大利印製，也在義大利流通。義大利貨幣也可在梵蒂岡使用。
庄嚴的聖彼得廣場是貝爾尼尼的建築傑作，於1667年建成，整個工程耗時11年。兩側雄偉的半圓形石廊環抱廣場。石廊共由284根圓石柱和4排各8根方石柱組成。石廊上面有140個碩大的聖人的雕像。廣場中央的方尖碑是公元37年由卡利古拉大帝從古埃及運到羅馬，1585年立於聖彼得廣場上。廣場主要在重大節日舉行慶祝活動和教皇從前牆中央的陽台上向信徒祝福。在鍾樓下邊拱門處是瑞士衛兵穿著米開朗基羅設計的傳統服裝。
梵蒂岡的聖彼得大教堂是世界上最大的天主教堂。教堂本身就是一個藝術殿堂。教堂內部，第一眼看去實在無法領略其規模之宏偉，需要藉助於一些數據和對一些具體實物進行對比，方可認認識其實際規模。教堂內到處雕塑繪畫，四壁和天花板金碧輝煌，光彩奪目。據說這個地方是身為耶穌使徒之首的彼得殉教和埋葬的地方。舊的教堂是君士坦丁大帝下令在聖彼得的墳墓上修建的。現在的教堂始建於1506年，整個工程花了120年時間，許多大師參與了設計和建設，甚至花費了一身的精力和智慧。教堂，包括門廊廳，總長度為230米，從地面到天花板的高度為44米，圓拱頂處高度為119米，教堂內站著可容納6萬人。
每天都有成千上的朝聖者和遊客來梵蒂岡。進入梵蒂岡無需簽證和任何手續。

聖馬利諾共和國是義大利腹地的又一個獨立主權國家，面積只有61平方公里。居民講義大利語。聖馬利諾的歷史相當悠久，可以追溯到1263年。1797年，拿破崙率先承認聖馬利諾。
聖馬利諾是一個興旺發達的小城，其國民收入的主要來源於旅遊、出售郵票和工藝品。國家元首是兩名權力相等的執政官，任期半年，任滿重選。每年4月1日和10月1日舉行隆重的執政官就職典禮。首都聖馬利諾位於蒂達諾山的半坡上。從聖馬利諾的制高點可以眺望開闊的亞得里亞海海岸風光。城內的聖弗蘭契斯科教堂內有拉斐爾的油畫。這個袖珍國家象其它國家一樣，有多個政黨。聖馬利諾沒有海關,沒有稅收，有居民23000人，人均收入很高，有4家銀行，是一個福利國家。
入境聖馬利諾無需簽證和任何手續。當從義大利的里米尼地界進入聖馬利諾的邊境時可以看到用義大利文寫的牌子「歡迎你來到神聖自由的土地——聖馬利諾共和國」。
中華人民共和國與聖馬利諾共和國有大使級外交關系。

⑹ 被義大利包圍的「國中之國」梵蒂岡、聖馬利諾，為何不會被吞並

因為聖馬利諾對義大利有恩，而梵蒂岡這個國家盡管面積與人口位於全球末位，可作為一個主權國家。梵蒂岡在天主教的地位，使其在全球都能擁有堪比超級大國的影響力。因為梵蒂岡是一個政教合一的國家，該國的國家元首就是天主教皇，他不僅是是這個彈丸小國的最高統治者，還是全世界10多億天主教徒的精神領袖，擁有著至高無上的「神權」。所以義大利自然不敢吞並梵蒂岡。

歷史上，在義大利的統一運動中，義大利就沒有「吃掉」聖馬利諾和梵蒂岡，鑒於梵蒂岡的巨大影響力和聖馬利諾人民的友好和智慧，現在就更不會了，這樣反而顯得義大利更大度和包容。再說了從面積上來講，聖馬利諾和梵蒂岡對於整個義大利半島來講，這「一村一鎮」真的可以忽略不計。保留這兩個國中之國，對於義大利而言是錦上添花之舉，沒有任何害處，這樣的袖珍國家對義大利而言沒有任何威脅。

⑺ 為什麼義大利裡面有2個小國家

土地又不是義大利一個人的. 當初會形成義大利也是慢慢的吸收的啊.
有些不肯歸順的 有什麼問題..
再說現在還有個教皇什麼的存在.. 義大利也沒有辦法..

⑻ 義大利為什麼不收回梵帝岡和聖馬利諾呢這不算國家分裂嗎

義大利不滅梵蒂岡是有條約規定的。
梵蒂岡（即教皇國）以前沒那麼小。19世紀以前，義大利還處於四分五裂狀態，大部分還處於奧地利統治下。從19世紀中葉開始，義大利的撒丁王國開始逐步統一義大利，先聯合法國打奧地利，又趁普法戰爭逐出法國。其他小國，倫巴第，那不勒斯，佛羅倫薩，教皇國等逐漸被滅掉或者削弱，通過第一次世界大戰，義大利又從奧地利取得部分領土。最後只剩下一個教皇國了。上世紀20年代，當時的墨索里尼政府和教皇國簽定了最後一次永久性「和平」條約（其實也是不平等條約），規定了教皇國只能保留1個教堂和一個廣場，義大利則承諾「永不再犯」。

⑼ 義大利為什麼不滅掉梵蒂岡和聖馬利諾這兩個小國

沒人敢滅！只要梵蒂岡的宗教領袖輕輕跺一下腳，全世界都得震上三震！誰敢滅它會受到全世界數以億計的宗教分子的強烈譴責，更會有宗教極端分子做出些瘋狂的舉動！

⑽ 為什麼義大利會允許梵蒂岡獨立成為一個國家

梵蒂岡盡管很小，它仍然是一個國家，在聯合國派有觀察員，具有一個國家的地位,是歷史上教皇國的延續,是一個特殊形態的政教合一的國家。早在公元756年，法蘭克國王丕平把羅馬城及其周圍的區域送給教皇（教會史上稱為「丕平獻土」），後來成為西歐教會和政治生活的中心，在義大利境內成立了以羅馬為首都的教皇國，直轄領土面積達4萬平方公里以上。教皇國是個神權國家，1870年8月，羅馬爆發了反抗教皇政權的人民起義，義大利國王進駐羅馬，義大利完成統一，教皇權力被剝奪，並被迫退居羅馬城內西北角梵蒂岡。1929年2月11日簽訂了《拉特蘭條約》，義大利認為梵蒂岡這塊地方屬於教皇，規定從同年7月起成為獨立的城市國家。國名全稱就叫梵蒂岡城國。 梵蒂岡是一個政教合一的神權國家。教皇是國家元首，也是全世界天主教的精神領袖。教皇集行政、立法、司法三權於一身。梵蒂岡的國徽集中說明了教皇在城國的地位。國徽的圖案是：兩把交叉著的天國鑰匙，托著教皇登基時的帽子。這種稱作「三重冠」的帽子，有上中下三層，象徵著教皇擁有的神權、立法權和司法權。關於「神權」，當時在西方是封建專制的靈魂，和東方的「皇帝」起一樣的作用。 在梵蒂岡，一切權力集中於教皇，迷信教皇，把他奉若神明，也要迷信神職人員。教皇任職是終身的，但不能世襲。教皇死後，有紅衣主教團以三分之二的多數選票選出新教皇。屆時，各國紅衣主教都奔赴梵蒂岡，聚集在西斯廷小教堂，在與外界隔絕的情況下進行選舉。如264任教皇約翰·保羅二世是1978年10月16日當選的。他原是波蘭人，原名卡羅爾·沃依蒂瓦，他是四個半世紀以來第一個非義大利人教皇，登基後不久，他便為義大利的科學家伽利略平反昭雪，指出17世紀30年代宗教裁判所對伽利略的審判「不公正」