印度地位最高的姓什麼

㈠ 印度最高種姓「婆羅門」有多牛到底有多大威力

印度最高種姓婆羅門有多牛？這項特權連天龍人都羨慕

印度是一個神奇的國家，到目前為止，人們依然堅持這種看法。

然而，現在已經是信息高度透明的互聯網社會了。

3，婆羅門在印度社會具有最高優先權。

一位來自於印度的朋友說，和印度婆羅門打交道，絕對要小心翼翼，否則婆羅門有可能直接讓自己討厭的人人間消失，而且不用負任何責任。印度婆羅門對這種違法亂紀草菅人命的行為不僅沒有心理負擔，反而認為這是神的旨意。

現在的印度，雖然法律上廢除了種姓制度，可是實際上大多數地方依然延續著這個數千年的傳統。印度想要走向現代社會，不跨過這個坎，是不可能的。

㈡ 古印度的種姓制度中地位最高的是哪個

婆羅門地位最高
印度的種姓制度將人分為四個不同等級：婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅.婆羅門即僧侶,為第一種姓,地位最高,從事文化教育和祭祀；剎帝利即武士、王公、貴族等,為第二種姓,從事行政管理和打仗；吠舍即商人,為第三種姓,從事商業貿易；首陀羅即農民,為第四種姓,地位最低,從事農業和各種體力及手工業勞動等.後來隨著生產的發展,各種姓又派生出許多等級.除四大種姓外,還有一種被排除在種姓外的人,即「不可接觸者」或「賤民」.他們的社會地位最低,最受歧視,絕大部分為農村貧雇農和城市清潔工、苦力等
消極：種姓之間界限森嚴,互相不能通婚,交往門之不能共食、並坐.
高種姓與低種姓人發生沖突,低種姓人如果用身體某部位對較高種姓人造成傷害,必須斬斷對人造成傷害的身體部位.地位低微的低種姓辱罵高種姓,輕者課以重罰,重者處以酷刑.高級種姓的人如果殺死了一個首陀羅,僅用牲畜抵償.高低種姓之間不能同食起居,禁止種姓之間通婚,高級種姓的人與低級種姓的人特別是與賤民通婚,有可能被處以死刑,民眾對此習以為常.
每個種姓內部,有人監督本種姓的人遵守摩奴法典及傳統習慣的情況.倘有觸犯者,輕則由婆羅門祭司給予處罰,重則被開除出種姓之外淪為賤民.

㈢ 「婆羅門」作為印度的最高種姓，究竟有什麼樣的特權

我們很多人都有自己的信仰，可能有些人是虔誠的信徒，而有些人則是信奉一種單純的精神。信仰會讓我們在面對事物時有自己的原則堅持和底線追求，它是一種人性化的精神文明。正確的信仰會引導我們變得更善良真誠，讓我們在整個精神和生命的層面上更加純粹。在一些國家，他們就有大部分人都有自己的宗教信仰。

㈣ 印度最高姓氏的婆羅門，在當地有什麼特權

印度種姓制度起源於印度教，有3000多年的歷史，是古印度以血統論為基礎的一種社會制度，除印度外，斯里蘭卡孟加拉等國也普遍存在，但以印度最為嚴重。除了最高種姓，婆羅門種姓外還有沙必利犬舍和首陀羅。

1947年印度獨立後，雖然表面上廢除了種姓制度，但中心思想的殘余依然束縛著人們的生活，已經深深紮根在印度人的骨血中難以抹去，直到今天種姓制度仍然影響著印度。印度低種性的人不敢射殺較高種姓的人，首陀羅仍然受到外事派的騎士，低種姓制度的人坐上飛機都不敢接受高中性空姐的服務，博羅門只佔人口的5%，但地位仍然很高，在印度議會中佔有一半的席位，仍然受到其他種姓的尊重。

㈤ 印度的姓氏也分著級別，他們的姓氏中哪一個身份地位最高呢

身份地位最高的當屬婆羅門。這個制度叫做種姓制，就是那個被大家深惡痛絕、批判的，但是印度到現在還在沿用的種姓制度。一般來說，種姓制度分為四個，分別是婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，但是，其實還存在著第五種種姓——達利特。其中，身份地位最高的是婆羅門，其次是剎帝利，吠舍、首陀羅，第五個種姓則被稱為“賤民”，可想而知，這個第五個種姓是多麼沒有地位，下面我們分別來談談這五個種姓。

五、達利特

這個種姓甚至被排除在種姓制度外，他們被視為“不可接觸者”，在印度，他們甚至都算不上是個人。

種姓制度，是所有制度當中最為嚴苛，最為惡心的一種制度。

㈥ 印度最高種姓婆羅門，比起其它種姓有何特權

很多印度人手腕基本都會佩戴一條繩子，而這條繩子就是判斷印度高種姓的分類，一般來說陀羅門和普通民眾都不會戴有任何東西， 作為婆羅門他們好像是永恆享有規格特權。

㈦ 印度最高種姓，天生即是貴族的「婆羅門」，究竟有多厲害

嚴格的種姓制度下，婆羅門姓享受著很高的待遇，宗教解釋權等。而且即使被廢除了，乃至今日，人們對婆羅門姓還是保有原來敬仰的習慣。

在嚴格的種姓制度下，印度的婆羅門教一直都有潛移默化的發展。因為人們內心深處的影響，所以即使這種制度被廢除多年，但是大家心裡還是無法改變。而且婆羅門現在的地位也很高，導致許多人都認為婆羅門姓的人生下來就是貴族。

㈧ 印度最高種姓「婆羅門」有多牛

種姓制度是印度的一種以血統論為基礎的社會體系，種姓制度以統治階層為中心，劃分出許多以職業為基礎的內婚制群體，即種姓。各種姓依所居地區不同而劃分成許多次種姓，這些次種姓內部再依所居聚落不同分成許多聚落種姓，這些聚落種姓最後再分成行不同行外婚制的氏族，如此層層相扣，整合成一套散布於整個印度次大陸的社會體系。

種姓制度涵蓋印度社會絕大多數的群體，並與印度的社會體制、宇宙觀、宗教與人際關系息息相關，可說是傳統印度最重要的社會制度與規范。

婆羅門是印度四姓中，最高級的種姓，為古印度一切知識核心人群，在印度擁有崇高的地位。 “婆羅門”崇高的地位主要表現在以下幾個方面：

種姓制度在印度，早已是在法律上廢除多年了，但是印度的種姓制度在法律上並不存在，只是存在於觀念之中，但是隨著教育水平和科技水平的提高，人們的觀念正在改變，婆羅門這種凌駕於法律和社會公平之上的情況也會改變。

㈨ 印度地位最高的種姓是婆羅門，他們在當地能享受哪些「特殊」待遇呢

我們國家有很多的鄰國，但是給大家留下記憶最深刻的還是印度這個國家。我相信大家一定知道很多不少印度的光輝事跡，這個事情讓我們大跌眼界。最著名的還是他們的種姓制度，作為地位最高的婆羅門，他們享受的待遇就不一般。

印度在大家看來是全世界人口最多的國家之一，他們的種姓制度一直被現在思想所拋棄。雖然印度早早就出台了政策取消這種種姓制度，但是這種觀念已經流傳了幾千年之久，很難在短時間內發生變化。這種制度就是每個階層的人會被來自上層階層的人欺負，相反被欺負的人會對低自己一層的人大會肆大罵。

其實印度人也看出了這種制度的弊端，但是從根本上改變是需要時間的，通過本文你見識到婆羅門有多尊貴了。以上說法，僅代表個人觀點。