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印度能娶多少中國媳婦

發布時間:2024-05-23 08:43:12

① 印度和中國是鄰居,為何嫁入中國的印度女人卻很少

其實這個問題還是要從很久很久之前的印度說起,當時這個國家還是在戰爭經常發生的地方,很多國家都想入侵這個國家的地盤,因為這里的物質都很優秀,是想得到這里,而印度卻是和我們當時國家隔著很遠很遠的距離有多遠呢。

因為戰爭失敗更要被人瞧不起,最高中心的人都非常喜歡喜歡國家一些高貴的人,而我們當時拍出去的大都是商人,要知道在當時的印度商人也是最低賤的位置。

② 印度男人能娶幾個女人

只能娶一個。娶好幾個那不是現在的事情了。現在全世界的法律都是規定只能一夫一妻制度,除了一些原始部落,走婚的那種。

③ 在印度和非洲最多可以娶幾個媳婦

在印度和非洲沒有限制的親,只是印度人口可能在過一兩年就要超了中國人口,因為印度是不實行計劃生育限制,基數太多,, 非洲地區是非常貧困,但是娶媳婦也要考慮家庭狀況等情況!多方面考慮,媳婦是沒有限制的!

④ 印度人能娶幾個媳婦

印度教實行一夫一妻制。

《印度教婚姻法》規定,禁止一夫多妻,重婚者以犯罪論處且其婚姻無效;准許離婚;締結婚姻的行為由法律特別規定,但形式要件由風俗習慣和禮儀決定。在離婚方面,該法保留了最為保守的夫妻一方在犯罪情況下另一方才可以解除婚姻關系的理論。

風俗和儀式

按印度教習俗,婚禮一般在新郎新娘出生的時辰之間舉行,正式開始時刻由主持婚禮的印度教祭司決定。還十分盛行嫁妝習俗。姑娘出嫁,女方要拿出豐厚的嫁妝,如果男方不滿意,會拒絕結婚。

結婚前幾天,新娘用香花浸泡過的水沐浴,用姜黃香料塗擦全身。舉行婚禮的頭天晚上,新娘用茉莉花和玫瑰花泡過的水洗澡,頭發梳成一條長辮子,用硃砂塗抹發縫。有的地方請祭司在新娘額上點紅色吉祥痣,手心塗上紅色花紋,以象徵喜結良緣。

新娘全身飾以各類首飾,穿紅色紗麗。新郎穿民族服裝,脖子上套茉莉花環,頭戴纏成皇冠狀的黃色包頭巾,額上點吉祥標志。新郎派幾十名親友組成的迎親隊敲鑼打鼓到女家迎娶新娘,新郎騎馬或乘車,樂隊在前開道。新娘家也組成送親隊,將新娘送到婆家。

儀式開始時,新娘坐在新郎的右邊。各地的儀式繁簡不同,但握手儀式、戴聖線儀式和繞走聖火儀式必不可少。握手儀式是新娘父親把女兒的手交給新郎,並灑一點水;表示將女兒交給新郎,祭司口念經文。

有的地方把新娘的紗麗邊系在新郎的披巾上,表示二者結為伉儷。戴聖線儀式標志新娘已經出嫁,她須終身佩戴。繫上聖線後新娘坐在新郎的左邊。黃色聖線上有某個神祇的符號,打3個結,提醒新娘的終身義務是侍候父母、丈夫和兒子。

繞走聖火儀式是新郎新娘圍著聖火轉圈。聖火是用7種不同木柴燃燒的火堆,表示崇高的宗教意義。舉行這項儀式時,新郎新娘的雙手用一條絲帶連在一起,新郎在前,新娘在後,兩人繞「聖火」3圈或7圈,以示火神阿耆尼做證人。

「聖火」能燒掉一切邪惡的東西,保護新人生活幸福美滿。繞「聖火」後,新郎新娘向雙方父母和在場長輩行觸足禮,婚禮便告結束。

以上內容參考 網路——印度教婚禮

⑤ 印度美女如雲,可是為啥嫁入中國的沒有多少原因在哪裡

現在,異國戀已經是很普遍的事情了,我們平時在一些公共場合也能看到中國人和外國人的婚姻結合,其中不乏歐洲的白種人還有日本、韓國的人,但是為什麼就是很少看見印度美女嫁到中國來呢?今天,小編就從兩個方面來分析很少有印度美女嫁到中國的原因。



所以,這些就是印度美女很少嫁到中國來的原因,大家覺得除了這些原因之外還有什麼其他的因素嗎?在評論區告訴小編吧!

⑥ 印度是一夫多妻的國家嗎

印度婚姻不是全國統一的。

按宗教信仰來的
印度有很多宗教,主要包括印度教、伊斯蘭教、耆那教、佛教等。

1.印度教實行一夫一妻制。

根據1956年的《印度教婚姻法》規定,禁止一夫多妻,重婚者以犯罪論處且其婚姻無效;准許離婚;締結婚姻的行為由法律特別規定,但形式要件由風俗習慣和禮儀決定。在離婚方面,該法保留了最為保守的夫妻一方在犯罪情況下另一方才可以解除婚姻關系的理論。
印度教是印度最大的宗教,信徒人數接近9億,占人口的80.5%。

2. 伊斯蘭教徒是允許的一夫多妻的。
平民可以娶4位,他們自己解釋是,在特殊的情況下才可以多妻(比如女子無法生育、女子無法滿足男性的需求、通過協商後妻子答應等等),而且必須保證公平對待每個老婆。現實中大部分都是一夫一妻。

貴族可以娶6位,高級貴族8位,伊斯蘭教徒若當上國王的話就可以隨便娶拉...
伊斯蘭教是印度的第二大宗教,13.4%的印度人信仰,伊斯蘭教約有1 .2億左右


3. 基督教徒都是實行一夫一妻制。

有2.4千萬信徒,佔了印度總人口的2.3%

4. 耆那教最初的活動中心是恆河流域,公元前3世紀,由於摩揭陀地區12年連續發生災荒,於是耆那教開始由北南移,轉移到南印度德干高原和西印度地區。公元1世紀左右,它分裂為天衣派和白衣派,後來兩派又繼續分裂。白衣派主張男女一樣能獲得拯救,各種姓一律平等,否認裸體的必要性,主張僧侶穿白袍。允許出家人佔有一定的生活必需品,允許男女結婚生育等。這一派主要活動區域是印度的拉賈斯坦邦、古吉拉特邦等地。天衣派較為保守,注重苦行,歧視婦女,禁止婦女進入寺院和廟宇,對白衣派的主張均持反對態度,要求僧侶基本上裸體,只有最偉大的聖人才能全裸。這一派主要活動在南印度的卡納塔克邦以及北方邦。


5. 印度佛教徒在印度已經占很小的比例,不到1%。

《佛說善生經》一作《善生子經》,是佛教集中論述家庭倫理關系的一部重要經典。佛教實行出家制度,但並不完全否定世俗的家庭和社會倫理關系。

出家人不結婚,俗家弟子可以結婚,但嚴格要求夫妻相互尊重、不離不棄,所以就不會容許一夫多妻了。

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