越南为什么喜欢三国

❶ 中华上下五千年，为什么很多外国人偏偏喜欢三国时期

在中华上下五千年的历史当中。只有三国时期的历史被写出了最精彩的勾心斗角。在三国时期。不管是三国的前期还是晚期，每个利益集团都为着自己的利益着想，他们都拥有着各自的心思。他们都想要称霸天下，但最后却只能有一个人成功。这种勾心斗角的世界真是外国人喜欢的。

三国时期精彩的打斗场面也是很多那种环环相扣的情节。你已经知道了历史是朝着怎么样的轨迹前进。你也知道了每一场战争是谁胜利谁失败。但你当看到战争没有打的时候，两方的计谋安排，你就不由得感叹：成功是多么的不易。

❷ 越战结束后，为何越南能这么嚣张，敢同时和三国开战

世界第二次世界结束之后，美苏作为两个强国免不了纠纷，这也推动了冷战的发生。美苏双方的冷战是进行军备竞赛，这是和平时期双方在军事方面上进行斗争的方式，为了应对双方可能会发生战争的概率，是一种预防式的对抗。

而越南战争是冷战时期重要的局部战争，最先是越南南北双方的武装斗争，但随着美国的介入，使得苏联方面也对越南进行了军事的介入，当时我们是跟随着苏联的脚步的。越南战争在双方介入之后，局势变得更加的复杂，在我们的援助下，越南击退了美国，使得他们越发的骄傲自诩强国，甚至在战后还敢同时和三个国家交战，可谓是狂妄至极。

当时越南收缴的美军装备数量、价值庞大，即使放在现在也是一笔不菲的数目，这也是越南的底气所在，不然单靠苏联在军备上的支持还不足以使越南与三个国家同时叫板。

❸ 为什么日本和韩国 特别喜欢三国

这个有好多原因的，三国里有好多谋略，现在的社会，竞争激烈，而这且谋略对与他们再竞争中的作用有十分明显，随所以爱看，再就是他们的心理驱使的他们看这部书

❹ 被越南史学家认作士王的三国军阀，都做过哪些事

三国时期，有一个最特别的地方，这里气候温暖，物产丰富，地广人稀，社会安定，堪称三国时期的世外桃源，这里就是汉末三国时期的交州，统治交州的军阀叫士燮。这个人很了不起，从50岁开始统治交州直到90岁病死为止，这在三国时期简直堪称奇迹。由于其统治的交州包括现在的越南北部及中部，还有广州及广西大部分地区，所以，士燮在在岭南及越南历史上的地位和名望极高。那么，在战乱不休的三国时期，士燮为什么能逃过魏蜀吴三家的图谋，平稳的在岭南坐享40年清福呢？

当时交州的疆域包括后来越南北部和中部的一部分领土，所以士燮在越南也有比较大的影响力，甚至被称为“士王”。越南陈朝时，曾追封士燮为“嘉应大王”，后来又为其追谥善感嘉应灵武大王。不仅如此，由于士燮有一定的儒学造诣，所以曾在越南文字创制中做出贡献。士燮曾将汉字音韵译作越语声，使越语也能实现平仄规则，因此越人用越语也可以吟诗聊对，士燮因此受到越人长期的怀念。

❺ 为何越南会非常的崇拜关羽，如今还是这样的状态吗

从上世纪末到本世纪初，虽然关羽崇拜在越南有所回升。不过，由于诸多历史遗留问题及越来越多移居华人重返家园，关公崇拜的热潮已经不复当年的盛况。由于战火波，很多关羽庙、祠被毁坏，不复存在。不过，关羽崇拜仍然会在很长一段时间流行于越南社会。

❻ 中外文化交流时期越南三国与清朝文人学者之间有哪些来往

越南着名文学家阮攸(1765～1820)长于汉诗，他用字喃所着、至今家喻户晓的长诗《金云翘传》渊源于同名的中国小说。大批华侨把中国的种植和手工业技术以及生活习俗等带到东南亚，在那里生根开花。《三国演义》等着名古典小说，经华侨传入泰国，译成泰语，至今受到泰国人民的广泛喜爱。东来的传教士汤若望、南怀仁等，受到清廷重视，以外国人管理钦天监。他们根据科学测算，改订历法，传播天文历算等科学知识，继承了明末耶稣会士的交流活动。还有的教士从事绘画、园林建筑等，圆明园是他们融会了法国、意大利及东方园林艺术特征的精心之作，其“万园之园”之称，象征着东西文化交流的最高结晶。

❼ 十大在越南人眼中的三国名人，关羽能排在第几位

最后闲扯一句，当问及为什么将吕布垫底时，越南人的回答也出奇地一致。他们认为，吕布武艺高强，这是值得称赞的地方，可是，吕布这个人一点也不忠诚，经常来回换主人，这是让他垫底的直接原因。在这个问题上，越南人对吕布的评价，与国人的看法是一致的。

❽ 越南文化接近中国文化，但为何很多人认为越南不属于东亚文化圈

有外国人在美版问答Quora上问：“越南文化接近中国文化，但为为何很多人认为越南不属于东亚文化圈？”很多了解越南的网民给了他答案，其中一位显然是专家，甚至解释了“东亚文化圈”与“汉字文化圈”的不同，摘要如下。

最后，我想问一下题主为什么这么关心这个问题。

如果题主是中国人或东亚人，也许他/她关注的是东亚文化圈到底有多大的范围。

如果题主是越南人，那么他/她可能会把越南与东南亚其他国家区分开来。越南作为一个接受东南亚文化衣钵的国家，历来认为自己比其他国家优越。

或许题主是一个热爱越南文化的人，并对东亚不承认更大文化领域的成员感到痛心。

也许题主是一个西方人，他认为人们只是不正确地理解世界，并希望纠正人们的无知。

我可以继续猜测题主的提这个问题意味着什么，但我不会，只有他/她知道他/她是从哪里来的。

然而，如果想把越南与东南亚其他国家区别开来，这是有问题的。越南是东南亚元素和中国元素的混合体。虽然越南一直渴望在宗教、文学、教育、法律和行政等领域采纳更高的东南亚文化，但越南文化的许多元素仍然与东亚地区保持着密切的联系。

❾ 作为三国最低调的诸侯，士燮究竟有怎样传奇的经历，为何被越南尊奉为祖宗

士燮将国内的儒学引入到了越南，促进了文化的融合，越南及其周边国家也对儒学产生了很浓厚的兴趣，当地的人民对其有高度赞赏，甚至被当地的学者们尊证“士王”、“南交学祖”，士燮还给越南创造了“喃”字体，对古越南奠定了一个很好的开端，所以士燮被越南人尊奉为祖宗。而他死后还能受到如此高尊重，也有一个传说。

很多中原流离失所的人都去逃往交州避难，而他们的到来也促进了文化的交流和技术的交流，更加的促进了交州的发展。当时的士燮便重用人才，重视当地的教育，开办学校，他对于技术高的人更是给予认可和奖励，在当时的交州掀起了崇文重教的学风。同时他还有先见性的去倡导农业和工业一起发展。

当时的交州面积很大，范围广，而现在的广东广西和越南北部以及中部等地都是最初的交州，也就是说，交州里不仅有中国人，还有很多的是越南人。所以他被越南人供奉为祖宗。

❿ 春秋时代的越国和三国时代的山越、现代的越南有什么联系吗

百越是春秋时期南方越人的总称，当时在中原文化看来，南为“蛮”“越”、北为“胡”“狄”、东“夷”西“戎”，其实是一种蔑称。
然后越国是一支称为“于越”的越人建立的诸侯国，属于百越。
秦统一中原后又征服百越，其中许多越人不服统治就遁入深山做山民，形成山越。山越一直活跃到三国中期，东吴孙权围剿山越将之灭亡，遗民化入吴国。
越南人最早多为秦汉时期被两大王朝征讨而流亡南方的百越族人的后代。越南在唐代称为“安南”，当时唐朝有置安南都护府，那时的越南还是中国的，但在五代十国时候被趁乱分裂出去了，但之后也一直是中国的属国。清朝嘉庆皇帝褒赐国号“越南”。

综上所述，三者都是由百越发展而来的。