㈠ 宁夏到伊朗近吗
宁夏到伊朗很近。
㈡ 为什么伊朗很多人回宁夏宁夏人去伊朗干什么
伊朗哪有很多人回宁夏，宁夏人去伊朗干什么，不就是去赚钱或者工作旅游，现在那里还有去，伊朗没有回宁夏，也不能来宁夏。
㈢ 伊朗和中国是什么关系
中伊关系是比较简单的，谁都能看出来的。
伊朗地质矿藏很丰厚、能源也多、地质位置控制石油运输线牵制美国、在不打仗的情况下中国和伊朗主要的是能源交易，也就是伊朗的原油兑换中国的导弹，矿藏中国帮他开发，利益很大的。
所以中国不会叫伊朗出事情，但是中国不会出头，原因有俄罗斯在，伊朗真打仗俄罗斯会去帮助他的，中国最多是在背地提供大量反舰导弹叫伊朗有效的封锁主石油运输线，别的事情俄罗斯就帮伊朗解决了，所以说伊朗与俄罗斯关系好与中国只是一般（但是中国的好朋友确实少，少的就一个巴基斯坦除了巴基斯坦下来别的国家基本都一样，但巴基斯坦与伊朗关系就比较好了）
好朋友与朋友的区别：好朋友，比如巴基斯坦（美国派部队攻打或他国部队入侵中国会无条件供应武器与甚至出兵。都是明的）
朋友：比如巴基斯坦（美国派部队攻打或他国部队入侵中国会有条件提供高端防御武器。背地里）
㈣ 伊朗和中国的关系是什么关系啊
中国在伊朗有重大利益,有大量的石油设施,是我国
的主要石油进口国之一,如果美伊开战,对中国的能源供应十分不利,
㈤ 回民的来源
回族是中国少数民族中分布最广的民族，各省市和自治区都有数量不等的回族聚居区，以大分散、小聚居的形势分布。其中以宁夏回族自治区、甘肃、青海、河南、河北、山东、云南省分布为较多，有大小不等的聚居区。根据2000年第五次全国人口普查统计，回族人口数为9816802人，在我国56个民族中排人口数量第四位。回族是一个跨国界的民族，除了在中国有回族以外，吉尔吉斯斯坦、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、沙特、土耳其、阿联酋、缅甸、伊朗等国家也有不同数量的分布。国外的回族都是从中国迁移出去的，在不同国家也会有不同的称谓，如中亚诸国把回族称为“东干族”。
回族是回回民族的简称，回族的起源可追溯到隋唐时期，亚洲中部和西部地区的商人通过海上“香料之路”和陆上“丝绸之路”来华，从事商贸往来。胡商、大食人、色目人、蕃客、回回、回民等，是不同时期对来华回族先民或回族的不同称谓。其中“回回”一词使用的年代较长，是当时的汉人用来形容西北域外方向上，包括“畏吾儿”在内的人群，这种情况在元代发生变化，“回回”不再包括畏吾儿，汉人用“回回”来对译蒙古语Sarta’ul（撒儿塔兀勒），大意为商人，泛指帕米尔高原以西，黑海以东来华者，这些来华者中有穆斯林，也有非穆斯林，如——术忽回回（犹太人）、绿睛回回（信仰基督教的阿速部人）、罗哩回回（吉普赛人），以及信奉始于波斯的拜火教（祆教）、摩尼教（明教）、景教（基督教的一个支派）的西域人，这些来华者被统称为回回。关于“回回”称谓的来历，有的国内学者认为该词本身应当是派生于“回纥”、“回鹘”的又一中文异写，而回族民间流传的说法是早期的来华通商贸易的蕃客，一般多在冬季回去，春季再回来，以及唐安史之乱期间大食国援兵助唐王平叛后想念家乡之意。自从回族在中国初步形成后，各代回族人民就把中国当作自己的祖国，坚定的站在建设中国和反抗外敌入侵的前沿。不同民族对回族人也有不同的称呼，如蒙古族曾称回族为Sarta’ul（撒儿塔兀勒），俄语地区和中亚五国一带的民族把回族称作 Tung’gan-Tung’gen（东干）。四川凉山的彝族多称回族为Maja(马家)。 云南佤、 傣等少数民族称回族为 Basi, Basi，意为来自parsi、Farsi(波斯)。
十三世纪初，因成吉思汗西征，又有大批中西亚一带的各族人迁徙到中国内地或边疆，有的守边屯田、有的经商、有的为官、有的从事手工制造等，他们和原来就定居在我国内地的回回以及当地原住民族女性通婚，在中国境内形成了一个新的民族。总体来说，回族的形成，是外来民族和本土民族间的相互融合。在外来民族中，是以波斯、中亚诸族和阿拉伯男性为主体，构成了回族的主要来源。在本土民族中，是以汉族女性为主体。从回族形成的过程看，是外来民族成分融入中国社会，本土民族成分融入外来民族，进而共同形成为中国回族。公元1235年回回人正式被当时的政府编入户籍，从“蕃客”转变为“回回户”就等于有了中国国籍，成为中华民族大家庭中的成员。
如1265年（元至元二年），忽必烈在一份诏谕中就说：“今拟黄河以南，自潼关以东，直至蕲县地面内百姓、僧、道、秀才、也里可温、答失蛮、畏吾儿、回回……应据官中无身役人等，并不得骑坐马匹。”（见《大元马政记》）元代《祥符图经》对民族描述是：蒙古、畏兀儿、回回、也里可温、河西、契丹、女真、汉人八类。又如元《至顺镇江志》在载述其地侨居户时说：“蒙古二十九（户），畏兀儿十四（户），回回五十九户，汉人三千六百七十一（户）。”
到了清代后期，回回中间已有人明确地把自己的这个群体称为回族。回族明确的作为一种他称，目前已知有记载的最早出现在干隆时代——干隆《重修肃州新志》卷三十“西陲纪略”叙述哈密人口向肃州地方的迁徙时写道：“哈密夷人于故明时徙居肃州卫东关乡居住者三族。曰维吾儿族，其人与汉俗微同；曰哈喇布族，其人与夷同；曰白面回回，则回族也。今皆男耕女织，为边氓矣。士商营伍，咸有其人”。干隆五十年（1785），福康安在关于镇压西北回民起义的奏折里，也不止一次使用“回族”的提法。光绪十六年（1890）刊印的杨昌睿《甘肃忠义传》，在传文中亦多次出现“回族”、“回籍”的字样。光绪后期的樊清心在《甘肃回匪肃清善后议》里，更将“回族”一名当作明确的分类范畴来使用。
㈥ 伊朗中国关系
伊朗中国关系
伊朗和中国是关系非常友好国家。
和中国历史渊源很深。
据中国“史书”记载，纪元前二世纪汉武帝时，张骞派其副使访问安息（即波斯），安息王令两万骑兵迎候，礼仪极为隆重。东汉末年，安息王的太子、佛教高僧安世高也曾来汉访问，并在中国呆了多年。在中国南北朝时代，波斯派使节到中国北魏王朝友好聘问达十多次。随着双方友好往来，汉文化传至西域，西域文化传来中国，中国、伊朗等国的“丝绸之路”也全面畅通，为两国的经济及文化交流开辟了新的纪元。中国的丝绸、瓷器以及打井、炼铁、制漆、缫丝等工艺源源传入伊朗等西亚诸国，伊朗的物产如蚕豆、苜蓿、葡萄、胡桃、石榴等也源源传入中国。到了唐代，两国往来曾达到鼎盛时期。后来，波斯遭外来侵略，波斯王亲自到唐帝国访问并请援，唐高宗封他为都督，遣将派兵护送他回国，但回国未成死于长安。其子尼列斯谋策复国未成，于唐中宗景龙年间返华也死于长安。当时，尼列斯率领数千波斯人，其中有些在唐朝当上了将军、外交官、天文学家、医学家和学者。在战乱的宋朝，陆上的“丝绸之路”几度中断。这时，造船业开始发达，罗盘针相继使用，许多波斯人经由海路来到中国广州、扬州和泉州等地经商，有的还在那里安家落户。这就是后人称之为的海上“陶瓷之路”。据记载，中国发行钞票的方法在元朝传到了波斯，后来，波斯钞票上的图案还保留了中国文字。当时，两国的史学家还合编史书“史集”。波斯等国的西域乐舞也盛行于长安。在明代，明成祖和中亚的沙哈鲁王子曾先后互派300人和500人的大型代表团互访；郑和七次航海访问亚非各国时，其中3次访问了波斯湾的忽鲁谟斯（即今霍尔木兹）。当时，随同郑和访问的费信曾写纪行诗句描写当地的风俗及特产。1516年，波斯旅行家阿里·阿克巴尔撰写的《中国纪行》一书，后来，成为中、伊友好交往的珍贵史料和重要见证。据考证，多年来，两国植物的传播和移植就达几十种。波斯的拜火教和摩尼教还曾在中国流行。
伊中两国在经贸合作上， 中国是伊朗在亚洲的第一大贸易伙伴，也是世界第三大贸易伙伴。
伊中两国在文化上，中国同伊朗成立文化联合委员会并定期举办会议。
㈦ 从伊朗到宁夏中卫需要准备哪些衣服才能适应沿途的气候变化
如果是冬季去旅游，必须带羽绒服，因为伊朗是热带沙漠气候，宁夏是温带大陆气候，冬冷夏热
㈧ 中国和伊朗什么关系
伊朗是中国在阿拉伯世界的最铁伙伴，中伊自1971年建交以来，在诸多方面有非常密切的合作关系，中国在军事上给予伊朗的无私帮助简直让伊朗人感动涕零......2008年汶川地震发生后，伊朗倾国捐献了超过20000顶救灾帐篷和其他物资，也很让国人感动。两国的合作关系超出了一般意义上的国家交往。
㈨ 伊朗和中国的交流合作被称为什么
伊朗政府目前是空前依赖以及信任中国，他们不但将其原属日本的3座大型油井中的2座以日本所花价格的1/3强行划归中国，而且，将日本最后一块大型油田的55％的产量划归中国使用。
- 伊朗与中国的关系，原本就是“战员加同志”。针对美国的中亚战略和全球战略对中国的合围之势，中国早就开始了所谓的亚非拉“突围”战略。这个战略包括了经济，军事，政治等多方面的战略合作。