1. 伊朗很乱吗我父亲要到伊朗出差，听说这个国家特别乱，是这样吗在那出差应注意什么
伊朗不会很乱。当地的社会治安还挺好的，人也很好。
2. 赞美陌生人爱的名言
世界上用得最普遍的名词是朋友，但是最难得到的也是朋友。 ★法国
古者，自天子达于庶人，必须师友以成其德业。 ★宋·程颢
破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。 ★柯尔克孜族
如果要了解一个人，就看他的朋友。 ★蒙古族
喜欢社会中一小群志同道合的朋友，这是人的社会属性的基本原则。 ★埃德蒙·伯克
何为爱情？一个身子两颗心；何为友谊？两个身子一颗心。 ★约瑟夫·鲁
坏马把骑士抛落在地上，坏人把朋友出卖给敌人。 ★哈萨克族
性情爽朗的人，身边总是有三个朋友。 ★哈萨克族
牙齿常咬舌头，但它们仍然是好朋友。 ★德国
没有子女的人感到房子空，没有好朋友的人感到心里空，傻子们感到四面八方空，穷人们感到所有的一切都是空。 ★印度
宁可少说一句笑话，不愿失去一位朋友。 ★托·富勒
人们只有在一起吃过盐之后才能交上朋友。 ★西班牙
如果从表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。 ★拉罗什富科
如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。 ★拉罗什富科
名声、荣誉、快乐、财富这些东西，如果同友情相比，它们都是尘土。 ★英国
人的巨大的精神力量就在这里，觉得自己在友好的集体里面。 ★苏联
谁也不能击败那能够同经常责备他的人保持友谊。 ★印度
幽默带来悟力和宽容，冷嘲则带来深刻而不友善的理解。 ★阿格尼斯·雷普利尔
战场上识勇敢，激怒中识智慧，穷困中识朋友。 ★伊朗
金子使兄弟反目；，金子使家庭不和；金子使友谊破裂；金子使国家内讧。 ★考利
巨大的危险有这样的妙处，它能使陌生人中间的友爱显露出来。 ★法国
在幸运上不与人同享的，在灾难中不会是忠实的友人。 ★伊索
每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友。 ★芒福德
一个聪明人从敌人那里得到的东西比一个傻瓜从朋友那得到的东西更多。 ★格拉西安
别让骄傲占有你，因为骄傲会使你拒绝有益的忠告和友谊的帮助。 ★苏联
像出鞘的剑一般的对手并不可怕，但是对于装扮成朋友的敌人却要留神。 ★印度
自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。 ★爱·马丁
夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。 ★荀子
如果你想对敌人隐瞒某件事，千万别把这件事向你的朋友透露。 ★伊本·加比洛尔
唯有对人慷慨大度，赞扬人家的优美，我们才能赢得朋友。 ★艾佛林·恩德希尔夫
一切造物中，唯此为佳：它，孤独者的伙伴，光棍的朋友，饿汉的食粮，哀伤者的兴奋剂，神经衰弱者的安眠药，寒颤者的篝火；它治创止血，净鼻消炎，助胃伤食。天底下还有哪一种药草比它更佳？ ★金斯菜
决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观方面的准绳。 ★巴甫洛夫
人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。 ★拉伯雷
骑过的马才知道它是不是骏马，相处过的人才知道能不能和他交朋友。 ★维吾尔族
毫无缺点的人显然是不存在的，因为他无法在这个世界上找到一个朋友，他似乎属于完全不同的物种。 ★赫兹里特
一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友这一切都是他自身的表现。 ★亨利·詹姆斯
每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。无论哪一根断了，都要心痛的。 ★柳青
无论是在政治上还是在文化活动中，人总是靠狂热的偏见和狭隘的观念去赢得朋友。 ★康拉德
3. 文言文伊是什么意思
1. 伊yī【动】表示判断，常与“匪”连用，相当于“却是”、“即是”〖be〗匪莪伊蒿。——《诗·小雅·蓼莪》昔卫鞅因景监以见，有识知其不终。今得臣举者，匪荣伊辱。——《后汉书》又如：匪朝伊暮；匪朝伊夕；匪荣伊辱；匪愚伊耄
2. 伊yī【语】语助词。用于句中，无义旨酒既清，嘉荐伊脯。——《仪礼》发语词，无义。如：伊何（为何，为什么）；伊谁（谁，何人）通“繄”。是〖yes〗不可畏也，伊可怀也。——《诗·豳风·东山》。笺：“伊，当作繄。”我这怀矣，自诒伊阻。——《诗·邶风·雄雉》
3. 伊。文言助词：下车伊始。伊谁之力？伊于胡底（到什么地步为止，不堪设想的意思）。常见于口语，方言，原是宗教学名词，在一些古体文学作品中是赞美美貌的样子如《古今和歌集》[2] 中“操袂凯歌中，平沙伊雁宿。何年佛寺碑，石色学秋天。”的句子。
4. 伊，姓。
5. “伊”也有“伊人”的意思，比如：“所谓伊人，在水一方”中的“伊”就是“伊人[3] ”的意思
6. 第三人称“他”，他们、那、彼。统指“他”“她”。
可查询网络，有详细解释。
伊yī【动】表示判断，常与“匪”连用，相当于“却是”、“即是”〖be〗匪莪伊蒿。
——《诗·小雅·蓼莪》昔卫鞅因景监以见，有识知其不终。今得臣举者，匪荣伊辱。
——《后汉书》又如：匪朝伊暮；匪朝伊夕；匪荣伊辱；匪愚伊耄伊yī【语】语助词。用于句中，无义旨酒既清，嘉荐伊脯。
——《仪礼》发语词，无义。如：伊何（为何，为什么）；伊谁（谁，何人）通“繄”。
是〖yes〗不可畏也，伊可怀也。——《诗·豳风·东山》。
笺：“伊，当作繄。”我这怀矣，自诒伊阻。
——《诗·邶风·雄雉》伊。文言助词：下车伊始。
伊谁之力？伊于胡底（到什么地步为止，不堪设想的意思）。常见于口语，方言，原是宗教学名词，在一些古体文学作品中是赞美美貌的样子如《古今和歌集》[2] 中“操袂凯歌中，平沙伊雁宿。
何年佛寺碑，石色学秋天。”的句子。
伊，姓。“伊”也有“伊人”的意思，比如：“所谓伊人，在水一方”中的“伊”就是“伊人[3] ”的意思第三人称“他”，他们、那、彼。
统指“他”“她”。 可查询网络，有详细解释。
伊 拼音：yī， 部首：亻 笔划：6 五笔：wvt（简）wvtt（全） 【大 中 小】 基本释义 yī 彼，他，她：伊说。
伊人（那个人，多指女性）。 文言助词：下车伊始。
伊谁之力？伊于胡底（到什么地步为止，不堪设想的意思）。 姓。
笔画数：6； 部首：亻； 笔顺编号：325113 伊 yī 【代】 （会意。从人，从尹。
尹，治理。合起来指伊尹，殷治理天下者。
后假借为那） 表示远指，相当于“那”〖that〗 所谓伊人，在水一方。——《诗·秦风·蒹葭》。
笺：“伊，当作繄，犹是也。” 表示第三人称，相当于“她”、“他”、“彼”〖he;she〗 薛蟠因伊倔强，将酒照脸泼去。
——《红楼梦》 江家我顾伊，庾家伊顾我。——《世说新语》 吾见张时，伊已六十。
——《南史》 又如：伊行（她那里；他们）；伊曹（彼辈，他们）；伊俦（彼辈，其类）；伊拉（方言。他们） 表示第二人称，相当于“你”〖you〗 勿学汝兄，汝兄自不如伊。
——《世说新语》 我这里吐胆倾心说与伊，难道你不解其中意。——佚名《马陵道》 又如：伊咱（你）；伊行（你这里；你们）；伊家（你） 伊 yī 【动】 表示判断，常与“匪”连用，相当于“却是”、“即是”〖be〗 匪莪伊蒿。
——《诗·小雅·蓼莪》 昔卫鞅因景监以见，有识知其不终。今得臣举者，匪荣伊辱。
——《后汉书》 又如：匪朝伊暮；匪朝伊夕；匪荣伊辱；匪愚伊耄 伊 yī 【语】 语助词。用于句中，无义 旨酒既清，嘉荐伊脯。
——《仪礼》 发语词，无义。如：伊何（为何，为什么）；伊谁（谁，何人） 通“繄”。
是〖yes〗 不可畏也，伊可怀也。——《诗·豳风·东山》。
笺：“伊，当作繄。” 我这怀矣，自诒伊阻。
——《诗·邶风·雄雉》 伊 Yī 【名】 伊水〖YiRiver〗。伊河，在河南省西部，源出伏山，后入洛河。
如：伊川（伊水流域） 伊朗的简称〖Iran〗。如：两伊（伊朗、伊拉克）战争 伊拉克的简称〖Irag〗 伊比利亚半岛 YībǐlìyàBàndǎo 〖IberianPeninsula〗欧洲西南部的半岛，西濒大西洋，北临比斯开湾，东临地中海，东北以比利牛斯山脉与法国相接。
南以直布罗陀海峡与非洲相望，面积约58.4万平方里，包括西班牙、葡萄牙和直布罗陀 伊甸园 yīdiànyuán 〖GardenofEden〗∶基督教圣经中指人类祖先居住的乐园 〖Paradise〗∶极乐地 伊犁河 YīlíHé。
① 指示代词，此。
《诗经·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”
译文：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我所怀念的心上人啊。
就站在对岸河边上。② 第三人称代词。
彼；他。刘义庆《世说新语·方正》：“羊、邓是世婚，江家我顾伊，庾家伊顾我，不能复与谢裒儿婚。”
译文：羊家、邓家和我们是世代姻亲，江家是我看顾他，庾家是他看顾我，我不能再和谢裒的儿子结亲。③ 句首语气词。
潘岳《西征赋》：“伊故乡之可怀，疚圣达之幽情。”译文：这是由于故乡对人们来说是值得怀念的，即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。
④ 句中语气词。⑤表示判断，常与“匪”连用，相当于“却是”、“即是”。
蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。——《诗·小雅·蓼莪》译文：那高高的植物是莪蒿吗？原来不是莪蒿，是没用的青蒿。
4. 伊朗古老节日：雅勒达节(波斯冬至夜)
本文摘自伊朗学者介绍波斯冬至夜，今天雅勒达节是作为雅利安人民族标志，今天伊朗、阿富汗、塔吉克斯坦斯坦包括库尔德人共同节日。
大学教授、研究员穆罕默德·易卜拉欣·安萨里·拉雷博士指出，冬至夜是一年中最长和最黑暗的夜晚。这个晚上，人们可能会感到忧郁和绝望。因此，伊朗人民选择在这个晚上举行庆祝活动，驱散阴霾和晦气，将冬至夜变成美好的夜晚。
在伊朗的历史中，冬至夜（亚勒达）是一个充满价值和意义的传统节日。这个节日象征着新生，人们将秋末和初冬视为太阳新生的夜晚，并举行隆重的庆祝仪式。伊朗人民习惯用灯火和光亮来装饰和庆祝节日，尊重太阳，甚至在秋天的最后一个晚上彻夜不眠，等待太阳升起的第一缕曙光。在伊朗古代，冬季开始于两个庆祝活动——跳火节和冬至夜，而冬至夜的庆祝仪式一直流传至今。
冬至夜在伊朗人民的文化、传统和节日中具有特别的意义。这个夜晚是冬季的第一天，也是一年中最漫长的夜晚。庆祝冬至夜的传统活动至今保留，这表明现代伊朗人与他们祖先的文化和传统紧密相连。伊朗人民将自然现象视为生活的一部分，认为那是伟大真主的体现。太阳通过光芒赋予大地和生物热量，是人们热爱和欢迎的现象。通过对太阳的参悟，人们认识到精神世界的源泉，即伟大的真主，并感谢真主的仁慈，赞美真主的属性，努力学习美德。
自古以来，伊朗文化中充满希望和喜悦的心情具有特别的地位。伊朗人民乐观开朗，时刻寻找与家人共同娱乐的机会，无论生活中的困难和磨难，都无法影响他们对生活的希望和信心。历史记载显示，即使在蒙古人袭击和杀戮伊朗人民的情况下，他们也坚持庆祝自己的节日。
穆罕默德·易卜拉欣·安萨里·拉雷博士再次指出，冬至夜是一年中最长和最黑的夜晚。这个晚上，伊朗人民举行庆祝活动，驱散阴霾和晦气，将冬至夜变成美好的夜晚。
数千年来，伊朗每家每户都要庆祝冬至夜。家庭庆祝仪式中，人们求庇于《古兰经》、借助哈菲兹诗集以及一些干果和西瓜，将一年中最漫长的夜晚变成充满美好回忆的夜晚。家庭成员尽量与长辈一起欢度冬至夜，庆祝活动中铺开桌布，摆上特殊的食物，如七种水果和干果、各种传统和非传统糕点。
在冬至夜到来的前几天，人们开始购买特别食品，购买活动一直持续到夜晚来临。冬至夜，伊朗人一般不准备特别的晚饭，部分家庭在用过晚餐后会拜访长辈，共度这个漫长的夜晚。
在冬至夜的庆祝活动中，大多数伊朗家庭会为刚结完婚的新郎和新娘送去专属冬至夜的礼物。对于订婚但尚未共同生活的子女，男方的母亲会带着专属冬至夜的食品以及衣服、布料和手饰拜访女方家，为新娘送去祝福。女方的母亲也会准备相应的礼物送给男方。在部分地区，女方的回访一般在冬至夜的第二天晚上进行。
冬至夜是一个代表全球慈爱、和平与友谊的庆祝活动，在伊朗和部分国家，每个家庭不论阶层、信仰和宗教都会举行庆祝活动。这个节日是所有人等待曙光和获取温暖的节日，这种温暖是大自然送给所有人的礼物。冬至夜庆祝活动的历史和传统应当被列为人类的共同遗产，以便在介绍给世界各民族的同时，保留其价值并传播给下一代。
5. 伊朗的rose是什么意思
伊朗是一个富有历史和文化的国家，位于亚洲西南部。在伊朗人的心中，rose(玫瑰)不仅是一种花卉，更代表着爱情、诗歌、音乐和美好的回忆。在伊朗文化中，玫瑰被视作一种高贵、优美、神圣的象征。伊朗的rose不仅是一种花，更是一种文化、一种精神的体现。
伊朗的玫瑰文化可以追溯到公元前2000多年前。在伊朗文化中，玫瑰是一种对爱情和美的赞美。从古至今，伊朗人用玫瑰来制作香水、美容品和糖果等。此外，玫瑰也被用于婚礼、诗歌和音乐中。伊朗的玫瑰文化不仅通过实物的传承，更是一种民间文化和音乐艺术的传承。
随着时间的推移和科技的进步，伊朗的rose文化也在不断发展。现在，玫瑰花不仅仅是文化和艺术的象征，还是伊朗的主要经济来源之一。伊朗的玫瑰花被广泛应用于化妆品、香水、食品等领域。同时，伊朗还广泛研究玫瑰的药用价值，研发出一系列药物和保健品。可以说，伊朗的rose文化正在不断地融入到现代文化与科技中，成为了伊朗文化发展的一个重要方面。
6. 怎样赞美伊朗藏红花
1、首先价值。藏红花是世界上最稀有、最珍贵的香料。藏红花作为波斯文化中神奇的闹颤一个元素，在伊朗被称为“红色的黄金”。伊朗是世界上最大的藏红花生产国和出口国，根据legendary iran网站统计，世界上85%的藏红花产自大嫌伊朗；并且，伊朗生产的藏红液仿败花在世界上也是质量最高的。
2、其次历史。藏红花的种植已有大约4000年的历史，几个世纪以来，给伊朗人民的食物、饮料、药物增添了独特的风味、香气和诱人的色彩。
3、最后用途。作为昂贵的香料，藏红花长期以来一直是一种需求量很大的商品。在伊朗皇室的宫殿中，藏红花与龙涎香一起被用作香水、药物或熏香。和红花一样，藏红花夜可以被用作染料，因为其名贵，只有重要的信件或祈祷用的纸张、皇室的衣服，才会用藏红花来着色。