伊朗人头上包布什么意思

① 头巾是伊朗人的服饰之一，不戴头巾的都是哪些人

在伊朗，不戴头巾的主要以男人为主。 在伊朗有种习俗是非常要人命的，那就是女士要裹头巾，简直可以说是不包头巾寸步难行。而且法律规定去伊朗旅游的女性也必须戴头巾，这让很多人特别不习惯。 而在伊斯兰教认为女人露出皮肤、脸庞会诱惑出世间的罪恶，所以传统流传下来，女人要以头巾、面纱这面，不过该传统已受到外界开放思想潮流的冲击。他们应当用外衣蒙着自己的身体。这样最容易使人认识她们，不受侵犯。真主是至赦的，是至慈的。

② 阿拉伯人头扎白布为什么

引人注目的头巾和头帕

头巾和头帕，可大可小，可长可短，形式非常灵活，穿戴十分方便，可以防尘挡风、保护头发脸面，因而格外适用。许多头巾和头帕，色彩艳丽，刺绣精美，还具有极大的观赏价值。这样一来，我国从北到南，从草原到山地，在全国的不同少数民族中，头巾和头帕式样繁多，花色各异，使用得非常广泛。这些头巾和头帕为各民族的服饰增色不少，同时也构成为各民族服饰特点的一个组成部分。

所谓头巾，指的是用以顶在头上或包在头上的方巾，或正方形，或长方形，也有的是三角形，常用绸子、棉布、尼龙纱等料子做成，并往往施以刺绣、挑花、色彩多绚斓耀眼。在我国少数民族中，北方少数民族以使用头巾为主，用帕的较少。所谓头帕，指的是用以缠绕在头上的布带故绸带，长条形，一般在1至2丈之间，也有长达5－6丈甚至更长的，宽度不定，多为1．5市尺左右。帕子多为单色，以黑帕、蓝帕和白帕居多，两脚多缨穗，并在垂下一端刺绣花纹。有的头帕也用鲜艳的色彩。包裹头帕的多为南方少数民族，但南方少数民族也有不少使用头巾。

我国东北和内蒙的少数民族使用的头巾，大都简洁明快，朴素大方，从色彩上可以分为白色和彩色两类。白色包头巾的使用，以朝鲜族和达斡尔族为代表，朝鲜族中老年妇女喜欢用白绒布巾包头，而达斡尔族男子则头包白毛巾。彩色包头巾的使用，以蒙古族和鄂温克族为代表。蒙古族无论男女；在春夏秋三季都喜欢里绸巾包头，妇女的包头巾尤为鲜艳，颜色有红、粉红、天蓝等．也有用布巾的。鄂温克人的头巾色彩更为丰富，男子用白色，妇多为蓝色、白色、青色、绿色等。

西北各少数民族的头巾形式多样，色彩丰富。回族、撒拉族、保安族、维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、锡伯族、塔吉克斯坦族、乌孜别克族、俄罗斯族、塔塔尔族都使用头巾。从质料上看，西北少数民族的头巾有布巾、毛巾、绸巾、纱巾以及尼龙巾等，色彩大都十分鲜艳。从形式上看，又分为一般头巾和大头巾。所谓一般头巾，是指一般情况下包的头巾；所谓大头巾，指的是新疆各族在戴了小帽和其它帽子以后加顶的头巾，这种头巾一般都十分长大。现介绍四种较有代表性的头巾。

回族信仰伊斯兰教。由于教派不同，服饰也就有一定的区别，因而我国西北地区回族所使用的头巾也就多种多样。哲海林耶派妇女头上爱顶一块白布巾；西道堂妇女爱顶一块毛巾。在有的地方，回族年轻妇女头上戴发网，或是顶棕、白两色的大头巾；有的地方则顶绸巾，色彩更为艳丽。

哈萨克族男子，在天热的时候扎三角布头巾。哈萨克已婚女子蒙白色长巾。克勒衣部落妇女，婚前用白色头巾包头，结婚时换上红色头巾，一年后再换白色头巾。乃曼部落的妇女戴“吐麻克”平顶帽，结婚时换白巾。可见，哈萨克妇女的头巾种类多，而且常变换。

乌孜别克妇女的头巾，是戴了小帽以后再顶上的一种方头巾，色彩多样，鲜艳美观。青年妇女多围花色方头巾，老年妇女多顶白色方头巾。显示出一种独特的地方民族特点。

俄罗斯族妇女喜欢戴精工制作、色彩艳丽的花头巾，尤以未婚少女为甚。头巾有布巾、绸巾或纱巾，三角形或由正方形对折成的三角形。严格说来，俄罗斯族妇女的头巾本身并无特殊之处，特殊的是包头巾的习俗和要求。在长辈或客人面前，要求妇女必须包头巾，这才是对长辈和客人表示尊重，否则就是不尊重，不懂礼貌。

在我国西北信仰伊斯兰教的少数民族中，有一种妇女使用的长头巾颇具地方特色和民族特色。人们称这种长头用为“盖头”。回族、东乡族、撒拉族、保安族、哈萨克族等都戴盖头。所谓盖头，就是丝织品或棉织品做成的大巾，戴时从头上罩下，披在肩上，盖住整个头部，两耳也掩在巾下，颌下扣扣，只剩面部在外，就象风帽。长度一般垂到腰际，哈萨克族的竞垂到臀部以下。盖头一般分绿、黑、白三种，从少女开始直到结婚后一二年都戴绿盖头，结婚三四年直到中年城黑盖头，老年妇女戴白盖头。十分明显，盖头是受一些信仰伊斯兰教的民族的服饰影响，尤其是受阿拉伯民族服饰的影响而形成的。是妇女面罩的一种变种。直到现在，新教对戴盖头要求仍很严格，无论在家或外出，都必须戴；而老教要求则稍宽，一般出门时戴，在家不戴而换为织花纹的便帽。

我国西南地区的少数民族以包长帕为主，包头巾的只有屈指可数的几个民族，如部分彝族妇女、白族妇女、傣族妇女、布依族妇女、侗族妇女和仡佬族妇女等。云南傣族少女有时戴色彩鲜艳的头巾，质料多为绸子和尼龙纱。贵州的布依族妇女，住在镇宁扁旦山一带的戴绣花头巾，其它地方的包青色的或花格的头巾。侗族妇女包对角头巾或三角头巾。仡佬族男女都有包头的习惯，用深蓝色或黑色布作包头巾，这种包头巾长六、七尺，也可以说是头帕。有的妇女不包头，只顶一块花帕，其实这才是花头巾。

白族妇女很讲究戴“顶巾”。她们的顶巾种类繁多，有头勒子、黑布包头、白布包头、大包头、桃花头巾、绕包头、绕羊肚子手巾、经挑花头帕等；中老年妇女还有蜡染布头巾扎染布头巾、高髻黑布头巾等。白族妇女的头巾因地区的不同而选用不同的头巾，所以格外多种多样，而且这些不同的头巾还包含着不同的象征意义。少女时，白族姑娘头上都是用一块一尺见方的蓝布包着，叫作“网手巾”，然后把蓝布巾的四角收于脑后，很象一个鸽子尾巴，所以俗称为“鸽子尾”。姑娘结婚后就不再戴这样的“网手巾”，而采用别的包头巾和相应的包头形式，如用纱帕包头等。到中老年，则多用蜡染或扎染的头巾。

彝族妇女的头巾，也是多种多样。大小凉山彝族妇女头上的瓦式方帕，已在前面提及共为一般读者所熟悉。在此，特意介绍云南花腰彝的头巾——也许，这是中国少数民族中最漂亮的头巾。

散居于云南石屏县北部山区的彝族花腰支系自称“聂苏泼”，有着很高的挑花技艺和艺术表现技巧，其妇女服饰由头饰、衣裳、托肩、领褂、腰带、兜肚等组成，都很鲜艳漂亮。头饰用四至五块不同颜色的布料排接在一块长方形蓝色或白色底子上，成为一块“头巾”。头巾四角缀以银泡，在银泡与银泡之间的空隙处饰以红、黄、绿、白等彩色毛线结成的缨花和流苏状垂缨。往上直竖的缨花，花腰人称为“杨梅花”，垂于耳畔的流苏式缨花，却称为“赶苍蝇”花，因为它们随时晃动，即可赴走飞来的虫子，既增添了鬓毛的美观，也起到保护面部皮肤的作用。头巾遮于前额的横沿上，绣着三组各为单元的花卉连续图案，称“插在额前的三朵花”。头巾上段中间用宽一厘米，长八至十厘米的各类彩色布条组成色阶式的直幅图案，左右两边则绣以对称图案，或花卉，或飞鸟，色彩鲜艳，对比强烈，每种色都用二至三个色阶进行过渡，显示出丰富的色彩韵律和节奏，有效地展示出“花腰彝”头巾的美。

西南少数民族的头帕，在服饰中也是非常引人注目的。少数民族头帕之所以突出，其原因有三：其一，许多民族的男子或女子，都缠着头帕，其数量或普及度超过帽子或头巾；其二，头帕可以缠成各种形状，使民族特点十分突出；其三，有些头帕的长度十分惊人。

在西南少数民族中，缠头帕的有羌族、彝族、白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉枯族、景颇族、布朗族、阿昌族、德昂族、苗族、侗族、水族、仡佬族等等。羌族无论男女都喜缠头帕，白色、黑色或黑白各半，长一丈二尺或二丈四尺，以白色头帕占多数。传说羌人包白色或黑色头怕是纪念为抗击外族而牺牲的本民族英雄“黑虎将军”。白族男子，有不少用白色或蓝头帕缠头。哈尼族男子用黑帕或白帕包头。傣族男子用白色头帕或青色布帕缠头，帕长丈余。佤族男子用红布帕或黑布帕缠头。拉祜族女子头裹包头或大手巾，尤其是她们的包头，是一条一丈多长的蓝色长帕，缠在头上后末端长长地垂及腰际。景颇族青年男子喜欢用白帕包头，白布一端绣有花纹，并垂下红须随风摇荡，别具风彩。而景颇族壮年老年人一般用黑帕包头。布朗族妇女用黑帕或白帕包头，帕长五尺到一丈。德昂族男子缠黑帕或白帕，帕子缠好后两边缀各色绒球。侗族男子用青布或蓝布缠头。水族男子用青布缠头。仡佬族男女都用蓝帕和黑帕缠头，缠法是由右向后再向前缠绕，缠时将头帕叠成五、六寸宽，使头帕两端穗头正好在两边鬓角处，向里一掖即可，头顶露在外面。可见，用头帕缠头在西南少数民族中，尤其是在男子中是相当普遍的。

西南少数民族缠头，有些还缠出各种花样，显露出各自的民族特色，具有很高的审美价值和研究价值。大小凉山彝族男子的青蓝头帕长达数丈，头顶右前方扎成一根向前挺起的细长锥形“子帕”，俗称“英雄结”，高高地伸出帕外，配上肩上披的“察尔瓦”，衬托得彝家汉子格外英武。阿昌族尚黑，也爱蓝色，女子结婚后用黑帕或蓝帕包头。阿昌妇女包头很讲究技巧，往上包得密密实实，有的高达一尺左右，上端还扎成一个左右高、中间低的马鞍形，有缨穗的帕头从右方垂下，年轻一点的妇女还在的上插鲜花装饰。

最长的头帕，也许是苗族花苗支系中的“大头苗”头帕了。云南华宁通红甸一带的“大头苗”妇女；喜欢把头发与几根红、黑头绳相绞，边绞边盘，在头顶形成圆圈，有如戴一圆箍，再用五块花色头帕，摆成六厘米左右宽，然后便开始紧密结实地向外一圈圈地绕，最后缠成一个比肩还宽、直径达50厘米以上的头帕圆盘。圆盘下方为黑色，黑中偶尔露一两个红白圈子；四周彩花，多为红白色图案；五条头帕的十结缨络，或均匀地散会于四周，或主要分布在前方。这样的头帕，加上满身苗家盛装，真可谓花团锦簇，耀人瞩目。要缠成这么一个头帕盘，每根头帕不下数丈，五根一共长达十数丈甚至数十丈。缠成这么一个头帕颇费时间。现在，“大头黄”妇女们干脆把头帕盘在一个帽箍上，不用时会全摆好，需要对戴上即可，十分方便。

我国中南地区的少数民族，戴头巾、缠头帕的都有。壮族妇女平时有顶黑头巾、蓝头巾和花毛巾的，尤以新娘的花头巾最为漂亮。黎族妇女部绣花头巾，头巾边沿级有各种颜色的垂丝。瑶族妇女的头饰十分丰富多彩，广西上思县瑶族妇女头上盖一个镶银的头冠和一小块织成长花纹的头巾，西林族妇女头顶扎发髻，上盖白土布，围扎一块有白色花蕊的蓝巾，睦边瑶族妇女用一条薄头巾围住部分头部和头上的银帕，等等。统缠头帕也比较普遍。壮族妇女有用黑帕、蓝帕、白帕缠头的，有的将两个帕头从顶部拉出，向上分开，犹如两根短短的犄角。广西田林瑶族妇女把周围头发剃光，顶上编辫盘子头顶，然后用三丈长的黑帕缠绕，形似草帽。毛南族女子出嫁后用黑色或蓝色布帕缠头，留出脑后头顶。海南黎族男子用红布帕或黑布帕缠头。

我国少数民族包戴的头帕、头巾，构成了一个五彩缤纷的世界，构成了服饰园地颇有特色的一角．AN>

西南少数民族的头帕，在服饰中也是非常引人注目的。少数民族头帕之所以突出，其原因有三：其一，许多民族的男子或女子，都缠着头帕，其数量或普及度超过帽子或头巾；其二，头帕可以缠成各种形状，使民族特点十分突出；其三，有些头帕的长度十分惊人。

在西南少数民族中，缠头帕的有羌族、彝族、白族、哈尼族、傣族、僳僳族、佤族、拉枯族、景颇族、布朗族、阿昌族、德昂族、苗族、侗族、水族、仡佬族等等。羌族无论男女都喜缠头帕，白色、黑色或黑白各半，长一丈二尺或二丈四尺，以白色头帕占多数。传说羌人包白色或黑色头怕是纪念为抗击外族而牺牲的本民族英雄“黑虎将军”。白族男子，有不少用白色或蓝头帕缠头。哈尼族男子用黑帕或白帕包头。傣族男子用白色头帕或青色布帕缠头，帕长丈余。佤族男子用红布帕或黑布帕缠头。拉祜族女子头裹包头或大手巾，尤其是她们的包头，是一条一丈多长的蓝色长帕，缠在头上后末端长长地垂及腰际。景颇族青年男子喜欢用白帕包头，白布一端绣有花纹，并垂下红须随风摇荡，别具风彩。而景颇族壮年老年人一般用黑帕包头。布朗族妇女用黑帕或白帕包头，帕长五尺到一丈。德昂族男子缠黑帕或白帕，帕子缠好后两边缀各色绒球。侗族男子用青布或蓝布缠头。水族男子用青布缠头。仡佬族男女都用蓝帕和黑帕缠头，缠法是由右

③ 很多教堂里面的修女，为什么她们头上要包着头巾呢

我们大家都知道世界上有非常多的宗教。 而在西方非常多人信奉基督教，他们认为上帝是他们的神，能够保佑他们一生平安。并且有一部分的女孩子因为信仰上帝，所以去教堂当了修女，但是人们非常好奇的一点就是为什么当修女要把头包起来呢？

所以说我们在很多影视剧里面都可以看到，现在非常多的修女在教堂里面工作的时候，都是将自己全身包裹起来，包括自己的头发。这和一个宗教的信仰与西方的传统文化有着密不可分的关系。这样也可以体现教堂这个地方的神圣和庄严。

④ 外国人为什么头上裹着一圈布

你说的应该是阿拉伯人吧
那是人家的民族服饰.
每个民族的服装和风俗都和他们所居住的自然环境分不开,他们之所以穿成那样,是因为阿拉伯地区有很多沙漠,为了防风防沙防太阳直射对人的伤害,他们只能穿成那样~天意

⑤ 为什么伊朗的妇女要包头巾呢

服饰礼仪
伊朗国内的民族很多，每个民族都有自己的服装，但其样式大多比较简单，而且宽大，以适应温暖的气候。伊朗的男人一般穿不超过膝盖的长衫，腰围至脚面以上的围裤，头裹长长的包头巾。土库曼民族的女性穿着灯笼裤，这种裤子裤脚很小，以防风沙进入。在德黑兰库姆一带，妇女普遍穿伊斯兰的标准服饰，用一块大黑布从头遮到脚，只露出眼睛和鼻子。

仪态礼仪
在伊朗，人们言谈举止是很有讲究的，在说话或跟对方正面而坐时，应将两手平放而不可双手交叉，双手交叉着说话，就会被认为态度傲慢，甚至被视为有意挑衅。在伊朗微笑和点头实际上只是主人的一种礼貌的表示，并不一定是表示同意。另外，由于他们洁身时多用左手，因而认为左手是不干净的，所以在接触取物时不能用左手。

相见礼仪
注重打招呼时的礼貌用语，是体现伊朗人良好素养的一个方面。人们相见时一般都要说"萨拉姆"（你好），甚至素不相识的人相见也是如此。他们喜欢别人在打招呼时称他们的姓并加上学术或职务的头衔。伊朗人取名字的范围非常广泛，几乎没有任何限制，一般与伊斯兰教有关的名字较多，如马哈穆德，拉苏尔，阿里等。妇女的名字多用兹芭，法拉赫等。女子出嫁后多保留娘家的姓名，现在称呼某某夫人时，也可用丈夫的姓。伊朗人在与宾客相见时，一般习惯以握手为礼，然后亲吻对方的双颊。由于等级观念很强，见面礼节也有区别，身份相同的人以互吻嘴唇为礼；身份稍低的人以吻面颊为礼；身份差距很大的人，则以一方俯在另一方面前为礼。

餐饮礼仪
伊朗人的餐饮习俗独具风格。总体而言，他们爱吃面食，也吃米饭。对中国的大饼等比较喜爱。游牧地区的人们以牛奶、黄油为主食；农业区的人们主食有面饼、米饭等。喝茶是伊朗人日常生活的重要组成部分，他们大多爱喝红茶，并喜欢在茶中加糖。按当地传统，土库曼人唱歌前必喝红茶，每逢节庆喜事，人们必定先喝红茶，然后载歌载舞。

喜丧礼仪
根据穆斯林习俗，相亲相爱的男女双方，必须由男方提出求婚，经女方正式同意后，便可举行结婚仪式，他们从定婚到结婚要经过十几道程序。信奉伊斯兰教的土库曼民族，定亲时，男方要用30只羊送给女方作为聘礼。定亲后到结婚的前一天，男女双方不能见面，成婚一周后，新娘就回娘家，一旦知道怀孕了，则立即回夫家。伊朗伊斯兰教徒去世后，人们将其尸体移入清真寺的停尸房。在埋葬过程中，人们又为死者祈祷，埋葬后人们要为死者定期举行各种仪式，以示悼念。
节日来临之际，妇女忙着大扫除。除夕到来，合家欢聚，各家各户用干草点起"祝火"，人们都从上面跳过去，意为免灾求和平。初一到初三，人们走访亲友，互祝新年快乐。最后一天，则是全家人外出郊游，这时大小公园里游客如云。

商务礼仪
在伊朗，进行商业性会面，递交名片是必要的，最好要用波斯文，实在不得已，也可用英文。伊朗工商界人士好礼而讲究正式礼节。在商务会谈时直截了当，往往效果不佳，他们不习惯于对事情立刻作出抉择。不要以洋娃娃作为礼物，否则会被误认为瞧不起他们信仰的宗教。

旅游礼仪
在公历3月到伊朗旅行是最好的季节。德里兰的美景往往使人陶醉，若北上黑海或南下波斯湾，那里风光更是迷人，碧波万顷。但外出旅行在大城市交通较拥护，如赶上穆斯林节日和星期五祈祷日，更是如此。即便这样，也应给老人让座。当地不许妇女与丈夫以外的男人同行。夫妻外出必须带上结婚证书。参观清真寺必须脱鞋，头上必须有一样东西，如帽子或手帕。

主要禁忌
伊朗人婴儿的眼睛特别第三，最忌讳别人议论婴儿的眼睛。他们忌讳左手递交物品，称左手为下贱的手。禁食猪肉，不食自死的牲口，也不吃外形可憎或不端正的动物的肉，忌吃无鳞的鱼。

⑥ 阿拉伯人为什么带头巾

主要还是环境因素所致。

阿拉伯地区地处沙漠地带，天气炎热并且风沙较大，外出行走用头巾把头和脸裹起来是环境所需。即使在今天，在沙漠里行走时仍然需要头巾，所以头巾在前伊斯兰时期的阿拉伯地区早已存在，而且男女都戴，主要目的是遮挡风沙和烈日。

面纱的存在一个简单的原因是阿拉伯人生活与沙漠，面纱是遮挡风沙之用，而伊斯兰教最早兴盛于阿拉伯，故此原因。

头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人禁用。

白色是阿拉伯男人的标配。王室的专用色是红色，贵族们则通常用蓝色。

(6)伊朗人头上包布什么意思扩展阅读：

阿拉伯头巾的知识

从颜色上看，阿拉伯头巾最初只有白色和米色两种，后来逐渐发展到五颜六色。除了苏丹等国家的男子喜欢缠纯粹的白色外，一般的阿拉伯人都更青睐杂色头巾，尤其是白、红、黑、蓝、紫等混合色系。在阿曼，颜色还有贵贱之分，以红、蓝、黄三色为基调的头巾是王室家族专用的，老百姓则只能用白色或素色的。

从款式上看，大体分戴头箍和不戴头箍两种。沙特、科威特、卡塔尔、巴林等海湾国家，都在头巾上面缠个头箍。北非国家如毛里塔尼亚、阿尔及利亚以及同样是海湾国家的阿曼等，男子却不戴头箍。头箍是用驼毛做成的圆状环，以黑色居多，也有白色的，与头箍配套的还有一根长长的飘带，戴在头上显得英俊洒脱。

从形状上看，虽然包在头上已经无法辩识，但头巾本身有正方形的，有长方形的，也有三角形的，长度一般在2公尺左右，不过苏丹的最长，达3米开外。

从戴法上看，更是各有千秋。通常的戴法是：先把头巾叠成三角形然后一长一短地盖在头上，将短的一端从前面绕过来，长的一端盖住脸部，接着调整一下，就可以缠绕了。但怎样缠就有讲究了。沙特、科威特、阿联酋等人将头巾紧紧地罩住头顶，然后长长地垂下，再在上面套一个圆而细长的头箍，依着头顶上方把头巾固定住。阿曼人的头巾不垂下，也压根没有箍，而是整整的一块全部缠在头上，挽一个疙瘩，不使脱落，让人一看就知道是阿曼人。

参考资料来源：阿拉伯头巾-网络

⑦ 为什么中东地区的人男的头上都要放一个黑色的论坛，女的要用黑色的布料包裹

阿拉伯地区的人 伊斯兰教
其他请参考：
阿拉伯人的包头巾(kaffiyeh )，是沙漠坏境产物，起帽子的作用，夏季遮阳防晒，冬天御寒保暖。这种头巾是块布，将其放于头上，再套上一个头箍固定之。其色多为白色，也有其他颜色。布料有优劣厚薄之别，随季节和条件而定。
头箍是用驼毛做成的圆状环，多为黑色，偶有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢粗重的头箍，再系根飘带，显得潇洒、英俊。
有些阿拉伯国家，如半岛上的也门和北非的毛里塔尼亚，男人们头上缠一条白色的长头巾，不戴头箍。他们的头巾除起帽子的作用外，还有其它用途：睡觉时做铺盖，礼拜时当垫子，洗脸时做毛巾，买东西时当包袱，刮风时蒙在脸上挡风沙。
阿曼男子只披头巾，不戴头箍，头巾的颜色有等级之分，多为白色或素色，王室人员用红、蓝、黄三色为基调的特制头巾，其他人们禁用。
头巾下再戴一顶小白帽是许多阿拉伯人的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子不用头巾，不戴小白帽，只戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒毡帽。一些人爱在毡帽下缠一条白布，更显艳丽新颖。

⑧ 阿拉伯人头上都戴着白布的由来

头巾是沙漠和炎热的产物。

头巾的功能实在很多，尤其是也门人的头巾，用途很广。一位阿拉伯朋友告诉记者，也门男子很潇洒，把头巾“玩”得团团转：平时用来当帽子，买东西时展开来当包裹，做礼拜时当垫子，刮风时蒙在脸上挡风沙，睡觉时拿来做铺盖，洗脸时又可以用来当毛巾。

头巾从根本上说与阿拉伯人生存的环境息息相关。当初，肆虐的风沙以及变幻无常的天气使阿拉伯人有了头巾，所以说头巾也是沙漠和炎热环境的产物。

(8)伊朗人头上包布什么意思扩展阅读：

从颜色上看，阿拉伯头巾最初只有白色和米色两种，后来逐渐发展到五颜六色。除了苏丹等国家的男子喜欢缠纯粹的白色外，一般的阿拉伯人都更青睐杂色头巾，尤其是白、红、黑、蓝、紫等混合色系。

在阿曼，颜色还有贵贱之分，以红、蓝、黄三色为基调的头巾是王室家族专用的，老百姓则只能用白色或素色的。

从款式上看，大体分戴头箍和不戴头箍两种。沙特、科威特、卡塔尔、巴林等海湾国家，都在头巾上面缠个头箍。

北非国家如毛里塔尼亚、阿尔及利亚以及同样是海湾国家的阿曼等，男子却不戴头箍。头箍是用驼毛做成的圆状环，以黑色居多，也有白色的，与头箍配套的还有一根长长的飘带，戴在头上显得英俊洒脱。

⑨ 伊朗年长男子头上戴的是什么

伊朗男子带的头巾也是沙漠环境的产物，起到的是帽子的作用在炎热的夏季遮阳防晒，在寒冷冬天御寒保暖。头巾是一块大方布，伊朗人的颜色多为白色，也有其他颜色。可随季节和环境而定。头巾放于头上，再套头箍进行固定。多为黑色，也有白色，粗细轻重不等。年轻人喜欢比较粗重的头箍加根飘带，显得潇洒英俊。

戴头巾前需要先先戴一顶小白帽，是许多阿拉伯的男子穿戴的习惯。在非正式场合，他们更喜欢只戴小白帽而不是包头巾。埃及、利比亚、阿尔及利亚等国的部分男子是不用头巾，也不戴小白帽，而是戴一顶红色或黑色土耳其式的高筒的毡帽，一些男人爱在毡帽下喜欢缠一条白布，这样的装扮更显艳丽新颖。

⑩ 头上围着布的国家是什么

几乎所有的阿拉伯国家（伊斯兰教）
伊朗、伊拉克、迪拜、沙特阿拉伯、阿富汗等
他们平时都戴头巾（帽子）

印度也戴头巾
但是他们不是伊斯兰教
他们的头巾很长，
头巾包住头发一起盘在头上
看起来很大的盘头。