‘壹’ 古埃及墓穴简介
古埃及墓穴简介
一个坟墓是死者的遗体库的封闭空间。传统上,坟墓位于洞穴、地下或专门设计用于容纳已故人的遗骸以及通常是他们的财产、亲人的结构中,或者在被称为“大死亡坑”的坟墓中在城市的乌尔,一个仆人。该纳图夫墓在以色列,其日期为c。公元前12,000年,其中包含一个与他的狗一起埋葬的男人的遗骸。坟墓一直被认为是死者的家园,每一座建造的坟墓都是以这个概念建造的。坟墓是一个死者的最后安息之地,然而,他的灵魂将继续生活在另一个领域。私人物品或宠物经常与死者一起埋葬,因为人们认为来世需要它们。坟墓的建造也反映了埋葬在那里的人的地位和某种文化对来世的信仰。从美索不达米亚到罗马的古代文化都认为死者来世还活着,还有关于鬼魂的古老故事(例如罗马作家小普林尼(PlinytheYounger)在c。公元100年)与对死者的不当埋葬有关。来自美索不达米亚、中国、希腊和玛雅等多种文化的古代铭文都提到了尊重死者的葬礼和纪念的重要性,以及不这样做的可怕后果。
在古埃及的坟墓
古代最精美的坟墓是埃及人为他们的国王法老建造的坟墓。早期,埃及人建造了马斯塔巴,用干砖制成的坟墓,然后用来支撑挖入地下的竖井和房间。在每个mastaba中,都有一个大房间用于纪念死者的灵魂,还有一个相邻的小房间,serdab,在那里放置一尊死者的雕像,以便灵魂可以见证和享受仪式。马斯塔巴继续作为平民的坟墓,但对于皇室来说,它被称为金字塔的结构所取代。从萨卡拉的阶梯金字塔开始,皇家金字塔将在吉萨胡夫大金字塔的建造中达到辉煌的高度(建于公元前2551-2528年)。皇家金字塔装饰着描绘已故国王生平和成就的画作,并装满了灵魂在芦苇地的来世所需的所有必需品。法老们被埋葬在被称为帝王谷的地区,他们的坟墓是精心设计的永恒家园,反映了他们作为神圣统治者的地位。
美索不达米亚古墓
在古代美索不达米亚的墓葬中,墓葬通常与马斯塔巴相似,但与埃及一样,皇室的墓葬更加华丽。由C.LeonardWooley在1920年代进行的考古发掘发现了乌尔皇家陵墓,其中发现了许多由黄金、青金石和红玉髓(最着名的是普阿比王后的王冠)组成的精美作品。在被伍利称为“大死亡坑”的一座坟墓中,发现了6名警卫和68名宫廷女士的尸体。人们认为这些是国王的宠儿,并被选中陪伴他到来世。美索不达米亚人,无论是苏美尔地区南部还是阿卡德北部,他们非常关心死者的适当埋葬,以至于他们经常在他们的房屋内或附近建造坟墓,以便他们可以继续照顾死者并防止因鬼魂而引起的问题(玛雅人也观察到同样的做法文化也保持着对鬼的根深蒂固的恐惧)。这些坟墓中总是包含个人财产以及礼物,即使是一些不起眼的礼物,死者到达那里后都会提供给冥界的众神。当然,随着美索不达米亚各地出土的墓葬物品证明,国王们安息时会为众神准备更精致的礼物。
玛雅人和帕卡尔国王的陵墓
玛雅统治者的陵墓的建造方式与其他文化的国王陵墓的建造方式大致相同,因为它们在风格和结构上都很华丽,并且装满了人们来世可能需要的所有必需品。帕伦克国王K'inichJanaabPakal墓的墙壁(公元603-683年)装饰着帕卡尔从尘世生活过渡到众神领域的图像,他被埋葬在反映同一主题的精心雕刻的石棺中。虽然有些人声称这些雕刻描绘了帕卡尔乘坐火箭,因此是古代外星人与玛雅人互动的证据,但学术界认为这一理论站不住脚。石棺上的雕刻在某些人看来是火箭,被学者们认为是帕卡尔正在上升到天堂的生命之树。与其他统治者一样,帕卡尔国王被授予了一座与他的地位和成就相称的陵墓,并且被认为是由认为他配得上这一荣誉的臣民建造的。然而,中国第一个皇帝的陵墓,
中国陵墓和石黄帝陵
中国的石皇梯墓中有8000多名兵马俑及其武器、战车和马匹,以便皇帝在来世拥有一支常备军。这座高达141英尺(43米)的坟墓于公元1974年在西安市首次被发现,由于害怕石黄梯设计的各种陷阱而尚未被挖掘出来。保护他被埋葬的巨大宝藏。超过700,000名工人被征召建造这座坟墓,这座坟墓本应象征着史黄帝统治的世界,并将在来世继续统治。中国的其他墓葬,在规模或范围上都没有那么大,也反映了这样一种信念,即死者将继续以某种形式存在于另一个领域,并可能继续对生者产生影响,
在希腊的坟墓
在希腊,富人的坟墓在建筑上与现代陵墓密切相关,因为它们通常是装饰华丽的石头建筑,供躺着的死者居住。由于希腊人相信死者的记忆对于来世的精神继续存在是必要的,因此希腊墓葬经常描绘死者在日常生活中的普通环境(例如坐下来吃饭,享受朋友或家人的陪伴)为了提醒生活中那个人是谁。希腊人通过参观他们的坟墓并与他们交谈来纪念亲人的死亡周年纪念日,总是确保说出他们的名字以向死者表示他们被记住。在雅典,在雅典卫城下面,普通公民的坟墓描绘了与更富裕的人的坟墓相同的场景,并且总是在纪念的尽头。在行动中阵亡的士兵通常被埋在战场上的万人坑中,只有一个标志物(通常是命名战斗和日期的纪念碑)用来纪念阵亡者。然而,让死者的记忆保持鲜活取决于生者,为此,一个人的家人通常会为此竖立一个标记,并在一个人的死亡周年纪念仪式上代替实际的坟墓。迈锡尼时期(公元前1900-1100年)的墓葬被称为tholos或蜂巢墓,被认为源自克里特岛的早期米诺斯建筑进步.这些tholos坟墓中最着名的一个是阿特柔斯的宝库(也称为阿伽门农之墓,如上图所示),它建于公元前。公元前1250年。
苏格兰和爱尔兰的新石器时代墓葬
苏格兰的墓葬,例如Maeshowe的墓道墓在奥克尼,显示出与古希腊的显着相似之处,尤其是tholos墓。老鹰之墓(也在奥克尼岛)的历史可以追溯到公元前3000年,随着时间的推移,人们发现其中埋有300多人的骨头。在人类的骨骼遗骸中,有700多只白尾鹰的遗骸,它们因此而得名。在这两座坟墓中都没有发现任何个人财产,但这种缺失被认为是古代对坟墓的掠夺。与其他文化一样,整个苏格兰的新石器时代墓葬都经过精心设计,成为死者之地的死者之家。例如,在Maeshowe,要进入坟墓,需要移开一块大石头,然后下降到代表冥界的密室。爱尔兰的纽格兰奇墓是世界上最古老的墓葬之一(早于吉萨金字塔和希腊的迈锡尼文明),建于公元前3300-2900年。纽格兰奇像梅肖一样,经过精心建造,在冬至时让一缕光线进入内室的黑暗,这被认为象征着死者的永生。爱尔兰最古老的通道墓葬位于斯莱戈县,拥有最大的巨石墓地卡罗莫尔。整个爱尔兰的其他墓葬(称为支石墓)的建造方式与卡罗莫尔墓葬大致相同。布朗希尔支石墓卡洛郡的墓室沿用了地下墓室的习俗,但其特点是位于100公吨重的直立巨石(被认为是欧洲最重的石头)上的顶石和位于米斯的被称为人质土丘的坟墓,与纽格兰奇相似,因为它的建造(公元前3000年)是为了在某些日子里冉冉升起的太阳照亮内部的墓室,象征着重生和生命之光。
古印度的陵墓
这个概念同样存在于印度的坟墓中,最初,坟墓是洞穴或雕刻在岩石悬崖上,但最终演变成陵墓,庆祝死者的生活并通过生者的纪念确保他们的不朽。火葬是印度处理死者遗体最常见的方法,因此,墓葬的使用程度与其他文化不同。印度教的宗教信仰鼓励火葬和散布骨灰,但随着伊斯兰教的引入对这个国家来说,死者遗体的重要性得到了强调,坟墓变得更加普遍,作为纪念和纪念死者的一种方式。最着名的例子(虽然不是古老的例子)是沙贾汗于公元1631年为他的妻子建造的泰姬陵。
罗马墓葬和地下墓穴
古罗马的墓葬遵循与埃及和其他地方相同的发展过程,从埋葬地下或洞穴开始,演变成更精致的结构来安置死者。罗马墓葬也庆祝个人的生活,但与希腊或印度的墓葬不同,罗马墓葬通常以铭文为特色,而不是雕刻或浮雕,可以阅读和背诵死者的事迹。罗马人被埋葬在位于城外的墓地中,以纪念生者之地和死者之地的分水岭。就像在美索不达米亚一样,罗马人害怕死者和鬼魂的回归,除非为特定目的通过占卜召唤,否则被认为是强大的邪恶。富有的罗马人被埋葬在精心设计的坟墓中,而那些富裕的罗马人则被安葬在城外的洞穴中或被火化。火葬死者是最流行的处理尸体的方式,之后,骨灰被保存在骨灰盒中,骨灰盒被保存在家庭中的荣誉位置。基督教的兴起然而,对死者身体复活的新信仰导致火葬数量减少,而且由于墓地中没有死者的空间,地下墓穴在地下挖掘,墙壁上有尸体架子,成为最常见的古罗马墓葬的形式。
参考书目
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‘贰’ 我想知道成吉思汗的墓到底有没找到
1.成吉思汗陵,坐落在内蒙古鄂尔多斯草原。数百年来,巴音昌呼格河的涓涓溪水环绕着耸立在阿拉腾甘德尔敖包旁边的陵园。这里蓝天如碧,苍松翠柏,绿草如茵,牧马嘶鸣,牛羊成群,簇拥着圣主的陵寝。雄伟壮观的成吉思汗陵,犹如三座蒙古包金顶大殿,更似苍劲欲飞、搏击长空的雄鹰。
成吉思汗原名铁木真,姓孛儿只斤,为元太祖。他是蒙古国的开国皇帝,也是杰出的军事家。生于蒙古部孛儿只斤氏族,雄才大略,极善用兵。13世纪初,他统一了蒙古诸部。公元1206年,时年44岁的铁木真被公推为大汗,尊号成古思汗,建立蒙古汗国。公元l 2ll至l 2l 5年间,大举攻金,至黄河北岸,占领其中部(今北京)。公元l 2l 9年,首次西征,攻灭花刺子模,在喀勒喀河击败俄罗斯与钦察联军,攻取今中亚细亚地区,铁蹄直至欧洲东部和今伊朗北部。在四方征战的过程中,蒙古汗国的版图不断扩大,东至满洲,西至里海,南抵黄河,北括俄罗斯,建立了横跨亚、欧两洲的蒙古大汗国,并将这些地区分封给其子。公元l 226年,率兵南下攻西夏,次年7月,西夏为之灭。同年8月25日死于清水(今甘肃清水回族自治县)军中,时年73岁,临崩前还遗书定灭金之计。后至元朝建立后,追尊其为元太祖。成吉思汗驾崩后,举行了隆重的葬礼,各宗族亲王纷纷赶来参礼。成吉思汗的遗体停放在一驾巨大的白色帐篷中,在精心雕制的木座上供其属臣子亲的最后勤拜。礼毕,成吉思汗的遗体被放入了精心凿空的百年楠木中,木体粗大,饰以精工雕刻,合拢后涂以生漆,汗用三层黄金箍而饰之。其棺柩由王亲送至墓地。
成吉思汗去世前,曾遗言要安居于故乡的大莫。而其故乡一说是三晋诺颜部哈喇和林的加拉喀都城,另一说则是拉齐林。两说纷纭,至今无法辨其真伪。蒙古贵族的传统是秘葬,所以在灵枢运往安葬地的过程中,只要遇见人就一律将其杀死。到了墓地后,把棺枢葬入地下,不起坟茔。元时国制是不修筑坟包的,当葬礼举行完毕后,护卫的亲兵在坟地上驱马驰骋,将所填新土踏平后,还要在此地驻扎一年,因为马蹄踏平新土的同时也踩倒了周围的草丛,等到来年春天,草生如故之时,这才散去。这样,这片草地就再无任何痕迹可以表明这里曾埋葬了一代天骄了。而王陵内部据载“陵深邃如迷宫”。黄木停上覆刺大可汗徽章之饰,椁内置银棺,覆广十尺,阔四尺之九尖角旗。银棺下列四十冕。黄木停上的徽章为l 3.5尺长的柏木矛,杆顶有一尺长的箭簇状锋,锋座以黑公马鬃为垂缨。成吉思汗视为神物,以之为军徽,以象战神;而九角旗则以角象大汗留下的九员骁将;棺下之四十冕则是因成吉思汗一生灭国四十,流血千里,伏尸百万,故具此四十国君之冕以示勇武。堂后为神龛,供奉大可汗赤玉半身像,及成吉思汗亲笔签名的藏、蒙、又三种文字的历史抄本500页;另一宪则厂藏玉宝器、珍物奇兵等武器、珍玩。地官厅堂之前,有以宝石雕成的狮、虎、马、象等兽,棺前有长明灯 7盏。每年农历3月18日至21日设祭。那么参祭者如何才能找到帝王陵寝呢?原来,蒙古部落在埋葬成吉思汗且将要离开墓址时,牵一匹小骆驼,当着母骆驼之面杀掉,尔后,此母骆驼每过此地,必会长鸣,这就是他们分辨陵家的方法了。
又因此陵无冢,且行秘葬之礼,所以每年的祭拜活动很不方便。明正统年间,鄂尔多斯蒙古部进驻河套,遂将成吉思汗生前所用器物及灵柩等移至今达拉特旗之王爱召,以受四时之祭,清初,又迁至伊金霍洛。自成吉思汗逝世后,为祭祀方便,建立了象征成吉思汗陵寝的八白室(八座白色的毡帐),随着蒙古族政治中心的变动,辗转大漠南北。l954年重回鄂尔多斯,新建具有民族传统特点的成吉思汗陵。成吉思汗的八白室建立之初,便按习俗对成吉思汗进行祭祀。元世祖忽必烈建国伊始又钦定了成吉思汗四时大祭:农历3月21日、5月15日、9月l2日、l0月3日,此外还有月祭、奉祭,每年达30多次祭祀活动。祭祀形式严格保留了13世纪古老的蒙古族习俗。
现存的成吉思汗陵建于l956年,主体建筑由正殿、东殿、西殿组成,中以走廊连通并附以后殿。宫顶覆黄、蓝两色琉璃瓦。正殿高26余米,树穹庐,檐修双层;东西两殿均高23米,顶如伞盖,覆以黄色琉璃瓦,外以蓝琉璃瓦作云头。纪念堂内塑一高5米的成吉思汗像,身披甲胄,手执经卷,后衬以古蒙古帝国版图,两边廊壁上绘述成吉思汗生平大事的壁画纪,寝宫供奉成吉思汗、孛儿帖夫妇及孙责由大妇灵柩。东殿安放成吉思汁第四子拖雷夫妇之灵柩;西殿供奉九角旗与纪念物,殿外因中的大木轮传为运载成吉思汗灵柩时所用之车轮。成吉思汗陵建筑形式,继承了数千年来草原游牧文化的特点,它那穹庐式大顶,黄蓝相间的云纹图案,已成为蒙古族建筑的典范。
成吉思汗陵保存的文物主要有:成吉思汗用过的馏金银鞍、宝日温都尔(木奶桶),有蒙元及历代所存大量珍贵的文物,成为成吉思汗陵近八百年风雨历程的历史见证。
步入陵殿,成吉思汗英武山河的浩气,八百年不熄的酥油灯,闪动着游神的亮光,悬挂飘拂的条条哈达,好象在向如织的拜渴者诉说着成古思汗的奇功伟绩,倾诉看成吉思汗陵近八百年的漫长历程。成古思汗陵自来便有专职武士守候,最早的守护者称“鄂尔多斯”,专职看护人称“达尔哈特”,他们都是当年成吉思汗500卫队的后人。现守陵者已是卫队勇士的第35代孙。守护大员称“齐农”,由伊克昭盟盟长兼之,而盟长则是身为昔日皇亲的七旗扎萨克轮流担任。
成古思汗行宫,位于陵之东南,由直径l8米,高13米的金顶大帐、侧殿、选汗台、草原市场、文物陈列馆、射猪场、赛马场、摔跋场和供游人居主的帐篷组成。这里每年都要举行各种祭把活动,24公祭最为隆重,游人至此,抚古追今之余,尚能领略草原风光,观赏奇特民俗。
成吉思汗陵,是中国旅游胜地四十佳之一,是内蒙古最负盛名的旅游景点,集游览、娱乐、餐饮、住宿为一体,融民族文化为特点。主要项目有:马队迎宾、民族礼仪接待、骑马骑骆驼游草原、蒙古包住宿、鄂尔多斯蒙古族“秀斯宴”(全羊宴)、风味茶、簧火晚会、蒙古族摔跤、蒙古族舞蹈、器乐和民歌表演。其中尤以古代蒙古宫廷“诈玛宴”、“鄂尔多斯婚礼”享誉海内外。
相传近800年来一直保护成吉思汗墓陵不被人发现的一个诅咒,2002年8月一个声称已找到成吉思汗墓地的美国考古队,突然放弃挖掘行动,并撤出外蒙古。
2.一个美国的历史与地理考古队于2002年6月获得外蒙古政府的许\可,在蒙古首都乌兰巴托以北200英里的地方,挖掘他们认为可能是成吉思汗的墓陵地点。
然而,这个由芝加哥大学历史学者伍兹以及黄金交易商克拉维兹共同组成的考古队,在遭遇一连串不幸事件后,突然决定放弃挖掘行动。考古探险队发现,墓陵的地点由一条2英里长的墙壁保护着,墙壁中忽然涌出许\多毒蛇,一些考古队的工作人员被蛇咬伤。另外,他们停放在山边的车辆无缘无故地从山坡上滑落。
之后,一位前外蒙古总理指责考古队的挖掘行动,惊扰了蒙古人的祖先,亵渎了他们圣洁的安息地点。考古队遭到这一连串打击后,决定立即停止挖掘行动。据说,成吉思汗在1227年去世之前,曾下令不许任何人知道他的墓陵在何处。有一传说认为,有上千名士兵在墓陵完工后遭到灭口,以防止他们将墓陵地点泄露;另有800名士兵在返回蒙古时被屠杀,随后数千匹马被驱赶,将墓地的痕迹完全踏平。
参考资料:http://www.bxtour.com/photos/view.asp?id=568
至尽是个迷。因为当时埋葬成吉思汗时没有立任何标志,而且用马队踏平土堆,还要军队驻守,直到长满青草,和周围的草地融为一体为止。现在普遍的观点是在蒙古国境内。
‘叁’ 马斯塔巴是下面哪一个国家的一种陵墓形式
马斯塔巴是下面哪一个国家的一种陵墓形式?()
A、 埃及
B、 伊朗
C、 印度
D、 印尼
答案: A
解析:“马斯塔巴”(mastaba),阿拉伯文的音译,意为石凳,最初用于古埃及住宅形式,后来是埃及古王国之前贵族的墓葬形式。坟墓多用泥石建造,呈梯形六面体状,分地下墓穴和地上祭堂两部分。墓中一般有众多墓室,不仅用于放置死者尸体,还放置陪葬者尸体。此外还有用于放置食物、用具和衣物的墓室,进入古王国时期后,国王开始使用金字塔取代马斯塔巴作为墓葬形式,而最早的金字塔正是从马斯塔巴演进而来的。
考古挖掘到保存完好的第一王朝期间所建的马斯塔巴:其最核心部分是位于地表下的长方形坑,地坑被分成五个小间,正居中的大间用于贮放死者;毗邻的四小间是放死者的生前曾用品。地坑上面先是由泥砖构建的九排三纵式小隔间,再由沙土覆盖最外层。
‘肆’ 坟,墓,冢,陵这四种说法到底有什么样的区别呢
坟,墓,冢,陵都是指一个人去世之后所要下葬用场所,只是从规格和面积,身份使用上来区别。
坟就是民间老百姓最常使用,就是一个人下葬后土地凸出来一个鼓包地形。而坟一般都是一个人或者最多两个人,多是夫妻合葬。
例如我们最着名秦始皇陪葬墓兵马俑,这个墓被开发后发现大量陶土制作人形,马形,车形等作为陪葬。
里面只是秦始皇陪葬品一部分,所以这个陵墓可以有多大,只有皇帝自己清楚,而一般陵墓在古代都有雄兵把守。
陵墓是最大规模下葬场所,它可以有多个墓穴来组成,而墓比坟大,坟有时会比冢大。这个就是看面积来判断,没有什么难分辨。
‘伍’ 开罗死人城的墓地设计有哪些特点
在开罗城东南有个耐人寻味的地方叫开罗死人城。这里原是来自世界各地的伊斯兰学者亡灵安息之地。爱资哈尔大学是世界上最古老的大学之一,它的年龄比它所在的开罗城仅小3岁,享有“千年学府”之美名。
当年全世界杰出的穆斯林学者,都以能在爱资哈尔大学深造而感到骄傲,并以死后能葬在爱大附近的墓地而感到荣幸。于是,1000多年来,这块风水甚佳的爱大墓地面积日趋扩大,发展到近代,就成了一座颇具规模的“城市”。
当初,这块墓地里,只准安葬伊斯兰学者的尸体,故而坟墓的设计如同清真寺,具有浓厚的伊斯兰色彩。整个墓地,只见清真寺宣礼塔一座紧挨着一座,成了“千塔之城”。而且墓地修饰讲究,造型奇特,参观者到了墓地,并没有墓地里通常有的阴森凄凉的感觉。
随着时代的变迁,这块墓地除了安葬有地位的伊斯兰学者外,有钱的上层贵族和富有的穆斯林都被允许埋葬在这里,在近代,更有一些贫困的穆斯林也挤进了这块墓地。从而使墓地的建筑出现了差别,有的高大讲究,有的矮小简陋,从中可以区别墓主身前的社会地位及家庭情况。
由于埃及人口迅速增加,出现了人口危机,再加上经济困难、住房紧张,这块沉静了千年的古墓地成了那些由外地或农村来到开罗的流浪汉落脚谋生的宝地。
尤为严重的是开罗城内许多住房多年不修,塌房事件时有发生,不少居民从倒塌的楼房迁出后,无处安身,不得不来到死人城安居。他们把家具、电视机等搬进这里,在此度过一个个炎热的白天和潮湿的夜晚,据官方保守的估计,在这里安身的“墓地居民”已达几十万之多。
开罗死人城
‘陆’ 图坦卡蒙的坟墓有那么神奇吗
汗…谁谣传有眼镜蛇的?根本就没有眼镜蛇好不…倒是“图坦卡蒙的诅咒”有名,也是众多巧合的叠加罢了,众多参与考古的人不幸遇到意外而为这个诅咒蒙上了神秘的色彩。但是众所周知卡特却活了很久,所以这个“诅咒”也就不攻自破了。只是太多巧合毕竟是难以让人相信的。(科学家推测是墓葬经过三千年的密封滋生了有毒的微生物,很容易感染)而真正奇怪的是墓葬中根本没图坦卡蒙身份的证明,人们从陪葬品的规模推断了他的法老身份,奇怪的是他众多陪葬品中甚至有很多都是他叔叔的东西。可是如果是法老为什么他的墓葬不是金字塔呢?迷。甚不懂请继续追问
‘柒’ 古埃及最初的陵墓建筑是何种形式其特点是什么。,,谢谢啦
古代埃及比金字塔的雏形叫做“马斯塔巴”(mastaba),阿拉伯文的音译,意为石凳,是埃及古王国之前贵族的墓葬形式。坟墓多用泥石建造,呈梯形六面体状,分地下墓穴和地上祭堂两部分。墓中一般有众多墓室,不仅用于放置死者尸体,还放置陪葬者尸体。此外还有用于放置食物、用具和衣物的墓室,进入古王国时期后,国王开始使用金字塔取代马斯塔巴作为墓葬形式,而最早的金字塔正是从马斯塔巴演进而来的。