印度人练武功怎么样

‘壹’ 天下武功出少林，少林武功是印度人达摩创立，印度的武功怎么现在没听说过失传了

一种说法少林武术由达摩在嵩山面壁静坐时发明 非在印度创造
。另一种说法少林武功出自第三任主持稠禅师。

天下功夫出少林，少林武术又源自何方？这一问题自明清以来就争论不休，其中以达摩或少林初祖跋陀创造两种说法流传最广。
我们姑且以为达摩确实到过少林寺，那么，他与少林寺武术有什么渊源吗？也没有。因为《洛阳伽蓝记》《高僧传》《续高僧传》，以及《旧唐书》《景德传灯录》等一大批史书中，均没有提到达摩与少林武术有关。真正把达摩与少林武术联系在一起的，是一部名叫《易筋经》的武学着作。
近代的研究结果认为，把武术带到少林寺并发扬光大的是少林寺的第二任主持稠禅师。稠禅师又名僧稠，祖籍河北昌黎。
稠禅师在三十三岁或者之后来到少林寺，时间约在北魏宣武帝延昌年间（512年）。根据文献和实物的相互印证，稠禅师少年时期在另一所有大量武僧活动的佛教寺院——邺下寺院（遗址在现河南省安阳县善应镇境内）修行。邺下寺院是我国历史上最早的、有文献可考的寺院，这也就是说，稠禅师是“带艺进寺”。当时少林寺的方丈是高僧跋陀，在他主持之时，少林寺的文献中没有任何与武术有关的记载，由此可以判断，稠禅师应该是少林寺最早的武僧。稠禅师接任主持少林寺后，少林寺习武风气渐浓，并逐渐发展，在特定的社会历史环境和条件下，形成了精湛而丰富的少林武功。据考证，闻名天下的“少林寺十三棍僧救唐王”之事中的第一僧——少林寺主持志操法师，原先就是邺下清云寺的着名武僧。
稠禅师谢世后，骨灰一分为二，分别存于登封少林寺和安阳云门寺，也证明了稠禅师入少林寺之前与安阳寺院有很深的渊源。所以说，少林武术的源头应在河南省安阳市的邺下寺院，与达摩没有关系。
少林寺的武僧在当时的年代就是专业的武术家了，民间高手不过是业余水平罢了，随着向少林武僧学武的人的增多，慢慢的以少林武术为主流的武功流派便形成了。
当然并不是世界上所有武功都是出自少林寺，那不就是滑天下之大稽了吗。
所谓的天下武功出少林就是一种托大，可能当时的人们就知道有个少林寺。

‘贰’ 谁知道印度有什么武术吗哪些流派 发网页也行

印度武术，卡拉里帕亚特主要流行在喀拉拉北部的卡利卡特、卡努尔、维舒尔，南部的特里凡得琅、甘耐库马利，以及泰米尔纳德邦的首府马德拉斯。历史上的印度，长期王国林立，战乱频繁。在这种环境里，造就了种类繁多的武术。但真正具有价值能够令全世界为之瞩目的武术，乃是卡拉里帕亚特。
http://ke..com/view/348059.htm

‘叁’ 印度的功夫应该也蛮厉害吧

印度的武术也有流派之分，着名的如卡拉里帕亚特、帝沙等。技法相较其他国家武术比较全面，其中卡拉里帕亚特训练中一些方法与中国武术有异曲同工之妙。例如，卡拉里帕亚特的步法与中国武术摩擦步很相似。棍术用双阴把，棍法灵活多变、凶猛，少林武术则也以棍法见长。
不过由于其与宗教联系过于紧密，实战价值一般。

‘肆’ 印度有武术吗如果有，请详细说明。

印度武术当中，最有名的是卡拉里帕亚特，里面含有徒手搏击和器械格斗内容！

http://ke..com/view/1374111.htm

‘伍’ 印度武术的简介

印度武术在印度南部省份喀拉拉邦，卡拉里帕亚特已经传承两千多年。9~12世纪时卡拉里帕亚特已是社会生活的一个重要组成部分，是青年男性的必修课程。那时经常举行比武，能参加比武被看成是一种荣誉。18世纪中叶，英国殖民者为了防止人民反抗，禁止民间练习卡拉里帕亚特，致使其逐渐衰落，濒临消亡。经过几代人的不懈努力，如今在喀拉拉全邦各地已经有120多间卡拉里（卡拉里帕亚特训练场）。喀拉拉农村，男孩女孩到了一定年龄，便加入卡拉里接受启蒙训练。卡拉里就像中国的武馆，被称作古鲁卡尔的经验丰富的导师按学生的资质和悟性因材施教。
卡拉里是一间半地下的大厅，四面封闭，开有一扇小门可出入，训练大厅的地面比外面低1米左右。喀拉拉位于印度南部沿海，气候炎热潮湿，这种半地下式建筑可以起到防止湿热侵入的作用。训练时修炼者身穿一种叫“卡恰”的特殊服装。身上涂满芝麻油，据说可以散发训练时体内产生的热。修炼卡拉里帕亚特不但是身体技巧的训练和提高，修炼者更要注重其对自身心灵的净化，他们必须经过严格的拜师仪式方能被允许修炼卡拉里帕亚特，而每天的训练也在一种近乎神圣的庄严仪式中开始。初级阶段主要进行身体素质训练。修炼者做各种活动伸展肢体、进行灵敏训练、增强体能和平衡能力，最高阶段是达到这个水平的修炼者开始学习使用金属器械技术，包括短斧、短剑、长矛等。

‘陆’ 印度军队的武术表演，看得我有点尴尬，腿疼不疼

我也练形意拳 不知道你练的是传统的形意拳 还是现在所谓只有套路的表演的形意拳 传统的形意拳很厉害 你看郭云深 半步崩拳打天下 他不像你 又要练这 又要练那得 人家就是功力好 一个奥步崩拳 谁也接不住 管你练过铁布衫什么的 一拳打飞
练东西要精 杂而不精很难成为高手 形意拳是内家拳 套路只是个外行 练拳不练功 到老一场空 形意拳讲究气贯丹田 但是心意拳是形意拳的母拳 讲究气贯全身 你试过吗？ 明暗化 你能达到化劲吗？ 你能真正的做到内三合外三合吗？ 依我之见 兄长你还不如继续练形意拳 其中原委 你弱真对武术了解 那也不用我多说了

‘柒’ 印度有武术吗 是怎样的武术 和中国的武术相比怎样 世界上还有哪些国家的武术比较厉害

印度有武术，他们的武术叫：卡拉里帕亚特
达摩的故乡——卡拉里帕亚特
中国人常说“天下功夫出少林”，又说少林功夫实为天竺僧达摩所传。学术界人士对此多持否定态度。换一个角度看，这种说法可能自有它的道理。据《高僧传》载，达摩是南天竺香至国的王子。达摩来到登封少室山，面壁九年，可以认为是卡拉里帕亚特修持的瑜伽功。他所传易筋经，其内容必有与卡拉里帕亚特功夫相同处。
细细推算，卡拉里帕亚特鼎盛的时期，正是中国的明代。中国航海家郑和率宝船队先后七次航海，并且数次到达喀拉拉的小葛兰国（今奎隆）、柯枝国（今柯钦）、古里国（今卡利卡特）。据载，当时郑和代表明朝政府赐予当地土王诰命、银印及诸头目冠服等物品，并立石碑为记。这说明喀拉拉与中国的关系源远流长。喀拉拉的渔网及一些生产用具是由中国流传去的。喀拉拉的王宫庙宇建筑颇似中国汉唐风格。
卡拉里帕亚特训练中一些方法与中国武术有异曲同工之妙。例如，卡拉里帕亚特的步法与中国武术摩擦步很相似。棍术用双阴把，棍法灵活多变、凶猛，少林武术又以棍法见长。
更详细的可以参见：http://www.sportsol.com.cn/news/zhws/2004-06-09/19035.shtm

‘捌’ 要想练武先学跳舞：印度锡克人的盖挞武术

盖挞是印度尚武的锡克民族的武术，盛行于信奉锡克教的旁遮普邦。盖挞的锡克语字面的意思是“真知的武器”，是一种武技与信仰兼修的武术。事实上，盖挞其实就是为捍卫锡克教而产生的。今天它仍是锡克青年喜爱的运动，在各种锡克教节日里，总能看到锡克青年演练盖挞。

▲盾配剑是真正具有实战意义的剑术，也是锡克剑术的高级阶段，据此可迎战多种武器

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‘玖’ 达摩的武功是如何练成的

中国少林武功起源于古代嵩山少林寺,并因而得名。作为我国着名的武术流派之一,少林武功历史悠久,影响深广,是中国传统武术的一个重要组成部分,是中华民族智慧的结晶。然而,据说少林武术起源于古印度,少林拳的创始人也是印度人——达摩。 达摩,这位中国佛教禅宗的初祖菩提,是天竺国佛教禅宗第27代祖师般若多罗的嫡传弟子。传说有一天,在印度修行的达摩问师傅般若多罗大师:“我得法以后,应该到什么地方去传法?”般若多罗回答说:“去震旦。”达摩遵照师傅嘱托,东行来到中国。他首先在南朝都城金陵晋见了梁武帝萧衍。 在会见期间,皇帝说:“我已经修复了许多寺庙和宝塔,并且建造了更多的寺庙和宝塔,我把我的许多宝藏给了尚哈(与佛教僧侣有着兄弟般的关系的人),而且为主要寺庙提供了大量土地。我尽了一切努力, 我能得到什么呢?”达摩注视着皇帝,答道;“陛下,虽然您尽了所有的努力,可是您一点儿也没有获得公德。”皇帝被激怒了,驱逐了达摩。 达摩感到在中国南方并不受欢迎,只好渡江北上到魏都洛阳。不久又来到嵩山,一看这里山青水秀,就在五乳峰的山洞中面壁修行。相传,达摩在这个石洞里,整日面对石壁,盘膝静坐,不说法,不持律,默然终日面朝壁,双眼闭目,五心朝天,在“明心见性”上下功夫,在思想深处“苦心练魔”。洞内静若无人,万籁俱寂,入定后,连飞鸟都不知道这里有人,竟在达摩的肩膀上筑起巢穴来了。 一年夏天,达摩发现自己刚坐下修炼不久,便不知不觉地打磕睡,他被自己的惰性激怒了,并且认识到打磕睡是绝不会达到佛教的终极境界的,于是,他用刀割断了自己的眼皮,扔出山洞。 此后不久,在达摩眼皮落地的地方长出一棵茶树,后来达摩的弟子们发现了这棵茶树,茶叶经过调制,可以帮助僧侣们在长期的修炼中保持清醒的头脑。自此以后,茶叶就成了修炼厅里必不可少的物品。 九年之后达摩功到业成,便开始出来传布大乘禅法,从此也被尊为中国佛教的禅祖。 当年达摩终日静坐,不免筋骨疲倦,又加上在深山老林,要防野兽和严寒酷暑的侵袭,深感身体锻炼的必要性。在向僧侣们传授禅宗时,僧侣们每天长途跋涉带着自己的食物来到达摩的山洞。然而,达摩注意观察,发现他们学习新知识所取得的成绩很微小,他们的身体保持不住长时间修炼的僵硬状态,肌体是软的,并且已有许多僧人由于每天长时间盘腿而坐产生了血液循环问题。有些僧人体力不支,坐下修行一会儿就昏昏欲睡,精神不振。达摩认识到他们需要各种武功以克服长期打坐带来的影响。达摩利用自己作为印度贵族所受的教育,根据瑜珈学研究了一系列的功夫。这些功夫能够增加体内循环能量、提神和放松筋骨,而且强身健体。后来这些功夫被学者称为“古典肌体变化学”。 同时,为了驱倦、防兽、健身、护寺,达摩等人还仿效我国古代劳动人民锻练身体的各种动作,编成健身活动的“活身法”传授僧人,此即为“少林拳”雏形。此外,达摩在空暇时间还练几手用铲、棍、剑、杖等防盗护身的动作,后人称之为达摩铲、达摩剑、达摩杖。以后,他又吸取鸟、兽、虫、鱼飞翔、腾跃之姿,发展“活身法”,创造了一套动静结合的罗汉十八手。后来经过历代僧徒们长期演练、综合、充实、提高,逐步形成一套拳术,达百余种,武术上总称“少林拳”。 的确,把武术训练作为寺庙的主要课程似乎是令人难以理解的。但历史表明,在当时,对僧人来说,寺院武术项目要比佛教的说教更重要。 无论关于达摩与武术的传说是真实的历史还是虚构的故事,据考证,三千年来,印度西南部的确一直有习武的传统——这大概比世界上其它任何地方都历史悠久。武术在印度被称作“卡拉里帕亚”,意思是在角斗场上搏斗,它是在纳亚尔——一个组成封建领主军队的武士中兴起的。为了维护名声被敌人损害的头领的荣誉,一名角头场上的冠军会与来自敌方的另一名冠军激烈拼杀,直到其中一个在这场智与勇的较量中死去。有两部印度古籍都提到过它:一部是讲述战争技艺的《戴诺吠陀》,另一部是医学着作《寿命吠陀》。

‘拾’ 功夫都出自少林，但佛教传自印度，是不是可以说功夫都出自印度呢

1 佛教传自印度，但功夫未必传自佛教，因此不见得功夫出自印度。

2 虽然佛陀生为古印度净饭王子，聪明利根，文武齐才，但单就武术而言，暂未见佛教大藏经和高僧大德指出“武术为佛陀所传”，而佛陀问世之前，也照样有人习文练武。说暂未见的意思，是说自己还没有通读完大藏经，见识不够，无法做结论。

3 作为武术爱好者，我也曾经非常喜欢达摩易筋经和洗髓经，视为至宝，了解过心意六合拳和形意拳的朋友，往往对此更有倾向。但是对佛法有所了解之后，会较为明显地感觉更像是托名之作。就像我们不愿意相信《黄帝内经》是假托黄帝之名一样，武术爱好者也不愿相信易筋经和洗髓经是假托达摩祖师之名。

4 曾经在武术论坛，见过网友贴出的印度武术照片，与中国功夫酷似，不知来历，但当时不由得引起很多猜测和遐想。