伊朗的男人為什麼穿長袍

⑷ 阿拉伯人喜歡白色，男人的傳統服裝是白色的纏頭巾和寬大的白色長袍。你知道這是為什麼嗎

為什麼是白色的長袍呢，首先要知道阿拉伯人居住的地方長期在沙漠的炎熱地帶，所以穿白色的長袍有助於陽光反射作用，也比較涼快一些，還有一點就是白色在阿拉伯人的眼裡代表的是純潔的象徵，所以不管在阿拉伯人的服飾上，不管是頭上戴的，還是身上穿的，都是以白色為主。

⑸ 阿拉伯人為什麼要穿長袍

沙烏地阿拉伯人選擇長袍作為主要服飾，就是為了適應終年少雨燥熱的沙漠環境。阿拉伯長袍的特點是寬大，能遮住全身，外面的風吹到袍內，能迅速躥遍上下，起著一種「煙囪效應」，將身體散發出的濕氣一掃而去。

與此同時，由於人體皮膚都被寬大的長袍遮住，阻擋了日光對體表的直接照射，而灌滿長袍的空氣又起到良好的隔熱作用，因而使人感到涼爽、舒適。沙烏地阿拉伯的服裝設計研究專家認為，阿拉伯長袍的設計對創造長袍內舒適的微小氣候起著很好的調節作用。

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阿拉伯白袍是中東阿拉伯人的標志性服飾，阿拉伯大袍多為白色，衣袖寬大，袍長至腳，做工簡單，無尊卑等級之分。它既是平民百姓的便裝，也是達官貴人的禮服，衣料質地隨季節和主人經濟條件而定，有棉布、紗類、毛料、尼絨等。

阿拉伯女性都得戴黑頭巾、蒙黑面紗、穿黑長袍。一些阿拉伯國家尤其是海灣國家，確實對女性的衣著有著較嚴格的規定，如女性外出必須戴頭巾、穿長袍。

⑹ 白袍是中東阿拉伯人的標志性服飾，阿拉伯人為什麼喜歡穿白長袍

在人們的傳統觀念中，阿拉伯女子是神秘的一族，因其嚴格的宗教信仰，她們很少拋頭露面。即便在大街上偶遇，也必然是被長袍、面紗裹得嚴嚴實實，決不輕易與外人講話。她們似乎與五彩繽紛的現代女性社會離得很遠。但事實真的如此么？

即使是阿拉伯保守的女子也無法抵擋住西方潮流的誘惑。女人們保持著自己的信仰，同時也追逐來自另一個世界的時髦產品。 盡管西方風格的服飾在一些阿拉伯國家很受歡迎，但是人們仍然習慣於身著傳統服裝。因此佩飾就成為女人們表現自己時尚嗅覺的不二選擇。

曾經戰火紛飛的黎巴嫩首都貝魯特正在逐漸轉變成一個世界性的大都市、旅遊的目的地。但是社會的不安定成分仍然存在，一位身著迷你裙的女子在與維護治安的人員交談，這些人正在保護的是去年黎巴嫩前總理哈里里在此地被刺殺的證據。 在貝魯特，傳統的穆斯林女子仍然帶著面紗。而西方人則有著屬於自己的生活圈子與生活習慣。

⑺ 伊朗人的禮儀，（急需）

服飾禮儀
伊朗國內的民族很多，每個民族都有自己的服裝，但其樣式大多比較簡單，而且寬大，以適應溫暖的氣候。伊朗的男人一般穿不超過膝蓋的長衫，腰圍至腳面以上的圍褲，頭裹長長的包頭巾。土庫曼民族的女性穿著燈籠褲，這種褲子褲腳很小，以防風沙進入。在德黑蘭庫姆一帶，婦女普遍穿伊斯蘭的標准服飾，用一塊大黑布從頭遮到腳，只露出眼睛和鼻子。

儀態禮儀
在伊朗，人們言談舉止是很有講究的，在說話或跟對方正面而坐時，應將兩手平放而不可雙手交叉，雙手交叉著說話，就會被認為態度傲慢，甚至被視為有意挑釁。在伊朗微笑和點頭實際上只是主人的一種禮貌的表示，並不一定是表示同意。另外，由於他們潔身時多用左手，因而認為左手是不幹凈的，所以在接觸取物時不能用左手。

相見禮儀
注重打招呼時的禮貌用語，是體現伊朗人良好素養的一個方面。人們相見時一般都要說"薩拉姆"（你好），甚至素不相識的人相見也是如此。他們喜歡別人在打招呼時稱他們的姓並加上學術或職務的頭銜。伊朗人取名字的范圍非常廣泛，幾乎沒有任何限制，一般與伊斯蘭教有關的名字較多，如馬哈穆德，拉蘇爾，阿里等。婦女的名字多用茲芭，法拉赫等。女子出嫁後多保留娘家的姓名，現在稱呼某某夫人時，也可用丈夫的姓。伊朗人在與賓客相見時，一般習慣以握手為禮，然後親吻對方的雙頰。由於等級觀念很強，見面禮節也有區別，身份相同的人以互吻嘴唇為禮；身份稍低的人以吻面頰為禮；身份差距很大的人，則以一方俯在另一方面前為禮。

餐飲禮儀
伊朗人的餐飲習俗獨具風格。總體而言，他們愛吃麵食，也吃米飯。對中國的大餅等比較喜愛。游牧地區的人們以牛奶、黃油為主食；農業區的人們主食有面餅、米飯等。喝茶是伊朗人日常生活的重要組成部分，他們大多愛喝紅茶，並喜歡在茶中加糖。按當地傳統，土庫曼人唱歌前必喝紅茶，每逢節慶喜事，人們必定先喝紅茶，然後載歌載舞。

喜喪禮儀
根據穆斯林習俗，相親相愛的男女雙方，必須由男方提出求婚，經女方正式同意後，便可舉行結婚儀式，他們從定婚到結婚要經過十幾道程序。信奉伊斯蘭教的土庫曼民族，定親時，男方要用30隻羊送給女方作為聘禮。定親後到結婚的前一天，男女雙方不能見面，成婚一周後，新娘就回娘家，一旦知道懷孕了，則立即回夫家。伊朗伊斯蘭教徒去世後，人們將其屍體移入清真寺的停屍房。在埋葬過程中，人們又為死者祈禱，埋葬後人們要為死者定期舉行各種儀式，以示悼念。
節日來臨之際，婦女忙著大掃除。除夕到來，合家歡聚，各家各戶用乾草點起"祝火"，人們都從上面跳過去，意為免災求和平。初一到初三，人們走訪親友，互祝新年快樂。最後一天，則是全家人外出郊遊，這時大小公園里遊客如雲。

商務禮儀
在伊朗，進行商業性會面，遞交名片是必要的，最好要用波斯文，實在不得已，也可用英文。伊朗工商界人士好禮而講究正式禮節。在商務會談時直截了當，往往效果不佳，他們不習慣於對事情立刻作出抉擇。不要以洋娃娃作為禮物，否則會被誤認為瞧不起他們信仰的宗教。

旅遊禮儀
在公歷3月到伊朗旅行是最好的季節。德里蘭的美景往往使人陶醉，若北上黑海或南下波斯灣，那裡風光更是迷人，碧波萬頃。但外出旅行在大城市交通較擁護，如趕上穆斯林節日和星期五祈禱日，更是如此。即便這樣，也應給老人讓座。當地不許婦女與丈夫以外的男人同行。夫妻外出必須帶上結婚證書。參觀清真寺必須脫鞋，頭上必須有一樣東西，如帽子或手帕。

主要禁忌
伊朗人嬰兒的眼睛特別第三，最忌諱別人議論嬰兒的眼睛。他們忌諱左手遞交物品，稱左手為下賤的手。禁食豬肉，不食自死的牲口，也不吃外形可憎或不端正的動物的肉，忌吃無鱗的魚。

⑻ 阿拉伯人為什麼要穿長衣服戴頭巾

阿拉伯人的包頭巾(kaffiyeh )，是阿拉伯先民適應沙漠壞境生活的產物，起帽子的作用，夏季遮陽擦汗，冬天擋風禦寒。後來成為阿拉伯男性共同的服飾。

Kaffiyeh最早起源於見都因人的游牧民族阿拉伯世界穆斯林的祖先。他們過去長期在沙漠、草原中游牧為生，烈日暴曬，風沙襲人，必須用布包裹全身來保護自己；而他們的坐騎兼運輸工具駱駝，只在少量的時間里跪下休息，其餘時間都是不停走動的，為免駱駝在放牧人勞累休息時走丟，阿拉伯先民們便攜帶一條圈套型的繩索，在放牧休息時用繩索套住駱駝的腳。休息結束重新上路時，他們就順手把套繩系在頭上或搭在肩膀上，久而久之，養成了習慣，就有了長袍+包頭巾+黑頭箍的固定造型。
即使阿拉伯民族從游牧到定居，但這身與他們生命息息相關的「戰袍」卻始終沒有丟掉，逐漸演變成現代的時裝長袍、裝飾性頭巾和頭箍，同時也起到遮陽、擦汗的作用，一舉三得。

頭巾種類：
（1）大部分阿拉伯國家的頭巾由一塊布和一個頭箍組成。頭巾布多為白色，也有其他顏色；布料隨季節和條件而有厚薄優劣之分。
頭箍是用駝毛做成的圓環，多為黑色，偶有白色，粗細輕重不等。年輕人喜歡粗重的頭箍，再系根飄帶，顯得瀟灑、英俊。

（2）有些阿拉伯國家，如半島上的葉門和北非的茅利塔尼亞，男人們頭上纏一條白色的長頭巾，不戴頭箍。他們的頭巾除起帽子的作用外，還有其它用途：睡覺時做鋪蓋，禮拜時當墊子，洗臉時做毛巾，買東西時當包袱，刮風時蒙在臉上擋風沙。
阿曼男子只披頭巾，不戴頭箍，頭巾的顏色有等級之分，多為白色或素色，王室人員用紅、藍、黃三色為基調的特製頭巾，其他人們禁用（和我國古代的皇室專用明黃色差不多）。

（3）許多阿拉伯人習慣在頭巾下再戴一頂小白帽；在非正式場合，他們更喜歡只戴小白帽而不包頭巾。

（4）埃及、利比亞、阿爾及利亞等國的部分男子不用頭巾，不戴小白帽，只戴一頂紅色或黑色土耳其式的高筒氈帽。一些人愛在氈帽下纏一條白布，更顯艷麗新穎。

綜上，阿拉伯人穿長袍戴頭巾是因為傳統和實際需要。雖然各種現代名牌也在有錢任性的阿拉伯國家打開了市場，但是當地人最愛的還是傳統服飾。

⑼ 中東人為什麼不掛鬍子阿拉伯人為什麼總穿一件衣服

不只是阿拉伯人，所有信仰伊斯蘭教的民族都有蓄須的傳統，按照宗教習俗，蓄須是穆斯林男性追隨先知而做的一件聖行，默罕默德的聖訓說：「你們當與多神教徒不同，你們當蓄留胡須，修短唇髭。」，在一些保守、正統、甚至極端的穆斯林中，蓄須是必須的。例如塔利班政權規定男子必須蓄須。在政教合一的伊朗和相對宗教化的海灣眾君主國等國家，蓄須比較普遍。在其他一些溫和、世俗化的伊斯蘭國家如埃及、敘利亞、約旦、阿爾及利亞、戰前的伊拉克、馬來西亞等國家，蓄須現象則不那麼普遍。
，而穿長袍是和伊斯蘭教的教義有關，伊斯蘭教認為人體是羞體，不應該暴露在外示人，其實也是受了中國儒家思想裡面的禮的影響，君子著衣附體視為禮，露之則為丑！阿拉伯人在經商求學的時候吸收了很多中國的文化思想！

⑽ 伊朗新總統穿長袍，包頭，是什麼傳統服飾是教派、還是民族的緣故

這是教派緣故。
伊朗新總統最早是神職人員，屬於宗教人士。而前總統內賈德則不是宗教人士，所以，內賈德穿戴很西式化。