中國冥幣怎麼來的

❶ 中國冥幣暢銷海外，國外售價達到國內售價32倍，中國冥幣為何會受到歡迎

中國冥幣在海外受歡迎的原因，主要是部分人士喜歡這種文化。用中國人的角度看，冥幣就是對去世人的一種懷念，幫助他們在另外一個世界生存。同時他們會在另外一個世界保護我們，給我們帶來好運。就像是前段時間很火的錦鯉，不管是真是假只要有類似的消息人們就轉發。人的本性都是一樣的，這種文化慢慢傳到國外，自然也就流行了起來。

3、人們的想法

雖然每個人的膚色、身高、相貌都不同，但是想法基本是一致的。國外人喜歡冥幣，就類似於國內人喜歡錦鯉。每到考試期間，都會有人轉發大量消息，希望為自己祝福。兩者的區別，就在於一個是用冥幣，而另外一個是轉發網路消息。

❷ 中國「冥幣」是怎麼在國外火起來的

隨著社會經濟不斷的發展，在現實生活中中，相信大家通過互聯網的平台，總是能夠看到很多令我們非常感覺到震驚的事情，尤其是中國的冥幣突然之間就在外國火起來，這件事情，更是讓很多網友都是表示非常的震驚，其實中國的冥幣之所以能夠在外國火起來，也是一種常見的現象，畢竟中國的經濟水平在不斷的發展，中國已經開始在世界上取得越來越高的地位，所以和世界的交流越來越廣泛。

綜上所述，我們可以明顯的知道，實際上之所以會出現外國人使用冥幣的現象，主要也是因為國內的相關的電商的推動，還有就是市場經濟的發展，無論怎樣，通過這樣的方式去緬懷自己的先祖，實際上也是值得人們贊美的。

❸ 中國冥幣為什麼會走紅國外為什麼還會被他們翻譯成祖先幣

冥幣和紙錢

民間祭祀時用以禮鬼神和葬禮及掃墓時用以供死者享用的冥幣，這種燒紙錢的習俗起源於魏晉南北，鼎盛於唐宋。

❹ 風靡全球的中國冥幣，是怎樣完成東方文化輸出的

我覺得中國冥幣風靡全球，既是外國人對中國文化的誤解，也是外國人紀念祖先的一種方式，只是更多了一種方式老紀念親人，這一點無可厚非。

故事要從一位油管博主說起

隨著海外華人圈的擴大，燒冥幣給祖先這事，早就不是什麼新鮮事，於是越來越多人加入進來了，其中包括很多外國人。需要注意一件有趣的事，那就是今年東方的清明節和西方的復活節是同一天，多麼有趣的東西方文化緣分。故事要從油管的一位博主說起，這位博主為在天堂的爺爺燒了十億美元——當然，是冥幣，為了讓在天堂的爺爺日常生活能夠過得不錯，這也是她第一次燒紙錢。當最後一張帶著富蘭克林頭像的紙錢被燒掉時，博主感到一陣輕松。不止這位博主，還有一位移民新澤西的網路工程師也為在天堂的父親，燒了很多紙錢和新能源車，他表示我不知道天堂和地獄是否存在，但是父親實火化的，那就相信東西燒了能夠帶給他。

❺ 冥幣的由來

這里需要指出的是 ,陪葬與燒毀是兩個概念。紙錢產生之初可能並不是用來燒的, 埋葬、拋撒、懸掛等方式可能要早於焚燒 ,但由於紙錢焚燒時化作煙霧的形象能使人產生進入冥界的想像 ,故焚燒馬上成為最常用的紙錢處理方式 。依此看來 ,燒紙錢由來傳說產生時間的上限 ,理論上可以追溯到紙錢產生的同一時代— — —魏晉 。並在西域高昌王國舊址等佛教國家遺址出土過冥幣。
中國絲也傳進了印度。最早的記錄是在印度的古書中找到的。在印度政治家、哲學家考底利耶(Kautilya)的《政事論》(又譯《治國安邦術》)一書中有cinapatta一字，意思就是「中國的成捆的絲」。考底利耶據說生於公元前四世紀，是孔雀王朝(古印度摩揭陀國的王朝，建於公元前321年，約公元前187年為巽加王朝所取代)月擴大王的侍臣。這說明，最晚在公元前四世紀，中國絲便已輸入印度。另外，從梵文的許多字中也可看出，古代印度人民對蠶絲的認識要比希臘人和羅馬人准確得多，因為他們知道絲是蟲子吐的，絲是繭(舊n)抽成的。
在絲傳人印度之前，古代印度人民的衣料只有棉衣、羊毛、鹿皮等。印度古代可能有野蠶絲，但一直到唐代，絲還很少被採用。中國絲的傳入給古代印度人民增添了新的衣服材料。到了宋代，靠近兩國通商口岸一帶的印度人，已經可以穿絲制衣服了。當然，古代中國輸入印度的不只是絲織品，而且也有生絲，印度人再把生絲染色加工織成綾、羅。錦、絹。印度綢薄如蟬翼，精美異常。
除了絲之外，古代中國傳入印度且對印度文化產生了重要影響的還有紙和造紙術。在古代印度，書寫材料有時用木板和竹片，更多的是用燁樹皮和貝葉。在梵文古典著作里常會見到「自樺樹皮」這個字，最初是書寫材料的意思，中國紙輸入後，人們便用這個字來稱呼紙，可見樺樹皮應用之廣；貝葉是一種棕櫚樹葉，大而且長，古代印度人在樹葉上面寫字、抄經。過去一般認為，12世紀，紙張才由伊斯蘭教徒帶到南亞的印度，然而實際情況並不盡然。既然蔡倫造紙術改革之後不久，紙張就大量傳入西域、中亞，採用紙張書寫的也不限於漢人，那麼東漢至南北朝時期，因傳播佛教而頻繁活動於此地的印度人，或與印度有關之中亞民族，必會接觸和使用紙張，因為紙張遠比當地傳統書寫工具樹皮、樹葉優越。
據洪喜慶的 《杜詩辯證》 上說 : 「齊東昏侯好鬼神之事 , 剪紙為紙 , 以代束帛 , 至唐盛行其事」 。從唐人王建《寒食行》 詩中「三日無火燒紙錢 , 紙錢那得到黃泉」 之句可見一斑 。宋人陶彀的《清異錄》 上說 : 周世宗柴榮葬日, 用象徵形狀的金銀焚化 , 紙錢的形狀大似碗口, 上有印文, 黃色印的叫「泉台上寶」 , 白紙的稱「冥游亞寶」 , 說明五代時紙錢已經用雕板印刷大量生產了 。從魏晉開始用紙錢送葬，到了唐代，上自王公，下至庶民，盛行燒紙錢送葬，「積錢為山，盛加雕飾，舁以引柩，……紙錢魏晉以來始有其事」[3]。有詩雲：「紙錢紙錢誰所作，人不能用鬼行樂。一絲穿絡掛荒墳，梨花風起悲寒雲」[1]。從埋錢轉變為燒錢，可能和佛教有關。學者認為，佛教的傳入，燒錢也隨之盛行。故可知燒紙錢由來，應該是受到印度或中亞習俗的影響。印度或中亞人認為，可以用火將祭品傳遞給鬼神，如婆羅門教中的火神阿耆尼，就有傳遞物品的能力。宗教信仰及其相應的意識觀念的改變，這一點是出現紙冥幣的思想前提。冥幣之根，是植於華夏民族以實財殉葬的習俗之上的，原本是中國本土文化的產物。東漢以後，隨著佛教由印度的傳人，佛教思想及古印度的社會習俗也相應傳入中國。佛教主張「四大皆空」，不私財富，信徒死後屍體焚化，以求化度，靈魂轉人極樂世界。諸此佛教習俗及思想認識，隨著佛教在中國的廣泛流行，而在一定程度上淡化了中國人傳統以實財殉葬的意識，「焚化」這種充滿佛教色彩、據稱可起到由「現界」轉人「冥界」作用的新觀念，逐步被人們所接受，這對包括冥幣在內的明器的變革，起到了極大的促進作用。唐宋以後，過去基葬中最為常見的金屬或陶質明器大為減少，縈盛一時的陶房屋、陶谷倉、陶車、陶灶、陶俑、陶牲畜，被葬禮上付之一炬的紙人、紙馬、紙房屋等紙明器所替代。由硬質冥幣脫胎衍化而來的紙質冥幣，一方面能從形式上滿足人們殉財的心理需求，另一方面又通過神聖的焚燒，在親人心目中轉化為冥冥世界中享用的錢財。
已知最早的紙錢實物出土於新孤吐魯番阿斯塔那唐墓中。1990年(文物)第9期，詳細登載了江西德安周氏墓中發現的紙質冥幣。周氏墓紙質冥幣裝在一個展開的蝴蛛形荷包里，冥幣系黃紙剪成，圓形方孔，有些印有「卍」字，「卍」字音讀「萬」，是佛教中吉樣如意的符號，這類錢可能是文獻中所說的「梵陰錢」.「梵陰錢」據稱是一種佛國通行的貨幣。
魏晉以來佛教就在中國盛行開來，佛教東漸所帶來的因果報應說、生死輪回說和地獄說，使人們了解到彼岸世界的種種，豐富了他們對死後俊世界的想像。佛教傅入中國俊鼓吹靈魂不滅因果報應，在喪事中使用紙錢超度亡霎，祭奠死者。而且受到佛教的影響還產生了一大批專門描繪冥府與地獄狀況的作品，例如魏晉南北朝以來的志怪小說。這樣一些小說的產生加上大量說書人和佛教徒的宣傳，致使下至老百姓上至帝王將相都深信佛教，深信彼岸世界的存在。
「魏晉以來，由於佛教的傅入，因此佛家葬俗也開始在民間廣為傳播開來。佛教宣尊茶毗火葬法，故改為燒紙錢。」④清 富察敦崇 《燕京歲時記·清明》：「清明即寒食，又曰禁煙節，古人最重之。今人不為節，但兒童戴柳，祭掃墳塋而已。世族之祭掃者，於祭品之外，以五色紙錢製成幡蓋，陳於墓左。祭畢，子孫親執於墓門之外而焚之，謂之『佛多』。民間無用者。」

❻ 中國冥幣國外火了，海外博主靠它出位，國外人是如何看待中國人祭奠的

國外人看待我們中國的祭祀習慣，起初是好奇異樣眼光，他們會覺得很不可思議。緊接著這種好奇不可思議的眼光，又會促使他們，不斷去了解我們國家的祭祀文化，最後變成一名中國傳統文化傳承者。成為傳承者以後，他們也會模仿我們的祭祀風俗、習慣，用同樣的方法，來祭奠他們的去世的親人。

中國的冥幣在國外也特別火爆，一位海外博主，就是因為介紹這種祭祀文化，成為了眾人關注對象。博主在成就了自己同時，也很好的普及了一次我們國家的傳統文化。

隨著經濟全球化發展，文化也在全球化普及，相信我們的傳統文化，也會被更多外國人知曉，並且吸引一大批崇尚的傳承者。

❼ 什麼是冥幣

冥幣，又稱陰司紙、冥鈔，是民間傳統拜祭鬼神或祖先時火化的祭祀品之一，意為供逝者在陰間使用的錢。
1.中國自古有事死如事生的觀念，認為人死後仍可繼續享受富貴，因此有為祖先焚燒冥幣和紙扎祭品的傳統。還有民間說法認為陰司紙可孝敬閻王，減輕逝者陰間所受刑罰。
2.民間傳說東漢蔡倫發造紙術，他弟弟想學，就是學不好。造出的紙黃黃的、糙糙的，賣不出去。後來，蔡倫的弟媳婦看到左鄰右舍用陶錢、五株錢祭祀死人，就想起了這黃紙可以用來做祭祀的冥器。經過她的努力促銷，還真的在平漢族民間流傳開了。以後那買路錢就用這黃紙代替了，而且還有了個「黃裱紙」的專稱，逐漸形成了紙質冥幣。從此，冥幣完成了從實物形式向虛擬形式的轉變過程。
3.冥鈔的面額通常很大，由數萬元至數百萬、數千萬以至數億不等。常常有人打趣說陰間一定出現超級通貨膨脹。
4. 面額一萬、設計仿照美國聯邦儲備理事會所發行鈔票的冥鈔最為普遍和為人熟悉。另外，一些冥鈔還會印上八仙、釋迦牟尼佛、閻王、龍，甚至一些名人，例如約翰·肯尼迪或瑪麗蓮·夢露等等。

❽ 紙錢是什麼時代發明的

東漢
民間信仰傳說燒紙錢的習俗來自東漢。據說是造紙術發明者蔡倫之徒尤秀才，想出的推銷「紙張」手法：尤秀才假裝重病死去，而其妻告訴所有鄰居，若將紙張剪成「銅錢」形狀焚燒之，賄賂神祇，死者即可復活。鄰居都不相信，後來尤妻一燒，尤果然立刻復活。於是「紙」立刻成為最暢銷的產品。此傳說的其他版本則大同小異，只是主角尤秀才，換作蔡倫本人，或蔡倫的兄弟蔡莫。 這些說法，都被認為是鄉野傳說，不太可信。據唐代封演著《封氏聞見記》記載，古代埋圭、壁、幣、帛祭祀鬼神，漢代埋寶錢陪葬；從魏晉開始用紙錢送葬，到了唐代，上自王公，下至庶民，盛行燒紙錢送葬，「積錢為山，盛加雕飾，舁以引柩，……紙錢魏晉以來始有其事」[3]。有詩雲：「紙錢紙錢誰所作，人不能用鬼行樂。一絲穿絡掛荒墳，梨花風起悲寒雲」[1]。從埋錢轉變為燒錢，可能和佛教有關。有學者認為，佛教的傳入，燒錢也隨之盛行。故可知燒紙錢由來，應該是受到印度或中亞習俗的影響。印度或中亞人認為，可以用火將祭品傳遞給鬼神，如婆羅門教中的火神阿耆尼，就有傳遞物品的能力。紙錢本身，則出自中國本土。

❾ 中國冥幣怎麼在國外火起來的

不知從何時開始，冥幣紅出圈了，在外國還有專門的英文名：ancestor money（祖先錢）。此外，還有 joss paper（ 喬斯紙 ）、ghost money （ 鬼錢 ）、spirit money（ 靈錢 ) 、hell money （ 地獄錢 ）等其他別稱。

海外很多直播博主和網紅，靠秀冥幣，分分鍾幾萬點贊。而且價格也不便宜，以亞馬遜平台為例，一般來說八十張一疊的冥幣要賣5.99元美金，幾乎摺合人民幣五毛錢一張。

外國電商的介紹說，這種錢幣可以讓逝者得到他們需要的東西，在那邊生活得更好一些。點開買家的評論，還能看到一個個善男信女和祖先的故事。不管這些評論是真的還是剛編的故事，冥幣就是莫名其妙地在海外走紅了，還出現了不同幣種的版本。

冥幣在國外的火爆程度：

隨隨便便網上一搜，就會發現很多專門的視頻授課，教大家如何燒紙錢。除了冥幣，中國人祭祖時常用的紙別墅、紙汽車、手機三件套甚至紙飛機等紙扎祭品也頗受歡迎。

跨境電商平台速賣通的數據顯示，中國祭祀用品的買家，涵蓋了俄羅斯、美國等全球各國人民，歐洲國家幾乎都有訂單，包括德國、西班牙、義大利、法國、比利時、荷蘭、瑞士、希臘等，此外還有模里西斯、埃及、以色列等地的網購用戶。

❿ 為什麼中國冥幣能暢銷海外這背後的邏輯是什麼

中國冥幣之所以能暢銷海外，其背後的邏輯非常簡單，就是迎合了“寧可信其有，不可信其無”的大眾心理。

外國人對於冥幣的接納，其實也是基於同樣的道理。

中國傳統觀念認為，給祖先燒冥幣可以讓祖先保佑我們身體健康事業有成，當然我們都知道這其實只是一廂情願地自我幻想，外國人其實骨子裡也並不相信這種說法，但在潛意識里也還是會心存僥幸，他們會想“如果真的有用呢”？

所以說，中國冥幣在海外之所以能暢銷，很大程度上正是因為迎合了人們心中的“求佛效應”，只不過區別在於，以前外國人是信神、信佛、信上帝，而冥幣卻將外國人的信仰由縹緲的神佛，轉移到了相對現實一點的“祖先的在天之靈”上面。

結語

我們常說，中國人和外國人文化差異太大了，但其實在這種涉及底層人性的心理邏輯上面，普通人彼此都差不多。