中国的脊梁有哪些

1. 中国脊梁有哪些人

中国脊梁有：

1、朱英富

朱英富的名字想必大家不是很清楚，他是我国辽宁号航空母舰总设计师，为我国水面舰艇总体研究设计工作了近50年，是我国大型复杂水面舰船研制的领军人物。1996年起他主持了我国新一代两型驱逐舰研制，为我国在水面舰船等多项关键技术攻关上取得重大突破，他值得我们所有人称赞。

2. 你觉得哪些人真正可以算是中国的脊梁

中华民族脊梁应是李世民、铁木真、康熙大帝，他们将中华国土扩展到中亚威震世界。

3. 10个当代中国脊梁人物的事迹有哪些

中国的脊梁人物事迹有朱自清、袁隆平、于敏、钱三强、屠呦呦、钱学森、莫言、林清玄、鲁迅、张金麟。

一、袁隆平。

袁隆平 (1930.9.1 -2021.5.22)。籍贯江西省九江市湖口县，生于北京。我国杂交水稻研究创始人，被誉为“杂交水稻之父”、“当今中国最着名的科学家”、“当代神农”、“米神”等。

1953年,袁隆平毕业于西南农学院（2005年并入西南大学）。1964年开始研究杂交水稻，1973年实现三系配套，袁隆平致力于杂交水稻研究，发明“三系法”籼型杂交水稻，成功研究出“二系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系，使我国杂交水稻研究始终居世界领先水平。

4. 100 年以来，哪些人成为了中国的“脊梁”

1、“杂交水稻之父”袁隆平：中国人的饭碗要牢牢地，掌握在自己手上

袁隆平院士是从始至终的“农民本色”——瘦小的身躯，微驼背，小平手，再配上条纹衫、棉麻裤，一身简单朴素。而就是这样的他，获得了首届国家最高科技奖的荣誉。

袁隆平院士有两个梦，一个是“禾下乘凉”，二是“杂交水稻覆盖全球”。

为了这两个梦想，在90多岁高龄时，他仍在海南基地里坚守岗位。袁隆平院士为国为民舍得一生，不畏艰辛险阻，解决了大半个中国的温饱问题，国之重器当之无愧！

2、“中国首位诺贝尔医学奖获得者”屠呦呦：青蒿素是中医药献给世界的一份礼物

2015年，屠呦呦获得诺贝尔生理学或医学奖，以表彰她发现青蒿素，显着降低了疟疾患者的死亡率。

青蒿素的发现之路并非一帆风顺。1967年，屠呦呦临危受命，担任中药抗疟组组长。当时实验设备陈旧，且科研技术水平也相对落后，然而在屠呦呦的夜以继日的坚持下，终于发现了抗疟效果100%的青蒿提取物，并提炼出抗疟有效成分青蒿素。

而为了确保青蒿素的安全性，屠呦呦甘当“小白鼠”，以身试药。对于她的选择，丈夫李廷钊既心疼又理解：“一说到国家需要，她就不会选择别的，她一辈子都是这样。”屠呦呦教授舍小我，为的是万家幸福。

3.“特种水泥专家”李运北：舍得一生，只为国家做好这一件事

特种水泥专家李运北，也是“国之栋梁”中的一员，最近全网刷屏的正能量大片《以舍得敬舍得》就为观众呈现了他的舍得故事。

50年前，我国的建筑业水平比较落后，市面上尽是外国人的发明。

“为什么没有我们中国人自己的东西呢？”李运北带着这份不甘，投身基建领域的研究，经过40多年风雨无阻的兢兢业业，重复成百上千次的数据推算，他终于攻克了一道道世界性的技术难题，助力我国基建技术在短短50年里，赶超最发达国家水平。李运北舍得一生，只为让中国特种水泥生根、发芽、结果。

正是因为有袁隆平、屠呦呦、李运北等科技先锋恪尽职守，为祖国为人民舍得一生的安逸，才换来了如今国泰民安、繁荣富强的局面。这份舍得，十分难能可贵。

而作为《以舍得敬舍得》短片的制作方，舍得酒业也在身体力行地践行“舍得精神”，推动行业绿色可持续发展进程。数十年来，舍得酒业耗费大量精力和时间打造生态酿酒工业园，时至今日，终于建成了国内首屈一指的酿酒生态工业园——沱牌舍得文化旅游区。

园区占地面积650万平方米，园内有近400万株植物，绿化率高达98.5%，绿色自然的生态环是最适合酿酒微生物繁衍生息，为打造高品质老酒奠定扎实基础。

迄今为止，舍得酒业已经在“生态酿酒”路上坚守了40多年，而这也成为其最广为人知、最为重要的品质和品牌基因之一。同时舍得酒业这一举措，还为行业绿色可持续发展树立了学习样本，推动行业蓬勃发展。

正是一代又一代舍得人不计回报，不断奋进，用使命担当的力量支撑起国家的脊梁，才换来了如今崭新天地的无边辽阔。是他们，守着信仰的光，不负韶华，奔赴山海。而他们的“舍得精神”，终成时代中的最亮的星，照亮我们前行的路！

5. 你还知道那些人物可以称为"中国的脊梁"

冉闵、文天祥、史可法、蒋介石

6. 民族英雄是中国的脊梁，在中国历史上都出现过那些民族英雄

中国民族英雄有：

一、管仲、蒙恬、李广、卫青、霍去病、赵充国、陈汤、马援、班超、冉闵、祖逖、谢玄、檀道济、陈庆之、李靖、薛礼、苏烈；

二、徐世勣、高仙芝、郭子仪、杨业、狄青、曹玮、李继隆、种师道、宗泽、岳飞、韩世忠、吴阶、刘锜、李显忠、虞允文；

三、辛弃疾、毕再遇、孟珙、余玠、王坚、张珏、文天祥、陆秀夫、张世杰、徐达、常遇春、冯胜、傅友德、于谦、胡宗宪；

四、戚继光、俞大猷、孙承宗、袁可立、沈有容、邓子龙、李成梁、熊廷弼、袁崇焕、卢象升、史可法、阎应元、何腾蛟、夏完淳；

五、张煌言、李定国、郑成功、林则徐、刘永福、刘铭传、邓世昌、冯子材、孙中山、节振国、赵尚志、张自忠、马占山、杨靖宇。

中国着名民族英雄有：

一、卫青

卫青（？—前106年），字仲卿，河东平阳（今山西临汾市）人。西汉时期名将，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。

卫青的首次出征是奇袭龙城，揭开汉匈战争反败为胜的序幕，曾七战七捷，收复河朔、河套地区，击破单于，为北部疆域的开拓做出重大贡献。卫青善于以战养战，用兵敢于深入 ，为将号令严明，对将士爱护有恩，对同僚大度有礼，位极人臣而不立私威。

元封五年卫青逝世，起冢如庐山，葬于茂陵东北1000米处，谥号为“烈”。

二、岳飞

岳飞（1103年3月24日-1142年1月27日），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，抗金名将，中国历史上着名军事家、战略家、书法家、诗人、抗金英雄，民族英雄 ，位列南宋中兴四将之首。

绍兴十年（1140年），完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。赵构、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令岳飞班师。遭受秦桧、张俊等人的诬陷入狱。

1142年1月，岳飞以莫须有的罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

岳飞重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的评语。

岳飞的代表词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，后人另辑有文集传世。

三、戚继光

戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字符敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇）。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。

戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全。

后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展，写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等着名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。

同时，戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家，他改造、发明了各种火攻武器；他建造的大小战船、战车，使明军水路装备优于敌人；他富有创造性的在长城上修建空心敌台，进可攻退可守，是极具特色的军事工程。

(6)中国的脊梁有哪些扩展阅读：

民族英雄是指维护国家领土、领海、领空主权完整，保障国家安全，维护人民利益及民族尊严，在历次反侵略战争中，献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士。

民族英雄：捍卫本民族的独立、自由和利益，在抗击外来侵略的斗争中表现无比英勇的人。

民族英雄分狭义的与广义的两种类型，在一般情况下，人们更倾向于解释为狭义的民族英雄。

狭义民族英雄是一个民族在 “反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中做出了杰出贡献的人物，其中包括在反抗斗争中不畏强暴、不怕牺牲的人”。以上定义适合于任何民族，并且不受地域和历史时间限制，也不受成功失败、人物大小条件限制。

中国着名民族英雄有卫青、岳飞、文天祥、于谦、戚继光、史可法、郑成功、林则徐、邓世昌、王铭章、张自忠等等。

广义民族英雄的定义是：在和平、变革时期，为本民族的发展繁荣做出杰出贡献的人物。从康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不闪烁着民族英雄的光辉。

又比如一项发明，使本民族受益，或为本民族争光；一项为世界做出贡献的学说，以及为本民族争光的行为者，都可以称为民族英雄。如当代中国的民族英雄钱学森、邓稼先等。

7. 中国的脊梁 具体指什么

中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”，他们往往来自下层或代表着广大民众的利益。但由于中国长期的专制奴役统治，“中国人向来就没有争到过‘人’的价值，至多不过是奴隶”（《灯下漫笔》），许多事情自然无权知道真相。另外，近代以来的许多社会变革多缺乏对广大民众的宣传发动，这样一来，对于为他们的自由尊严而牺牲的先驱者，他们多半表现出“看客”的心态，不能知道在某种程度上演化成不愿知道了。
“中国的脊梁”问题是鲁迅在完成《非攻》一个月后在《中国人失掉自信力了吗》（1934年9月）中提出的，学界一般认为它反映了鲁迅历史观的变化：在历经对中国传统的绝望之后，鲁迅不仅从历史上，而且在现实中发现了“中国的脊梁”。

8. 中国的脊梁有哪些人

埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人

作为一线工作人员，他们为我们遮风挡雨、冲在前线。典型人物的价值取向，坚定了我们的信心、锻炼了我们的队伍、凝聚了我们的士气。作为普通人的我们，则要正己修身，塑造自己的偶像观、幸福观、荣辱观。

应树立正确的“偶像观”。偶像们有的靠颜值、有的靠人设，他们的语言、行为、思想，对青少年有着非常大的影响。在我们身边的这些富有爱国主义、集体主义的典型代表，他们是中国精神、中国价值、中国力量的最好诠释。他们成为了这个时代最“硬核”的偶像。

(8)中国的脊梁有哪些扩展阅读

人的思想和行为是受价值取向支配的，每个人都可以根据各自的需要、兴趣、情感作出判断。确立正确的价值取向，既是社会主义核心价值观的题中之意，也是每个人会遇到的现实问题。

第一、应树立正确的理想。在这次疫情中，我们看到了那么多崇尚真理、坚持正义、克己奉公、无私奉献的典型人物。他们不顾自身利益，为全局利益着想。离开人的社会价值，人也无法在社会中生活，更谈不上自身价值。

第二、应注重个人修养。修养很大程度上体现在人的品格上，人生的要义，除了要诚实守信外，还应遵循坚持正义、恪守正道。好的品格不是与生俱来的，而是在自我审视、自我约束、自我调控中，不断自我改造、自我完善的。

9. 鲁迅说过一段话,其中有"中国的脊梁"这个东西,是什么指的是哪些人物

“中国的脊梁”是不求名利，埋头苦干，创造社会财富和灿烂文化，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家。如毕升、李时珍等。也是不怕流血牺牲，起而反抗反动统治的革命者和坚持抗战抵御外侮的民族英雄。如陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。

一种是代表人民利益，不顾个人安危，为解除或减轻人民疾苦而奔走呼号，为民请命的人。如杜甫、白居易、关汉卿等。一种是历尽艰辛，奋不顾身，探求佛教教理的人。如法显、玄奘等。这就是“中国的脊梁”，是用比喻形象地对在历史上起过进步作用的人的高度评价。

作品原文

中国人失掉自信力了吗

从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了——却也是事实。

于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了

如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路，但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。

中国人现在是在发展着“自欺力”。

“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。

九月二十五日

（斜体字为当初发表时被国民党删掉的内容）

(9)中国的脊梁有哪些扩展阅读

创作背景

九一八事变后，中国东北沦陷，但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等，却在北京等地多次举行“法会”，祈祷“解救国难”。1934年4月，国民党的戴季陶和下野的北洋军阀段祺瑞等，又发起请第九世班禅喇嘛：在4月28日至5月18日，在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”，“求佛菩萨来保佑”。

还说什么“今则人心浸浸以衰矣！非仗佛力之加被，未由消此浩劫”。1934年8月27日，当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评，散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。

本文写于“九一八”事变三周年之后，中国近代本来就国运积弱，屡遭凌侮。“九一八”事变又在许多中国人心中投下失败的阴影，国内悲观论调的一时甚嚣尘上。当时资产阶级报纸《大公报》发表社论，指责中华民族失去了自信力，为国民党反动政府推卸责任。

针对这一观点，鲁迅先生凭着对社会现状的洞悉，发出了中国人当自信自强的呐喊。鲁迅写这篇文章之前的一个月，就发烧，肺病已相当严重。

文章写完之后的两个多月，他写了《病后杂谈》，还致信杨霁云，自称是在敌人和“战友”的夹攻下的“横战”，病情的恶化和精神的压力，并没有影响他对世事的热忱和关注。后收入《且介亭杂文》（《鲁迅全集》第6卷），属鲁迅后期杂文。

参考资料来源：网络-中国人失掉自信力了吗

10. 中国古代脊梁式的人物有哪些

1、文天祥

文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，又字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇 ）人，南宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣、民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。

宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。

德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。

旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。

景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。

后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。终年47岁。

2、苏武

苏武（前140年—前60年），字子卿，汉族，杜陵（今陕西西安）人，代郡太守苏建之子。西汉大臣。

武帝时为郎。天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今贝加尔湖）边牧羊，扬言要公羊生子方可释放他回国。苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。

至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。

3、辛弃疾

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。着有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。

由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。

辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、壮志难酬。但他始终没有动摇恢复中原的信念，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。

4、岳飞

岳飞（1103年3月24日—1142年1月27日），字鹏举，相州汤阴（今河南省汤阴县）人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人，位列南宋“中兴四将”之首。

岳飞从二十岁起，曾先后四次从军。自建炎二年（1128年）遇宗泽至绍兴十一年（1141年）止，先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时，独树一帜，力主抗金，收复建康。

绍兴四年（1134年），收复襄阳六郡。绍兴六年（1136年），率师北伐，顺利攻取商州、虢州等地。

绍兴十年（1140年），完颜宗弼毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，两河人民奔走相告，各地义军纷纷响应，夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地，在郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。

宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。

1142年1月，以莫须有的罪名，与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时，平反昭雪，改葬于西湖畔栖霞岭，追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔结了“联结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地。

治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”。金军有“撼山易，撼岳家军难”的评语，以示对岳家军的由衷敬佩。

5、戚继光

戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字符敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇）。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。

戚继光在东南沿海抗击倭寇十余年，扫平了多年为虐沿海的倭患，确保了沿海人民的生命财产安全；后又在北方抗击蒙古部族内犯十余年，保卫了北部疆域的安全，促进了蒙汉民族的和平发展。

写下了十八卷本《纪效新书》和十四卷本《练兵实纪》等着名兵书，还有《止止堂集》及在各个不同历史时期呈报朝廷的奏疏和修议。

同时，戚继光又是一位杰出的兵器专家和军事工程家，他改造、发明了各种火攻武器；他建造的大小战船、战车，使明军水路装备优于敌人；他富有创造性的在长城上修建空心敌台，进可攻退可守，是极具特色的军事工程。

参考资料来源：网络——戚继光

参考资料来源：网络——岳飞

参考资料来源：网络——苏武

参考资料来源：网络——辛弃疾

参考资料来源：网络——文天祥