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中国为什么没有亡国

发布时间:2022-08-18 11:48:38

1. 为什么近代中国历经磨难而终没有灭亡

主要是中华民族五千年的历史积淀,中华民族本身就是个历经磨难的民族,在外敌入侵时很容易团结起来一致对外!再者中国领域广阔,战略生存空间大,有战略缓冲地区!还有就是中国人口众多,资源丰富!经得起消耗!
中国人在平时可能不是很团结,但每当在危机关头都能同仇敌忾,一致对外。
主要的是中国人民团结英勇抗战及中国地广且地形多样 。
中国人民的不懈斗争+帝国主义也不希望中国灭亡。
谈这个问题,首先要清楚历史的划分。近代史是以1840年的第一次鸦片战争为始,到1949新中国建立未终。
在这近一百年里,中国经历了3个朝代,同样,经历了大大小小许多战争。
鸦片战争,名之为鸦片,就很清楚的说明了,英国发动战争的缘由和目的。英国的初衷并不是灭亡中国,所以大清只是签订了一些不平等条约。
八国联军侵略中国,涉及太多的利益纷争,而且,当时灭亡中国,对他们并无太多好处,而且,如此泱泱大国,将成为一个很大的负担,还不如以清廷为傀儡,赚取更多的利益。
甲午中日战争,日本刚刚经历了明治维新,而中国也经历了洋务运动,当时中日之间的军事实力相当接近,可以说它并没有完全战胜中国的实力。
其后的抗日战争,说白了,中国不是打败了日本,而是拖死了日本,一个大弱国想和小强国打,只能拖。而且,中国站在盟国阵营里,日本并非只有中国战场,同样的有太平洋战场和东南亚战场。美国的原子弹也大大加速了战争的结束。
最后,有些事我不得不说。在近代中国这段屈辱与抗争并存的历史中,这片国土里涌现了太多的仁人义士! 为了祖国义无反顾,马革裹尸,在所不惜!
这就是为什么近代中国历经磨难而最终没有灭亡!
其他可以自己扩展!

2. 世界历史上都有亡国现象,中国人究竟有没有亡过国

我个人认为中国没亡国。因为在中国几千年的历史中,虽然朝代在更替,但是汉人一直没有消失,而且中国的那种最核心的文化也一直在延续着中华文化的传承经历了几千年,所以只要这种中华文化不灭亡中国就算不上是真正的亡国。

中国人认为只有整个民族走向灭亡或者是自己的民族被其他民族或者人种代替的话,这样才是真正的灭亡。中国历史上存在的那些朝代更替,其实仅仅就是一个过渡阶段而已,并不是真正的灭亡。中华上下五千年的历史中即使中国在这几千年中出现了非常多个朝代,但是却丝毫影响不到中华文化的传承。中国人是非常聪明的,每个朝代都有每个朝代的文化,但是这个文化也是在整体的中华文化上进行改良,最核心的文化还是中华文化。



3. 为什么在八国联军的侵略下,中国依然没有灭亡

慈禧对列强宣战后下密电要求各省勤王,可是南方各省以李鸿章为首的官员们都不糊涂,找理由拒绝受命,所以只是北方乱,八国联军还没打到南方来,而帝国主义作为利益既得者其出发点就不会灭亡中国,要是大清亡了,找谁要钱去,攻打大清就是形式去应战顺便去掠夺,还有洋人对义和团运动是心有余悸的,中国人为了主权不怕死的太多了,再加上联军行军途中遇到了中国军民的英勇抵抗,使帝国主义列强意识到要灭亡中国就要付出惨重的代价,还不如从清厅那里捞点现成的

4. 为什么中国文明能延续几千年但没灭亡

历史经验告诉我们,一个民族一个国家,只有在没有宗教信仰,思想现实的时候,才会繁荣昌盛,不会被灭亡,消失于世界民族之林。

罗马帝国前期,没有全民宗教信仰,只有现实的皇权。帝国繁荣昌盛,疆域辽阔。而自从皇帝把基督教定为国教后,帝国实力迅速衰落,直到最后分裂,亡国。罗马民族消失于世界民族之林,罗马文明中断。

而我们中华民族,是一个没有信仰的民族。思想很现实,遇到困难,也从不祈求远在天边的神灵,而是自己动手,打败困难。所以,世界十大文明古国,只有中国延续下来了。

中国人民,天然敬畏皇权

虽然中国一直有北部蛮夷游牧民族的隐患,但它始终没有消灭我们,而且还被我们同化了,为什么?因为当我们遭遇亡国之难时,从不寄希望于神灵,而是现实的拿起武器顽强抵抗到最后。
[本人学识短浅,以上只是我的粗谈大论,有诸多不妥之处还请指出~]

5. 中国为什么历史如此悠久却没有被灭过(详细些)

原因应该说很复杂,首先很重要的一点就是中国的地理位置,中国地处亚洲东部,周围没有十分强大的国家的威胁,周边的日本、越南、朝鲜等国家一直就落后于中国
其次,正如甄子丹饰演的叶文说的那样:“中国的文化是谦逊和包容的”,中国的民族政策也是历来如此,中国从最初的只有黄河流域的很小的一片区域起,渐渐发展到现在的规模,民族也从只有古汉族,发展到现在的多民族共同发展的局面,中国很少有民族灭绝和民族屠杀,当西方野蛮的杀戮弱小民族时,中国选择的是包容和容纳
第三,中国的古文化在整个亚洲东部都是一直领先的,无论哪个民族执掌华夏政权,最后都要被中国文化同化,成为中国的一份子,正如清朝一样
最后,也是最重要的一点,我们的民族无疑有很多的劣根性,但是我们的民族是伟大的,我们平时可以一盘散沙、互相攻击,但是到了关键时刻,我们的先辈就会成为一个整体,任再强大的敌人也别想征服我们!君不见印度、日本、韩国等国家现在好像是很嚣张,但是面对外来的势力的压迫时,印度人选择了臣服英国,成为大英帝国的最闪耀的明珠;韩国臣服了中国数百年,紧接着被日本吞并,他们凭什么嚣张,棒子就他妈是一群小丑!现在还有美国帮忙才能勉强抵挡朝鲜的威慑!美军军事占领日本时,日本相当恭顺了,根本不敢反抗,至今仍甘做美国的忠实的狗,为美国甚至牺牲东亚邻国的利益和自己的利益!所以,我们有理由为自己骄傲,因为我们是一个中国人!!!

6. 为什么只有中华文明一直到现在都没有灭亡

中华文明延续至今的秘密
文字的灭亡,意味着文明载体的死亡。如果中国不是因为统一了文字,那么很多地方的文字必然在战败时被禁止使用,然后很快就没有人认识了,因此,很多地方的历史也随之灭亡了、消逝了、不为人所知了。可我们现在读2500年以前孔子、孟子的书,如果有一点文言文水平,就会像读乡下的外公给我们写的信一样亲切。一种文字,在几千年的漫长时光里能保持到今天还被广泛阅读、使用,平心而论,这是人类史上非常了不起的文化奇迹。

第一,统一而延续永久的文字系统。我认为这是中华文明没有灭亡的一个非常重要的技术原因。我以前并不理解统一文字对于文明延续的重要性,可是,当我站在古埃及的城市卢克索,看到太阳神庙里那些雄伟石柱上的文字,除了考古学家能够认出极少数,绝大部分都不为人所认识。我到希腊的克里特岛寻找古埃及文明和巴比伦文明与希腊文明的关系,人们告诉我,那里有一种A形文字,可能告诉我们这个答案,但是这种A形文字大概要到100年以后才可能被解读。还有,我在巴比伦遗址看到的楔形文字,现在有谁能读得出来?文字的灭亡,意味着文明载体的死亡。如果中国不是因为统一了文字,那么很多地方的文字必然在战败时被禁止使用,然后很快就没有人认识了,因此,很多地方的历史也随之灭亡了、消逝了、不为人所知了。可我们现在读2500年以前孔子、孟子的书,如果有一点文言文水平,就会像读乡下的外公给我们写的信一样亲切。一种文字,在几千年的漫长时光里能保持到今天还被广泛阅读、使用,平心而论,这是人类史上非常了不起的文化奇迹。

第二,中华文明的主体部位在本质上是农耕文明,所以从来不主张远征。成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位。农耕文明依靠的是春播秋收、精耕细作,强调的是“父母在,不远游”。按照许倬云教授的说法,精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传。不少中国文人即使在城市里呆很久,也认为是“客居”,迟早也要还乡。这种农耕文明的思维方式,与航海家的海洋文明和马背上的游牧文明全然不同。后二者强调冒险、进取,前者则主张防守、和平。譬如我们的万里长城,就是用来防守游牧文明的进攻的;再如杜甫写过“杀人亦有限,列国自有疆”的诗句,都是典型的农耕文明的思维方式。即使雄才大略如秦始皇、汉武帝,都没有想过远征希腊和埃及。有人说这是因为他们没有世界地理知识,可当时其他文明的君王也没有世界地理知识,但只要听到远方有财富有强权就骑上了马背,到很远的地方去征战。这就是农耕文明与海洋文明和游牧文明的差别。守土自安,对外面的土地不感兴趣,这是沉淀已久的民族集体心理。所以你看郑和下西洋,走了那么多地方却没有产生过一丝一毫的领土要求,只是展示大国雄威。再看古代世界,很多军事远征,必然会遭到报复,军事报复的第一步就是消灭对方的文明。即使胜利了,也可能是文明自杀。比如马其顿国王亚历山大,人类历史上最伟大的军事家之一,从希腊一直打到伊朗,还到了印度、巴基斯坦。看上去是胜利了,使希腊文明得以东传,但这也间接导致了希腊文明的衰落。因为在古代,一种文明超越边界,变成军事工具,要在不同地方落根,这个文明就很难存活。中国没有发动过这样的军事远征,为文明的延续保留了实力。当然,这个规则一到近代就被西班牙、英国的海洋霸权打破了,远征不再意味着文明自杀。但古代的历史毕竟长得多,中华文明在漫长的古代岁月中避免了古埃及、古巴比伦、古波斯的灭亡命运,确实与不远征有关。
欧洲传教士利玛窦,到中国时大明王朝气数很盛,按他的说法,中国当时拥有世界上相当精良的陆军和海军。中国会不会打人家?利玛窦就此进行了几十年的考察。晚年,他在《中国札记》里得出结论:中国的皇帝和官员都很满意自己的一切,思维方式在这一点上和我们欧洲人不一样,欧洲人稍微有一点富强就想到去占领。有两个美国史学家写的《世界文明史》,其中一段说:中华文明登上世界文明舞台的时间比较晚,但登上后却未曾中断,主要原因是:中国从来没有把整个国家都变成远征机器。这一点确实是中华文明在古代没有灭亡的重要原因。

第三,中华文明之所以没有灭亡,还在于它一直处于有序状态。“有序”的代价是使得整个国家比较保守,不太自由,但“有序”的同时也使得中华文明避免了“无序化耗损”(熵)得以有效延续。一方面,自秦代对文字、度量衡的统一,自汉代开始建立的一整套管理制度,如郡县制、户籍制等,使得国家即使经历了战争和改朝换代,还能运转有序。另一方面,延续了1300年的中国科举制度,为有效管理提供了丰沛的人才资源和统一的管理哲学。与世袭为官、养仕为官、军功为官等方式很容易造成的无序吏治完全不同,科举制度确立起这样一个概念:在中国土地上,任何一个男子通过文化考试就可以成为各级“公务员”,这就使偌大一个中国一直处于有人管理的状态,这一点非常了不起。

第四,中华文明以“中庸之道”的核心思想避免了长时间陷入极端主义。中庸之道用我们现在的话说就是弹性哲学,它对许许多多的社会现象,保持着一种宽容的接纳,有针对性的处置。国外有些地区的文明深受原教旨主义,即基本教义派的毒害,用极端的方式解释自己宗教当中的某些教义。这一点中华文明有很大的不同。因为中庸之道告诉我们,走极端是错误的。世界其实不是纯白也不是纯黑,还有中间辽阔的灰色地带。纯白和纯黑至多只是边缘,而且是很窄的边缘。这个思维方式很重要。宗教极端主义往往把不同观点的人说成是异教徒,而且把异教徒说成是魔鬼,有被杀死的必要,然后战争就开始了。中国文化对各种宗教似乎都不太认真,这当然是“弱点”,但我在耶路撒冷却感受到某种庆幸:我们确实不要那种“认真”。那种“认真”是年年月月的互相伤害,中华文明却靠中庸之道弹性地存活下来了。

摘自网络网友,谢谢。

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