梁字在越南怎麼寫

A. 梁字藝術簽名怎麼寫

如下圖：

相關組詞：

1、橋梁[qiáo liáng]

為跨越河流、山谷、障礙物或其他交通線而修建的架空通道。

2、鼻樑[bí liáng]

鼻子隆起的部分。

3、大梁[dà liáng]

脊檁。

4、後梁[hòu liáng]

五代之一，公元907—923，朱溫（後改名全忠）所建。

5、強梁[qiáng liáng]

凶暴，強橫，不講理。

B. 越南護照哪個是姓哪個是名

越南護照的姓名表示方法為：名字前面是姓，後面的是名。例如：Nguyễn Xuan Dưỡng

Nguyễn是姓，Xuan Dưỡng是名。

越南護照（Hộ chiếu Việt Nam）由越南政府簽發給越南公民前往世界各地證明身份的旅行證件。

護照是一個國家的公民出入本國國境和到國外旅行或居留時， 由本國發給的一種證明該公民國籍和身份的合法證件。 護照是公民旅行通過各國國際口岸的一種通行證明。所以，世界上一些國家通常也頒發代替護照的通行證件。

(2)梁字在越南怎麼寫擴展閱讀：

辦理護照需要的材料：

申請人居民身份證、戶口簿及復印件;在居民身份證領取、換領、補領期間，可以提交臨時居民身份證。

未滿16周歲的居民攜帶本人戶口簿（集體戶口提交《常住人口登記表》）、其監護人居民身份證原件以及能證明監護關系材料的原件（如戶口簿、出生證等），並由其監護人陪同前往辦理。

參考資料來源：網路—護照

參考資料來源：網路—越南護照

C. 越南字怎麼寫

Làm thế nào để viết từ Việt Nam（意思就是越南字怎麼寫）

D. 梁字的拼音怎麼寫謝謝！

梁字的拼音怎麼寫?謝謝！

請看下面梁字的拼音與解釋：

梁

liángㄌㄧㄤˊ

1. 架在牆上或柱子上支撐房頂的橫木，泛指水平方向的長條形承重構件：房～。棟～。

2. 橋：橋～。津～（渡口和橋梁，借指學習的門徑）。

3. 器物、身體或其他物體上中間高起的部分：鼻～。山～。車～。

4. 姓。

E. 越語的越南語

越南語(Tiếng Việt/漢：語越)，簡稱「越語」，越南的官方語言。屬南亞語系孟－高棉語族。主要分布於越南沿海平原越族（也稱京族）聚居地區。使用人口有5000多萬。中國廣西防城縣沿海京族聚居地區約有1萬人使用越南語。
語，楚語正式進入吳越地區，當由楚滅越開始。《漢書·地理志》稱「本吳粵（越）與楚接比，數相並兼，故民俗略同」。經楚人幾十年的統治，形成當地發展漢語的條件，楚語在吳語尤其南部吳語的形成中應起過重要作用。今老湘語與吳語有許多共同之處，似非偶然。原始吳語的形成，以古越語為底層語言，漢語上接受了楚語的影響，故歷來有吳人「音楚」之說，《樂府詩集·郊廟歌辭》就說：「梁陳盡吳楚之音，周齊雜胡戎之伎。」這一方言發展痕跡，同樣也「倒流」於今江西波陽一帶，《大清一統志》就記饒州府「語有吳楚之音」 。
東南亞大部分國家的語言受印度文化影響較大,但越南語卻與朝鮮語、日語一樣自古受到漢字文化的深遠影響。在中國自公元一世紀至十世紀的統治下，越南語引入龐大的漢字詞彙，其發音（漢越音）類似古漢語中古音，但其語法承襲了大量高棉語的特色，雖然與漢語一樣並無時態及動詞變化，亦同為聲調語言，但其詞序恰恰與漢語相反置，情況近似泰語。越南語的語系歸屬尚未確定。現在被廣泛接受的觀點是屬南亞語系的孟-高棉語族，如施密特根據越南語與孟語跟高棉語有大量同源的基本詞彙,且語法結構基本相同來判定，部份中國學者從越南語的底層入手，發現越南語和佤族語言同源來判定等。另一些語言學者則認為越南語是一種孤立語言,由於越南語的語系歸屬問題備受爭議，姑且暫時認為它算是屬於漢藏語系、壯侗語系、南亞語系此三種語系所融合而成的混合語。19世紀下半葉以來，法國殖民者開始了一系列的去中國化運動，禁止阮朝官方文書漢文（文言文）的使用，並廢除了1915年以及1918年至1919年的科舉考試。漢字、漢文地位的降低，也導致了與漢字關系緊密的喃字的地位下降。在20世紀上半葉，喃字和漢喃文逐漸沒落，而法國殖民者推行的拼音化文字國語字和國語字文開始標准化並在越南通行。
早期的時候，越南人並沒有為自己的語言發明適合的書寫系統。大約從東漢開始，漢字（越南人稱之為「儒字」）開始有系統和大規模的傳入越南。到了越南陳朝以後，漢字已經成為越南政府以及民間的主要文字，此時大量的漢字著作開始出現，最著名的就是15世紀編撰的《大越史記全書》。值得注意的是，這些以漢字寫成的文章基本上並不按照越南語的文法規則書寫，也不採用越南語的詞彙，而是純粹的用古漢語的文法寫成。故此，這些漢字著作是漢文著作，而與當時的越南語口語有很大差異。
由於越南口語與漢語不同，文言文無法准確紀錄越南本民族語言（與古代朝鮮、越南一樣，書面使用文言文，但民間的口語是本民族語言），漢字在越南逐漸傳播開後，一些人開始嘗試以漢字
越南拉丁字書法
作為基礎，以創造新的文字來紀錄越南本民族語言，這些字就是喃字（越：Chu Nom）。大約在8世紀的時候喃字開始出現，13世紀的時候，越南文人開始用喃字進行文學創作。此間最著名的文學作品莫過於阮攸（Nguyen Du）19世紀寫成的《金雲翹傳》（Truyen Kieu）。越南上層社會由於有很濃厚的「尊漢」思想，一直很排斥這種文字，國家教育機關也沒有將它作為正式文字看待，也沒有對它進行整理規范的工作。盡管此間的胡朝（1400年-1407年）或者是西山阮朝富春朝廷（1788年-1802年）政權之統治者曾經重視喃字，並且將其提升到國家文書用字的地位。
現在的越南語使用拉丁字母書寫，叫做國語字（Chu Quoc Ngu）。它是由17世紀到越南的法國傳教士亞歷山大·羅德（法語：Alexandre de Rhodes），（1591年-1660年）根據先前傳教士的拼寫原則整合而成。在19世紀法國佔領越南時期，這種書寫體系流行起來，並於20世紀全面開始使用。
越南國語字是使用拉丁字母的。越南國語字書法是越南特有的一門藝術，近幾年來深受人們的喜愛。越南各地都有書法俱樂部，其中有不少書法家國語字都寫得很好，作品很有收藏價值。右圖為越南書法家的書法作品，越南國語字書法的特點就是經常是在畫中題詞。
需要說明的是在二十世紀之前，越南的正式文字始終是漢字，書法也是漢字書法。
漢文（越：Hán Văn/漢文）是越南封建時代官方的主要採用的文書系統，貴族、知識分子也多使用漢文寫作。漢文（文言文）也是古代東亞諸國的共通文書系統，在中國、韓國、日本也同樣被使用。然而，它完全由漢字組成，與越南本民族的越南語差異較大，在書面上與越南人的口語上難以達到統一。
隨著希望書面表達本民族語言的意識的提升，喃字最晚在13世紀被發明。喃字的出現，完成了越南語書面文同口語的統一，表記越南語的漢喃文也因此出現。漢喃文的出現，加快了越南國語文學的發展，很多優秀的文章也多也漢喃文，如，15世紀的阮廌，他的很多漢喃詩歌至今仍被人們欣賞。越南文學在18世紀迎來了一個高峰，涌現了阮攸的漢喃文著作《金雲翹傳》以及胡春香的漢喃詩等。由於是用漢喃文寫作的，便於越南人理解記憶，這些文學作品在越南民間以口頭的形式廣泛流傳（DeFrancis 1977:44-46）。
另一方面，表記越南本民族語言的漢喃文出現以後，官方的正式文書仍然多沿用漢文。其中的一個例外是胡朝（1400年—1407年）時，漢文被暫時廢止，官方啟用漢喃文。然而，由於後來的越南第三次北屬時代的到來，漢喃文的官方地位被終止。黎朝時，漢喃文成為了社會異見的首選傳播媒介，黎朝政府因此在1663年、1718年和1760年頒文禁止漢喃文的使用。漢喃文最後一次被越南官方採用是在西山朝（1788年—1802年）。但在後來的阮朝，漢喃文的官方地位再次被終止。阮朝（1802年—1945年）的初代帝王嘉隆帝阮福映在成為皇帝以前曾支持過喃字和漢喃文的使用，但他掌權後即開始採用漢文（Hannas 1997:83-84）。
越南古典文書多用古漢語文言文寫成、字典里的單詞有70%以上為漢越詞（
越南語 文字示例
越：từ Hán Việt /詞漢越），近代以前多使用漢字以及本民族發明的文字喃字，正式文書一般由完全使用漢字的文言文作成、普通文書一般使用漢字和喃字混合使用的越南文作成。1919年越南科舉廢止、1945年阮朝滅亡以及越南民主共和國的成立促使漢字和喃字的使用逐漸減少。
取而代之的是17世紀基督教會傳教士發明的、法國殖民地化政策極力普及的使用羅馬字母表記的「國語字」（越：Chữ Quốc Ngữ /??國語）。殖民地時期國語字被法國殖民者稱之為的「法國人的禮物」的「文明化」的象徵，獨立運動推進以後、民族主義者認為漢字和喃字具有不便性和非效率性，國語字成為了獨立後的越南語的正式表記法，一般越南國民都毫無異議地把國語字作為正式標記法。
關於越南語(Vietnamese language)的譜系分類，自20世紀初起，越南語的語系歸屬尚未確定。現在被廣泛接受的觀點是屬南亞語系的孟-高棉語族。一些語言學者如 H.馬伯樂 (1883～1945)等，主要根據越南語音節有固定聲調，單音節詞佔大多數，以及詞序和虛詞是表達語法意義的主要手段等情況，認為越南語屬漢藏語系、壯侗語族或漢藏語系中獨立的一支，另一些語言學者如W.施密特(1868～1954)等，則根據越南語中有大量與孟 -高棉語同源的基本詞彙，而且語法結構與孟 -高棉語基本相同等情況，認為越南語屬南亞語系孟 -高棉語族。現代越南語言學者傾向於認為越南語屬南亞語系，但最近具有民族主義傾向的越南語言學家認為還是應該列入壯侗語系，因為列入南亞語系的孟-高棉語族，如同跟歷史上曾經是世仇的柬埔寨人所說的高棉語（也稱柬埔寨語）竟是相同來源，實在難以接受。
1527年，葡萄牙的天主教傳教士來到越南，他們創制了用於轉寫紀錄越南語的羅馬字母，這種文字最初只是用在教學及傳教上。後來，來自法國跟義大利的傳教士也開始用羅馬字母紀錄越南語，但是不同國家的傳教士有不同的拼音規則，而修改整合的工作也同時進行著。
17世紀，法籍傳教士亞歷山大·羅德用他自己創制的越南羅馬字出版了《越葡拉字典》（T? ?i?n Vi?t-B?-La，字典越葡拉），這標志著越南語羅馬字母記音系統修改整合的階段性成功以及越南國語字的誕生。
母音字母通過上加或下添符號來表達聲調種類，國語字用了5個符號表達6個聲調（有一個聲調沒用符號）：（以a為例）à、?、?、á、?。在書寫的時候，按照音節隔寫，外來語雙音節的詞彙或音譯詞用短橫連接每個音節，比如：Ra-?i-?（radio）。
現代國語字的復合字母中，仍可見得傳教士母語文字的殘跡：
NH 來自葡萄牙語GI、GH 來自義大利語TR 來自法語PH 來自葡萄牙語。近年，由於越南修改放寬了聲調符號的標注規則（主要涉及介音上標注聲調符號的規則），而海外越僑並沒有接受修改後的新規則，所以今天越南越南語跟海外越南語在聲調符號的標註上產生了差異，但是這些差異絲毫不影響到閱讀理解，而且人們一般也不容易察覺。比如：「文化」今天在越南的拼寫是 v?n hoá，而越僑的標注方式（也是修訂規則以前的標注方式）是 v?n hóa。

F. 百家姓中的「梁」姓發源地在哪裡

梁姓淵源

關於「梁」字：
梁姓所用的「梁」字，其最早的含義是和土木工程的營造緊緊連接在一起的。「梁」是流水小橋，也是捕魚的壩堰，梁姓先祖居住的陝西韓城又有不少形似橋梁的「梁山」，七溝八梁，無梁不成山。
《詩經》卷之六《大雅·大明》曰：「造舟為梁，不顯其光。」《國語·周中》曰：「九月除道，十月成梁。」這里的「梁」，就是架在河流上的橋，所以其注雲：「成梁所以便民，不使涉也。」有了小橋，人們就不需要赤腳趟水，當然給百姓帶來很大便利。「梁」字除了有橋梁的含義之外，在古代還有河堤的意思。地處河南黃河故道上的開封城，歷史上稱為「大梁」，之所以這樣稱呼，並不是因為這里有大的橋梁，而是因為那裡有許多大的矮壩堰，利用它可以捕魚，滿足人們的口腹之慾。《詩經》卷之二《（北阝）·谷風》曰：「毋逝我梁，毋發我笱。」這里的「梁」，就是「魚梁」，即在河邊築起的矮堰，站在矮堰邊，可以用竹子編織的笱，捕撈泥鰍之類的小魚。孔子有個學生就叫「梁（魚+顫-頁）」。「鱧」就是泥鰍、黃鱔之類的小魚。《韓非子·內儲說》卷上《七術》雲：「似蛇，蠶似蠍。」所以，孔子的學生要把「梁」字和「鱧」字連接在一起，以此來表達自己的姓名。
黃河故道上有捕魚的矮堰，地處西北黃土高原的夏陽就不可能有此物了。贏姓之後，在夏陽被封為梁伯，則主要是因為這里有座古今聞名的「梁山」。《禹貢》上有「治梁及岐」。《詩經》卷之六《大雅·韓奕》則有「奕奕梁山，維禹甸之」。梁山古屬同州府，即今天的陝西省韓城市。
梁姓來源主要有五：
一是出自嬴姓，為帝顓頊裔孫伯益之後。
據《元和姓纂》所載，嬴姓伯益傳至第十六世孫非子，因善於畜牧而出名，周孝王很高興，就封他在秦谷為附庸國，讓他恢復贏姓，稱為秦贏。其曾孫秦仲為周宣王大夫，征討西戎時不幸被殺。秦仲的五個兒子徵得周宣王的同意，率兵七干，再戰西戎。終於獲勝，恢復了被侵佔的疆土。周宣王大喜，便給秦仲的五個兒子一一加官封地，封二兒子康在夏陽梁山(今陝西韓城縣南)，立國為呂，稱梁康伯。春秋時，梁康伯的後人梁伯喜歡大興土木，老百姓承受不了繁重的勞役和賦稅，紛紛逃亡國外。秦穆公便以拯救梁國人民的名義，於公元前641年攻滅梁國，其子孫便以國為氏，稱梁氏，史稱梁姓正宗。是為陝西梁氏。
《沈隱侯集·齊禪林寺尼凈秀行狀》雲：「梁氏出自少昊，至伯翳佐禹治水，賜姓贏氏。周孝王時，封其十六世孫非子於秦。其曾孫秦仲為宣王侯伯，平王東遷，封秦仲少子於梁，是為梁伯。漢景帝世，梁林為太原太守，徙居北地烏氏，遂為郡人焉。」由此可知，少昊氏——伯翳——非子——秦仲——梁伯，血脈相承，在春秋時期形成梁姓。據《山海經》等神話傳說記載，少昊氏是傳說中東夷部落的首領，名摯(一作質)，號金天氏。他的母親名叫皇娥，父親是白帝之子，即太白之精。有一次，太白之精光臨人間，降落在西海之濱，在水的一方遇上了花容月貌的皇娥。兩人一見鍾情，彼此相愛，於是就玩起了美妙的游戲，奏起了動聽的音樂。他們盡情地遊玩，放縱地嬉戲，一直玩到日落西山，晚霞爛漫，方才感到又飢又餓。他們二人便來到森林中採摘桑葚，解渴充飢。沒想到這西海之濱的孤桑之葚，葉紅葚紫，萬歲一實，吃完之後可以長生不老。二人吃飽之後，以桂樹為表，結薰茅為旌，刻玉為鳩，置於表端，以此作為愛慕之情的永恆紀念。然後，二人泛舟海上，「撫桐峰梓瑟，唱清越之歌」，度過了一段風流而浪漫的歲月。不久，皇娥有了身孕，生下了他們的愛情結晶，他便是少昊氏。
少昊氏能聽百鳥之語，辨百獸之音，因而能與各種禽獸自由對話，馴服牲畜，成為部落德高望眾的首領。在少昊氏做首領的部落之中，人們以小鳥作為自己的圖騰，以鳥命名自己的官員，設有工正和農正，管理手工業和農業。
少昊氏有八個兒子，天下之人謂之「八凱」。「八凱」的後嗣又有皋陶，皋陶的兒子是伯翳。伯翳「能議百姓，以佐舜禹撫馴鳥獸，舜賜姓贏」。伯翳的後代有仲衍，長得是鳥身人頭，擔任夏帝的「大戊御」。仲衍生費仲，費仲生惡來、季勝。周武王討伐商紂王，殺死了惡來。另一個兒子季勝接續贏姓的香火，生下造父，造父在周穆王身邊做官。周穆王游覽西海之際，徐偃在國內犯上作亂，造父率領周穆王的軍隊，一日千里，討伐徐偃，最終平息叛亂。為表彰造父的戰功，周穆王封造父於趙城，因以為氏。不久，趙城失守，他又逃到趙夙，擔任了晉卿大夫。這一支贏姓，以國為氏，改姓趙氏，就是趙武靈王那一族系。
惡來雖死，卻有後代非子活在人世。他繼承了祖先善長馴服牲畜的一技之長，被周孝王封為侯伯。當時，強大的西周政權已經是到了強弩之末，國力江河日下，少數民族乘機入侵周朝邊界，掠奪周朝的財富和人口。特別是好戰而強悍的西戎，更是掠奪成性，變本加厲，燒殺不止，成為西周朝的心腹大患。
國難當頭，秦仲作為侯伯非子的曾孫，又被周宣王封為侯伯，並擔當起保家衛國的重任，只可惜秦仲「出征未捷身先死」，剛一與西戎交戰，就命喪黃泉。
好在秦仲身後還有五個能征善戰的兒子，為了給父親報仇雪恨，他們主動向周王室請戰，要求率兵西征，剿天西戎，收復失地，解除國家的心腹大患。周宣王很快就批准了秦仲五個兒子的請求，撥給他們7000匹良種戰馬，反擊西戎。
秦仲五子果然沒有辜負周宣王的一片苦心，奮勇殺敵，大敗西戎，威名遠揚。西周王朝為表彰五兄弟的赫赫戰功，封秦仲的長子為西陲大夫，封二兒子秦康為梁伯，封邑在夏陽梁山(今陝西省韓城市附近)，定為梁國。梁伯好大喜功，經常在封邑內大興土木，修建宮室，搞得百姓怨聲載道，痛苦不堪。公元前641年，秦穆公率大軍進攻梁國，梁國土崩瓦解。梁伯的子孫為懷念故土先祖，就以梁為姓，形成梁氏。宋人鄭樵《通志》也認為：「梁氏，贏姓，伯爵伯益之後秦仲，有功於周平王，封其少子康於夏陽梁山，今為同州縣，猶有新里城。新里，梁伯所城者。《樂史》雲：新里在澄城，僖十九年，秦取之，子孫以國為氏。」這部分梁氏，在後來移居河東的不少。
二是出自姬姓
據《路史》等所載，東周時，平王有兒子唐被封在南梁，治汝(今河南汝州市西南)，後被楚所並，其子孫以國為氏姓梁。安定梁氏出此。是為河南梁氏。
《潛夫論·志氏姓第三十五》雲：「昔者，聖王觀象於乾坤，考度於神明，探名歷之去就，省群後之德業，而賜姓命氏。」這說明，姓氏是君王依據自然天象，而對王公子弟賦予的特殊稱號，以此來表彰他們的功德。《國語·晉語》記載：「凡黃帝之子二十五宗，其得姓者十四，為十二姓。姬、酉、祁、己、滕、箴、任、簡、僖、姑、儇、依是也。」姬姓原本是黃帝的姓氏，只有黃帝的嫡傳之子有資格繼承這個姓氏。所以，黃帝正妻嫘祖所生的兩個兒子玄囂、昌意，就成為姬姓的合法繼承人。玄囂，又名青陽，居於江水一帶。昌意居若水，娶蜀山氏之女昌仆，生高陽氏。高陽氏就是顓頊，他生於若水，居於帝近(今河南濮陽東南)，擔任過北正之官，主要管理民事。高陽氏之後在商朝末年建立西周，實行分封制，將姬姓子孫分封到神州各地。周平王的兒子姬唐封於南梁(今甘肅隴西一帶)，其後代就以梁為姓。所以，邵思《姓解》、《廣韻·路國記》都認為：梁姓直接由姬姓演變而來，是黃帝的正宗傳人河東之梁氏——土生土長的又一支梁姓。
三是以邑命氏
據《通志·氏族略》所載，春秋時晉有梁益耳、梁弘、梁由靡，因晉有解梁城，高梁、曲梁等地，故以邑為姓。是為山西梁氏。
河東梁氏也是由地名得姓。「晉有解梁城，高梁、曲梁之地，此則以邑命氏者也。」(鄭樵《通志》)故夏陽梁氏產生之前的梁姓人物，有一部分是河東梁姓。西周的梁鴦，春秋之時的梁弘、梁由靡、梁五、梁嬰父等等，皆為河東梁氏，這一點從多種典籍上的記載可以證明。
梁鴦是周宣王牧正的役人，能夠馴服各種禽獸，因而被周宣王招至園庭之內，飼養虎狼之類動物，無不馴順。周宣王向梁鴦請教馴獸的技巧，梁鴦說：「我不違背動物的要求使動物發怒，也不迎合動物的需求使它們歡樂，我的內心沒有順逆，則就被禽獸視為同類，所以能彼此溝通。」言外之意是向周宣王傳達治國的方略。梁鴦在世時，夏陽梁姓還沒有形成，這個生活在秦晉交界地帶上的梁氏人物，泰半可能是晉人，也有一部分來自黃河對面的夏陽。
這些來自晉國的梁姓人物，不是出謀劃策的士大夫，就是率兵打仗的赳赳武夫，文武雙全，在春秋戰國之際，頗有威名。晉國有兩位梁弘，一個是曲沃武公的戰車軍官，曾在汾水之濱大敗晉哀侯，並俘獲晉哀侯與欒共叔，此事發生在桓公三年(公元前709年)春。另一個梁弘是襄公的大夫。據《左傳》記載：僖公三十三年(公元前627年)，秦國的軍隊討伐鄭國，沒有成功，於是便順手牽羊，滅掉了滑而班師回朝。此舉激怒晉國的軍隊，他們興師動眾，討伐秦軍，在觳(今河南三門峽市西)大敗秦軍，俘獲了秦國丞相百里奚的兒子百里孟明，給秦軍以沉重的打擊。
梁由靡是春秋時期晉國的大夫，獻公在位時，跟隨里克討伐狄人，駕御戰車，敗狄於採桑(今山西寧縣境)。梁由靡認為狄人沒有廉恥，放縱他們必然遺患無窮，不如乘勝追擊，徹底打敗他們。里克卻認為不可，遂止。後來狄人果然又來侵晉。
由於河東梁姓人氏能征善戰，人相出將，聞名遐邇，後來被朝廷遷往甘肅和寧夏一帶，形成最著名的安定烏氏梁姓。
四、源自魏國、魏文侯少子畢的後裔。
據《通志·氏族咯》所載，戰國初年，趙、魏、韓三國分晉後，公元前361年魏惠王遷都大梁(在今河南開封市)，從此魏國亦被稱為梁國，後亦有梁氏。是為河南開封梁氏。
「魏」是西周時期的諸侯國。姬姓，位於現在的山西省芮城縣。晉獻公攻滅魏之後，把它改成畢萬的封地。畢萬的後代魏斯與韓、趙三家分晉，列為諸侯，定都安邑(今山西運城一帶)，國號「魏」。為躲避秦國的威脅，魏遷都大梁，又稱梁。大梁即今天的河南開封，到了魏文侯少子畢統治的時候，魏國為秦所滅，畢之後代以國為姓，形成開封梁姓。
五、少數民族改姓梁氏
鮮卑族
《魏書·官氏志》也說，北魏時的鮮卑人中有一支姓拔列，在孝文帝改姓時被稱為梁。由此可知，當今梁姓人中還有一些是當年鮮卑族拔列氏的後裔。
魏晉南北朝時期，中國北方的長城內外，活躍著不少逐水草而居的游牧民族，其中最有代表性的無疑要算匈奴、鮮卑、羯、氐、羌。由於匈奴族在兩漢時期，多次與劉姓皇族通婚，他們的後代便放棄胡姓，改為漢族劉姓。像十六國時期的劉淵、劉聰、劉曜等人，他們就是改姓漢姓的匈奴人。北魏孝文帝入主中原，大力推行漢化改革，一大批鮮卑貴族開始說漢話、穿漢服、姓漢姓。身份較高的鮮卑人分別被賜為元氏、長孫氏、穆氏、陸氏、賀氏、劉氏、樓氏、嵇氏、尉氏等十大貴姓。地處代北的拔列蘭氏，在這次漢化活動中被改為梁姓。所以，王圻《續文獻通考》認為「梁氏有二，伯益之後，封於梁，以國為氏。又有拔列蘭氏改為梁氏，魏姓也。」在這一時期，也有一部分胡人改姓梁氏，像梁國兒等人就是如此。清朝時期，世代居住在鐵嶺一帶的滿族良佳氏又改姓梁氏，給梁姓氏族增添了不少新鮮血液。
蒙古族
在河南省汝陽縣的陶台堡，那裡生活著一支與眾不同的梁姓氏族，他們就是由蒙古族皇親國戚的後裔演變成的大家族。這個家族的先祖為也先帖木兒，他是元世祖忽必烈的第五個兒子，他的兒子和克齊在至元十七年(1280年)世襲父親的封號，出任雲南王，後來又改封營王，他的女兒嫁給了蒙古沈王。
汝陽梁姓的第一世始祖為梁彪，第二世為梁志、梁忠，第三世為梁暹，第四世為梁玉，第五世為梁成。梁成曾經在浙江做過錢塘縣尉，明朝授予他錢塘尉管軍百戶。他有三個兒子，大兒子梁銘，二兒子梁鏞，三兒子梁鑒。
梁銘，《明外史》有傳，官至征西將軍，封保定伯爵。據《名山藏勛封記》記載：「梁銘，汝陽人，嗣父燕山護衛百戶，從靖難守戰，積功為都督府僉事。」洪熙元年(1425年)，他擔任參將，出鎮寧夏，不久去世。是否擔任過征西將軍，正史不載。
梁銘的兒子梁瑤，繼承了父親的封爵，在交趾當兵。正統十四年(1449年)，他擔任副總兵，鎮壓鄧茂七發動的農民起義，因軍功受到嘉獎。沒想到鄧茂七手下的殘余勢力，寧死不屈，再次發動起義，使梁瑤受到降職處分。景泰二年(1451年)，梁（王缶）擔任「平蠻將軍」，到湖南、貴州鎮壓韋同烈的民亂，經過三年苦戰，平息了民亂，他因此進封流侯，加祿五百石世伯。天順元年(1457年)，梁（王缶）晉升為總兵，鎮守陝西，又在涼州平叛中榮立戰功。七年之後，他被朝廷召回，封世侯，去世後贈蠡國公。梁瑤多次掌管兵權，從不濫殺無辜。他的兒子都在軍中當兵，南征北戰，多次立功，被朝廷授予要職，均辭而不受，深受時人褒揚。
梁成的二兒子梁鏞，後來從汝陽移居到四川保寧府閬中縣，在這里形成閬中梁氏，梁成也隨兒子移居到四川，梁成的老伴，則隨兒子梁鑒去了江寧。
梁鑒是在明朝初年由汝陽遷往南京的，當時居住在江寧府葛仙鄉。由於子孫繁衍較快，人丁興旺，梁氏家族分別居住在邵上村、向上村、滌口村、湖墅村等四村，其中湖墅村的人數最多、勢力最大。
湖墅部位於會城南八九十里許，出聚寶門，有小河可達，循岸需行走一日。這里地勢平坦，土地肥沃，特別適宜水稻和桑樹的種植。人口大多以農業為主，讀書做官的不太多。有梁志仁者，見於典籍。據《明外史》記載：「梁志仁，南京人，保定侯銘之裔也。萬曆末，舉於鄉。崇禎六年，授衡陽知縣，調羅田邑。豪江猶龍與賊通，志仁捕下獄。猶龍知必死，潛導羅汝才別校攻城。志仁偕典史單思仁、教諭吳鳳來、訓導盧大受，督士民守御。已而城陷，志仁持長矛巷戰，殺六賊，力屈被系，使跪不屈，賊怒，碎其肢體而焚之。妻唐被逼，亦大罵遇害。思仁等亦不屈死。」由此可知，《明外史·梁志仁傳》誤把梁鑒之後，誤當做梁銘之後，但這也恰好，證明他們肯定是梁成的後代，世居河南汝陽。梁銘的後代後來移居到河北保定，後代有梁傅、梁任、梁永福、梁繼藩、梁世勛、梁天秩。
到了梁氏第二十世，梁寶善的一支遷居到廣西桂林，在由桂林去湖南的途中，梁家的老人途中患疾，卒於舟中。正當梁家人左右為難的時候，聽說當地有位姓梁的人，就去拜訪。一打聽，才知道是保定府遵化郡的同族兄弟，姓名梁竹君。梁竹君慷慨解囊，出錢出地，幫助他們安葬老人，其喪禮如同家人。
咸豐初年，洪秀全、楊秀清在廣西發動「金田起義」，太平軍兩次進攻桂林，給梁氏家族造成很大恐慌，大家都想去逃難，其曾祖不肯搬遷。正好梁朝議的兒女親家黃金門在湖南永川縣任職，於是去投靠了黃金門，黃金門退職之後，與梁氏人家回到長沙，不久便投靠了梁竹君，在湘潭定居下來。
此支梁氏，前後出過進士1人，舉人9人，貢監21人。三品官1人，四品官1人，五品以上官17人，八品以下官15人。有90歲以上的老壽星2人，八十歲以上的老壽星8人，七十歲以上的老人20人，60歲以上的老人31人。
宕昌羌
羌族是一個古老的民族，他們的祖先是三苗之後，西周之初，他們的先祖曾經隨周武王討伐商紂。漢朝時，羌族有先零羌、燒當羌等，世代居住在漢朝邊地，不斷騷擾內地，成為邊患。他們主要分布在金城、會寧、安鄉、西平等地，逐水草而居。《風俗通》說：「羌者，其先本戎賤，主牧羊，故羌字從羊。」他們的風俗習慣是：「氏族無定，或以父名母姓為種號，妻後母，納嫠嫂，如北狄之俗，故國無鰥寡，種類繁織。」 《廣志》上說：「羌與北狄同，其人魯鈍，饒妻妾，多子女，一人生子數十，或至數百。」這種特殊的生育觀念，對於生活在惡劣環境下的羌族，無疑是繁育後代、延續種族的法寶。
羌族梁姓的始祖，是南北朝時期的梁勒，《北史》上記載為「梁（勒心）」。據《周書·異域傳》記載：「有梁勒者，世為酋帥，得羌豪心，乃自稱王焉。其界自仇池以西，東西千里，帶水以南，南北八百里，地多山，部眾兩萬余落，勒孫彌忽始通使於後魏。」仇池位於甘肅成縣西北的洛谷鎮，是羌族梁姓的重要居住地。由歷史記載可知，他與中原地區的聯系始於梁勒的孫子梁彌忽，先後保持了九代人。後來，梁企定與渭州人鄭五丑發動叛亂，與中原政權進行對抗。朝廷於是派遣大將軍豆盧寧和王勇等人前去鎮壓，平定了宕昌羌的騷亂。保定元年(561年)梁彌定派遣使者貢獻方物，要求講和。不久，他又送來了生禽猛獸，討好北周。保定四年(564年)，梁彌定再次發動叛亂，入侵洮州。洮州總管李賢把他們驅逐出境。一年之後，梁彌定又聯合吐谷渾入侵石門，李賢再次給予迎頭痛擊，將宕昌羌驅逐出境。梁彌定的屢次侵擾，激怒了北周武帝宇文邕，周武帝當即派遣大將軍田弘率大軍追擊宕昌羌，將他們大部殲滅，把他們的故地改為宕州。這支梁姓除少部分作鳥獸散，逃向荒漠之外，定居下來的逐漸被漢化
在其他羌族部落中，也有不少梁姓人物。據《萬姓統譜》記載：「梁覽，字景（睿攵），魏金城人，世為西羌部落。」他的曾祖梁穆就是一個羌族部落首領，由於他把抱罕城奉獻給北魏，因此被北魏封為臨洮公。他的祖父梁（顯頁）官至尚書，封南安公。他的父親梁釗，任河州、華州的刺史，封新陽伯。梁覽本人作戰勇敢，屢立戰功，官至太傅，封安德郡公。
居住在甘肅天水一帶的氐族人梁讜、梁熙兄弟。他們雖然是少數民族，卻在民族融合中接受了漢人的先進文化，並成為博學多才、妙筆生花的天下，名士。時人諺語說：「關東堂堂，二申兩房，未若二梁，瓊文綺章。」
據《前秦錄》記載：無愧為氏族的驕傲「梁讜，字伯言，略陽(今甘肅天水)氐人也，博學有雋才。仕建，為著作郎，稍遷至中書令。」苻堅即位之後，梁讜出任安遠將軍、幽州刺史，鎮薊城。沒有多久，他又進位侍中。
梁讜的弟弟梁熙，也以文藻清麗建重於時，但名氣和官職卻比兄長遜色許多。
氐族
氐族是西夷之別種，號曰「白馬」，三代之際就建立了國家制度。秦漢以來，世代居住在岐隴一帶，與梁氏的發源地很近，故氐族中的梁姓為數不少。
略陽氐人梁平老，他才識明敏，令行禁止，有王佐之才。苻堅非常欣賞他，傾身呵護，無微不至，很快成為莫逆之交。苻生當皇帝時，荒淫奢侈，對酒當歌，喝醉了經常借酒發瘋，胡亂殺人，搞得滿朝文武大臣人人自危。梁平老當時擔任御史中丞，很有正義感。他先去找苻堅商議，決定處死苻生，為國除害。梁平老說：「大臣們在朝一日，如度十年。主上失德，上下嗷嗷，人懷異志。燕晉二方，伺隙而動，恐怕禍亂發生的時候，國傢俱亡，這是你殿下的事情，應該及早下手。」苻堅認為梁平老說的有道理，就同意了他的行動方案，尋找機會處死了苻生。苻堅即位，梁平老升任尚書左僕射，並作為全權大使，都督北蕃諸軍的軍事行動，後又升任鎮北將軍，加開府儀同三司，封朔方侯。建元八年(372年)十一月，梁平老積勞成疾，與世長辭，謚曰「桓」。梁平老在鎮十餘年，鮮卑、匈奴對他是又怕又愛，敬而遠之。他的兒子梁成，擔任過中壘將軍、兗州刺史、荊州刺史，主管荊州、揚州各州軍事事務。後來，他又領護南蠻校尉，配兵一萬，鎮守襄陽。不久又轉任衛軍將軍，駐守洛澗。淮南戰役失敗後，梁成被東晉將士所殺。
後秦將領梁國兒，不知屬於什麼民族，史籍稱「西胡人」，意即西域的少數民族。梁國兒身強力壯，擅長騎射，在姚萇的手下當鎮北將軍。他作戰勇猛，身先士卒，隨姚萇南征北戰，立下的大小戰功不計其數，被封為平興侯，進位侍中。梁國兒忠誠朴實，有少數民族不拘小節的習慣。他曾在平涼為自己建了一座陵墓。時常帶領妻妾到墓中飲酒行樂，喝到盡興之時，就站到靈床上放聲高歌，當時的人或以此為笑料，當面譏諷梁國兒，而他卻不當一回兒事。由於他性情開朗，不拘小節，一直活了八十多歲去世。

梁姓遷徙史

梁姓在晉代以前集中繁衍於北方各地，且以西北為主要的分布地區。秦漢之際梁姓散居於河東(今屬山西)，漢景帝時，有梁林為太原太守。西漢末年，梁氏自河東遷居北地(今陝西耀縣、富平一帶)。漢平帝時，梁姓後裔已分為兩支：一居安定(今甘肅東部及寧夏大部分地區)；一居扶風(今陝西關中西部一帶)。梁姓南遷是西晉「永嘉之亂」之時，有梁芳以族隨晉渡江，便大舉繁衍於錢塘(今浙江杭州)、合浦(今屬廣東河浦)之間，其後梁遐開基福建福州，是為閩、粵始祖。隋唐時期，梁姓在南方又有了新的發展。宋末因金兵入主中原，直到蒙古軍南下，梁姓再次南遷，至元、明梁姓在廣東、福建、浙江已發展成大族，並遍及全國各地。
香港地區的梁姓，一般來自廣東的番禺、新會、順德、南海等地；台灣的梁姓，一般來自江蘇、浙江和福建。據統計，在1946年以前，80%的台灣人都來自福建，其中漳州人、泉州人最多。國民黨敗退台灣之後，台灣的漢族人口急劇上升，約佔全島人口的89%。
移居海外
遠在西漢時期，被稱為「樂浪郡」的朝鮮就有了漢人、漢姓。到了隋唐時期，由於隋煬帝三征高麗都以失敗告終，大批漢人作為俘虜留在了高麗，其中當然包括一部分梁姓人口。公元 892年，新羅發生農民起義，起義領袖就是一位名叫「梁吉」的新羅人。梁吉是北原小京(今江原道原州)的地方豪族人士，因不滿社會現實，乘機發動農民起義。他信任貴族出身的僧人弓裔，讓他帶兵攻打溟州酒泉郡，弓裔利用手中的權力，招兵買馬，擴大勢力，於897年宣布自立。梁吉率兵攻打弓裔，雙方在非惱城進行決戰，梁吉戰敗身亡。時至今日，朝鮮和韓國境內依舊生活著許多梁姓人口，像乒乓球運動員梁英子、實業家梁玉京等都是舉世聞名的梁姓人氏。
越南古稱安南、交趾，在歷史上與中國交往很多，聯系也十分密切，生活在這里的梁姓人也為數不少。例如發生在1917年的越南太原士兵反法武裝起義，其領導人之一就是梁玉眷。梁玉眷原為越南在日本的留學生，畢業於日本的振武學校，後加入越南的光復會組織，因從事革命活動，於1915年在香港被英國當局逮捕。出獄後，梁玉眷又於1917年，與鄭文艮一起發動士兵起義，佔領太原市。由於雙方力量對比懸殊，起義失敗，梁玉眷光榮就義。
美國，從1943年至1965年，共接納華人66145人，其中梁姓人只有137人。1965年，美國補充修改了移民法，華人人美人數明顯增加，到1980年，美國的華人數量已達806040人。從1981至1990年，華人數量從80萬猛增到 164.5萬人，約佔美國人口的6%，其中的梁姓人數沒有記載。
加拿大自1967年實施新移民條例後，華人數量增長很快。1967年，加拿大全國共有華人7.9萬人，1991年增加至58.6萬人，其中多倫多25萬人，溫哥華15萬人。從1858年首批廣東籍華工抵達加拿大，大量的廣東人就開始了他們的美洲之行，特別是來自廣東台山、開平、新會、恩平的「四邑人」數量最大，約占華僑人數總量的78.5%，主要從事飲食、雜貨、房地產、服務業。

G. 越南語姓名Yuong Thi crgol vien 或Luong Thi Ngol vien的中文意思是什麼

據我所知，yuong不是越南的姓氏，如果是luong的就是就是梁的意思，thi是氏的意思，沒有crgol和ngol這個字，如果是ngoc的話就是玉的意思，vien應該是員。希望可以幫到你。

H. 越南護照是怎麼樣的

越南護照上的姓名排序跟中國是一致的，前面是姓，後面的是名。

例：Van Ho 翻譯為 文虎，文為姓，虎為名。
再例：Luong Van Ho 翻譯為 梁文虎，梁為姓 ，文虎為名。
再再例：在越文中經常有女子姓氏是以XX氏XX為名，如：Luong Thi Van Ho 則譯為 梁氏文虎。梁為姓，梁氏指姓從梁，文虎為名。

綜合上述，越南人姓名排序跟中國姓名排序方法一致。

I. 「梁」字用韓語怎麼寫

梁字在韓文中有三種表示
1、作為姓：양，發音：yang
2、作為名：량，發音：liang
3、作為房梁的意思：들보，發音：deul
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