哪個省人對中國貢獻最大悟空問答

1. 連雲港都有哪些名人你知道嗎

引言:連雲港作用非常的多，它既是亞歐鐵路的東起點，也是龍海歧路的東西點。距今也有著兩千多年的歷史了，不管是境內的風景，還是境內的文化都可以說是非常豐富的了，那麼在連雲港都出了哪些名人呢 ？

一、連雲港名人齊世榮的經歷

齊世榮是江蘇的連雲港人，在1949年從清華大學畢業，1953年進入共產黨。他曾經擔任過首都師范大學的校長以及歷史學院的教授，同時齊世榮也是博士生的導師。齊世榮也曾經作為中國近現代史研究的名譽會長，可以說齊世榮為中國的教育事業發展做出了非常大的貢獻。齊世榮也是新中國世界史學科的一個奠基者和一位開拓者 。齊世榮在中國的教育方面做出了非常大的貢獻，推動了中國教育的發展 。

2. 西遊記誰的功勞最大 問什麼(用原文回答)

最近我在連續三場演講里做了這個聽眾的「意見調查」，果然孫悟空得票數最高，其次是唐僧，至於沙悟凈跟豬八戒PK以後，沙悟凈還是贏過豬八戒。

有人說，要不是孫悟空，唐僧早不知被妖怪吃掉過幾回了，整個西遊記表現最亮眼的就是孫悟空，很顯然沒有他，唐僧什麼事也完成不了。

但有人說，雖然齊天大聖本領很大，但他和沙悟凈、豬八戒一樣，本來都是不務正業的妖怪，如果沒有唐僧，搞不好還在闖禍，怎麼可能齊心協力去做那麼一件功德無量的好事？所以本領雖然重要，但唐僧才是那個把整個「團隊」給凝聚起來的關鍵人物。

沙悟凈得到了三、四票，我問緣由，支持者說，沙悟凈負責挑行李、做雜務，任勞任怨，很有承擔力，又不搶鋒頭，這才是最難能可貴的，應該表揚。我一聽，原來是基於表揚的目的投給他的呀。至於豬八戒呢？竟然有人認為他的功勞最大嗎？還真的有，雖然只有一票。

「這么嚴肅又艱巨的任務里，豬八戒扮演著甘草人物的角色，要是沒有他，西遊記根本太悶了，我看不下去的。豬八戒很調皮，可是他總是說出每個人內心裡頭最私心的部分，反而讓大家反省了，才能重新做出選擇呀。如果不能抗拒誘惑，怎麼到得了西天呢？」

還真有道理。看來，這個團隊真是堅強，而且缺一不可。唐僧代表著使命感，孫悟空代表著實力和本領，沙悟凈代表著承擔力和意志力，豬八戒則扮演著鏡子一樣的反照功能。這些都是能有一番作為不可或缺的要件，可是若你問我同一個問題，我卻有第五個答案。

我覺得他們西天取經能夠成功，最重要的是一個最基本、卻幾乎沒有人會想到的要素：他們知道西天在哪裡。這不是開玩笑。想想看，要是方向搞錯了，本領那麼大，意志力那麼堅定，使命感又很強，那好，只會走得更偏。譬如若方向搞反了，根本不是往西，而是往東走，會怎樣呢？師徒一行遇到了大海，強渡關山，結果越過太平洋，發現美洲新大陸。

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有很多企業家成功之後，媒體總愛報導他們發跡的過程，不少大老闆的故事總是會描述：自己有過一個多麼貧窮的童年，然後當時又是如何清苦，受貧窮的逼迫等等。接著當然就是他們為了擺脫貧窮，如何奮發向上，吃別人不吃的苦等等，最後終於獲得成功。

3. 孫悟空在取經路上做了哪些貢獻

孫悟空保護唐僧去西天取經，真的是非常艱辛的，一路經過了九九八十一難才修得正果，而且當時他大鬧天宮犯下天規，被壓在了五行山下，後來德觀音菩薩的點化，被唐僧從五行山下解救出來。

一路跟隨唐僧降妖除魔，而且中途他不聽唐僧的話，被帶上了緊箍咒，這樣約住了她的野性，還收了沙和尚豬八戒白龍馬，作為師弟，經過了千辛萬苦，才把唐僧到了西天修得正果，功德圓滿，最後被封成斗戰勝佛。

(3)哪個省人對中國貢獻最大悟空問答擴展閱讀：

孫悟空是中國著名的神話人物之一，出自四大名著之《西遊記》。祖籍東勝神州，由開天闢地以來的仙石孕育而生，因帶領群猴進入水簾洞而成為眾猴之王，尊為「美猴王」。後經千山萬水拜須菩提祖師為師學藝，得名孫悟空，學會地煞數七十二變、筋斗雲、長生不老等高超的法術。

之後大鬧天宮，十萬天兵天將、四大天王、二十八星宿對其圍剿亦不能將其打敗，後來在與如來的打賭鬥法中失利，被壓在如來捨去一手化作的五行山（唐時更名兩界山）下五百餘年悔過自新。

後經觀音點化，被唐僧救出，法號行者，保護唐僧西天取經，一路降妖除魔，不畏艱難困苦，歷經九九八十一難，最後取得真經修成正果，被封為斗戰勝佛。

4. 江蘇淮安十大歷史名人

大軍事家韓信

5. 孫悟空到底是哪裡人

孫悟空是哪裡的人？所有看過《西遊記》的人都知道，孫悟空原本是「東勝神洲傲來國花果山」山頂上的一塊仙石。

「其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺圍圓。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺圍圓，按政歷二十四氣。上有九竅八孔，按九宮八卦。四面更無樹木遮陰，左右倒有芝蘭相襯。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胞。一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。便就學爬學走，拜了四方。目運兩道金光，射沖斗府。」

唐僧取經是歷史上的真人真事，後來越編越玄乎，最後完全變成了一個神話故事。孫悟空就是編故事的人，杜撰出來的人物，唐僧根本沒有個徒弟叫孫悟空，「孫悟空」這個名字是編故事的人自己給起的。

明百回本中花果山緊鄰東海龍宮，龍王亦屬中國神仙系統的玉帝管轄，也是「中國地」作者可能正式想通過這本小說，喚醒國人的海洋意識。這也許就是為什麼百回本《西遊記》的作者在創作之初，就把花果山設定在大海之中了。

歷史堂官方團隊作品 文 : 王劍

6. 影響中國的十大科學家袁隆平、錢學森、王選.....是哪個機構或媒體評選出來的

1、「雜交水稻之父」——袁隆平
袁隆平（1930～ ）袁隆平是我國的著名農學家，中國工程院院士，是我國雜交水稻研究領域的開創者和帶頭人，曾獲國家最高科學技術獎和多項國際獎。他用知識和汗水，加上科學創新的靈感，讓中國乃至全世界走向了「豐衣足食」，老外稱之為「雜交水稻之父」、中國百姓稱之為「當代神農」。

【傑出貢獻】
袁隆平為我國糧食生產和農業科學的發展做出了傑出貢獻。他的主要成就表現在雜交水稻的研究、應用與推廣方面。
袁隆平是新中國第一代大學生，1953年畢業於西南農學院。1964年開始研究雜交水稻，1973年實現三系配套，1974年育成第一個雜交水稻強優組合南優2號，1975年研製成功雜交水稻制種技術，從而為大面積推廣雜交水稻奠定了基礎。
1980－1981年，袁隆平赴美任國際水稻研究所技術指導。1982年任全國雜交水稻專家顧問組副組長。1985年提出雜交水稻育種的戰略設想，為雜交水稻的進一步發展指明了方向。1987年任863計劃兩系雜交稻專題的責任專家。1991年受聘聯合國糧農組織國際首席顧問。1995年被選為中國工程院院士。1995年研製成功兩系雜交水稻，1997年提出超級雜交稻育種技術路線，2000年實現了農業部制定的中國超級稻育種的第一期目標，2004年提前一年實現了超級稻第二期目標。
近年來，袁隆平主持的超級雜交水稻研究又取得突破性進展：1999年至2001年，在江蘇、湖南、河南等省多點較大面積上，實現了農業部「中國超級稻」中稻畝產700公斤的指標；2003年，超級稻中稻大面積畝產800公斤的目標首次實現，使雜交水稻的產量再上新台階。
【榮譽點評】
發現很多人不理解雜交水稻的真正意義，不少人認為自己是北方人，吃的是小麥，不吃水稻，就和袁隆平沒關系。舉個簡單的例子吧，假設世界上有100個人，而糧食只夠90個人吃，糧食緊缺再加上財富的不均衡分配，那麼就會出現50個人有充足的糧食，而另外40個人沒糧食吃，於是大規模的飢荒和戰亂就爆發了，這樣這場危機就從10人波及到全部的100人。如果世界有100人，而糧食夠110-120個人吃，那麼糧食就不再緊缺，就不會出現大規模囤積現象。全部的100人都可以避免這些危機。
國際水稻研究所所長、印度前農業部長斯瓦米納森博士高度評價說：「我們把袁隆平先生稱為『雜交水稻之父』，因為他的成就不僅是中國的驕傲，也是世界的驕傲，他的成就給人類帶來了福音。」
【袁隆平精神】
袁隆平院士作為科學家，不僅貢獻巨大，更是一位精神可貴、品德高尚的人。他傑出的科技成就與正確的世界觀、人生觀、價值觀達到了完美結合和高度統一，贏得了社會的普遍尊重。他的人品、精神和作風，為我們樹立了學習的典範。
平時，袁隆平總喜歡拉著好友一起鍛煉，到處宣傳他的「生命運動論」。「我自己經常運動是不夠的，應該把更多的老年人都拉過來一起運動，大家一起延年益壽！」習慣以「農民」自稱的袁隆平運動並年輕著。
【袁隆平星】
1996年9月18日，中國科學院北京天文台施密特CCD小行星項目組發現的一顆小行星，發現後的暫定編號為1996SD1，其中SD正好是中文「水稻」的漢語拼音字頭，當它獲得8117這一永久編號後，為了表示對「雜交水稻之父」袁隆平先生的敬意，天文學家們決定把它命名為「袁隆平星」。

2、「鎂粉大王」與「膠原大王」——吳慶林
吳慶林（1948～ ）著名輕有色金屬專家，曾攻克多項世界技術性難題一舉拿下31個專利、19個發明專利的傑出發明家，現代生物科學博士。
【傑出貢獻】
吳慶林先生是一位極具傳奇性的現代科學家，他曾在有色金屬深加工、生物科學工程、合金防水卷材產品等領域都取得過驕人成就，特別是研發的球形鎂粉，填補了我國鎂粉深加工技術領域的空白，完成了中國鎂粉業從進口大國到出口大國的角色轉變！並且連續創出了當今世界上絕無僅有的四項發明：球形鎂粉、鎂鋁合金屑（AZ91D）、無汞鋅粉、鉛合金板，從而使一個名不見經傳的科研工作者昂首、健步地走上神聖的國際領獎台的吳慶林，獲得了「世界傑出華人獎」、「對人類特別貢獻獎」等多項榮譽。
就在新世紀的第一個春天裡，吳慶林博士又相繼成功地開發了兩項頂級產品：一是防水、防潮的建築用材、鉛合金板，二是製造干電池的主要原料無汞鋅粉。
此外，吳慶林教授在生物科學領域也有傑出貢獻，他解決了一直以來困擾我國生物科學界關於肽物質提取的活化酶解與純化技術難題，成功通過兩項專利技術實現了生物活性肽、膠原蛋白肽的提取與純化，使得其成立的太愛肽集團成為全球最大的肽物質原料供應商之一，也為我國的肽物質開發應用領域加快發展步伐，特別是促進了近些年膠原蛋白肽、生物活性肽在食品、化妝品、醫療等行業的廣泛應用，對人們的生活飲食、保健、美容等各個方面都影響深遠，不愧為對人類做出特別貢獻的科學家。吳慶林博士是名副其實的發明大王，發明和創新就是他的生命線，下一個發明是什麼？我們還將拭目以待！
【榮譽點評】
1、2000年悉尼奧運會開幕式火炬水下點火的儀式曾經轟動世界，這次點火儀式用到的點火材料就是吳慶林博士發明的鎂粉，這也是我們全中國人的驕傲。
2、吳慶林博士建立和領導的太愛肽集團是全球最大的膠原蛋白肽原料提供商，其掌握的兩項提取與純化技術均受國家專利保護。
【鎂粉大王】
「鎂粉大王」吳慶林，1948年出生於山東省鄆城縣，1967年畢業於西安西北大學，曾專門學習有色金屬深加工技術。1988年，吳慶林不慎被撞成股骨頭壞死拄起了雙拐。從此，開始了他歷時六年的對鎂粉加工的研究。他土法上馬，用盆盆罐罐當器皿作試驗；他借錢買來含鎂鋁成份的廢飛機碎片，反復冶煉，經歷了無粉次燃燒和爆炸；他右手三個指頭的筋被燃燒的鎂球燒斷了，他的下巴也被鎂見水後的火苗燒掉了皮；他計算用的資料裝整整6麻袋；他一共進行了386次試驗；他總共向100多位親朋借了70餘萬元的債……正是以這樣的代價，吳慶林鋪就了自己的成功之路。「只要認準的事，就一定干到底！」吳慶林的這句話，道出了他成功的奧秘。
在他的「高速渦流鎂粉機」問世之前，我國在這方面的研究水平還比較低。到八十年代末，我國的鎂粉加工技術才達到100目左右，國家每年都要以巨額外匯從國外進口。有了「高速渦流鎂粉機」之後，我國生產的鎂粉不僅達到600目，而且規格齊全，質量穩定，各項技術指標全部超過國際標准。此產品填補了國內空白，使我國由一個高粒度鎂粉進口國一舉變成出口國。三年來，這種被廣泛應用於軍工、航天、冶煉、制葯、化工等高科技領域的高粒度，已向十幾個國家和地區出口6000餘噸，創匯1800多萬美元。2000年一年外匯收入高達6500萬美金。吳慶林就是憑借其研究出來的這個球形鎂粉，被贊譽為「鎂粉大王」。
【媒體報道】
吳慶林的這些動人事跡，2000年中央電視台《東方之子》和《實話實說》先後對其作了現場專訪報道，給人以極大的震撼，這位卓爾不凡的發明家，激起了人們對其無限的敬意。

3、中國航天之父——錢學森
錢學森（1911～ ）世界著名空氣動力學家，火箭專家，系統工程科學家，中國戰略科學家，流體力學的開路人與工程式控制制論創始人。在應用力學、工程式控制制論、系統工程等多領域取得出色研究成果，為中國航天事業的創建與發展作出了卓越貢獻。
【傑出貢獻】
1955年，錢學森沖破美國當局的層層阻撓回到了祖國，投身於創建中國航天事業當中。1956年2月17日，他向國務院提交了一份《建立我國國防工業意見書》，最先為我國火箭技術的發展提出了極為重要的實施方案，並協助周恩來、聶榮臻籌備組建火箭導彈科學技術研究方面的領導機構。1956年4月起，他作為這一領導機構的成員，負責規劃與組建國防部第五研究院。此後他長期擔負火箭導彈和航天器研製的技術領導職務，並以他在總體、動力、制導、氣動力、結構、材料、計算機、質量控制等領域的豐富知識，為組織領導中國運載火箭和航天器的研製工作發揮了巨大作用。他把中國導彈武器和航天器系統的研製經驗，提煉成為系統工程理論，應用於軍事運籌和社會經濟問題，成功地推進了作戰模擬技術和社會經濟系統工程在中國的發展。
【中國導彈之父】
在錢學森的參與下，1960年11月我國發射成功第一枚仿製火箭，1964年6月29日，我國第一枚自行設計的中近程導彈飛行試驗獲得成功。接著又進行了用中程導彈運載原子彈的「兩彈結合」飛行試驗，導彈飛行正常，原子彈在預定的距離和高度實現核爆炸，它標志著中國開始有了用於自衛的導彈核武器。
1970年4月24日，錢學森又與其他科學家一起，成功地發射了重量為173公斤的我國第一顆人造衛星。這顆衛星向全世界播送的《東方紅》樂曲，宣告了新中國的航天時代迎來了新的曙光。
【曲折的回國經歷】
從1935年到1955年，錢學森在美國整整居住了20年。這期間，他在學術上取得了輝煌的成就，生活上享有豐厚的待遇，工作上擁有便利的條件。然而，他始終眷戀著生他養他的祖國。他在寫給父親的信中，不止一次地發出「旅客生涯作到何時」的感嘆。
1935年8月，錢學森作為一名公費留學生赴美國學習和研究航空工程和空氣動力學。之後錢學森成為馮•卡門領導的古根罕姆航空實驗室的一名研究生。這個實驗室後來成為美國火箭技術的搖籃，錢學森就是在這里進行火箭技術研究最早的三名成員之一。
1955年回國前他向馮•卡門告別時,馮•卡門激動地說：「你現在在學術上已超過了我!」，可以說，錢學森在美國是一個屈指可數的稀世之才。聽說錢學森准備回國，美國海軍的一位高級將領說：「錢學森無論到哪裡，都抵得上五個師，絕不能讓他離開美國！」
在美國政府的百般阻撓下，錢學森回國的時間一拖就是五年，並且受到了不斷的迫害。錢學森在美國受迫害的消息很快傳到國內，新中國震驚了！國內科技界的朋友通過各種途徑聲援錢學森。黨中央對錢學森在美國的處境極為關心，中國政府公開發表聲明，譴責美國政府在違背本人意願的情況下監禁了錢學森。
1955年9月17日，錢學森終於踏上了歸國的航程。錢學森回國後，為我國運載火箭、導彈的研製和發射做出了卓越的貢獻，被譽為「中國導彈之父」。由於錢學森的回國效力，中國導彈、原子彈的發射至少向前推進了20年。

4、中國原子能事業的開拓者和奠基人——錢三強
錢三強(1913～1992) 核物理學家，中國原子能事業的開拓者和奠基人之一。從研製原子彈、氫彈，到我國整個高能物理科學發展都作出了卓越的貢獻。
【傑出貢獻】
錢三強是發展我國高能物理和開展國際高能物理合作的最早組織者之一。「文革」結束後不久，他遵照黨中央的指示，就著手組織建造高能加速器，積極同歐洲粒子研究中心(CERN)和美國幾個著名的高能物理研究機構的負責人進行廣泛、深入的討論，並親自率團前往考察，把握國情特點提出建議，為我國發展高能物理起了重要作用。
錢三強的經歷還與中國科學院的建立有著密切關系。他和丁瓚一起起草了《建立人民科學院草案》，這個草案在總結舊中國科學事業的經驗教訓的基礎上，描繪出構建科學院的基本藍圖，對於建院的基礎，所包括的學科範圍和科學院的性質、任務、組織系統，以及擬調整、改組而設立的研究機構等，都有詳盡說明，為建立中國科學院作了大量的奠基性工作。
【會用人才的伯樂】
1948年夏天，錢三強為了迎接新中國的到來，回到戰亂中的祖國。從新中國建立起，錢三強便全身心地投入了原子能事業的開創。50年代錢三強領導建成中國第一個重水型原子反應堆和第一台迴旋加速器，以及一批重要儀器設備。使我國的堆物理、堆工程技術、釺化學放射生物學、放射性同位素制備、高能加速器技術、受控熱核聚變等科研工作，都先後開展起來。
1955年，中央決定發展中國核力量後，他成為規劃的制定人。隨後，他參加了蘇聯援助的原子反應堆的建設，並匯聚了一大批核科學家（包括他的夫人），他還將鄧稼先等優秀人才推薦到研製核武器的隊伍中。
在蘇聯政府停止對中國的技術援助後，中央決定完全靠自力更生發展原子彈。已兼任二機部副部長的錢三強擔任了技術上的總負責人、總設計師，直接負責原子彈研製中各個環節的攻堅任務，使許多關鍵技術得到及時解決，為中國第一顆原子彈和氫彈的研製成功作出重要貢獻。同時，他傾注全部心血培養新一代學科帶頭人，使在「兩彈一星」的攻堅戰中，涌現出一大批傑出的核專家，讓中國在這一領域創造了世界上最快的發展速度。
1960年，錢三強在原子能所組織中子物理理論與實驗兩個研究組開展氫彈預研工作，為氫彈研製作了理論准備，促成了中國在第一顆原子彈爆炸後僅兩年零八個月，就研製成了氫彈。

5、沖在最前面的「兩彈元勛」——鄧稼先
鄧稼先（1924年6月25日～1986年7月29日），安徽懷寧人，著名核物理學家，中國科學院院士。一位偉大而倍受尊敬的物理學大師，我們每一位中國人都應該銘記的為祖國奉獻出一生的前輩,他在艱苦的環境下成功地為中國造出了第一枚原子彈和第一枚氫彈.
【傑出貢獻】
鄧稼先是中國核武器研製與發展的主要組織者、領導者，被稱為「兩彈元勛」。在原子彈、氫彈研究中，鄧稼先領導開展了爆轟物理、流體力學、狀態方程、中子輸運等基礎理論研究，完成了原子彈的理論方案，並參與指導核試驗的爆轟模擬試驗。原子彈試驗成功後，鄧稼先又組織力量，探索氫彈設計原理，選定技術途徑，領導並親自參與了1967年中國第一顆氫彈的研製和實驗工作。
【生平事跡】
鄧稼先從青少年時代就有了科技強國的夙願，將個人的事業與民族的興亡緊密相

7. 中國古代絲路的主要代表人物及歷史貢獻,

在歷經數百年的漫漫「絲綢之路」中，有著太多的英雄人物，他們為開拓絲路上下求索，為發展絲路不斷探險，留下了很多可歌可泣的故事。斗轉星移，世事滄桑，往昔絲路上商賈來往穿梭繁忙的景象早已成為雲煙，悠揚的陣陣駝鈴聲響也已從我們耳畔消散，但他們卻是「絲綢之路」上永遠矗立的不朽豐碑。
1、開辟絲綢之路的英雄——張騫

「絲綢之路」的開辟者張騫
談到「絲綢之路」，我們就不得不說開辟絲路的西漢時期傑出外交家和探險家——張騫，張騫鑿空打開中原與西域的交通，為「絲綢之路」的開辟奠定基礎。

西漢武帝賜旌節命張騫出使西域
張騫（約公元前164年－公元前114年），字子文，西漢成固（今陝西省城固縣）人。漢武帝劉徹即位時，張騫已在朝廷擔任名為「郎」的侍從官。據史書記載，他「為人強力，寬大信人」，即具有堅韌不拔、心胸開闊，並能以信義待人的優良品質，這正是張騫之所以能戰勝各種難以想像的危難，獲取事業成功的一個重要因素。但如同歷史上一切偉大人物一樣，要演導出威武雄壯的戲劇，還得具有一定的歷史條件和舞台，這就是平常所謂的「時勢造英雄」。西漢時期，北方匈奴部落十分強大，而漢初物力、財力不足，對其也都只好採取「和親」、饋贈及消極防禦的政策，但匈奴貴族，仍寇邊不已。漢武帝時期，當下達選拔出使西域各國聯合抗擊匈奴的徵召時，滿懷抱負而年輕的張騫，挺身應募，毅然挑起國家和民族的重任，勇敢地走上了征途。他兩次啟程前往邊遠的西域，第一次在公元前138年，第二次在公元前119年。出使西域是冒險行動，在此期間，他在匈奴度過了十餘年的囚犯生活；他觀察了印度北部的生活狀況；他注意到在大夏(在今阿富汗)有中國貨；他派代表遠至粟特(在今烏茲別克)，甚至安息(今伊朗)。

張騫出使到達西域的盛況
「聞道尋源使，從天此路回。牽牛去幾許？宛馬至今來。」這是唐代詩人杜甫在安史之亂中避難秦州（今甘肅天水）時，寫下的《秦州雜詩•聞道尋源使》中的詩句，詩中所歌頌的「尋源使」，就是西漢的張騫。在中國歷史上，張騫通西域的故事，早已家喻戶曉，並帶上了某些神話色彩。漢初時，漢武帝首創察舉制，張騫就是當時被推舉出來的孝廉。民間傳說，張騫奉漢武帝之命，開通西域，曾到了「西天」的黃河源頭，會見牛郎和織女，帶回了天馬。雖然天馬的事只是傳說，但張騫卻在大宛國（今費爾干納盆地）發現了一種良馬，這種馬的耐力和速度都十分驚人，據說它們快速奔跑之後，流汗似血色，它們有一個富有傳奇色彩的名字——「汗血寶馬」。後來張騫返回大漢將此事告訴了漢武帝，因為武帝本人非常喜歡馬，聽說有這樣的寶馬，自然想得到。此時，漢武帝的態度也發生了轉變，他認為雖然結盟不成，但通商也不失為一個好選擇，從而命人開辟通往西域的商道。

陝西城固縣張騫墓
隨著絲路的開辟，張騫定下了用外交手段和貿易來擴張漢王朝在中亞影響力的策略，雖然這個外交策略最偉大的實施者是漢武帝，但張騫作為提出者和實踐者，更值得人們尊重。但可惜的是，張騫沒有等到他的宏願實現的一天，從烏孫國返回（公元前115年）的第二年，他就去世了。如今，在陝西城固縣城以西三公里處的博望鎮饒家營村建有張騫紀念館，內有張騫墓。墓地坐北朝南，東西寬15米，南北長15米，高8米，呈覆斗形，抗戰間西北聯合大學曾對此墓做簡單發掘，出土漢代器具，確定為張騫真墓。後經數次修葺，紀念館花木扶疏，竹影婆娑，景色宜人，頗受遊客青睞。
2、重啟絲綢之路的先鋒——班超

東漢名將班超畫像
西漢末年，連年的戰亂使得北方匈奴勢力乘虛而入，控制了西域地區，剛剛開辟的絲綢之路中斷，各國人民深受其害，利益大損。直到東漢明帝時期，日益強大的帝國才積累了足夠的力量，明帝「欲遵武帝故事，擊匈奴，通西域」，正是在這樣的背景下，一位重啟絲綢之路的先鋒走上了歷史舞台，他就是班超。

「投筆從戎」的班超
班超（公元32年～102年），東漢扶風安陵（今陝西咸陽東北）人，字仲升，是東漢時期我國著名的軍事家與外交家。他生於書香世家，其父班彪（東漢著名的文學家、史學家，過世前已約略完成《漢書》的輪廓）、兄班固（《漢書》的主要編纂者）、妹班昭（班固亡後續撰《漢書》），均為揚名後世的"史筆"，而班超卻不願子承父業，從小就想效法張騫，為國立功。公元62年，31歲的班超隨母親和哥哥班固來到洛陽。當時父親已死多年，家境貧寒，他只得靠給官府抄書維持生活。這差事枯燥、勞苦且薪低。「為人有大志」的班超在得知匈奴犯邊的消息後，把筆一扔，發出誓言，要像西漢張騫、傅介子那樣，建功西域，以圖封侯，報效國家，漢明帝永平十五年（公元72年），班超跟隨同鄉、奉車都尉竇固離開洛陽，出擊匈奴，於當年冬天到達涼州（今甘肅清水縣北），開始了他「平生懷仗劍，投筆事戎軒」的戰斗生涯。班超不僅是成語「投筆從戎」的語源，同時也是歷代投筆從戎者的榜樣及祖師。這時的他已經過了不惑之年，可謂大器晚成。

班超出使西域路線圖
班超戎馬一生征戰萬里，身處西域三十一年，不費漢家糧餉，不勞大軍遠征，卻立下不世奇功。他出使鄯善(今若羌)，「不入虎穴，焉得虎子」擊殺匈奴使節，而後相繼安撫於闐(今和田)，重定疏勒(今喀什)，擊敗龜茲(今庫車)、莎車聯軍，使西域諸國歸附漢朝，同時北逐匈奴，西卻月氏，重新開通了絲綢之路，玉門關內外再次出現了牛羊布野，中西商旅不絕的太平景象。

洛陽開建絲綢之路主題公園之班超浮雕
烽堠邊關和西域的蒼野荒漠，既是班超立功的戰場，也消損了他的健康，多年的「胸脅疾」，已將他折磨得「頭發無黑，兩手不仁，耳目不聰明，扶杖乃能行」。公元100年，已經69歲的班超給和帝上疏，表明了自己落葉歸根之情，留下了這段至今仍令人感慨不已的文字：「臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關。」班超並沒有「空老」玉門關，而是於漢和帝永元十四年（公元102年）八月回到了洛陽，遂拜為射聲校尉（是掌宿衛兵、地位親要的職務）。可惜的是，只過了一個月，班超病情加重，駕鶴西去，終年71歲。今在河南省孟津縣朝陽鎮有班超墓，故人已逝，但班超的故事和精神仍激勵著後人。
3、西行絲綢之路的聖僧——玄奘

西行的聖僧玄奘
「你挑著擔，我牽著馬，迎來日出，送走晚霞……」一首膾炙人口的歌曲《敢問路在何方》，一部家喻戶曉的神話劇《西遊記》，而故事的歷史原型，就是沿「絲綢之路」西行印度求法的大唐僧人玄奘。那麼，聖僧玄奘真如電視劇中所演的那樣受盡八十一難才求得真經么，他的真實生活及其旅程的原貌到底如何，他一路上經過了哪些地方，都發生了什麼有趣的故事呢？

玄奘畫像
玄奘法師（602年－664年），俗名陳褘，洛川緱氏（今河南偃師）人，是唐代著名高僧，世人一般稱其「三藏法師」或「唐三藏」，他是傑出的翻譯家、漢傳佛教史上最偉大的譯經師之一，也是享譽世界的旅行家和最全面地記述古代絲綢之路沿途情況的偉大作家。玄奘家族本是儒學世家，為東漢名臣陳寔（Shí）的後代，隋朝末年其家道敗落，後其跟隨兄長學習佛經，年少時就已熟讀《妙法蓮華經》、《維摩詰經》，後洛陽度僧被破格入選。隋亡後，玄奘前往蜀地拜訪名僧，後又重遊長安學習外國語文和佛學，遍訪佛教名師，潛心學習經論，造詣日深。但當時佛教各派學說紛歧，難得定論，為探求答案，「以釋眾疑」，玄奘決心至佛教發源地天竺求取佛教經文。據《大慈恩寺三藏法師傳》記載，貞觀元年，玄奘結侶陳表，請允西行求法，但是並不像電視劇《西遊記》中演的一樣，玄奘的請允並未獲唐太宗的批准。然而玄奘決心已定，「冒越憲章，私往天竺」， 由此可見，唐僧被稱為御弟，絕不是參照大唐皇帝李世民。根據當時的規定，私度邊關比私度內地關隘懲罰更重，所以玄奘西行的決定非常危險，但恰好當時長安遭遇大災，政府允許百姓自尋出路，玄奘借機混入災民中偷渡出關，可以說，玄奘是一名執著於理想信念的勇敢「偷渡客」。那年，他剛好27歲，從這一天開始，他踏上了一條充滿未知的道路。

玄奘西遊路線圖
玄奘取經始自長安神邑，沿西域絲綢之路的中道出國，終達摩揭陀國王舍新城（今印度臘季吉爾以北數公里處），後經西域南道，於貞觀十九年返祗唐都長安，歷時約19年，游歷三十多個國家，長途跋涉十餘萬里，沿途記錄了各國的風土人情，弘揚傳播佛法和大唐文化，大大促進了中原與西域、中國和印度等國之間的文化交流。史載當時玄奘取經返回長安，出現了「道俗奔迎，傾都罷市」 的場景，不久，唐太宗接見並勸其還俗出仕，被玄奘婉言辭謝。爾後其留長安組成完備的譯場，據載，其前後共譯經論75部總計1335卷，被後人稱為新譯。

電視劇《西遊記》劇照
玄奘的西行事跡在民間廣為流傳，後經明代作家吳承恩寫成小說《西遊記》，書中的以玄奘為原型的唐僧不僅在西行路上收服了四大弟子：孫悟空、豬八戒、沙僧、小白龍，還帶了觀音的三寶：錦蝠袈裟、九環錫杖、三個金箍，及御賜的金缽等，神仙開道，白龍御行，何等威風。然而，現實中的玄奘西行取經簡直是不幸。玄奘到達涼州（今甘肅武威）地界時邊關被封鎖，後被當地一位和尚派了兩名弟子趁夜偷偷護送才出了關。到達瓜州時買到一匹棗紅色的馬，但苦於無人相引，此時胡人石磐陀來請玄奘為他受戒，並自願當玄奘的向導。有學者認為這個石磐陀就是《西遊記》中孫悟空的原型，他是玄奘收的第一個弟子，而且身份是向導，剃度後成為胡僧，與孫悟空的俗稱「猢猻」在發音上非常接近。但他並沒有像孫悟空一樣堅持到底，走到中途就一去不復返了，此時玄奘只好孤身一人向沙漠走去。在沙漠中，玄奘迷了路，禍不單行的是最後一個水囊也被打翻。在經過四天五夜滴水未進的折磨後，奄奄一息的玄奘被那匹棗紅色的瘦馬奇跡般地帶到一口泉水旁邊，助他走出沙漠，與英俊的白龍相比，這匹馬甚至連原型都算不上。在現實中，玄奘收徒是在取經之後。第一個徒弟是玄奘在返回途中所收，相傳其為西域神童，聰穎絕倫，過目不忘，神童大弟子的身份跟小說中神通廣大的大師兄孫悟空也十分相符；第二個徒弟是開國元勛尉遲敬德的侄子——窺基，自幼通學儒典，熟讀兵書，但其當和尚有三個條件：「不斷情慾；准吃葷血之物；過午能食」。他最初出去講經一般都是准備三輛車，一輛載佛經，一輛載酒肉，一輛載家僕妓女，因此被稱為三車和尚，這和西遊記中的豬八戒很是相似；第三個徒弟，是與窺基大師齊名的圓測大師，新羅國的王子，是個學術淵博的外國人。其中規中矩，從事佛經的弘揚，並且是貴族出身，跟西遊記中的沙悟凈也很相似。

南京玄奘寺
玄奘於唐高宗麟德元年（664年，《舊唐書》本傳作顯慶六年，661年）圓寂於長安玉華宮，傳世頂骨舍利，由於名聲顯著，各地都想迎請供奉，致使玄奘靈骨一分再分，目前，玄奘舍利在南京玄奘寺、南京靈谷寺、印度那爛陀寺等全世界九個地方被供奉。由玄奘口述，弟子辯機記錄的《大唐西域記》，記述了其西行取經沿途見聞，為我們了解西域、印度、巴基斯坦及中亞等地古代歷史地理情況，了解絲綢之路的面貌提供了極其寶貴的資料，具有重大科學價值。可以說，玄奘實為我國古代一位在世界史上和國際交往中享有極高聲譽的歷史人物。
絲路上的傑出人物絕不止我們上面提到的三位，東漢時期延伸絲路的使者甘英，兩晉時期西行求佛的僧侶法顯，元朝時期游歷絲路的義大利旅行家馬可•波羅等等，他們都為絲路的發展和中西方文化的交流做出了貢獻，歷史不會忘記，後人將永遠銘記。

8. 孫悟空是哪裡人他的故鄉是不是花果山花果山在哪裡請據實回答，謝謝！

悟空原名車奉朝唐京北雲陽人（今陝西涇陽西南管道村）生於唐玄宗李隆基開元18年（公元731年）19歲入朝為官，21歲隨張光韜一行40餘人出使忌賓等西城各國，因病滯留居健陀羅國病癒拜三藏法師舍利越魔為師。後去迦溫彌羅國學習佛法，不久入印度訪師求道巡禮佛跡。年近六旬，徵得越魔三藏同意帶回佛舍利（佛牙）一枚及三十一部經書進奉於內，德宗皇帝敕命悟空住長安敬章寺並賜命法號悟空。永和7年（公元812）年，正月23日，圓寂於長安護法寺，終年82歲，公元869年.唐懿宗李崔撥銀命僧人主持。在悟空的家鄉附近的嵯峨山上為悟空禪師建造了振錫寺和悟空塔。振錫寺佔地400平方米使建於公園860年，是為紀念唐悟空禪師所修，現存遺址和悟空塔殘塔一座，悟空塔塔身共五層，殘高13、3米，悟空塔下有一石鼓刻文記載著悟空生平事跡。悟空原名車奉朝唐京北雲陽人（今嵯峨山西南管道村）生於唐玄宗李隆基開元18年（公元731年）19歲入朝為官，21歲隨張光韜一行40餘人出使忌賓等西城各國，因病滯留居健陀羅國病癒拜三藏法師舍利越魔為師。後去迦溫彌羅國學習佛法，不久入印度訪師求道巡禮佛跡。年近六旬，徵得越魔三藏同意帶回佛舍利（佛牙）一枚及三十一部經書進奉於內，德宗皇帝敕命悟空住長安敬章寺並賜命法號悟空。永和7年（公元812）年，正月23日，圓寂於長安護法寺，終年82歲，公元869年.唐懿宗李崔撥銀命僧人主持。在悟空的家鄉附近的嵯峨山上為悟空禪師建造了振錫寺和悟空塔。據有關考證，一致認為西遊記中美猴王的原型正是唐悟空車奉朝。唐貞元六十六年（公元800年）長安高僧園照奉旨編撰了《貞元釋教錄》悟空的澤佛經三十一卷全數收錄。唐悟空的所譯經書為中外文化交流政治經濟商貿往來作出貢獻，在中國佛學史上有著不可磨滅的地位。《西遊記》就是根據唐玄奘和車奉朝的事跡匯編而成的。振錫寺現在的主持釋海洪和主事釋印靈均認為悟空的生活原型是唐悟空。嵯峨山距西安54公里，距三原縣城26公里。嵯峨故名截薛山，又名中五台，俗名花果山。位於陝西省三原縣西北26公里處。最高海拔1409米。嵯峨山植被良好人文景觀歷史悠久，山麓有桃花鼎、青龍洞、唐崇陵。山中一台，有老君講經台，老君殿（鐵瓦寺），煉丹爐。二台有唐振錫寺，三台有靜安寺。嵯峨山主峰兩側奇峰俊秀、壁立千仭、亂石嶙峋、雲霧浮繞，綺麗壯觀。嵯峨山上有一景叫「截薛靈雲」乃涇陽八景之一。丹徒王際有詩雲；彷彿芙蓉玉女峰，山深啼鳴應鍾聲，溪藍水汽生雲影，石滑苔痕帶雨蹤，半壁空中翔白鶴，千崖天際舞蒼龍，孟疇遙對桑麻綠，太史上年慰九重。華山看日出，嵯峨山看日落，這是對嵯峨山中五台的真實寫照和贊美。嵯峨山，清秀而神秘。登主峰早晨晴嵐萬里南可望涇陽、咸陽、渭河，北可望三原、富平、淳化，遼闊關中盡收眼底。中午雲霧從山間升起，瞬間彌漫山野飄然升起，祥雲朵朵從山峰中悠然而過，人居其中如騰雲駕霧一般，有飄飄欲仙之感。傍晚夕陽晚照，氣象萬千。華山看日出，嵯峨山看日落那是陝西一最（最好的看日出日落之地）。傍晚太陽慢慢地向山峁中落去，中午刺目的日光變得越來越柔和。太陽圓圓的白里泛紅？帶看一縷金光。山中花木變得蔥綠而鮮嫩。太陽慢慢的向山巒中滾去。顏色由白變紅，像害羞的小姑娘漲紅了臉，原來淡紅的臉變的越來越紅。她那柔媚的光芒染紅了周圍的雲彩，染紅了山間萬物、碧綠的山巒，蒼老的樹木郁蔥的花草都泛著淡淡的橙色。太陽越滾越快，越來越大，顏色也越來越紅，西望無際的山峰，倔強的在雲屋裡抬著頭，露出一道道山峁象深藍的海水，滾動的白雲像海浪一樣前赴後繼不是腳踏實地，還真的以為是在海上呢！太陽滾動的更快了，周邊的輪廓清晰可見，黃的、紅的、綠的一圈一圈的形成了環狀的彩虹，緊緊地繞裹著太陽，這時的太陽大如磨盤。肉眼可看到它，快速的跳躍著，旋轉著，顏色也變得鮮紅，鮮紅的。真是殘陽如血。突然，太陽射出萬道霞光，一剎那間棉絮般的白雲一下子變得五彩斑斕。火燒雲出現了，雲彩變得千奇萬怪了。有的象駿馬騰空；有的像餓虎撲食；有的象犀牛犄角；像磐石；像山峰、、、、、、似象非象，迷幻無窮。太陽下山了那輪落日噴著火焰，把雲彩烤得如炭火一般，通紅欲滴，火燒雲不見了，半形天空一片通紅，地平線上鑲上了雍榮華貴的金邊。太陽落山了，落日後的余輝拉上了一天帷幕。夜幕濕潤的嵯峨山，更加神秘而靜幽。嵯峨山古遺址遺跡繁多，還伴隨著神奇的傳說，青龍石窟的傳說，捨身崖的傳說，潦池窪的傳說，天井岸的傳說。特別是皇帝馭龍飛升更為動人，俗傳皇帝采首山之銅鑄寶鼎三個鼎成，帝隨群臣百姓慶賀。忽然從嵯峨山青龍窟中飛下一條巨龍，下迎皇帝，皇帝上騎，群臣從上者七十餘人，龍飛升而去，皇帝面帶微笑頻頻揮手和大家告別。百姓為紀念皇帝的恩德，決定把皇帝親用過的衣冠，龍杖，寶劍赤鳥葬於當時叫上郡陽周之橋山，修皇帝冢（黃陵）在嵯峨山下又建軒轅廟，又叫皇帝廟，現屬涇陽雲陽鎮。各界人士每年農歷九月九日祭禮皇帝飛升。這些神奇的傳說不僅歌頌了皇帝的神功聖德，體現了人民的美好願望純朴善德，也為我們再現古跡留下了無際的空間。

9. 中國航空史上的重要人物有哪些

1、馮如

馮如（1884～1912年），中國第一個飛機設計、製造師和飛行家。號鼎三，廣東恩平人。

他目睹美國先進工業，認為國家富強必須依靠工藝的發達，改變中國貧窮落後面貌非學習機械、發展工藝不可。他在研製出一些機械的基礎上投入了飛機製造，第二次製造飛機並試飛獲得成功，獲得美國國際航空學會頒發的甲等飛行員證書，大長中國人的志氣。

馮如傳奇的一生，創造的「六個第一」，提出了航空戰略理論，馮如被譽為「中國航空之父」。對中華民族航空事業和人民空軍發展帶來的深遠影響。

2、華鳳翔

華鳳翔，1897年3月29日出生於天津市。中國近代航空先驅，抗日戰爭期間，主持飛機工廠內遷並恢復生產。1949年參與「兩航」起義的組織和發動工作。

50年代初主持建立新中國第一個民航機械修理廠。隨後又參加籌建民航的科研所（中國民航總局科學研究所，現中國民用航空局第二研究所），並取得了可以實用的成果。他是民航科研工作的奠基人之一。

3、徐舜壽

徐舜壽（1917年8月21日—1968年1月6日），浙江省吳興縣南潯鎮人，中國著名飛機設計師，曾任西安大型飛機設計研究所技術副所長、所長兼總設計師，被授予中國人民解放軍技術上校軍銜。

徐舜壽創建了新中國第一個飛機設計室，主持、組織或親自設計的飛機有殲教-1、初教-6、強-5、殲-6、轟-6、運-7，是中國航空學會第一屆理事、第三屆全國人大代表，著有《飛機的疲勞壽命》等。

4、劉善本

劉善本同志於1915年出生在山東省昌樂縣農村。1935年，劉善本在「航空救國」思想的影響下，考入了杭州筧橋中央航校。他畢業後被分配到國民黨空軍八大隊。

1943年，劉善本等二十四個機組人員被送往美國學習，並於1945年春駕駛一批美國製造的B─24型轟炸機，取道印度回國。「文化大革命」中受到殘酷迫害，1968年3月10日去世，終年53歲。1975年10月，中共中央批准為他平反昭雪，其骨灰安放在八寶山革命公墓。

5、潘國定

潘國定，飛行專家。長期從事飛行和飛行技術檢查工作。他具有扎實的航空機械工程理論和豐富的實際飛行經驗。

曾參加「駝峰航線」飛行，中印西北航線試航，支藏空投，西北、西南高原地區森林勘測。飛越「空中禁區」，試航拉薩成功，並完成多項試飛任務。積極參與制定飛行技術規定和培訓飛行人才，為中國民航事業的建設和發展作出了重要貢獻。

10. 現在最大的問答平台是哪一個

現在最大的問答平台應當是網路知道。

畢竟，網路知道號稱全球最大的中文問答平台。

因此就中文而言的話，最大的問答平台肯定是網路知道了。